[Od ws3 / 17 str. 18 svibanj 15-21]

"O Jehova, sjeti se molim te kako sam hodao pred tobom vjerno i cijelim srcem." - 2 Kings 20: 3.

Ovaj osmatračnica studija koristi četiri kraljevska primjera iz vremena drevnog Izraela kako bi poučila Jehovine svjedoke o služenju Bogu s potpunim srcem. Naravno, nema ničeg lošeg u korištenju primjera vjernih ljudi zabilježenih u Prekršćanskom pismu (PS) kao predmetne lekcije koje će nas danas voditi. Međutim, mora se napomenuti da u publikacijama Biblije i traktati stražarske kule postoji jasna naglasak na takvim primjerima. Primijećeno je da smo judeokršćanska religija s velikim naglaskom na „judeo“ aspekt kršćanstva. Je li to problem?

Jehovini svjedoci ne koriste izraze "Stari zavjet" i "Novi zavjet" koji se uobičajeno koriste u kršćanskim crkvama. Razlog za to je objašnjen u Dodatku 7E (str. 1585) te verzije Novi svjetski prijevod Svetoga pisma - Referentna Biblija. Bez obzira prihvaćate li ovo obrazloženje ili vjerujete da se ne mjeri sa znanstvenim pregledom, treba prepoznati da je jedan od razloga za izbjegavanje ova dva pojma želja JW.org da se kontinuirano distancira od ostatka kršćanstva. (U stvari, iako su kršćanska vjeroispovijest, Svjedoci se ne smatraju dijelom kršćanstva.) U svemu tome još uvijek ima više od onoga što vidimo na površini. Dodatak 7E tvrdi da bi bilo točnije zamijeniti "savez" za "testament", no Organizacija odbacuje i izraze "Stari savez" i "Novi savez". Zašto?

Iznosi se argument da je Biblija jedno djelo i tako takve podjele nemaju "valjanu osnovu".

Stoga nema valjane osnove da se hebrejsko i aramejsko pismo naziva "starim zavjetom", a da se kršćansko grčko pismo naziva "novi zavjet". Sam Isus Krist zbirku je svetih spisa nazvao "Svetim pismom" . "(Mt 21: 42; Gospodin 14: 49; Joh 5: 39) Apostol Pavao nazvao ih je" svetim pismom "," Svetim pismima "i" svetim spisima ".
(Rbi8 str. 1585 7E Izrazi "Stari zavjet" i "Novi zavjet")

Međutim, pronicljivi student Biblije primijetit će da se, čineći ovu navještaj, Dodatak 7E još uvijek bavi dijeljenjem Biblije na dva dijela: "Hebrejski i aramejski spisi" i "Kršćanski grčki spisi", čime nesvjesno podrivaju njihove argumente. Zašto ih dijeliti na temelju jezika na kojem su napisani? Što se time dobiva? Zašto se slagati s korištenjem "Starog zavjeta" i "Novog zavjeta"? Sigurno bi potonje pružilo željeno distanciranje od uobičajenog kršćanstva, dodajući pritom više značenja nego što se može naći iz njegove jednostavne jezične odrednice?

Može li ta upotreba bilo „testamenta“ ili „saveza“, posebno s priloženim pridjevima „stari“ i „novi“, stvoriti doktrinarne poteškoće za JW.org? Svjedoci uče da kršćani (s izuzetkom malene, malene manjine) nisu ni u kakvom savezu. Isticanje starog saveza između Jehove i Židova koji je zamijenjen novim savezom između Jehove i Židova i pogana (tj. Kršćana) ne odgovara organizaciji koja podučava ljude da Bog uopće nije sklopio savez s njima.[I]  Organizacija jednostavno ne želi da se Svjedoci zadržavaju na biblijskoj poruci starih i novih saveza, jer poučavanje Svjedoka sve se to odnosi na majušnu ​​skupinu od 144,000 XNUMX pojedinaca, ostavljajući rang i spis JW.org vani. Zadržavanje na novom savezu također navodi kršćanina da se zadrži na svom posebnom odnosu s Božjim Sinom, Isusom Kristom. Pozivanje na dva odjela Svetog pisma prema jeziku na kojem je svako napisano izbjegava takva pitanja. Organizacija potiče svoje stado da cijelo vrijeme misli na Jehovu, gotovo ne isključujući Isusa Krista. Pokušavajući zamagliti podjelu između Pretkršćanskih spisa (PS) i Kršćanskih spisa (CS), postaje lakše gurnuti Isusa na jednu stranu i usredotočiti se na poslušnost i robovanje samo Jehovi. Koristeći se Jehovinim imenom, Svjedoci se nastoje razlikovati od ostatka kršćanstva.

