Korištenje električnih romobila ističe prethodni članak bavio se s dva suparnička sjemena koja su se međusobno borila tijekom vremena do kulminacije spasenja čovječanstva. Sad smo u četvrtom dijelu ove serije, a opet se zapravo nikada nismo zaustavili i postavili pitanje: Koji je naš spas?

U čemu se sastoji spas čovječanstva? Ako mislite da je odgovor očit, razmislite ponovno. Jesam, i jesam. Uvjeravam vas da sam, nakon toliko razmišljanja, shvatio da je to možda najviše neshvaćeno i pogrešno protumačeno od svih osnovnih učenja kršćanstva.

Kad biste svom prosječnom protestantu postavili to pitanje, vjerojatno biste čuli da spasenje znači odlazak u nebo ako ste dobri. Suprotno tome, ako si loš, ideš u Pakao. Ako pitate katolika, dobit ćete sličan odgovor, uz dodatak da, ako niste dovoljno dobri da zaslužite raj, ali niste dovoljno loši da biste zaslužili osudu u Paklu, idete u Čistilište, što je svojevrsna čistina kuću, poput otoka Ellis u to doba.

Za ove skupine uskrsnuće je tijela, jer duša nikada ne umire, besmrtna je i sve ostalo.[I]  Naravno, vjera u besmrtnu dušu znači da nema nade, niti nagrade za vječni život, jer je po definiciji besmrtna duša vječna. Čini se da je za većinu onih u kršćanstvu spas - kao što bi rekla zajednica nekretnina - sve o "mjestu, položaju, položaju". To također znači da je većina planeta koja se izjašnjavaju da su kršćani tek nešto više od poligona; privremeni boravak u kojem smo testirani i usavršeni prije nego što odemo do svoje vječne nagrade na nebu ili vječne osude u Paklu.

Zanemarujući činjenicu da za ovu teologiju ne postoji čvrsta biblijska osnova, neki je zanemaruju na čisto logičnoj osnovi. Razmišljaju da, ako je zemlja poligon koji nas kvalificira za nebesku nagradu, zašto je Bog stvorio anđele izravno kao duhovna bića? Ne moraju li se i oni testirati? Ako ne, zašto onda mi? Zašto stvarati fizička bića ako su ono što tražite, ako je ono s čime želite završiti duhovna? Čini se kao gubljenje truda. Također, zašto bi Bog pun ljubavi svojevoljno podvrgavao nedužna bića takvoj patnji? Ako je zemlja za ispitivanje i pročišćavanje, tada čovjeku nije dat izbor. Stvoren je da pati. To se ne uklapa u ono što nam 1. Ivan 4: 7-10 govori o Bogu.

Konačno, i što je najvažnije od svega, zašto je Bog stvorio Pakao? Napokon, nitko od nas nije tražio da se stvori. Prije nego što smo svi nastali, nismo bili ništa, nikakvi. Dakle, Božji dogovor u osnovi glasi: "Ili me voliš i odvest ću te u nebo, ili ćeš me odbiti, a ja ću te zauvijek mučiti." Ne dobivamo priliku jednostavno se vratiti onome što smo imali prije postojanja; nema šanse da se vratimo u ništavilo iz kojeg smo došli ako ne želimo prihvatiti dogovor. Ne, to je ili poslušati Boga i živjeti, ili odbaciti Boga i biti mučeno zauvijek.

To bismo mogli nazvati teologijom kuma: "Bog će nam dati ponudu koju ne možemo odbiti."

Nije ni čudo da se sve veći broj ljudi okreće ateizmu ili agnosticizmu. Crkvena učenja, umjesto da odražavaju logičko obrazloženje znanosti, izlažu svoj pravi temelj u mitologijama drevnih naroda.

Tijekom svog života vodio sam duge rasprave s ljudima svih glavnih i mnogih manjih vjera na svijetu, kršćanskih i nekršćanskih. Još nisam pronašao jedan koji bi bio u potpunosti u skladu s onim što Biblija uči. To nas ne bi trebalo iznenaditi. Đavao ne želi da kršćani shvate pravu prirodu spasenja. Međutim, njegove brojne konkurentske skupine imaju problem bilo koje organizacije koja prodaje proizvod. (2. Korinćanima 11:14, 15) Ono što svaki potrošač može ponuditi mora se razlikovati od konkurencije; inače, zašto bi se ljudi mijenjali? Ovo je robna marka proizvoda 101.

