"Pouzdajte se u Jehovu i činite što je dobro"

[Od ws1 / 17 str. 7 veljača 27-ožujak 5]

„Pouzdajte se u Jehovu i činite ono što je dobro. , , i ponašajte se s vjernošću. "- Ps. 37: 3

Na što misli pisac ovog članka kad kaže „uzdaj se u Jehovu i čini ono što je dobro“? Je li to ista stvar na koju je mislio psalmist? Zašto ne zastati sada i pročitati 37^th Psalam. Meditirajte o tome. Razmislite. Zatim se vratite ovdje i mi ćemo analizirati prenosi li ovaj članak osjećaje Psalmista ili postoji neki drugi program koji se zapravo ne uklapa u ono što nam Psalmist govori.

Osnovna je poruka ovog članka pouzdati se u Jehovu, ne brinuti se o onome što ne možete učiniti, već samo o onome što možete učiniti. Općenito, ovo je dobar savjet. Međutim, primjenjujući li, izdaje li pisac drugu agendu?

Iskrivajući Noevu pripovijest

Pod podnaslovom "Kad smo okruženi zlobom", članak koristi Noahin primjer da pruži predmetnu lekciju današnjim Jehovinim svjedocima. Opisni opis za tematsku ilustraciju na stranici 7 glasi „Noah propovijeda zlim ljudima“.[I]  Skriveni opisni opis za prvu ilustraciju na stranici 8 (dolje) je "Brat se suočava s protivljenjem u ministarstvu od vrata do vrata, ali kasnije dobiva odgovor kada javno svjedoči." Dakle, prva primjena u članku za Psalam 37: 3 jest da se moramo pouzdati u Jehovu kad propovijedavamo zlim ljudima. Ovo je lekcija koju ćemo naučiti iz Noinog svjedočenja.

Je li se ova ilustracija stvarno odnosila na ono što se dogodilo u Noino doba?

Što Noa nije mogao učiniti: Noah je vjerno propovijedao Jehovinu opomenu upozorenja, ali nije mogao prisiliti ljude da je prihvate. I nije mogao natjerati da Potop dođe brže. Noah se morao pouzdati u to da će Jehova održati svoje obećanje da će okončati zloću, vjerujući da će Bog to učiniti u pravo vrijeme. - Postanak 6: 17. - par. 6

Zašto bi Noah želio da Potop prije dođe? Vrijeme je bilo unaprijed određeno i očito je tada bilo poznato Božjim vjernim slugama. (Ge 6: 3) Čini se da se Upravno tijelo pokušava nositi sa sve većom razinom razočaranja među Svjedocima koji su vidjeli previše neuspjelih proročanskih tumačenja o kraju. Trenutni ih vjeruje da će Armagedon doći i prije nego što će sadašnje Vodeće tijelo umrijeti od starosti. (Vidjeti Ponovo rade.)

Već smo dugo naučeni da je Noah glavni posao tada propovijedao svijetu čovječanstva.

Prije potopa, Jehova je upotrijebio Nou, „propovjednika pravednosti“, da upozori na nadolazeće razaranje i ukaže na jedino mjesto sigurnosti, arku. (Matej 24: 37-39; 2. Petrova 2: Hebrejima 5: 11) Božja je volja da i vi sada radite sličan posao propovijedanja.
(pe poglavlje. 30 str. 252 stav. 9 Što morate učiniti da biste živjeli zauvijek)

Znači, radimo posao sličan onom koji je radio Noah? Stvarno? Ovo je stajalište iza poticaja iz stavka 7.:

I mi živimo u svijetu ispunjenom zlom, za koji znamo da je Jehova obećao da će ga uništiti. (U međuvremenu, 1 John 2: 17) U međuvremenu, ne možemo ljude prisiliti da prihvate „dobre vijesti o Kraljevstvu.“ I ne možemo ništa učiniti da „velika nevolja“ započne prije. (Matthew 24: 14, 21) Kao Noa, moramo imati čvrstu vjeru, uzdajući se da će Bog uskoro završiti svu zloću. (Psalam 37: 10, 11) Uvjereni smo da Jehova neće dozvoliti da ovaj zli svijet ostane ni jedan dan duže nego što treba. - Habakkuk 2: 3. - par. 7

Prema ovome, mi smo kao Noa, propovijedajući zli svijet koji će uskoro biti obrisan sa lica zemlje. Je li to zapravo citirano Pismo?

