Vježbajte svoju vjeru u Jehovinim obećanjima

 [Od ws11 / 16 str. 26 prosinac 5, 19-25]

"Sada je vjera jamstvo stvari kojima se nadaju,
uvjerenje da se stvari ne vide. "-On. 11: 1 BLB[I]

Odlomak 3 ovotjednog istraživanja traži od nas: „Ali što je zapravo vjera? Je li ograničeno na mentalno shvaćanje blagoslova koje nam Bog sprema? "

Da biste odgovorili na prvo pitanje i vidjeli kako drugo pitanje promašuje ocjenu, pažljivo pročitajte cijelo jedanaesto poglavlje Hebrejima. Dok razmatrate svaki primjer na koji pisac ukazuje iz pretkršćanskih vremena, imajte na umu da je sveta tajna za njih još uvijek bila tajna. (Kol 1, 26) U Hebrejskim spisima ili Starom zavjetu nema jasno izražene nade u uskrsnuće. Job govori o čovjeku koji ponovno živi, ​​ali nema dokaza da mu je Bog to zapravo rekao ili mu dao posebno obećanje. Vjerojatno se njegovo vjerovanje temeljilo na riječima njegovih predaka i na njegovom pouzdanju u dobrotu, pravednost i ljubav prema Bogu. (Job 27:14, 14)

U ovom se poglavlju spominje i Abel, no nema dokaza da je Abelu rečeno o nadi u uskrsnuće. (Hebrejima 11: 4) Možemo nagađati, ali ako je nada bila jasna tada - ili kasnije kad je Mojsije, koji je razgovarao licem u lice s Bogom, počeo pisati Bibliju - očekivalo bi se da se to napiše; ipak nije tamo. (Izl 33) Sve što vidimo su nejasne reference na to.[Ii] Biblija govori o vjerovanju u ime Boga i Krista. (Ps 105: 1; Ivan 1:12; Djela apostolska 3:19) To znači da se pouzdajemo u Božji karakter ne da bismo razočarali, već da bismo uzvratili dobrotom onima koji mu vjeruju i vole ga. Ukratko, vjera je uvjerenje da nas Bog nikada neće iznevjeriti. Zbog toga imamo 'uvjerenje u ono čemu se nadamo' i zašto smo uvjereni da su stvari koje još nisu viđene stvarne.

Kad se Job nadao da će ponovno živjeti, je li razumio prirodu prvog uskrsnuća, uskrsnuća pravednika o kojem se govori u Otkrivenju 20: 4-6? Vjerojatno ne, budući da je ta sveta tajna tek trebala biti otkrivena. Stoga se njegova nada nije mogla temeljiti na "mentalnom poimanju blagoslova koje je Bog spremio" za njega. Ipak, čemu god se posebno nadao, zasigurno je imao povjerenja da će stvarnost biti po Božjem izboru i što god bi se pokazalo, Jobu bi bilo sasvim prihvatljivo.

Svi spomenuti u hebrejskom poglavlju 11 nadali su se boljem uskrsnuću, ali dok se nije otkrila sveta tajna, nisu mogli znati u kojem će obliku biti. (On 11: 35) Čak se i danas, s čitavom Biblijom u našim rukama, i dalje oslanjamo na vjeru, jer samo razumijemo tu stvarnost.

Ne baš Jehovini svjedoci. Stavak 4. navodi da "Vjera uključuje mnogo više od mentalnog razumijevanja Božje svrhe". To implicira da već imamo takvo "mentalno razumijevanje Božje svrhe". Ali zar ne? Svjedoci ne vide maglovito kao metalno zrcalo, ali jasno vide uz pomoć živopisnih ilustracija koje su naslikali talentirani umjetnici i nadahnjujući dramatične video prezentacije preuzete s jw.org. (1Ko 13:12) To im daje dobro mentalno razumijevanje "Božjih obećanja". No, je li to uistinu 'stvarnost još nije viđena'? Moglo bi se tvrditi da će to biti kad se nepravednici na kraju tisuću godina podignu u stanje bezgrešnosti; kad smrti više nema. (1Ko 15: 24-28) Ali to nije "obećanje" kojem se svjedoci raduju. Ove ilustracije prikazuju scene iz Novog svijeta nakon Armagedona, ni tisuću godina dalje. Nekako će milijarde nepravednih oživjeti malo ili nimalo utjecati na idilično okruženje koje JW-ovi predviđaju za sebe.

Je li to zaista ono čemu Biblija uči kršćane da se nadaju? Ili nas muškarci natjeraju da vjerujemo u obećanje koje Bog nikada nije dao kršćanima?

Zahtijeva li vjera neko mentalno razumijevanje Božje svrhe? Koliko je mentalnog razumijevanja imao zločinac obješen uz Isusa kada je tražio da ga se sjete kad je Isus došao u njegovo kraljevstvo? Vjerovao je samo da je Isus Gospodin. To mu je bilo dovoljno da se spasi. Kad je Jehova zatražio od Abrahama da žrtvuje svog sina, koliko je Abraham imao mentalnog razumijevanja? Znao je samo da je Bog obećao stvoriti moćnu naciju od Izakovih potomaka, ali što se tiče toga kako, kada, gdje, što i zašto je prilično ostao u mraku.

Svjedoci se prema vjeri u Boga ponašaju kao prema ugovoru. Bog obećava da će učiniti X ako učinimo Y i Z. Sve je to precizirano. To doista nije vrsta vjere koju Jehova traži kod svojih odabranika.

Razlog zašto je „mentalno razumijevanje Božje svrhe“ ovdje tako naglašeno je taj što se Organizacija oslanja na nas da vjerujemo u mentalnu sliku koju su naslikali, kao da to zapravo dolazi od Boga.

