Spasenje, 5. dio: Božja djeca

[Za prethodni članak iz ove serije vidi Sve u obitelji.]

Bi li vas iznenadilo kad biste saznali da prevladavajuće učenje u kršćanstvu o spasenju čovječanstva zapravo oslikava Jahvu[I] kao okrutan i nepravedan? To se može činiti drskom izjavom, ali uzmite u obzir činjenice. Ako ste u nekoj od glavnih crkava, vjerojatno su vas naučili da ćete, kad umrete, otići ili u raj ili u pakao. Općenita je ideja da su vjernici nagrađeni vječnim životom na Nebu s Bogom, a oni koji odbacuju Krista vječnim prokletstvom u paklu sa Sotonom.

Iako mnogi religiozni ljudi u ovo moderno znanstveno doba više ne vjeruju u Pakao kao stvarno mjesto vatrene vječne muke, oni i dalje vjeruju da dobro odlazi u nebo, a dijeljenje lošeg prepušta Bogu. Suština ovog uvjerenja je da loši spasenje ne ocjenjuju smrću, nego dobri.

Komplicira ovo vjerovanje činjenica da je donedavno spasiti značilo držati se vlastite marke kršćanstva. Iako više nije društveno prihvatljivo reći da će svi koji nisu vaše vjere otići u Pakao, ne može se poreći da je ovo prevladavajuće učenje crkava kršćanstva otkako je izmišljena lažna doktrina Pakla.[Ii]  Doista, mnoge se crkve još uvijek drže ovog učenja, iako o njemu govore samo među sobom, ispod glasa, kako bi se sačuvala iluzija političke korektnosti.

Izvan uobičajenog kršćanstva, imamo i druge religije koje nisu toliko suptilne u proglašavanju svog isključivog držanja spasenja privilegijom članstva. Među njima imamo mormone, Jehovine svjedoke i muslimane - da navedemo samo tri.

Naravno, razlog ovog učenja je jednostavna odanost marki. Vođe bilo koje religije ne mogu imati svoje sljedbenike, htio-ne htjeli, do najbliže konkurentske vjere samo zato što nisu zadovoljni nečim u crkvi. Dok istinskim kršćanima upravlja ljubav, crkvene vođe shvaćaju da je još nešto potrebno da bi ljudi vladali umovima i srcima drugih. Ključ je strah. Način da se osigura vjernost nekoj vrsti kršćanstva jest navođenje vjerodostojnika da će, ako odu, umrijeti - ili još gore, biti mučeni od strane Boga cijelu vječnost.

Ideja da ljudi imaju drugu priliku za život nakon smrti potkopava njihovu kontrolu zasnovanu na strahu. Dakle, svaka crkva ima svoju posebnu verziju onoga što bismo mogli nazvati "Naukom o jednoj prilici" spasenja. U svojoj srži, ova doktrina uči vjernika da on ili ona jedina šansa biti spašen nastaje kao rezultat izbora donesenih u ovom životu. Puhni sada i 'Goodbye Charlie'.

Neki se možda neće složiti s ovom procjenom. Na primjer, Jehovini svjedoci mogu tvrditi da oni ne podučavaju tako nešto, već podučavaju da će oni koji su već umrli uskrsnuti na zemlji i dobiti druga prilika na spasenje pod tisućljetnom vladavinom Isusa Krista. Iako je istina da oni uče drugu priliku za mrtve, istina je i da živi koji prežive u Armagedonu nemaju drugu takvu priliku. Svjedoci propovijedaju da će milijarde muškaraca, žena, djece, novorođenčadi i djevojaka koje su preživjele Armagedon, svi vječno umrijeti, osim ako ne pređu u vjeru JW.[Iv] Dakle, doktrina Jehovinih svjedoka u velikoj je mjeri "doktrina jedne šanse" za spasenje, a dodatno učenje da će oni koji su već mrtvi uskrsnuti omogućuje vodstvu JW-a da mrtve učinkovito drži kao taoce živih. Ako Svjedoci ne ostanu lojalni Vodećem tijelu, tada će cijelu vječnost umrijeti u Armagedonu i izgubiti svaku nadu da će ikada više vidjeti svoje mrtve voljene. Ova je kontrola učvršćena ponavljanim učenjem da Armagedon predstoji.[Iii]

(Na temelju doktrine Svjedoka, ako želite drugu priliku za život, vaš je najbolji izbor ubiti svoju obitelj, a zatim počiniti samoubojstvo dan prije napada na Armagedon. Iako se ova izjava može činiti nepoštovanjem i zabavnom, to je valjan i praktičan scenarij na temelju eshatologije svjedoka.)

