Čini se da je ove godine došlo do pomalo zbrke oko toga kada se obilježava spomen obilježje. Znamo da je Krist umro na Pashu kao antitipsko pashalno janje. Stoga bismo očekivali da se spomen obilježje poklopi s komemoracijom Pashe koju Židovi nastavljaju obilježavati svake godine. Ove godine Pasha započinje u 6:00 u petak, 22. travnjand. Koliko je čudno onda da spomen na Kristovu smrt Jehovini svjedoci održavaju širom svijeta mjesec dana ranije u srijedu, 23. ožujkard.
Kakva god znanstvena istraživanja Organizacija Jehovinih svjedoka mogla primijeniti na određivanje točnog datuma na gregorijanskom kalendaru za židovsku Pashu, to se ne može podudarati s datumom samih Židova. Ali ovdje ne govorimo o tumačenju Svetog pisma, već samo o osnovnoj astronomiji.
Pa što je to?
Lunarni kalendari počinju svakog mjeseca prvog dana koji mjesec zalazi na zapadu kasnije od sunca. Svakog dana mjesec se kreće ulijevo od sunca oko jedne širine ruku prema nebu, dok 29.5 dana kasnije ponovo prođe sunce. Kako sunce zalazi tog dana, mjesec se vidi iznad njega, zalazeći kasnije. Međutim, mora se pomaknuti otprilike jednu ruku od sunca kako bi postala vidljiva u blijedi svjetlosti zalaska sunca.
Godišnja doba prate Zemljino putovanje oko Sunca u skladu s nagibom njegove osovine vrtnje u ravninu njegove orbite. Stoga, da bi se 12 lunarnih mjeseci, ukupno 354 dana, sinkroniziralo s 365.25 dana solarne godine, s vremena na vrijeme mora se dodati dodatni mjesec. Posljednji mjesec prije proljetne ravnodnevnice (oko 21. ožujka) bio je poznat kao Adar u drevnom Babilonu. Kad je bilo potrebno dodati trinaest mjeseci kako bi se lunarna godina vratila u sinkronizaciju s proljetnom ravnodnevnicom, nazvana je "Drugi Adar".
Babilonci su bili poznati astronomi. Nedavno su arheolozi otključali babilonske astronomske tablice čak i za planet Jupiter, a astrologiju su uspostavili znanjem o kretanju planeta kroz dvanaest nebeskih kuća, što odgovara našim mjesecima. Odavno je poznato da su se babilonski svećenici koristili tablicama predviđanja pomrčine, što je zahtijevalo precizno poznavanje i mjesečeve i solarne orbite. Kao što je Danijel bio upućen u ovu znanost - a Židovi su usvojili ovaj kalendar - postavljanje novog mjeseca bilo je unaprijed poznato matematikom, a ne promatranjem nakon činjenice, osim kao potvrda.
Rabbi Hillel II (oko 360 CE) formalizirao je židovski sustav solarnog ciklusa godine 19 kako bi periodično dodao u dodatnom mjesecu (Drugi adar) prije proljetnog ekvinocija u godinama 3, 6, 8, 11, 14, 17 i 19. Ovaj se uzorak lako pamti, jer je sličan tipkama glasovira.
U trenutnom židovskom kalendaru ovaj je ciklus započeo u 1997-u. Tako završava u 2016-u, a to je godina 19, a traženje dodatnog Adara s Pasherom primijetit će se u travnju 22nd.
Jehovini svjedoci također koriste ovaj obrazac, ali nikada nisu službeno usvojili njegovu određenu verziju, koju pripisuju grčkom astronomu Metonu iz Atene 432. p. N. E. Ipak, promatranjem Spomenice datira iz Russellovog doba, možemo primijetiti iz Kule stražare spomen izvješća da je 1. godina gore navedenog uzorka primijećena 1973., 1992. i 2011. Tako je za Jehovine svjedoke 2016. godina 5. Za njih neće biti drugi Adar 2016. godine, već 2017. godine 6. godine ciklusa .
Stražarska kula prosinca 15, 2013, stranica 26, sadržavala je bočnu traku za određivanje datuma Spomenice:
„Mjesec kruži našom zemljom svaki mjesec. U toku svakog ciklusa, dolazi trenutak kada se mjesec izravnava između zemlje i sunca. Ova astronomska konfiguracija se naziva "mladi mjesec". U tom trenutku, mjesec nije vidljiv sa zemlje, niti će biti sve do 18 na 30 sati kasnije."
Ako odlučimo koristiti promatranje zalazaka i podešavanja mjeseca iz Jeruzalema, tada nam savjetovanje sa tablicom tih vremena i astronomskim almanahom daju sljedeće podatke za 2016:
Mladi mjesec koji će biti najbliži proljetnom ekvinoksu 2016-a pojavit će se u ožujku 8th u 10-u: 55 PM Jeruzalemsko dnevno vrijeme (UT + 2 h).
Otprilike 19 sati kasnije, 9. ožujka, sunce će zaći u Jeruzalemu u 5, a mjesec će ostati iznad horizonta do 43. Kad zađe, vidljivi mladi mjesec tada će biti star 6 sati i 18 minuta. Građanski sumrak završava potpuno tamnim nebom u 19:37 sati, pa mjesec zalazi u rasponu koji je Upravno tijelo dalo za početak 6. nisana. Stoga, prema astronomskim činjenicama, datum kada bi trebao početi mjesec nisan je Srijeda, 23. ožujka. Spomen na Kristovu smrt, ako bi se slavio nakon zalaska sunca navečer 1. nisana (na temelju računa JW), tada bi se obilježavao u utorak, 9. ožujka.