"Jasno je da naša perspektiva uživanja u vječnom životu u Božjem novom svijetu ovisi o tome da li imamo vjeru i da je održimo." - par. 5

Da, ljudi će uživati ​​u vječnom životu u Božjem novom svijetu, ali nada za kršćane je da budu dio rješenja. Nada je biti dio kraljevstva nebeskog s Kristom. To su stvari koje se ne vide u čemu se nadamo.

Od ovog trenutka, članak daje izvrsne pojmove o vjeri i djelima. Sljedeći aspekt vjere, kao što pokazuju primjeri dani u Hebrejima 11. poglavlje, jest da su svi oni muškarci i žene od davnina djelovao na njihovoj vjeri. Vjera je proizvodila djela. Odlomci od 6. do 11. daju biblijske primjere koji ilustriraju ovu istinu.

Lep savjet se nastavlja u stavcima 12 kroz 17, pokazujući kako se za ugađanje Bogu zahtijeva vjera i ljubav.

Vježbanje zvučnosti uma

S tako svježim biblijskim savjetima, u našem umu smo dobro pripremljeni za prelazak mamaca, što je postala uobičajena pojava u člancima iz časopisa koje proučavamo.

„U naše današnje vrijeme Jehovin je narod bio vršeći svoju vjeru u uspostavljeno Božje Kraljevstvo". - par. 19

Sve vrijeme govorili smo o vjeri u Boga i Krista, a opet ovdje, na kraju, govorimo o vjeri u uspostavljeno Božje Kraljevstvo. Dva su problema s tim. Prije svega, u Bibliji nam nikad nije rečeno da vjerujemo u Kraljevstvo. Kraljevstvo je stvar, a ne osoba. Ne može ispuniti obećanja. Članak je jasno stavio do znanja da vjera i uvjerenje nisu isto. (Vidi odlomak 8) Ipak, ovdje se pod vjerom zapravo podrazumijeva uvjerenje - uvjerenje da je nauk Upravljačkog tijela da je kraljevstvo uspostavljeno 1914. godine zaista istinito. Što nas dovodi do drugog problema s ovom izjavom.  Kraljevstvo Božje nije uspostavljeno u 1914-u. Stoga traže od nas da vjerujemo u nešto, a ne u osobu, što se ispostavlja kao fikcija ljudi.

Ovaj je članak o jačanju naše vjere u Jehovu. Međutim, na Organizaciju se gleda kao na sinonim za Jehovu. Kad starješine svjedokinji kažu da „želimo slijediti Jehovine upute“, oni stvarno misle „želimo slijediti upute Upravljačkog tijela“. Kad svjedok kaže, 'trebamo biti poslušni robovu', on to ne doživljava kao poslušnost ljudima, već Bogu. Rob govori u ime Boga, tako da je zapravo Bog. Oni koji bi mogli prigovoriti takvoj izjavi, i dalje će priznati da se od nas očekuje bezuvjetno pokoravanje uputama "roba".

Dakle, članak zapravo govori o jačanju naše vjere u Organizaciju i Upravno tijelo koje je usmjerava. Da bi nam pomogli u tome, imamo sljedeće riječi kako bismo se osjećali posebno.

"To je rezultiralo razvojem svjetskog duhovnog raja koji ima preko osam milijuna stanovnika. To je mjesto koje obiluje plodom Božjeg duha. (Gal. 5: 22, 23) Kakva snažna demonstracija istinske kršćanske vjere i ljubavi! " - par. 19

Doista zvučne riječi! Ipak, možemo li ga nazvati duhovnim rajem ako, ako navedemo samo jedan problem, naši najranjiviji nisu adekvatno zaštićeni od grabežljivaca? Nedavna vladina istraga pokazala je da je, u samo jednoj zemlji, preko tisuću slučajeva seksualnog zlostavljanja djece prošlo bez prijave vlasti.[Iii]  To potiče daljnja ispitivanja politike i prakse Jehovinih svjedoka u pogledu pružanja odgovarajuće zaštite djece.[Iv] 

Kakva je bila reakcija na ovu 'rajsku nevolju? Jesu li svjedoci pokazali plod Božjeg duha prema njima? Je li došlo do „snažne demonstracije prave kršćanske ... ljubavi“? Ne. Često, kad žrtve progovore ili poduzmu zakonsku akciju, one su odsječene od svoje strukture emocionalne potpore obitelji i prijatelja zbog nebiblijske prakse razdruživanja. (Ako se ne slažete, molimo navedite biblijsku osnovu za ovu politiku koristeći odjeljak za komentare za ovaj članak.) 

Uz to, može li to biti duhovni raj ako nema slobode? Isus je rekao da će nas istina osloboditi. Ipak, ako netko govori o istini i nudi ispravke na temelju Svetog pisma starješinama, putujućim nadzornicima ili Upravnom tijelu, sigurno će ga zastrašiti prijetnja isključenjem (izopćenjem). Teško da je raj kada se čovjek boji progovoriti iz straha da će biti progonjen.

Dakle da! Vjerujte u Jehovu i Isusa, ali ne u ljude.

____________________________________________________

[I] Berean Literal Bible

[Ii] Izgleda da kontekst silnog proricanja Izaije u poglavlju 11 ukazuje na to da prorok govori o duhovnom raju vezanom za Mesijin dolazak, a ne o proročanstvu koje se odnosi na zemaljsko uskrsnuće.

[Iii] Vidjeti Slučaj 29

[Iv] Vidjeti Slučaj 54

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.