Da bi pokušali zaobići okrutnost i nepravdu koju je "Nauka o jednoj prilici" sila spasenja nad vjernicima izmislila, učenjaci su izmislili[V] razna doktrinarna rješenja problema kroz godine - Limbo i Čistilište bili su samo dva najistaknutija.

Ako ste katolik, protestant ili pristaša bilo koje manje kršćanske denominacije, morat ćete priznati da nakon ispitivanja ono što ste naučili o spasenju čovječanstva Boga oslikava okrutnim i nepravednim. Priznajmo: igralište nije ni približno na razini. Ima li mladi dječak, ukraden iz obitelji u nekom afričkom selu i prisiljen postati djecom vojnikom, istu šansu da bude spašen kao kršćansko dijete koje je odgojeno u bogatom predgrađu Amerike i ima vjerski odgoj? Ima li 13-godišnja Indijanka prodana u virtualno ropstvo dogovorenog braka ima li razumnih šansi da upozna i vjeruje u Krista? Kad bi se pojavili tamni oblaci Armagedona, bi li neki tibetarski ovčar osjetio da mu je pružena prilična šansa "napraviti pravi izbor"? A što je s milijardama djece na zemlji danas? Kakve šanse ima bilo koje dijete, od novorođenčeta do adolescenta, da pravilno shvati o čemu se radi - pod pretpostavkom da uopće živi u mjestu gdje je malo izloženo kršćanstvu?

Čak i kad je naša kolektivna savjest zamagljena nesavršenošću i iskrivljena svijetom u kojem dominira Sotona, lako možemo vidjeti da je "Nauka o jednoj prilici" spasenja nepravedna, nepravedna i nepravedna. Ipak Jahve nije ništa od toga. Doista, on je osnova za sve što je pošteno, pravedno i pravedno. Stoga ne moramo čak ni konzultirati Bibliju da bismo ozbiljno posumnjali u božansko podrijetlo različitih manifestacija "Doktrine jedne šanse" koju podučavaju kršćanske crkve. Puno je smislenije sve ovo gledati onakvima kakvi uistinu jesu: učenja ljudi odlučnih da vladaju i kontroliraju druge.

Čišćenje uma

Stoga, ako ćemo shvatiti spasenje kako se uči u Bibliji, moramo raščistiti nered indoktrinacije koji ispunjava naš um. U tu svrhu obratimo se učenju besmrtne ljudske duše.

Nauk koji drži većina kršćanstva jest da su svi ljudi rođeni s besmrtnom dušom koja nastavlja živjeti nakon što tijelo umre.[VI] Ovo je učenje štetno jer podriva biblijsko učenje o spasenju. Vidite, iako Biblija ne govori ništa o ljudima koji imaju besmrtnu dušu, mnogo govori o nagradi vječnog života kojem bismo trebali težiti. (Mt 19:16; Ivan 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; Ro 2: 6; Gal 6: 8; 1Ti 1:16; Tit 1: 2 ; Juda 21) Razmislite o ovome: Ako imate besmrtnu dušu, već imate vječni život. Dakle, vaše spasenje tada postaje pitanje mjesta. Već živite vječno, pa se pitanje odnosi samo na to gdje ćete živjeti - u Nebu, u Paklu ili na nekom drugom mjestu.

Učenje besmrtne ljudske duše ismijava Isusovo učenje o vjernicima koji baštine vječni život, zar ne? Ne može se naslijediti ono što već posjedujemo. Učenje besmrtne duše samo je još jedna verzija izvorne laži koju je Sotona rekao Evi: "Sigurno nećete umrijeti." (Ge 3: 4)

Rješenje nerješivog

"Tko se zaista može spasiti? ... S ljudima je to nemoguće, ali s Bogom je sve moguće." (Mt 19)

Pogledajmo izvornu situaciju što jednostavnije.