"Jer kao što su bili dani Noa, tako će biti i prisutnost Sina Čovječjega. 38 Jer kao što su u one dane prije potopa jeli i pili, muškarci koji su se vjenčali i žene su se udale, sve do dana kada je Noa ušao u arku, 39 i nisu uzeli u obzir sve dok Potop nije došao i sve ih zamahnuo , tako će biti prisutnost Sina Čovječjega. "(Mt 24: 37-39)

To koristimo da naučimo ljude da "nisu uzimali napomenu" Noino propovijedanje, ali to nije ono što piše. "Toen not not" interpretativni je prikaz. Izvorni grčki samo kaže "nisu znali". Pogledaj nekoliko desetaka prikazivanja kako bi vidjeli kako se znanstvenici bave ovim stihom, koji nemaju dnevni red da ljude natjeraju da promoviraju svoje crkvene publikacije iz tjedna u tjedan. Na primjer, Biblija o proučavanju Bereana ovo glasi: „I oni su bili nesvjesni, dok nije došlo do potopa i sve ih je zgubilo ...“ (Mt 24: 39)

"I nije se suzdržao od kažnjavanja drevnog svijeta, već je Noah, propovjednik pravednosti, bio siguran u vezi sa sedam drugih kad je donio poplavu svijetu bezbožnih ljudi." (2Pe 2: 5)

Nema sumnje da je Noah propovijedao pravednost kad je imao priliku, ali sugerirati da su se on i njegovi sinovi bavili nekim svjetskim propovjedničkim radom smiješno je. Razmotrite logiku takve tvrdnje. Ljudi su se do tada razmnožavali 1,600 godina. Matematika sugerira populaciju koja broji stotine milijuna, ako ne i milijarde. S tom vrstom rasta stanovništva i toliko stoljeća, vjerojatno je da su se proširili širom svijeta. Da su brojevi toliko mali da su četvorica muškaraca mogla svima njima propovijedati, zašto bi onda Bogu trebao svjetski potop? Čak i kad bi stanovništvo bilo ograničeno samo na Europu i sjevernu Afriku, četvorica muškaraca, sa samo 120 godina upozorenja i monumentalnim zadatkom izgradnje arke, teško da bi imali vremena niti sredstava za putovanje kroz milijune četvornih kilometara terena da propovijedaju drevni svijet njihovog nadolazećeg uništenja.

"Vjerom je Noah, nakon što je primio božansko upozorenje na stvari koje još nisu vidjeli, pokazao bogobojazan strah i sagradio je kovčeg za spas svog domaćinstva; i ovom vjerom osudio je svijet i postao nasljednik pravednosti koja proizlazi iz vjere. "(Heb 11: 7)

Noina je Božja naloga bila sagraditi Kovčeg i on se u Bibliji koristi kao primjer vjere jer je poslušao ovu zapovijed. Nema podataka o bilo kojem drugom Božjem nalogu. Ništa o širenju „Jehovine poruke upozorenja“ kako se navodi u paragrafu.

Što je Noah mogao učiniti: Umjesto da odustane zbog onoga što nije mogao, Noah se usredotočio na ono što može učiniti. Noah je vjerno propovijedao Jehovinu upozoravajuću poruku. (2 Peter 2: 5) Ovo djelo mu je zacijelo pomoglo da ojača svoju vjeru. Pored propovijedanja, slijedio je Jehovine upute za izgradnju arke. - Pročitajte Hebreje 11: 7. - par. 8

Uočite kako se pripovijest kosi.  "Noah se usredotočio na ono što je trebao učiniti."  I što je Noa trebao učiniti?  "Noah je vjerno propovijedao Jehovine upozorenje."  To je postavljeno kao njegova primarna zadaća, njegov prvi posao, njegova najvažnija misija. Sekundarna u odnosu na ovo bila je gradnja arke.  "Dodatno propovijedajući, slijedio je Jehovine upute za izgradnju arke. " Tada nam se kaže da kao dokaz čitamo Hebrejima 11: 7. Gotovo je sigurno da Svjedoci širom svijeta to neće vidjeti samo upute zabilježene u Hebrejima 11: 7 nemaju nikakve veze s propovijedanjem, niti s objavljivanjem "Jehovine poruke upozorenja". Prema Mateju 24:39, tadašnji je svijet umro u neznanju što ih je snašlo.