Iako usredotočenost na životna iskustva četiri izraelska kralja može biti pozitivno sredstvo za povlačenje paralela od kojih kršćani mogu imati koristi, želimo osigurati da neprestano uvodimo Isusa u raspravu, jer je to jedna od ključnih svrha Božjeg nadahnuća kršćanina. Sveto pismo. Ovaj je članak naslovljen „Služiti Jehovi punim srcem“. To je sve u redu. Međutim, kad nekome robovate, služite mu, zar ne? Promatrajte kako se slave koristi u CS-u kad god se riječ pripiše onome za koga se robuje.

“Pavao, rob Isusa Krista ...” (Ro 1: 1)

"Rob za Gospoda." (Ro 12:11)

"... onaj koji je pozvan kad je slobodnjak rob Kristov." (1Ko 7:21)

"Da sam još ugađao ljudima, ne bih bio Kristov rob." (Gal 1)

"... jer na svom tijelu nosim žigove [roba] Isusa." (Gal 6)

"ROBOVI za Učitelja, Kriste." (Kol 3:24)

"... Tihik, [moj] voljeni brat i vjerni službenik i kolega rob u [Gospodinu]." (Kol 4: 7)

"Epafras, koji je među vama, rob Krista Isusa ..." (Kol 4)

“... kako ste se od [SVOJIH] idola Bogu obratili za roba živog i istinitog Boga i da biste čekali njegova Sina s nebesa ... naime, Isusa ...” (1Th 1)

"Ali rob Gospodnji ..." (2Ti 2:24)

"Pavao, Božji rob i apostol Isusa Krista ..." (Tit 1)

"Jakov, rob Boga i Gospodina Isusa Krista ..." (Jakov 1)

"Šimun Petar, rob i apostol Isusa Krista ..." (2Pe 1)

“Jude, robovi Isusa Krista ...” (Juda 1: 1)

"Objava Isusa Krista ... njegovom robovu Ivanu ..." (Ot 1: 1)

"I pjevali su pjesmu Mojsija roba Božjeg i pjesmu Jaganjca ..." (Ot 15)

Primijetit ćete u rijetkim prilikama kada se kaže da kršćanin robova Bogu, Isus se i dalje spominje. Dakle, članak u kojem se više puta naglašava kako možemo služiti (robovati) Jehovi Bogu, a u kojem se uopće ne spominje da robovamo ili služimo Isusu, u potpunosti je u neskladu s porukom za kršćane koja je izražena u CS.

Može li biti to što je izvlačenje paralela s drevnim narodom Izraelom njihov drugi plan na djelu?

Židovi su poslušali i služili Jehovi preko zemaljskih predstavnika. Poslušali su i služili Jehovu slušajući i slušajući Mojsija. Poslušali su i služili slušajući svoje zemaljske kraljeve. Isto tako, kršćani se pokoravaju i služe Jehovi kroz čovjeka, ali taj je čovjek Gospodin Isus Krist. (Djela apostolska 17:31; Rimljanima 1: 1-7) Istinsko kršćanstvo iz jednadžbe izvlači ljudske vođe poput Mojsija, Jošue i izraelskih kraljeva. Ako muškarci žele vladati drugim ljudima, jedna od metoda je minimiziranje Isusove uloge. Katolička crkva to je postigla pretvorivši Papu u Kristova namjesnika. I vikar je čovjek koji popunjava mjesto svećenika kad je odsutan. On je zamjena za svećenika. (Tu slučajno dobivamo riječ "zamjenik".) Papa može donijeti zakon, poput zabrane upotrebe kontracepcijskih sredstava, i on nosi svu težinu autoriteta kao da je sam Isus prisutan taj zakon.