Problem s kojim se suočavaju sve ove religije je taj što prava nada za spas nije posjedovanje niti jedne organizirane religije. To je poput mane koja je pala s neba u pustinji Sinaj; tamo da ih svi pokupe po volji. U osnovi, organizirana religija pokušava prodati hranu ljudima koji su njome okruženi, i to sve besplatno. Religionisti shvaćaju da ne mogu kontrolirati ljude ako ne kontroliraju njihovu opskrbu hranom, pa se proglašavaju "vjernim i diskretnim robom" iz Mateja 24: 45-47, isključivim dobavljačem hrane Božjeg stada, i nadaju se da nitko ne primjećuje da jesu besplatno da sami dobiju hranu. Nažalost, ova strategija djeluje stotinama godina i nastavlja to činiti.

Pa, na ovom mjestu nitko ne pokušava vladati ili vladati drugim. Ovdje samo želimo razumjeti Bibliju. Ovdje je jedini glavni Isus. Kad imate najbolje, kome treba sve ostalo!

Pa pogledajmo zajedno Bibliju i vidimo što možemo smisliti, zar ne?

Back to Basics

Kao početnu točku, složimo se da je naše spasenje obnova izgubljenog u Edenu. Da ga nismo izgubili, što god bilo, ne bismo trebali biti spašeni. To se čini logičnim. Stoga, ako budemo mogli pravilno shvatiti što je tada izgubljeno, znat ćemo što moramo dobiti natrag da bismo bili spašeni.

Znamo da je Adama stvorio Bog na njegovu sliku i priliku. Adam je bio Božji sin, dio Božje univerzalne obitelji. (Ge 1; Lu 26) Pisma također otkrivaju da je životinje također stvorio Bog, ali nisu stvorene na njegovu sliku ili priliku. Biblija nikada životinje ne naziva Božjom djecom. Oni su samo Njegova kreacija, dok su ljudi i Njegova kreacija i Njegova djeca. O anđelima se govori i kao o Božjim sinovima. (Job 3: 38)

Djeca nasljeđuju od oca. Božja djeca nasljeđuju od svog nebeskog Oca, što znači da nasljeđuju, između ostalog, vječni život. Životinje nisu Božja djeca, pa ne nasljeđuju od Boga. Tako životinje prirodno umiru. Sve Božje stvorenje, bilo dio njegove obitelji ili ne, podložno mu je. Stoga bez straha od proturječnosti možemo reći da je Jehova univerzalni suveren.

Ponovimo: Sve što postoji stvoreno je od Boga. On je Suvereni Gospodar svega stvorenog. Mali dio njegova stvaranja također se smatra Njegovom djecom, Božjom obitelji. Kao što je slučaj s ocem i djecom, Božja djeca oblikovana su na njegovu sliku i priliku. Kao djeca nasljeđuju od Njega. Samo članovi Božje obitelji nasljeđuju i tako samo članovi obitelji mogu naslijediti život koji Bog ima: vječni život.

Usput su se pobunili neki Božji anđeoski sinovi, kao i dvoje izvorne ljudske djece. To nije značilo da je Bog prestao biti njihov suveren. Sve stvoreno nastavlja se podvrgavati Njemu. Na primjer, dugo nakon svoje pobune, Sotona je i dalje bio podložan Božjoj volji. (Vidi Job 1:11, 12) Iako su pobunjenom stvaranju dali znatnu slobodu, nikad nije bilo potpuno slobodno raditi što god je željelo. Jehova je, kao Suvereni Gospodin, još uvijek postavio granice unutar kojih i ljudi i demoni mogu funkcionirati. Kad su te granice premašene, bilo je posljedica, poput uništenja svijeta čovječanstva u Potopu, ili lokalizirano uništenje Sodome i Gomore, ili poniženje jednog čovjeka, poput babilonskog kralja Nabukodonozora. (Biblija 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Juda 6, 7)

S obzirom na to da je vladin odnos Boga nad čovjekom nastavio postojati i nakon što je Adam zgriješio, možemo zaključiti da odnos koji je Adam izgubio nije bio odnos Suverena / Subjekta. Izgubio je obiteljski odnos oca s djecom. Adam je izbačen iz Edena, obiteljske kuće koju je Jehova pripremio za prve ljude. Bio je razbaštinjen. Budući da samo Božja djeca mogu naslijediti Božje stvari, uključujući vječni život, Adam je izgubio svoje nasljedstvo. Tako je postao samo još jedno Božje stvorenje poput životinja.