Svi su ljudi dobili mogućnost da vječno žive kao ljudi, jer bi svi oni bili Adama Božja djeca i naslijedili život od Oca, Jahve. Izgubili smo tu perspektivu jer je Adam zgriješio i izbačen iz obitelji, razbaštinjen. Ljudi više nisu bili Božja djeca, već tek dio njegova stvaranja, ništa bolji od poljskih zvijeri. (Prop 3:19)

Ova se situacija dodatno zakomplicirala činjenicom da je ljudima bila dana slobodna volja. Adam je izabrao samoupravljanje. Ako želimo postati djeca Božja, moramo biti spremni prihvatiti tu mogućnost slobodno bez prisile i manipulacija. Yahweh nas neće zavesti, potaknuti niti prisiliti natrag u svoju obitelj. Želi da ga djeca vole svojom voljom. Dakle, da bi nas Bog spasio, morat će pružiti okruženje koje nam daje pravednu, poštenu, neopterećenu priliku da se odlučimo želimo li mu se vratiti ili ne. To je tijek ljubavi i "Bog je ljubav". (1. Ivanova 4: 8)

Yahweh nije nametnuo svoju volju čovječanstvu. Dobili smo slobodu. U prvoj epohi ljudske povijesti to je na kraju dovelo do svijeta punog nasilja. Potop je bio sjajan reset i postavio je ograničenja za čovjekov višak. S vremena na vrijeme, Jahve je pojačavao te granice kao što je bio slučaj sa Sodomom i Gomorom, ali to je učinjeno kako bi se zaštitilo Žensko sjeme i kako bi se izbjegao kaos. (Ge 3:15) Ipak, u tako razumnim granicama, čovječanstvo je još uvijek imalo potpuno samoodređenje. (Postoje dodatni čimbenici zašto je to dopušteno, koji nisu strogo relevantni za pitanje spasenja, a time i izvan dosega ove serije.[VII]) Ipak, rezultat je bio okruženje u kojem glavnini čovječanstva nije mogla biti pružena poštena šansa za spas. Čak i u okruženju koje je Bog uspostavio - drevni Izrael pod Mojsijem, na primjer - većina se nije mogla osloboditi negativnih učinaka tradicije, ugnjetavanja, straha od čovjeka i drugih čimbenika koji blokiraju slobodan tok misli i svrhe.

Dokazi o tome mogu se vidjeti u Isusovoj službi.

“. . .Tada je počeo prijekoriti gradove u kojima se odvijala većina njegovih moćnih djela, jer se nisu pokajali: ²¹ „Teško tebi, Cho · razzin! Jao tebi, Betsaída! jer da su se snažna djela dogodila u Tiru i Sídonu koja su se dogodila u VAMA, oni bi se davno pokajali u kostrijetu i pepelu. ²² Slijedom toga kažem VAMA: Bit će izdržljivije za Tir i Sídon na Sudnji dan nego za VAS. ²³A ti, Capermana · um, hoćeš li možda biti uzvišen do neba? Dolje u Hades doći ćete; jer da su se snažna djela koja su se dogodila u vama dogodila u Sodomu, to bi ostalo do danas. ²⁴Slijedom toga kažem VAMA ljudi: To će biti izdržljivije za zemlju Sodom na Sudnji dan nego za vas. "" (Mt 11, 20-24)

Ljudi u Sodomi bili su zli i Bog ih je uništio. Ipak, oni će uskrsnuti na Sudnji dan. Ljudi iz Chorazina i Betsaide nisu se smatrali zlima na način Sodomitaca, no Isus ih je više osuđivao zbog tvrdog srca. Ipak, i oni će se vratiti.

Ljudi u Sodomi nisu rođeni zli, već su takvi postali zbog svoje okoline. Isto tako, na one Chorazina i Bethsaide utjecale su njihove tradicije, njihovi vođe, pritisak vršnjaka i svi drugi elementi koji vrše neprimjeren utjecaj na čovjekovu slobodnu volju i samoodređenje. Ti su utjecaji toliko snažni da je tim ljudima onemogućio da prepoznaju Isusa kao da dolazi od Boga, iako su ga vidjeli kako liječi sve vrste bolesti i čak uskrisuje mrtve. Ipak, ovi će dobiti drugu priliku.

Zamislite svijet bez takvog negativnog utjecaja. Zamislite svijet u kojem nema sotonističke prisutnosti; svijet u kojem su tradicija i predrasude ljudi stvar prošlosti? Zamislite da ste slobodni slobodno razmišljati i rasuđivati ​​bez straha od odmazde; svijet u kojem vam nijedan ljudski autoritet ne može nametnuti svoju volju da svoje mišljenje prilagodite svom pogledu. Samo u takvom svijetu igralište bi bilo uistinu ravnopravno. Samo bi se u takvom svijetu sva pravila jednako odnosila na sve ljude. Tada bi, i tek tada, svatko imao priliku izvršiti svoju slobodnu volju i odabrati hoće li se vratiti Ocu ili ne.

