Upozorenje starog stoljeća!

Jedan od braće poslao mi ga je danas iz izdanja kolovoza 1889 u kolovozu Zionska kula, Na stranici 1134 nalazi se članak pod nazivom „Protestanti, probudi se! Duh velike reformacije umire. Kako sada funkcionira Priestcraft "

Dug je to članak, pa sam izdvojio odgovarajuće dijelove kako bih pokazao da je ono što je brat Russell napisao prije više od jednog stoljeća i danas relevantno. Sve što treba učiniti je zamijeniti "protestante" ili "Rim" gdje god se u tekstu pojavi s "Jehovini svjedoci" (nešto što vam preporučujem da radite dok čitate) kako biste svjedočili zapanjujućoj sličnosti između ta dva vremenska razdoblja. Ništa se nije promijenilo! Čini se da je Organizirana religija osuđena ponavljati isti obrazac iznova i iznova sve dok taj veliki knjigovodstveni dan Bog nije odvojio. (Ponovno 17: 1)

Treba imati na umu da u Russellovo vrijeme nije bilo Jehovinih svjedoka. Oni koji su se pretplatili Zionska kula većinom su bili iz protestantskih vjera - često skupine koje su se odvojile od glavnih današnjih religija i same su postale religije. To su bili rani studenti Biblije.

(Za naglasak sam istaknuo dijelove ovih odlomaka.)

[razmak visine = ”20px”] Temeljni princip Velike reformacije, na koji se svi protestanti s ponosom osvrću, bilo je pravo na pojedinačnu prosudbu u tumačenju Svetoga pisma, oprečno papinoj dogmi pokornosti svećenstvu i interpretaciji. Upravo je to pitanje bilo veliko pitanje velikog pokreta. Bio je to veliki i blagoslovljeni štrajk za slobodu savjesti, za otvorenu Bibliju i pravo na vjerovanje i pokoravanje njegovim učenjima bez obzira na uzurpiranu vlast i uzaludne tradicije samo uzvišenog svećenstva Rima. Da ovaj princip nisu čvrsto držali rani reformatori, nikad ne bi mogli provesti reformaciju, a kotači napretka i dalje bi se zadržavali u blatu papske tradicije i izopačene interpretacije.

[spacer height = ”5px”] Temelj velikog otpadništva (Papinstva) postavljen je odvajanjem klase, nazvane „svećenstvo“, od crkve vjernika općenito, koja je, nasuprot tome, postala poznata kao [R1135: stranica 3] "laici". To nije učinjeno u jednom danu, već postupno. Oni koji su bili koje su različite skupštine odabrale iz svog broja da im služe ili da im služe u duhovnim stvarima, postupno su se počele smatrati superiornim redom ili klasom, iznad svojih sukršćana koji su ih izabrali. Postupno su počeli smatrati svoj položaj uredom, a ne uslugom, i tražili su međusobno druženje u vijećima, itd., Kao „svećenike“, a red i čin među njima slijedili su.

Zatim su osjećali ispod dostojanstva da ih skupština izabere trebali su služiti i postaviti ih kao svog slugu; i provesti ideju o uredu i podržati dostojanstvo "duhovnika" smatrali su da je bolja politika napustiti primitivnu metodu kojom je svaki vjernik koji je imao sposobnost imao slobodu podučavati i odlučili su da nitko ne može služiti u zajednici osim "duhovnika" i da nitko ne može postati duhovnik osim svećenstvo je tako odlučilo i postavilo ga na dužnost.