Noah je dobio izravnu zapovijed za Boga. Naredbe dobivamo od muškaraca. Međutim, natjerani smo da vjerujemo da su to baš poput zapovijedi koju je Noa dobio. To su od Boga.

Kao Noa, ostajemo zauzeti „u poslu Gospodnjem.“ (1 Corinthians 15: 58) Na primjer, možemo pomoći u izgradnji i održavanju naših dvorana i sabora kraljevstva, volontiramo na skupštinama i konvencijama ili radimo na podružnica ili ured za daljinsko prevođenje. Najvažnije je da ostajemo zauzeti propovjedničkim radom, što jača našu nadu u budućnost. - par. 9

Neistomišljenici će nas vjerojatno optužiti za nepoštivanje propovjedničkog djela i pokušavanje obeshrabriti druge da objavljuju dobru vijest. Ništa nije dalje od istine. Zapravo je glavni razlog daljnjeg postojanja ove stranice navještanje dobre vijesti. Ali neka to budu prave dobre vijesti, a ne nekakva njihova korupcija koja proizlazi iz pera prošlih predsjednika Kule stražare s namjerom da natjeraju svoje sljedbenike da se odreknu svog opravdanog poziva da budu djeca Božja. Nepokajano propovijedanje takve izopačenosti dobre vijesti rezultirat će samo prokletstvom o kojem je Paul govorio Galaćanima. (Ga 1: 6-12)

Iskrivajući Davidovu pripovijest

Dalje se bavimo grijehom, koristeći Davidovu priču. Kralj David zgriješio je preljubom i potom urotom da ubije ženin muž. Tek kad je Jehova poslao Natana, proroka, David se pokajao, ali je svoj grijeh priznao Bogu, a ne ljudima. Pretpostavlja se da je u nekom trenutku slijedio Zakon i dao žrtvu za grijeh pred svećenicima, ali ni tada nije bilo zahtjeva Zakona da se ispovijedi svećenicima, niti su dobili ovlaštenje za opraštanje grijeha. Budući da je Zakon bio sjena onoga što dolazi pod Kristom, logično bi se moglo pretpostaviti da kršćanstvo ne predviđa da muškarci priznaju svoje grijehe kršćanskoj klasi svećeništva ili svećenstvu. Međutim, Katolička crkva pokrenula je upravo takav postupak, a Organizacija Jehovinih svjedoka također je krenula njegovim stopama, iako je vjerojatno da je verzija Svjedoka trenutno mnogo štetnija.

Članak ponovo skenira narativ i čini modernu aplikaciju koja se ne temelji na Svetom pismu.

Što možemo naučiti na primjeru Davida? Ako padnemo u težak grijeh, trebamo se iskreno pokajati i tražiti Jehovin oprost. Moramo mu priznati svoje grijehe. (1 John 1: 9) Moramo se približiti i starješinama, koji nam mogu pružiti duhovnu pomoć. (Pročitajte Jamesa 5: 14-16.) Iskorišćujući Jehovine aranžmane, pokazujemo da vjerujemo u njegovo obećanje da će nas iscijeliti i oprostiti. Nakon toga, dobro se učimo na svojim greškama, idemo naprijed u službi Jehovi i gledamo u budućnost s povjerenjem. - od 14

"Pročitani" spis iz Jakova 5: 14-16 govori o odlasku starješinama kad je netko bolestan. Opraštanje grijeha je slučajno: “Također, ako počinio je grijehe, bit će mu oprošteno. " Ovdje ne opraštaju stariji ljudi, već Bog.