Kako se može postići tako blagoslovljeno okruženje? Jasno je da je nemoguće imati sotonu u blizini. Čak i kad njega više ne bi bilo, ljudske bi vlade to učinile nedostižnim. Pa bi i oni morali ići. Da bi to djelovalo, morao bi se iskorijeniti svaki oblik ljudske vladavine. Ipak, ako nema pravila, nastao bi kaos. Snažni će uskoro dominirati slabima. S druge strane, kako bi bilo koji oblik vladavine izbjegao vjekovnu uzrečicu: "Moć kvari".

Za muškarce je to nemoguće, ali za Boga ništa nije nemoguće. (Mt 19) Rješenje problema držalo se u tajnosti nekih 26 godina, sve do Krista. (Ro 4,000:16; Mr 25:4, 11) Ipak, Bog je naumio da se ovo rješenje dogodi od samog početka. (Mt 12:25; Ef 34) Yahweovo rješenje bilo je uspostaviti neiskvareni oblik vladavine koji će pružiti okoliš za spas cijelog čovječanstva. Počelo je s šefom te vlade, Isusom Kristom. Iako je bio Božji jedinorođeni Sin, trebalo je više od dobrog rodovnika. (Kol 1:4; Ivan 1:15, 1)

“… Iako je bio Sin, naučio je poslušnost iz onoga što je pretrpio i postajući usavršen o autor vječnog spasenja svima koji mu se pokoravaju ... "(He 5 BLB)

Sad, kad bi bila potrebna samo sposobnost donošenja zakona, tada bi bio dovoljan jedan kralj, pogotovo ako bi taj kralj bio proslavljeni Gospodin Isus Krist. Međutim, potrebno je više kako bi se osigurala jednakost izbora. Osim uklanjanja vanjskih pritisaka, postoje i unutarnji. Iako Božja snaga može popraviti štetu nanesenu užasima poput zlostavljanja djece, on podvlači liniju u manipuliranju nečijom slobodnom voljom. Uklonit će negativnu manipulaciju, ali problem ne zakomplicira baveći se vlastitom manipulacijom, čak iako bismo to mogli smatrati pozitivnim. Stoga će pružiti pomoć, ali ljudi je moraju dragovoljno prihvatiti. Kako on to može učiniti?

Dva uskrsnuća

Biblija govori o dva uskrsnuća, jednom o pravednicima i drugom o nepravednicima; jedan životu, a drugi sudu. (Djela apostolska 24:15; Ivan 5:28, 29) Prvo uskrsnuće odnosi se na pravednike, ali s vrlo konkretnim ciljem.

"Tada sam vidio prijestolja, a na njima su sjedili oni kojima je povjerena vlast da sude. Također sam vidio duše onih kojima su odrubljene glave zbog Isusova svjedočenja i Božje riječi, i onih koji se nisu klanjali zvijeri ili njezinoj slici i nisu dobili njezin žig na čelu ili rukama. Oživjeli su i vladali s Kristom tisuću godina. ⁵Ostatak mrtvih nije oživio sve dok tisuću godina nije okončano. Ovo je prvo uskrsnuće. ⁶Blažen i svet onaj koji sudjeluje u prvom uskrsnuću! Nad takvima druga smrt nema moć, ali oni će biti svećenici Boga i Krista i kraljevat će s njim tisuću godina. " (Otk 20: 4-6)

Oni u prvom uskrsnuću vladat će kao kraljevi, sudit će i služit će kao svećenici. Preko koga? Budući da su samo dvije, onda mora biti da će oni vladati nad onima koji čine nepravednike, koji će se vratiti uskrsnuću osude. (Ivan 5:28, 29)

Bilo bi nepravedno kad bi se nepravednike vratilo samo kako bi im se sudilo na temelju onoga što su učinili u ovom životu. Ovo bi jednostavno bila još jedna verzija "doktrine o jednoj prilici" spasenja, za koju smo već vidjeli da Boga lažno predstavlja kao nepravednog, nepravednog i okrutnog. Uz to, onima kojima se sudi po kratkom postupku nisu potrebne svećeničke službe. Ipak, oni koji čine prvo uskrsnuće su svećenici. Njihov rad uključuje "ozdravljenje naroda" - kao što ćemo vidjeti u sljedećem članku. (Ot 22: 2)

Ukratko, svrha je da kraljevi, suci i svećenici rade zajedno s Isusom Kristom i pod njim, kao što je mesijanski kralj izravnati igralište. Ovi imaju zadatak pružiti svim ljudima onu poštenu i jednaku priliku za spas, koja im je sada uskraćena zbog nejednakosti trenutnog sustava stvari.