Metoda koju je odabralo sadašnje vodstvo Jehovinih svjedoka jest usredotočiti se na izraelski model u kojem se Isus ne pojavljuje. Ljudi koji preuzimaju vodeću ulogu u organizaciji mogu se tada postaviti u sličan položaj kao ljudi poput Mojsije ili izraelski kraljevi. Ovo je bilo jednako učinkovito kao i katolički model. Da bih ilustrirao koliko je to bilo učinkovito, ispričat ću incident iz vlastitog života. (Znam da anedote nisu dokaz, ali smatram da je ono o čemu ću se ispričati dovoljno uobičajeno da će se mnogi koji ovo čitaju složiti i mogu dodati svoje svjedočenje.)

Nedavno u raspravi sa starim prijateljima u kojoj sam uspio razotkriti neka lažna učenja organizacije, kao i njihovo licemjerno članstvo u Ujedinjenim narodima, suprug para, koji je do tada bio tih, ubacio se i rekao je prezirno: "Pa, ja volim Jehovu!" Time je u njegovu umu trebao završiti raspravu. Ono što je stvarno mislio i što je postalo vrlo očito dok smo nastavili razgovarati, bilo je da su mu Jehova i organizacija bili jednaki. Ne može se voljeti jedno, a da se ne voli drugo. Ovo nije prvi put da sam izložena takvoj vrsti obrazloženja.

Poanta je u tome što su se kontinuirano usredotočujući na izraelski model, s nekim ljudskim predstavnikom koji je služio kao kanal između Jehove Boga i ljudi, vođe Organizacije vrlo su se učinkovito postavili na isti položaj u svijesti Jehovinih svjedoka. To je učinjeno toliko učinkovito da su uspjeli objaviti tablicu upravljačke strukture organizacije u kojoj Isus Krist uopće nije sudjelovao. Još je zapanjujuće to što je to učinjeno bez ikakvog mreškanja u svijesti milijuna Jehovinih svjedoka. Jednostavno nisu primijetili da je Isus izrezan!

I tako smo došli do današnje studije u kojoj ćemo pregledati primjer četiri izraelska kralja. Opet, nema ništa loše u ideji da služimo Jehovi cjelovitog srca. Međutim, to je nemoguće učiniti u kršćanskoj skupštini ako Isusa Krista zamijenimo ljudima. Isusovo uključivanje toliko je vitalno za naše spasenje da ga treba više puta spominjati, no u ovom se članku Isusovo ime samo usput pojavljuje dva puta, ali nikada kao ono kojemu bismo trebali služiti i kojem se pokoravati.

Udaranje istog bubnja

"... može doći do situacije u kojoj možete oponašati Asin zanos. Na primjer, što ako član vaše obitelji ili bliski prijatelj sagriješi, ne pokaje se i mora biti onemogućen? Da li biste poduzeli odlučnu akciju prestajući se družiti s tom osobom? Što bi te srce pokrenulo da radiš? " - par. 7

Doista, što bi srce bi vam reklo u slučaju isključenog prijatelja ili rođaka? Kad bi vas vaša davno izgubljena isključena kći nazvala telefonom - kao što je prikazano u drami na prošlogodišnjem Regionalnom saboru - biste li odbili čak i odgovoriti? Možda poziva na pokajanje ili zbog neke nužde u kojoj joj je prijeko potrebna pomoć. Na što bi vas srce pokrenulo? Bi li srce koje je prepuno Jehove bilo hladno i nebrižno? Bi li lojalnost diktatu organizacije koju vode muškarci stavila iznad zakona ljubavi? Bi li se vodio muškim pravilima ili principom izraženim u „zlatnom pravilu“? (Gal 5:14, 15) Da ste vi isključeni, kako biste željeli da se prema vama ponašate?