Organizacija je odlučila da ne slijedi vlastite objavljene upute, jer su kongregacije upućene da poštuju Memorijal u srijedu, ožujka 23rd.
Kad je Isus pokrenuo promatranje spomen svoje žrtvene smrti, rekao je:
"Kažem vam, od sad neću piti plod vinove loze dok ne dođe kraljevstvo Božje." 19 A kad je uzeo malo kruha i zahvalio se, slomio ga je i dao im govoreći: „Ovo je Moje tijelo koje se daje za vas; učinite to u znak sjećanja na Mene. " 20 I na isti način uzeo je čašu nakon što su jeli, govoreći: "Ova čaša koja se izlije za vas novi je savez u Mojoj krvi" (Luka 22: 18-20)
Je li Isus bio fokusiran na rekonstrukciju babilonskog lunarnog kalendara ili čak Jeruzalema kao središta astronomskih promatranja?
Je li nam Isus naredio da ovo promatranje povežemo s jedinstvenim godišnjim ponovnim stvaranjem židovske Pashe?
Je li govorio samo sa „malim stadom“ ili je to bila njegova žrtva kako bi otkupio cijelo čovječanstvo, trebaju li pojedinačno vjerovati u njegovu otkupninu, čineći ga braćom, a time i sinovima svoga oca?
Pavao je dao upute o postupku: "Jer onoliko često koliko jedete ovaj kruh i pijete ovu šalicu, naviještate Gospodinovu smrt dok On ne dođe." 1 Kor. 11:26 (Berean Study Bible) Nije to povezao s ponavljanjem ili držanjem židovske Pashe. Ljudi naroda za koje je imao apostolsko služenje ne bi bili povezani s klanjem janjeta na isti način kao židovska nacija koja je izbjegla ropstvo u Egiptu na prvu Pashu. Umjesto toga, vjera u razbijanje Isusova bezgrješnog tijela i izlijevanje njegove krvi radi otkupljenja čovječanstva od grijeha i smrti bila je predmet kršćanskog spomenika.
Stoga je savjest svakog ove godine da li će ići uz židovski kalendar ili proračune Organizacije Jehovinih svjedoka. Ako je ovo posljednji, onda je točan datum utorak, ožujak 22nd nakon zalaska sunca.
Samo se pomislila - je li moguće da je GB zaključio da je ovo godina u kojoj višak mjeseca nije potreban, te ga jednostavno eliminirao i preračunao datum kao da nema mjeseca Adar II?
Bez obzira na to na koji način gledate, bilo od nebrojanja Nisan 1-a do Nisan 14-a, nakon izračuna ili možda ponovnog izračuna bez Adara II, nesmotreno je.
[…] [I] Pogledajte kada je Spomen na Kristovu smrt 2016. godine “[…]
Izgleda da je orgulje uzeo datum za novi mjesec (ožujak 9) i upravo dodao 14. Što je izgleda činilo da je židovski kalendar dobio od travnja 8 (dan nakon mladog mjeseca) do travnja 22.
U svakom slučaju, ne mogu vjerovati da se Isus tiče svega toga.
Ovdje imamo dnevnu zimu i provjerio sam kada će zalazak sunca.
7: 03 PM
Srijeda, ožujak 23, 2016 (GMT + 11)
Zalazak sunca u Novom Južnom Walesu 2148
Naš poziv je za 6.30
Osim toga, otkupnina je primijenjena na pokrivanje grijeha prvo za Kristovu braću, a zatim za otkupljivo čovječanstvo. Za uskrsnuće malog stada, pa uskrsnuće velikog mnoštva.
Uzvišeni Božji sinovi, zajednički nasljednici s Kristom, dovršavaju Kraljevski savez u svrhu služenja i služenja čovječanstvu, donoseći mu blagoslove i obnovu.
Cjelovita svrha Kraljevskog saveza je obnavljanje radova.
"Je li razgovarao samo s" malim stadom "ili je bila njegova žrtva za otkupljenje cijelog čovječanstva, bi li trebali pojedinačno vjerovati u njegovu otkupninu, čineći ih svojom braćom, a time i sinovima svoga oca?" U kontekstu, "onoliko često koliko jedete ... i pijete" u 1. Kor. sugerira da je Isus posebno govorio onima koji bi sudjelovali u amblemima. Promatranje je iz pukog poštovanja, ne sudjeluje, nego promatra. Isus nije zapovjedio promatranje već sudjelovanje u Savezu Kraljevstva koji je on usvojio. Ne predlažem da se spomenik ne promatra, već da se zadrži... Čitaj više "
Isus nije rekao ništa što sugerira gledateljevu klasu njegove nebraće. Govorio je o „drugim ovcama“ koje moraju „postati jedno stado“ s „jednim pastirom“. Tako je razgovarao sa svim vjernicima koji vjeruju „da to radite u znak sjećanja na mene“.
Potpuno ste u pravu. Međutim, molimo vas da ostanete u kontekstu gore spomenutog pisma. Pojasnio si pokušaj razumijevanja. Ne bi trebalo biti klase za gledanje. Isus nije naredio gledanje, već sudjelovanje. Kršćani prvog stoljeća svi su sudjelovali u Kraljevskom savezu nakon ove inauguracije. Zašto ?, jer to je nada koju je Isus učio. Razmisli o tome. Kršćani su Kristovi sljedbenici koraka, i njegova braća u Kristu. Otkupnina se prvo odnosi na njegovu braću, a zatim na čovječanstvo, što uključuje sve dobronamjerne kršćane koji ne ispovijedaju s Gospodinom Isusom Kristom. (Ali... Čitaj više "