Tko su ti pravednici?

Djeca Božja

Rimljanima 8-19 govori o djeci Božjoj. Otkrivanje ovih je nešto što je stvorenje (Čovječanstvo otuđeno od Boga) čekalo. Kroz ove Božje Sinove ostatak čovječanstva (stvorenje) također će biti oslobođen i imat će istu slavnu slobodu koja je već nasljedstvo Božjih Sinova po Kristu.

"... da će se sama kreacija osloboditi ropstva korupcije i steći slobodu slave djece Božje." (Ro 8:21 ESV)

Isus je došao okupiti Djecu Božju. Propovijedanje Radosne vijesti o Kraljevstvu ne odnosi se na neposredno spasenje čovječanstva. To nije doktrina spasenja koja ima samo jednu priliku. Propovijedajući Radosnu vijest, Isus okuplja „odabrane“. To su Božja djeca pomoću kojih se može spasiti ostatak čovječanstva.

Takvima će biti dana velika snaga i autoritet, pa moraju biti neiskvareni. Kad bi to morao biti bezgrešni Sin Božji usavršen (He 5: 8, 9), slijedi da i oni rođeni u grijehu moraju biti testirani i usavršeni prije nego što im se može dati tako strašna odgovornost. Kako je nevjerojatno da Jahve može uložiti takvo povjerenje u nesavršene ljude!

 "Znajući dok to radiš provjerena kvaliteta vaše vjere proizvodi izdržljivost. ⁴ Ali neka izdržljivost dovrši svoj posao, kako biste bili cjeloviti i zdravi u svim pogledima, a da vam ništa ne nedostaje. (Jas 1: 3, 4)

„Zbog toga se silno radujete, iako ste na kratko, ako je tako, morali biti uznemireni raznim kušnjama, ⁷ u svrhu da provjerena kvaliteta vaše vjere, mnogo veće vrijednosti od zlata koje propadne usprkos tome što je ispitano vatrom, može se naći uzrok za pohvalu i slavu i čast u objavi Isusa Krista. (1Pe 1: 6, 7)

Kroz povijest je bilo rijetkih pojedinaca koji su mogli vjerovati u Boga unatoč svim preprekama koje su im Sotona i njegov svijet stavili na put. Takvi često pokazuju vrlo malo vjere. Nije im trebala nada koja je jasno izrečena. Njihova se vjera temeljila na vjeri u Božju dobrotu i ljubav. To im je bilo više nego dovoljno da podnose sve vrste nevolja i progona. Svijet nije bio dostojan takvih i dalje je nedostojan njih. (He 11-1; He 37)

Je li Bog nepravedan da se samo pojedinci s tako izvanrednom vjerom smatraju dostojnima?

Pa, nije li nepravedno da ljudi nemaju iste sposobnosti kao anđeli? Je li nepravedno da se anđeli ne mogu razmnožavati kao što to čine ljudi? Je li nepravedno da su žene i muškarci različiti i imaju nešto drugačije uloge u životu? Ili primjenjujemo ideju poštenosti na nečemu gdje ona nije relevantna?

Ne stupa li poštenost u obzir u situacijama kada se svima nudi isto? Preko naših izvornih roditelja svim ljudima je pružena prilika da se nazivaju djecom Božjom s pripadajućim nasljedstvom koje uključuje vječni život. Svim ljudima je također dana slobodna volja. Dakle, da bismo bili istinski pošteni, Bog mora svim ljudima ponuditi jednaku priliku da izvrše svoju slobodnu volju da biraju hoće li postati njegova djeca ili ne i naslijediti vječni život. Način na koji Jahve postiže tu svrhu izvan je pitanja pravičnosti. Odabrao je Mojsija da oslobodi izraelski narod. Je li to bilo nepravedno prema ostatku njegovih sunarodnjaka? Ili njegovoj braći i sestrama poput Aarona ili Miriam ili Koraha? U jednom su trenutku tako mislili, ali bili su ispravni, jer Bog ima pravo odabrati pravog muškarca (ili ženu) za taj posao.

U slučaju svojih Odabranika, Božje djece, on bira na temelju vjere. Ta provjerena kvaliteta usavršava srce do te mjere da se može proglasiti pravednim čak i grešnicima i u njih uložiti vlast da vladaju s Kristom. To je izvanredna stvar.