U Jamesu nam je rečeno da jedni drugima priznamo svoje grijehe. Ovo je besplatna razmjena, a ne jednosmjerni postupak. Svi u džematu trebaju jedni drugima priznati svoje grijehe. Zamislite starješine kako sjede u grupi redovitih izdavača i čine to. Jedva. Međutim, uopće se ne spominje kako ljudi određuju Bogu kome treba oprostiti. David je Bogu priznao svoj grijeh. Nije išao kod svećenika na ispovijed. Svećenici nisu sjedili oko sebe nakon što su otpustili Davida iz sobe i razgovarali hoće li mu oprostiti ili ne. To nije bila njihova uloga. Ali to je za nas. U društvu Jehovinih svjedoka tri će muškarca sjediti na tajnom zasjedanju i odlučivati ​​hoće li se grešniku oprostiti ili ne. Ako ne, tada je odluka ove malene kabale objavljena i očekuje se da će je se pridržavati svih osam milijuna svjedoka širom svijeta. U ovom procesu nema ničega biblijskog.

Znam za jedan slučaj kada je sestra počinila blud. Nakon prestanka grijeha, ispovijedanja u molitvi Bogu i poduzimanja koraka da se nikad više ne ponovi, prošlo je nekoliko mjeseci. Tada se povjerila pouzdanom prijatelju, koji je smatrao da joj je biblijska obveza otkriti povjerljivi razgovor drugog i obavijestiti svog prijatelja. U tome je zavedena. (Pr 25: 9)

Nakon toga, sestra je nazvala jednog od starijih i osjećajući se stjeranom u kut, priznala mu je svoj grijeh. To naravno nije bilo dovoljno. Sazvan je sudski odbor iako je grijeh prošao, nije se ponovio i dogodilo se priznanje Bogu. To je sve dobro i dobro, ali ničim ne podupire moć starijih koji su poučeni da im stado mora odgovarati. Ne želeći se suočiti s trojicom muškaraca na ponižavajućem ispitivanju, odbila je sastati se s njima. Oni su to shvatili kao uvredu za svoj autoritet i isključili je u odsutnosti. Obrazloženje je da se nije mogla istinski pokajati jer nije bila voljna podložiti se onome što su pogrešno smatrali Jehovinim dogovorom.

Kakve to veze ima s pripovijedanjem o Davidovu grijehu? Ništa!

Iskrivljavajući narativ Samuela

Zatim, u odlomku 16, članak skenira pripovijesti Samuela i njegovih buntovnih sinova.

Danas se određeni broj kršćanskih roditelja nađe u sličnoj situaciji. Oni vjeruju da je poput oca u prispodobi o bludnom sinu, Jehova i dalje u potrazi za povratkom grješnika koji se pokaju. (Luka 15: 20) - par. 16

Luka 15:20 prikazuje oca izgubljenog sina kako trči k njemu kad izdaleka ugleda svog sina i slobodno mu oprašta. Sigurno bi Samuel to učinio da mu se vlastita djeca vrate i pokaju se. Međutim, to ne bi bio slučaj u Organizaciji gdje roditelji ne mogu slobodno oprostiti pokajanome sinu. Umjesto toga, oni moraju čekati starješine koje će sina provesti kroz dug (obično 12 mjeseci) postupak vraćanja na posao. Tek nakon dobivanja odobrenja od starijih, roditelji su se mogli ponašati kao otac izgubljenog sina.

(Primijetit ćete da kako bi prikazali "nadobudnog sina" WT umjetnici se oslanjaju na ugrađeni stereotip među JW-ima koji brade otkrivaju buntovnički stav.)

Šišanje pripovijesti o udovici

Zapravo, "iskrivljenje" je ovdje previše blag pojam. Ovaj je primjer grozan i vrlo je otkrivajući da izdavači to ne mogu vidjeti.

Skriveni opis za ovu ilustraciju je: "Starija sestra gleda u svoj goli hladnjak, ali kasnije donosi donaciju za Kraljevstvo."  Ovo podržava pripovijest stavka 17.