„Jer postoji ishod za ljude i ishod za životinje; svi imaju isti ishod. Kako jedan umire, tako umire i drugi; i svi imaju samo jedan duh. Dakle, čovjek nema nadmoć nad životinjama, jer je sve uzaludno. " (Prop 3:19)

Ako je čovjek stvoren na Božju sliku i priliku i dio je Božje obitelji i nasljeđuje vječni život, kako se može reći da „čovjek nema nadmoć nad životinjama“? Ne može. Stoga pisac Propovjednika govori o 'palom čovjeku'. Opterećeni grijehom, lišeni nasljedstva iz Božje obitelji, ljudi doista nisu ništa bolji od životinja. Kako jedan umire, tako umire i drugi.

Uloga grijeha

To nam pomaže da ulogu grijeha stavimo u perspektivu. Nitko od nas u početku nije odlučio griješiti, ali smo se u njega rodili kako Biblija kaže:

"Stoga, kao što je grijeh u svijet ušao kroz jednog čovjeka, a smrt grijehom, tako se i smrt prenijela na sve ljude jer su svi sagriješili." - Rimljanima 5:12 BSB[Ii]

Grijeh je naše nasljedstvo od Adama, genetskim potomstvom od njega. Riječ je o obitelji i našoj obitelji koja nasljeđuje od našeg oca Adama; ali lanac baštine zaustavlja se s njim, jer je izbačen iz obitelji Božje. Tako smo svi siročad. Još uvijek smo Božja tvorevina, ali poput životinja više nismo njegovi sinovi.

Kako da živimo vječno? Prestati griješiti? To je jednostavno izvan nas, ali čak i da nije, koncentrirati se na grijeh znači propustiti veći problem, pravi problem.

Da bismo bolje razumjeli stvarni problem koji se tiče našega spasenja, trebali bismo posljednji put pogledati što je imao Adam prije nego što je odbacio Boga kao svog Oca.

Adam je očito redovito hodao i razgovarao s Bogom. (Ge 3: 8) Čini se da je ovaj odnos imao više zajedničkog s ocem i sinom nego s kraljem i njegovim podložnikom. Jehova se prema prvom ljudskom paru odnosio kao prema svojoj djeci, a ne prema slugama. Kakvu potrebu Bog ima od sluga? Bog je ljubav, a njegova ljubav izražava se obiteljskim aranžmanom. Na nebu postoje obitelji kao što postoje obitelji na zemlji. (Ef 3) Dobri ljudski otac ili majka stavit će život svog djeteta na prvo mjesto, čak i do te mjere da žrtvuju svoj. Stvoreni smo na Božju sliku i tako, čak i dok smo grešni, prikazujemo tračak beskrajne ljubavi koju Bog ima prema vlastitoj djeci.

Odnos koji su Adam i Eva imali sa svojim Ocem, Jehovom Bogom, trebao je biti i naš. To je dio nasljedstva koje nas očekuje. To je dio našeg spasenja.

Božja ljubav otvara put natrag

Dok Krist nije došao, vjerni ljudi nisu mogli s pravom smatrati Jehovu svojim osobnim Ocem u više od metaforičnog značenja. Mogli bi ga se nazivati ​​Ocem izraelske nacije, ali očito tada nitko o njemu nije razmišljao kao o osobnom ocu, onako kako to čine kršćani. Dakle, nećemo naći molitve iznesene u pretkršćanskim spisima (Stari zavjet) u kojima mu se vjerni Božji sluga obraća kao Ocu. Upotrijebljeni izrazi odnose se na njega Gospodina u superlativnom smislu (NWT to često prevodi kao "Suvereni Gospodin".) Ili kao Svemogući Bog ili drugi izrazi koji ističu njegovu moć, gospodstvo i slavu. Vjerni ljudi od davnina - patrijarsi, kraljevi i proroci - nisu se smatrali djecom Božjom, već su samo težili biti Njegovim slugama. Kralj David otišao je toliko daleko da je sebe nazivao „sinom [Jehovine] robinje“. (Ps 86)

Sve se to promijenilo s Kristom i to je bila nesloga s njegovim protivnicima. Kad je Boga nazvao Ocem, smatrali su to bogohulstvom i htjeli su ga kamenovati na licu mjesta.