[visina odstojnika = ”5px”]Njihova vijeća, isprva bezopasni, ako ne i profitabilni, počeo je postupno sugerirati u što svaki pojedinac treba vjerovati, i došao napokon dekretiranje onoga što se treba smatrati pravoslavnim, a što bi se trebalo smatrati krivovjerjemili drugim riječima odlučivanje u što svaki pojedinac mora vjerovati. Tamo su gazili pravo na privatni sud pojedinih kršćana, "svećenstvo" je stavljeno na vlast kao jedini i službeni tumač Božje Riječi, a savjest "laika" odvedena je u zatočeništvo zbog onih nauka koje su bile zle, ambiciozne, spletkarske i često samozavaravani muškarci među svećenstvom bili su u stanju uspostaviti i lažno označiti, Istinu. I pošto su na taj način, postupno i lukavo, osigurali kontrolu nad savješću crkve, kao što su apostoli predvidjeli, oni su „tajno unijeli proklete hereze“ i kao istine oklijevali laike okovane savješću. –2 Ljubimac 2: 1 [visina odstojnika = ”1px”]Ali što se tiče klerikalne klase, Bog to ne prepoznaje kao svoje izabrane učitelje; niti je iz svojih redova izabrao mnoge svoje učitelje. Sama tvrdnja bilo kojeg čovjeka da je učitelj nije dokaz da je on jedan po božanskom imenovanju, Da će se u crkvi pojaviti lažni učitelji, koji će iskriviti istinu, prorečeno. Crkva je, dakle, nije slijepo prihvaćati bilo što što bi bilo koji učitelj mogao iznijeti, već bi trebao dokazati nauk onih za koje imaju razloga vjerovati da su Božji poslanici, po jednom nepogrešivom standardu - Riječi Božjoj. "Ako ne govore prema ovoj riječi, to je zato što u njima nema svjetla." (Je. 8: 20.) Dakle, dok crkva treba učitelje i ne može razumjeti Božju Riječ bez njih, ipak crkva pojedinačno - svaki za sebe i za sebe i samo za sebe - mora popuniti važnu sudačku dužnost, odlučiti, prema nepogrešivom standardu, Božju Riječ, da li nastavu biti istina ili laži je li tvrdi učitelj pravi učitelj po božanskom imenovanju.

 

[razmak razmaka = ”5px”] Primijetite, da samokonstituirano svećenstvo nije učitelj i da ne može i ne može imenovati učitelje; niti ih u bilo kojem stupnju mogu kvalificirati. Naš Gospodin Isus zadržava taj dio u svojoj moći, a takozvani kler nema nikakve veze s tim, na sreću, inače nikada ne bi bilo učitelja; za "svećenstvo", papinsko i protestantsko, neprekidno se trudite da spriječite bilo kakvu promjenu od uvjeta razmišljanja i trunke nevjere, u kojoj se naselila svaka sekta prema dolje. Svojim postupkom kažu: Ne donosi nam novih istina, koliko god lijepih; i ne uznemiravajte gomilu smeća i ljudske tradicije koju nazivamo našim vjerovanjima, kopanjem kroz njih i donošenjem naprijed Stara teorija Gospodnja i apostoli, da nam proturječe i naruše naše sheme i planove i metode. Ostavimo nas! Ako krenete pokucati u naše stare pokorničke vjere, koje naš narod tako pobožno i u neznanju poštuje i poštuje, uzburkat ćete smrad kakav ni mi nismo mogli izdržati; tada će se, čini nam se, činiti i malima i bezumnima, a kako ne bismo polako zarađivali za plaće i ne zaslužili na pola zasluženo poštovanje u kojem sada uživamo. Pustite nas na miru! vapaj je svećenstva u cjelini, čak i ako se nekolicina njih ne složi s njim i traži i govori istinu po svaku cijenu. A ovom vapaju "svećenstva" pridružuje se i velik broj sektaša.

Odsad nadalje, Russellov članak prilično govori sam za sebe. Sloboda sam si dodala nekoliko bilješki u uglastim zagradama.

Ono što opominje protestante svoga vremena jednako je primjenjivo na današnje Jehovine svjedoke.