Pomislite i na potrebitu udovicu u Isusovo vrijeme. (Pročitajte Luku 21: 1-4.) Teško je mogla učiniti bilo što u vezi s koruptivnim postupcima koji se vrše u hramu. (Matt. 21: 12, 13) I vjerojatno je mogla malo učiniti da popravi svoje financijsko stanje. Ipak, dobrovoljno je doprinijela ona „dva mala novčića“, koja su bila „sva sredstva za život koje je imala.“ Ta vjerna žena pokazala je iskreno povjerenje u Jehovu, znajući da će joj, ako ona postavi duhovne stvari na prvo mjesto, osigurati tjelesne potrebe. Povjerenje udovice pokrenulo ju je da podrži postojeći aranžman za istinsko štovanje. - par. 17

Krenimo kroz ovaj odlomak. Isus u Luki 21: 1-4 opisuje situaciju prije njega kako bi usporedio bogate i siromašne. Ne sugerira da bi siromašne udovice trebale 'uložiti sva sredstva za život koja imaju'. Zapravo je Isusova poruka bila da bogati trebaju davati siromašnima. (Mt 19:21; 26: 9-11)

Međutim, Organizacija uzima ovaj račun podrazumijevajući da bismo trebali donirati iz svoje potrebe da podržimo rad bogate korporacije koja je JW.org. Ako da, zašto onda zaustaviti usporedbu tamo? Odlomak dodaje da, „Teško je mogla učiniti išta u vezi s koruptivnim postupcima koji se vrše u hramu.”Isto tako, očajno siromašni svjedoci teško mogu učiniti bilo što protiv koruptivne prakse koja Organizaciju godišnje košta milijune dolara; konkretno, mnogi slučajevi koje gube zbog desetljeća nepravilnog postupanja i neprijavljivanja zlostavljanja djece.

Zapravo to nije istina. Možemo učiniti nešto u vezi s korupcijskim postupcima. Možemo prestati donirati. Najbolji način da se kazne oni koji zloupotrijebe namjenska sredstva jest lišiti ih sredstava.

No, još je mnogo toga pogrešno u učenju ovog odlomka: U prvom stoljeću skupština je zapravo imala organiziran popis kako bi se osigurale udovice u potrebi. Paul je rekao Timoteju:

"Udovica se mora staviti na popis ako nema manje od 60 godina, ako je supruga jednog muža, ¹⁰ imajući reputaciju dobrih djela, ako je odgajala djecu, ako se bavila gostoljubivošću, ako je prala noge svetima, ako je pomagala unesrećenima, ako se posvetila svakom dobrom djelu. " (1Ti 5: 9, 10)

Gdje je naš popis? Zašto JW.org ne osigura takvu odredbu za one koji su među nama potrebnima? Čini se da bismo mogli imati više zajedničkog u organizacijskom smislu s farizejima i židovskim vođama u Isusovo vrijeme, pa bismo tada mogli to priznati.

"Proždiru kuće udovica i za show nude duge molitve. Oni će dobiti strožu presudu. "(Gospodin 12: 40)

Ako sumnjate u ovo, onda uzmite u obzir da se stavak završava ovim uvjerenjem:

Isto tako, vjerujemo da ćemo Jehovu, ako prvo tražimo Kraljevstvo, osigurati da imamo ono što trebamo. - par. 17

Da, ali kako to Jehova pruža? Zar to ne čini preko džemata? Zapravo, ova rečenica natukće neljubazni osjećaj koji je James izrazio u zamjeru sličnom stavu u prvom stoljeću.

„. , .Ako bratu ili sestri nedostaje odjeće i dovoljno hrane za dan, 16 im još jedan od njih kaže: „Idite u miru; držite se toplih i dobro hranjenih ", ali ne dajete im ono što im je potrebno za njihovo tijelo, u čemu je korist? 17 Dakle, i sama je vjera, bez djela, mrtva. "(Jas 2: 15-17)

Nije li ovo točno poruka koju ova Kula stražarica prenosi? Udovici koja nema dovoljno hrane za taj dan govori se da će biti topla i dobro nahranjena jer će je Jehova osigurati, ali Svjedoci koji proučavaju ovaj članak nisu naučeni da će oni pružiti hranu, jer bez takvih djela njihova vjera je mrtva.

Dakle, ukratko, tema „Uzdaj se u Jehovu i čini ono što je dobro“ stvarno znači da ako daješ svoje vrijeme i novac i podvrgavaš se vlasti Organizacije, činiš dobro i vjeruješ u Boga.

____________________________________________________________

[I] Ako koristite MS Word, možete vidjeti skriveni opis slika kopiranjem iz internetske verzije, zatim desnim klikom na Word dokument i odabirom treće ikone ("Keep text only") na skočnom izborniku paste.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.