“. . .Ali on im je odgovorio: "Otac je moj radio do sada, a ja radim." 18 Zbog toga su Židovi počeli još više tražiti da ga ubiju, jer ne samo što je kršio subotu, već je i Boga nazivao svojim Ocem, čineći se jednakim Bogu. " (Joh 5:17, 18 NWT)

Pa kad je Isus učio svoje sljedbenike da se mole: „Oče naš na nebesima, neka se posveti tvoje ime ...“, govorili smo krivovjerje židovskim vođama. Ipak je to govorio neustrašivo jer je iznosio vitalnu istinu. Vječni život je nešto što se nasljeđuje. Drugim riječima, ako Bog nije vaš Otac, ne možete živjeti vječno. To je jednostavno. Ideja da možemo vječno živjeti samo kao Božji sluge ili čak Božji prijatelji nije dobra vijest koju je Isus objavio.

(Opozicija koju su iskusili Isus i njegovi sljedbenici kada su tvrdili da su djeca Božja ironično nije mrtvo pitanje. Na primjer, Jehovini svjedoci često će biti sumnjičavi prema svjedokinji ako on ili ona tvrde da je usvojeno dijete Božje.)

Isus je naš spasitelj i spašava otvarajući nam put za povratak u Božju obitelj.

"Međutim, svima koji su ga primili dao je autoritet da postanu Božja djeca, jer su oni vjerovali u njegovo ime." (Joh 1: 12 NWT)

Važnost obiteljskog odnosa u našem spasenju potaknuta je činjenicom da je Isus često nazivan "Sinom čovječjim". Spašava nas tako što postaje dio obitelji Čovječanstva. Obitelj spašava obitelj. (Više o tome kasnije.)

Da je spasenje samo obitelj, možemo vidjeti skeniranjem ovih biblijskih odlomaka:

"Nisu li svi duhovi za svetu službu, poslani u službu onima koji će naslijediti spasenje?" (Heb 1)

"Sretni su blage naravi jer će naslijediti zemlju." (Mt 5)

"A svi koji su zbog mog imena napustili kuće ili braću ili sestre ili oca ili majku ili djecu ili zemlju, dobit će sto puta više i naslijedit će vječni život." (Mt 19)

„Tada će kralj reći onima s desne strane: 'Dođite, blagoslovljeni od Oca mojega, naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od osnutka svijeta.'" (Mt 25)

„Dok je išao svojim putem, čovjek je dotrčao i pred njim pao na koljena i postavio mu pitanje:„ Učitelju dobri, što trebam učiniti da bih naslijedio vječni život? “(Mr 10)

"Kako bismo nakon što budemo proglašeni pravednicima nezasluženom dobrotom te osobe postali nasljednici u nadi u vječni život." (Tit 3: 7)

„Budući da ste sinovi, Bog je poslao duh svoga Sina u naša srca i on vapije: „Abba, Otac!" 7 Dakle, vi više niste rob, već sin; a ako ste sin, onda ste i nasljednik po Bogu. " (Ga 4: 6, 7)

"Što je znak ispred našeg nasljedstva, u svrhu otpuštanja Božjeg posjeda otkupninom, na njegovu slavnu pohvalu." (Ef 1)

„Prosvijetlio je oči vašeg srca kako biste znali na koju nadu vas je pozvao, kakvo slavno bogatstvo drži u baštinu svetima“ (Ef 1)

„Jer znate da ćete od Jehove dobiti baštinu kao nagradu. Rob za Učitelja, Krista. " (Kol 3:24)

Ovo nipošto nije iscrpan popis, ali dovoljan je da dokažemo poantu da nam spasenje dolazi nasljeđivanjem - djeca koja nasljeđuju od Oca.