[visina odstojnika = ”20px”]Objekt Rim [Upravno tijelo] uspostavljanjem klerikalne klase, odvojene od onoga što naziva laicima, trebalo je steći i imati potpunu kontrolu nad ljudima. Svatko primljen u romsko svećenstvo [GB] dužan je zavjetima podložiti se implicitno šefu tog sustava, doktrinarno i na svaki način. Ne samo da se takav čvrsto drži tih doktrina i koči ga napredak snažnim lancem svog zavjeta, već i bezbroj manjih -njegov život, položaj dostojanstva, titula i nada u napredovanje u istom smjeru; mišljenja njegovih prijatelja, njihov ponos za njega i činjenica da bi ikad priznao veće svjetlo i odrekao se svog položaja, umjesto da bude častan kao mislilac, bio bi zlostavljan, prezren i lažno predstavljen, Jednom riječju, prema njemu bi se postupalo kao da traži Sveto pismo i da razmišlja o sebi i iskorištava slobodu kojom je Krist sve svoje sljedbenike oslobodio, bio neoprostivi grijeh. I kao takav bio bi tretiran kao ekskomunicirana [disfellowshipped] osoba, odsječena od Kristove crkve, sada i u cijelu vječnost.

 

[spacer height = ”1px”] Rimska metoda [Vodećeg tijela] bila je koncentriranje vlasti i moći u rukama njezinog svećeništva ili svećenstva.  Uče ih da svako novorođenče mora biti kršteno, [mi sada podstičemo krštenje male djece] svaki vjenčani brak i svaku pogrebnu službu koju je prisustvovao sveštenik [i u dvorani Kraljevstva]; i da bi bilo tko, osim duhovnika, koji je dijelio jednostavne elemente Gospodinove spomen-večere, bio svetogrđe i nepristojno. Sve su te stvari toliko mnogo vezica koje ljude obavezuju na poštovanje i pokornost pod klerom, koji se zbog tvrdnje da imaju ta posebna prava nad ostalim kršćanima čine kao da su posebna klasa u Božjoj procjeni. [Učimo da će starješine biti prinčevi u Novom svijetu]

 

[spacer height = ”1px”] Istina je, naprotiv, da u Svetom pismu nisu utvrđeni takvi službenički uredi ili prava. Ovi jednostavni uredi su usluge koje svaki brat u Kristu može učiniti za drugoga.

[visina odstojnika = ”1px”] Izazivamo bilo koga da proizvede samotni odlomak Pisma koji jednom članu Kristove Crkve daje više slobode ili ovlasti nego drugom u tom pogledu.

 

[spacer height = ”1px”] Iako nam je drago što priznajemo da se baptisti, kongregacionisti i učenici približavaju istinskoj ideji, da je cijela crkva kraljevsko svećenstvo i da svaka kongregacija stoji neovisno o nadležnosti i autoritetu svih ostalih, ali mi ih molimo smatrati da se njihova teorija ne provodi u potpunosti; i, još gore, što je tendencija među njima unatrag prema centralizaciji, klerizmu i denominaciji; i još gore, da ljudi "vole da im je tako" (Jer. 5: 31), A ponositi se njihovom rastućom denominacijskom snagom, što znači i njihov sve veći gubitak individualne slobode.

 

[razmak razmaka = ”1px”] Kasno bi se mogle nazvati sektama ili denominacijama. Ranije je svaka skupština stajala neovisno, poput crkava apostolskih vremena, i zamjerila bi svaki pokušaj drugih skupština da diktiraju propise ili vjeru, i prezirala bi se da zna da je u bilo kojem smislu vezana za sektu ili denominaciju . Ali primjer drugih, i ponos biti dijelovima ili članovima velikog i utjecajnog niza crkava poznatih jednim imenom, i sve ispovijedajući jednu vjeru, a kojim vlada vijeće ministara nalik skupštinama i konferencijama i vijećima drugih denominacije, dovelo ih je općenito u slično vezivanje. Ali iznad svih ostalih utjecaja koji su ih vodili nazad prema ropstvu bila je lažna ideja koja se tiče autoriteta svećenstva. Ljudi, koji nisu biblijski upućeni u tu temu, pokolebani su običajima i oblicima drugih. Njihovi nenaučeni "duhovnici" [JW starješine] pažljivo i pažljivo slijedite svaki oblik i ceremoniju i detalje koje su predložila njihova učenija braća iz sveštenika, da ih ne bi smatrali „nepravilnima“. I njihovi više učeni svećenici [JW starješine] dovoljno su pronicljivi da vide kako mogu iskoristiti neznanje drugih kako bi postupno stvorili denominacijsku snagu u kojoj će moći zasjati kao glavno svjetlo.