To postavlja još jedno pitanje: Zašto je strogo poštivanje kodeksa Kule stražare u pogledu načina postupanja s isključenima toliko vitalno da se to mora ponavljati u publikacijama? Zašto organizacija pogrešno primjenjuje 2. Ivanovo 8, 9 kako bi pokrila sve grijehe, kad je očito bila namijenjena da se bavi samo onima koji su se aktivno protivili Kristovu učenju? Zahtijeva li od služenja Jehovi cjelovitog srca da budemo iskreni prema onima koji pate i kojima je potrebna naša milost? Je li neprestano nagovaranje na ovu poruku pokazatelj da se vodstvo Organizacije osjeća ugroženo?

Ispravan pogled na duhovne aktivnosti

Kao i Asa, možete pokazati da imate potpuno srce oslanjajući se na Boga kada se suočite s protivljenjem, čak i neki koji se mogu činiti nepremostivim .... Kolege na poslu mogu vas zadiriti zbog uzimanja slobodnih dana za duhovne aktivnosti ili zbog toga što često ne radite tijekom vremena. - par. 8

Naravno, "uzimanje slobodnih dana [za rad] za duhovne aktivnosti" čini se hvalevrijednim postupkom u ispravnim okolnostima. Znači samopožrtvovanje, ali Paul se odrekao mnogih stvari, smatrajući ih svima puno smeća da bi mogao steći Krista. (Fil. 3: 8) Je li „stjecanje Krista“ vrsta „duhovne aktivnosti“ na koju upućuje ovaj odlomak? Jao, budući da sam bio jedan od onih vjernih Svjedoka koji su ogroman dio svog odraslog života posvetili takvim "duhovnim aktivnostima", mogu sa sigurnošću reći da nije. Paul je želio „steći Krista“, ali naučili su me da to ne mogu učiniti. Nisam pomazan. Nisam mogao niti težiti tome da me se naziva Kristovim bratom i djetetom Božjim. Najbolje čemu sam se mogao nadati bio je 'dobar prijatelj'.

Pogledajmo to ovako: Kad bi se baptist ili mormon koristili istim argumentom, bi li Jehovin svjedok to smatrao valjanim? Odgovor znamo "ne" jednostavno zato što Svjedoci smatraju da su sve ostale religije lažne, pa ne mogu imati valjane "duhovne aktivnosti". Napokon, istinski štovatelji štuju Oca i u duhu i u istini, pa jedno ide ruku pod ruku s drugim. (Ivan 4:23)

Nakon godina proučavanja, došao sam do spoznaje da gotovo svaka doktrina jedinstvena za Jehovine svjedoke nema temelja u Svetom pismu. Stoga se na svoj samopožrtvovani život posvećen unapređivanju JW-ovih "duhovnih aktivnosti" osvrćem na uglavnom gubljenje vremena u službi ljudi. Ipak, ono što sam iz toga stekao bio je život posvećen boljem poznavanju Boga i Krista - život posvećen proučavanju Svetoga pisma. (Ivan 17: 3) Ne bih bio tu gdje jesam da toga nema, pa ne žalim zbog gubljenja vremena toliko koliko mi je to dalo temelje na kojima mogu graditi vjeru u Isusa Krista kao dijete Bog s nadom da će vladati s njim u kraljevstvu Nebeskom. To je nešto čemu se vrijedi truditi. Tako da se u potpunosti slažem s apostolom Pavlom. Sve je smeće ako samo mogu zadobiti Krista. Sigurna sam da se mnogi od nas osjećaju isto.

Jedna od duhovnih aktivnosti u kojoj se očekuje da se bavimo spominje se u stavku 9.