Djeca Božja

Put natrag u Božju obitelj je preko Isusa. Otkupnina je otvorila vrata našem pomirenju s Bogom, vrativši nas u njegovu obitelj. Ipak, postaje malo složenije od toga. Otkupnina se primjenjuje na dva načina: Postoje djeca Božja i djeca Isusova. Prvo ćemo pogledati djecu Božju.

Kao što smo vidjeli u Ivanu 1, djeca Božja nastaju zahvaljujući vjerovanju u Isusovo ime. To je puno teže nego što bi se moglo činiti na prvi pogled. Zapravo, vrlo malo njih to postiže.

"Ali kad dođe Sin čovječji, hoće li zaista naći vjeru na zemlji?" (Luka 18: 8 DBT[Iii])

Čini se sigurnim reći da smo svi čuli prigovor da se, ako zaista postoji Bog, zašto jednostavno ne pokaže i ne završi s tim? Mnogi smatraju da bi to bilo rješenje za sve svjetske probleme; ali takvo je gledište pojednostavljeno, zanemarujući prirodu slobodne volje kakvu otkrivaju činjenice iz povijesti.

Na primjer, Jehova je vidljiv anđelima, a ipak su mnogi slijedili Đavla u njegovom pobuni. Vjerovanje u Božje postojanje nije im pomoglo da ostanu pravedni. (Jakov 2:19)

Izraelci u Egiptu svjedočili su o deset zapanjujućih manifestacija Božje moći nakon čega su vidjeli dio Crvenog mora koji im je omogućio bijeg na suhom, da bi se kasnije zatvorili, gutajući neprijatelje. Ipak, za nekoliko dana odbacili su Boga i počeli štovati Zlatno tele. Nakon što je uklonio tu pobunjeničku frakciju, Jehova je preostalim ljudima rekao da uzmu u posjed kanaansku zemlju. Opet, umjesto da se hrabrosti temelje na onome što su upravo vidjeli od Božje snage da spasi, oni su ustupili mjesto strahu i nisu poslušali. Kao rezultat toga, kažnjavani su lutanjem po pustinji četrdeset godina dok svi vojno sposobni muškarci te generacije nisu umrli.

Iz ovoga možemo razabrati da postoji razlika između vjerovanja i vjere. Ipak, Bog nas poznaje i sjeća se da smo prašina. (Job 10: 9) Tako će čak i muškarci i žene poput onih lutajućih Izraelaca imati priliku pomiriti se s Bogom. Ipak, trebat će im više od još jedne vidljive manifestacije ronilačke moći kako bi mu vjerovali. S tim u vezi, i dalje će dobiti svoje vidljive dokaze. (1. Solunjanima 2: 8; Otkrivenje 1: 7)

Dakle, postoje oni koji hodaju vjerom i oni koji hodaju vidom. Dvije skupine. Pa ipak, mogućnost spasenja dostupna je oboma jer je Bog ljubav. Oni koji hodaju s vjerom, mogu se zvati djecom Božjom. Što se tiče druge skupine, oni će imati priliku postati Isusova djeca.

Ivan 5:28, 29 govori o ove dvije skupine.

“Ne čudite se tome, jer dolazi čas kada će svi koji su u njihovim grobovima čuti Njegov glas 29i izađite - oni koji su učinili dobro uskrsnuću života, a oni koji su učinili zlo uskrsnuću suda. " (Ivan 5:28, 29 BSB)

Isus se odnosi na vrstu uskrsnuća koju svaka skupina doživljava, dok Pavao govori o stanju ili statusu svake skupine nakon uskrsnuća.

"I ja se nadam u Boga, što i ti ljudi također prihvaćaju, da će uskrsnuti i pravednici i nepravednici." (Djela apostolska 24:15 HCSB[Iv])

Prvo uskrsnu pravednici. Oni nasljeđuju vječni život i nasljeđuju Kraljevstvo koje je za njih pripremljeno od početka ljudskog razmnožavanja. Oni vladaju kao kraljevi i svećenici 1,000 godina. Oni su djeca Božja. Međutim, oni nisu Isusova djeca. Postaju njegova braća, jer su nasljednici uz Sina Čovječjega. (Otk 20: 4-6)