Vjera nije isto što i vjerovanje. Neki tvrde da sve što Bog treba učiniti da bi ljudi vjerovali da se treba očitovati i ukloniti svaku sumnju. Ne tako! Primjerice, očitovao se kroz deset pošasti, rastanak Crvenog mora i strahopoštovanje manifestacija Njegove prisutnosti na planini Sinaj, ali u podnožju te same planine, njegov se narod i dalje pokazao nevjernim i štovao je Zlatno tele. Vjerovanje ne uzrokuje značajnu promjenu u čovjekovom stavu i životnom toku. Vjera to čini! Zapravo, čak su se i anđeli koji su postojali u samoj Božjoj prisutnosti pobunili protiv njega. (Jak 2:19; Ot 12: 4; Job 1: 6) Prava vjera rijetka je roba. (2.Th 3: 2) Ipak, Bog je milosrdan. Zna naša ograničenja. Zna da jednostavno otkrivanje sebe u odgovarajuće vrijeme neće rezultirati trajnim masovnim obraćenjima. Za većinu čovječanstva potrebno je više, a Djeca Božja će to pružiti.

Međutim, prije nego što uđemo u to, moramo se pozabaviti pitanjem Armagedona. Ovo biblijsko učenje toliko je pogrešno predstavljeno od strane svjetskih religija da predstavlja veliku prepreku našem razumijevanju Božjeg milosrđa i ljubavi. Stoga će to biti tema sljedećeg članka.

Vodi me do sljedećeg članka iz ove serije

________________________________________________

[I] Postoje različiti prikazi za Tetragrammatona (YHWH ili JHVH) na engleskom jeziku. Mnogi favoriziraju Jehova nad Jahve, dok treći preferiraju drugačiji prikaz. U svijesti nekih, upotreba Jehova podrazumijeva pripadnost Jehovinim svjedocima zbog njihove stoljetne povezanosti i promicanja ovog prikazivanja Božanskog imena. Međutim, upotreba Jehova može se pratiti stotinama godina unazad i jedan je od nekoliko valjanih i uobičajenih prikaza. Izvorno je izgovor "J" na engleskom bio bliži hebrejskom "Y", ali se u moderno doba promijenio iz bezvučnog u frikativni zvuk. Stoga to više nije izgovor najbliži izvorniku u svijesti većine hebrejskih učenjaka. S obzirom na to, autorov je osjećaj da je točan izgovor Tetragrammatona trenutno nemoguće postići i ne bi se trebao uzimati od velike važnosti. Važno je da koristimo Božje ime kada podučavamo druge, jer njegovo ime predstavlja njegovu osobu i karakter. Ipak, od Jahve čini se da je bliži izvorniku, odlučujem za to u ostatku ovih članaka. Međutim, dok pišem posebno za Jehovine svjedoke, nastavit ću koristiti Jehova imajući na umu Pavlov primjer. (2. Kor 9: 19-23)

[Ii] Iako ne vjerujemo da je Pakao stvarno mjesto na kojem Bog vječno muči zle, izvan je opsega ovog članka da se detaljno analizira. Na internetu postoji mnogo toga što dokazuje da je poučavanje potječe iz vremena kada su se crkveni oci vjenčali s Isusovom ilustrativnom uporabom dolina Hinnom s drevnim poganskim vjerovanjima u mučnom podzemlju kojim je dominirao Sotona. Međutim, da bismo bili pošteni prema onima koji vjeruju u doktrinu, sljedeći će nam članak objasniti razloge na kojima temeljimo svoje uvjerenje da je doktrina lažna.

[Iii] "Armagedon je na pomolu." - Član GB Anthony Morris III tijekom završnog razgovora na Regionalnoj konvenciji 2017. godine.

[Iv] "Da bismo dobili vječni život u zemaljskom raju, moramo identificirati tu organizaciju i služiti Bogu kao njezin dio." (w83 02. 15. 12. XNUMX)

[V] Reći "izmišljeno" točno je jer se nijedna od ovih doktrina ne može naći u Svetom pismu, već dolazi iz mitologije ili nagađanja ljudi.

[VI] Ovo je učenje biblijsko. Ako se netko ne bi složio s tim, molim vas navedite Sveto pismo koje to dokazuje pomoću odjeljka za komentiranje koji slijedi ovaj članak.

[VII] Situacija koja se razvila između Jahvea i Sotone zbog integriteta Joba ukazuje na to da je tu sudjelovalo više od samog spašavanja čovječanstva.