 

[spacer height = ”1px”] I ovaj pad individualne slobode i jednakosti svećenstvo [hijerarhija JW] smatra poželjnim, kao pretpostavljenom nužnošću, jer tu i tamo u njihovim zajednicama ima nekoliko „neobičnih ljudi“, koji djelomično cijeniti njihova prava i slobode i koji rastu i u milosti i u znanju izvan svećenstva. Oni stvaraju probleme svećenstvu vezanom uz vjeru ispitivanje nauka dugo je nesporno, i traže zahtjevne razloge i biblijske dokaze za njih. Budući da na njih ne može odgovoriti biblijski ili razumno, jedini način da se susretnu s njima i riješe ih je premlaćivanjem i prikazom i tvrdnjama o klerikalnom autoritetu i superiornosti, koji se u doktrinarnim stvarima obavezuje računati samo na kolege svećenice i a ne laicima.

 

[visina odstojnika = ”1px”]Nauk o "apostolskom nasljeđivanju" - tvrdnja da polaganje ruku biskupa [imenovanje starješine od strane opružnog nadzornika] prenosi čovjeku sposobnost podučavanja i izlaganja Svetoga pisma - još uvijek vrijedi Romanisti i episkopalci [i Jehovini svjedoci], koji ne vide da su upravo oni ljudi za koje se kaže da su kvalificirani za poučavanje, najmanje sposobni; čini se da niti jedan od njih doista nije sposobniji ni razumjeti ni poučavati Sveto pismo nego prije nego što je tako ovlašten; a mnogi su zasigurno povrijeđeni bahatošću, umišljenošću i preuzimanjem ovlasti da gospodaruju nad svojom braćom, što je čini se jedino što dobivaju od "svetih ruku". Međutim, katolici i episkopalci maksimalno iskorištavaju ovu Papinu pogrešku i uspješniji su u ugušivanju istraživačkog duha od ostalih. [Židovi su ih nadmašili po uspjehu u zatašanju istražnog duha.]

 

[razmak razmaka = ”1px”] S obzirom na ove činjenice i tendencije, zvučimo alarm svima koji se drže izvorne doktrine reformacije - prava individualne prosudbe. Ti i ja se ne možemo nadati da ćemo zaustaviti struju i spriječiti ono što dolazi, ali milošću Božjom, podijeljenom kroz njegovu istinu, možemo biti pobjednici i izvojevati pobjedu nad tim pogreškama (Otk. 20: 4,6), i kao pobjednici dobivaju mjesto u proslavljenom svećenstvu nadolazećeg milenijskog doba. (Vidi, Otk. 1: 6; 5: 10.) Riječi apostola (Djela 2: 40) jednako su primjenjivi sada, u žetvi ili na kraju evanđeoskog doba, kao što su bili u žetvi ili na kraju ovog židovskog doba: "Spasite se od naopakog naraštaja!" Neka svi koji su protestanti u srcu bježite od svećeništva, bježite od klerikalizma, njegovih pogrešaka, zabluda i lažnih doktrina. Držite se Božje Riječi i zahtijevajte "Ovako govori Gospodin" za sve što prihvatite kao svoju vjeru.