Tada će Kralj reći onima s njegove desne strane: "Dođite, vi koje ste blagoslovio moj Otac, naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od osnutka svijeta." (Mt 25)

Jer svi koji su vođeni Božjim duhom uistinu su Božji sinovi. 15 Jer niste primili duh ropstva koji je opet izazvao strah, nego ste primili duh posvojenja kao sinovi, po kojem duh vapimo: „Abba, Otac!" 16 Sam duh svjedoči našim duhom da smo Božja djeca. 17 Ako smo, dakle, djeca, i mi smo nasljednici - doista nasljednici Božji, ali zajednički nasljednici s Kristom - pod uvjetom da zajedno patimo kako bismo se i zajedno mogli proslaviti. (Ro 8-14)

Naravno, primijetit ćete da još uvijek govorimo o "nasljednicima" i "nasljedstvu". Iako se ovdje govori o Kraljevstvu ili vladi, to se ne prestaje odnositi na obitelj. Kao što Otkrivenje 20: 4-6 pokazuje, životni vijek ovog Kraljevstva je konačan. Ima svoju svrhu, a nakon što se postigne, zamijenit će se dogovorom koji Bog ima od početka: Obitelj ljudske djece.

Nemojmo razmišljati kao fizički muškarci. Kraljevstvo koje ova djeca Božja nasljeđuju nije onakvo kakvo bi bilo da su u njega uključeni muškarci. Ne dodjeljuju im veliku moć kako bi je mogli gospodariti nad drugima i čekati ih ruku i nogu. Takvu vrstu kraljevstva još nismo vidjeli. Ovo je Kraljevstvo Božje i Bog je ljubav, pa je ovo kraljevstvo temeljeno na ljubavi.

„Ljubljeni, nastavimo se voljeti jedni druge, jer ljubav je od Boga, a svi koji vole rođeni su od Boga i poznaju Boga. 8 Tko ne voli, nije upoznao Boga, jer Bog je ljubav. 9 Ovim se otkrila Božja ljubav u našem slučaju, da je Bog poslao svog jedinorođenog Sina na svijet kako bismo mi po njemu stekli život. " (1.Jo 4: 7-9 SZV)

Kakvo bogatstvo značenja ima ovih nekoliko stihova. "Ljubav je od Boga." Izvor je sve ljubavi. Ako ne volimo, ne možemo se roditi od Boga; ne možemo biti njegova djeca. Ne možemo ga ni znati ako ne volimo.

Jehova neće tolerirati nikoga u svom kraljevstvu koji nije motiviran ljubavlju. U Njegovom Kraljevstvu ne može biti korupcije. Zato oni koji čine kraljeve i svećenike uz Isusa moraju biti temeljito testirani kao i njihov Učitelj. (He 12: 1-3; Mt 10:38, 39)

Oni su u stanju žrtvovati sve za nadu koja je pred njima, iako imaju oskudne dokaze na kojima mogu temeljiti tu nadu. Iako sada ovi imaju nadu, vjeru i ljubav, kad se njihova nagrada ostvari, neće im trebati prva dva, ali i dalje će im trebati ljubav. (1. Kor 13:13; Ro 8:24, 25)

Djeca Isusova

Izaija 9: 6 govori o Isusu kao vječnom ocu. Pavao je rekao Korinćanima da je '' Prvi čovjek Adam postao živa duša '. Posljednji je Adam postao duh koji daje život. " (1. Kor 15) Ivan nam kaže da, „Kao što Otac ima život u sebi, tako je i Sinu dao da ima život u sebi“. (Ivan 45:5)

Isus je dobio "život u sebi". On je "duh koji daje život". On je "Vječni otac". Ljudi umiru jer nasljeđuju grijeh od svog praoca Adama. Obiteljska loza tu se zaustavlja, budući da je Adam bio naslijeđen i više nije mogao nasljeđivati ​​od nebeskog Oca. Kad bi ljudi mogli zamijeniti obitelj, ako bi ih mogli usvojiti u novu obitelj pod Isusovom lozom koja još uvijek može tvrditi da je Jehova njegov otac, tada se otvara lanac nasljeđa i oni mogu opet naslijediti vječni život. Oni postaju djeca Božja zahvaljujući tome što im je Isus "Vječni otac".