Božji sluge nadilaze jednostavno razmišljanje o sebi. Asa je promicao istinsko štovanje. Isto tako pomažemo drugima da „traže Jehovu.“ Koliko je Jehova zadovoljan kad vidi da razgovaramo s našim susjedima i drugima o njemu, radeći to iz iskrene ljubavi prema njemu i istinskog interesa za vječnu dobrobit ljudi! - par. 9

Opet, uopće se ne spominje Isus. Sav je fokus na Jehovi, isključujući onoga koga nam je rekao - svojim glasom, ni manje ni više! - da ga slušamo. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)

Idolizira muškarce

Koristeći Hezekijino uklanjanje idolopokloničkog lažnog štovanja iz kraljevstva, pisac pokušava pronaći modernu paralelu u izbjegavanju idoliziranja ljudi.

"Jasno je da ne želimo oponašati one na svijetu koji pomoću društvenih medija tretiraju ljude kao da su idoli ... Možemo se zapitati:" Izbjegavam li idolizirati ljude ...? " - par. 17

Prije dvadeset godina većina nas ne bi imala problema s tim osjećajem. Međutim, sada u njemu možemo otkriti notu licemjerja. Govore li, ali ne i "rade"? Braća su došla idolizirati članove Upravnog tijela, nimalo malim dijelom zbog istaknutosti koja se daje u emisijama JW-a i na super velikim video ekranima na regionalnim i međunarodnim konvencijama. Bilo je vrijeme kada prosječni Jehovin svjedok nije mogao imenovati više od jednog ili dva člana Upravnog tijela, ali sada se sve to promijenilo. Pokušajte zamoliti brata ili sestru da ih sve imenuje. Nakon što to učine, zamolite ih da imenuju sve apostole. »Nuf je rekao?

Odbijanje nas od poruke

Čitanje Božje riječi svaki dan korisna je praksa. Stoga se savjet u paragrafu 19 čini zdravim.

Također, zapamtite da je čitanje Svetoga pisma dotaklo Jošijino srce i potaknulo ga na akciju. Vaše čitanje Božje Riječi može vas natjerati da poduzmete korake koji će povećati vašu sreću i ojačati vaše prijateljstvo s Bogom, kao i potaknuti vas da pomognete drugima da traže Boga. (Pročitajte 2 kronike 34: 18, 19.) - par. 17

Međutim, savjetnik je zaprljan osnovnom porukom. Učite kako biste „ojačali svoje prijateljstvo s Bogom“. U tu svrhu, spis za čitanje preuzet je iz PS-a, a ne iz CS-a. Bolje su Pavlove riječi Timoteju o čitanju Božje riječi: 2. Timoteju 3: 14-17. Međutim, to se usredotočuje na „vjeru u povezanost s Kristom Isusom“, a ne na Jehovu Boga i naravno da Timoteja ne nazivaju Božjim prijateljem. Nada koju je imao Timothy nije nada koju Organizacija želi od nas.

Dakle, dok se kritiziranje ovog očito nedužnog savjeta da redovito čita Božju riječ povremenom čitatelju može učiniti kao malo vremena, iskusni istraživač svjestan je kako se tako suptilnim nagovještajem može razmišljati o pogrešnom putu.

Sljedeći tjedan tema studija nastavlja se ispitivanjem pogrešaka koja su ta četiri kralja napravila kako bi naučili iz njihovog primjera.

____________________________________________________________________

[I] Redoviti čitatelji ovih članaka mogli su primijetiti da sam nedavno dao prednost terminima "Pretkršćanski spisi" i "kršćanski spisi". Razlog tome je što stari i novi savezi, iako su od velike važnosti, ne obuhvaćaju cijelo Sveto pismo. Stari je savez nastao tek kad su ljudi koračali zemljom već više od 2000 godina. Stoga se, radi jasnosti, čini bolji dijeljenje dvaju odjeljaka Biblije temeljem pojave kršćanstva. To je, naravno, prednost i nitko je ne bi smio uzimati u pravilu. Ovisno o publici kojoj se govori, Stari zavjet (SZ) i Novi zavjet (NT) mogu biti prikladniji.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    38
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x