U Postanku 3:15 saznajemo da se sjeme žene ratuje sa sjemenom ili potomstvom Zmije. I prvi i posljednji Adam mogu tvrditi da je Jehova njihov izravni otac. Posljednji Adam, zahvaljujući tome što je rođen od žene iz roda prve žene, također može tražiti svoje mjesto u obitelji muškaraca. Biti dio ljudske obitelji daje mu pravo da usvaja ljudsku djecu. Budući da je Božji Sin daje mu pravo zamijeniti Adama kao glavu cijele obitelji Čovječanstva.

izmirenje

Isus, poput svog Oca, nikome neće prisiliti na usvajanje. Zakon slobodne volje znači da moramo slobodno odlučiti prihvatiti ono što se nudi bez prisile ili manipulacije.

Vrag, međutim, ne igra po tim pravilima. Tijekom stoljeća milijuni su se umove iskrivili patnjom, korupcijom, zlostavljanjem i boli. Njihova sposobnost razmišljanja zamućena je predrasudama, lažima, neznanjem i pogrešnim informacijama. Prisiljavanje i pritisak vršnjaka primjenjuju se od djetinjstva kako bi oblikovali njihovo razmišljanje.

Otac je u svojoj beskrajnoj mudrosti odredio da će se djeca Božja pod Kristom koristiti za uklanjanje svih smetnji stoljetne iskvarene ljudske vladavine, tako da ljudi mogu imati prvu stvarnu priliku za pomirenje sa svojim nebeskim Ocem.

Nešto od toga otkriveno je u ovom odlomku iz Rimljana, 8. poglavlje:

18Jer smatram da patnje ovog vremena nisu vrijedne usporedbe sa slavom koja će nam se otkriti. 19Jer stvorenje sa nestrpljivom čežnjom čeka otkrivanje Božjih sinova. 20Jer stvaranje je bilo podvrgnuto uzaludnosti, ne dragovoljno, već zbog onoga koji ga je podvrgao, u nadi 21da će se samo stvaranje osloboditi ropstva korupcije i steći slobodu slave djece Božje. 22Jer znamo da je cijelo stvorenje do sad stenjalo u bolovima rađanja. 23I ne samo stvaranje, već i mi sami, koji imamo prve plodove Duha, unutra uzdišemo dok s nestrpljenjem čekamo posvojenje kao sinovi, otkupljenje svojih tijela. 24Jer u ovoj nadi bili smo spašeni. Sada nada koja se vidi nije nada. Jer tko se nada onome što vidi? 25Ali ako se nadamo onome što ne vidimo, čekamo to strpljivo. (Ro 8: 18-25 ESV[V])

Ljudi koji su otuđeni od Božje obitelji su, kao što smo upravo vidjeli, poput zvijeri. Oni su kreacija, a ne obitelj. Zastenu u svom ropstvu, ali čeznu za slobodom koja će doći s očitovanjem djece Božje. Napokon, pomoću Kraljevstva pod Kristom, ti će Božji sinovi djelovati i kao kraljevi koji će vladati i kao svećenici koji će posredovati i liječiti. Čovječanstvo će se očistiti i spoznati „slobodu slave djece Božje“.

Obitelj liječi obitelj. Jehova čuva sredstva spasenja u obitelji čovjeka. Kad Kraljevstvo Božje postigne svoju svrhu, čovječanstvo neće biti pod vlašću kao kraljevi podanici, već će biti vraćeno u obitelj s Bogom kao Ocem. On će vladati, ali kao što Otac vlada. U to čudesno vrijeme Bog će doista svima postati sve.

"Ali kad će mu se sve podrediti, tada će se i sam Sin podložiti Onome koji mu je sve podredio, da Bog svima bude sve." - 1Ko 15:28

Dakle, ako definiramo svoje spasenje u jednoj rečenici, riječ je o tome da ponovno postanemo dio Božje obitelji.

Više o tome potražite u sljedećem članku iz ove serije: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[I] Biblija ne uči o besmrtnosti ljudske duše. Ovo učenje potječe iz grčke mitologije.
[Ii] Berean Study Bible
[Iii] Darbyjev prijevod Biblije
[Iv] Holman Christian Standard Bible
[V] Engleski Standard Version

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    41
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x