[Od ws4 / 17 str. 23 - lipanj 19-25]
"Proglasit ću ime Jehova ..., Bog vjernosti koji nikada nije nepravedan." - De 32: 3, 4.
Ovotjedna osmatračnica studija se odvija vrlo lijepo dok ne dođemo do stavka 10. U stavcima od 1. do 9. tretirana smo s analizom pravde Jehove Boga, koristeći ubojstvo Naboth i obitelji kao testni slučaj. Prema ljudskim mjerilima, može se činiti nepravednim što je Jehova pomilovao Ahaba nakon što se pretjerano ponizio. Ipak, naša nam vjera govori da Jehova nikada ne može postupiti nepravedno. Uvjerava nas i činjenica da će se Naboth i njegova obitelj vratiti u uskrsnuće potpuno oslobođeni u očima svih. Ako se i Ahab vrati, vrlo dugo će nositi sram onoga što je učinio, poznat svima koje će sresti.
Ne može postojati pitanje da je bilo koja sudska odluka Boga izvan spora. Možda ne razumijemo sve nijanse i čimbenike koji su doveli do odluke, a može nam se činiti čak i nepravednim kada ga posmatramo s ograničenom vizijom koju mi kao nesavršeni ljudi posjedujemo. Ipak, naša vjera u Božju dobrotu i pravednost je sve što stvarno treba da prihvatimo njegove odluke kao ispravne.
Nakon što je svjetska publika Jehovinih svjedoka prihvatila ovu premisu, pisac članka uključuje se u uobičajenu tehniku poznatu kao "mamac i prebaci". Prihvatili smo istinu da je Jehova pravedan i da je mudrost njegovih sudskih odluka često izvan našeg razumijevanja. Ovo je mamac. Sada prekidač kako se pojavljuje u odlomku 10:
Kako ćete odgovoriti ako starješine donijeti odluku koju ne razumijete ili se možda ne slažete? Na primjer, što ćete učiniti ako vi ili netko koga volite izgubite dragocjenu privilegiju usluge? Što ako vaš bračni prijatelj, sin ili kći ili vaš bliski prijatelj nisu u diskusiji i vi se ne slažete s odlukom? Što ako vjerujete da je milost pogrešno proširena na krivca? Takve situacije mogu testirati našu vjeru u Jehovu i njegov organizacijski raspored. Kako će vas poniznost zaštititi ako se suočite s takvim testom? Razmotrimo dva načina. - par. 10
Jehova je isključen iz jednadžbe i organizacije, i čak i lokalne starješine, uključeni su. To ih učinkovito dovodi u ravan s Bogom u pravosudnim stvarima.
Ne radi zabave, već da bismo naglasili koliko je ovaj stav nečuven, primijenimo ga kao da je zapisan u Svetom pismu. Možda bi to išlo ovako:
„O dubini bogatstva, mudrosti i znanja staraca! Koliko su njihove nedodirljive presude i izvan toga kako se pronalaze njihovi načini! "(Ro 11: 33)
Smešno, zar ne? Pa to je misao koju članak promovira kada nas poziva 'ponizno ... priznajte da nemamo sve činjenice'; „Prepoznati svoja ograničenja i prilagoditi svoj pogled na stvar“; „Biti pokoran i strpljiv dok čekamo da Jehova ispravi svaku istinsku nepravdu“. - od 11.
Ideja je da ne možemo znati sve činjenice i da ne bismo smjeli govoriti iako to znamo. Istina je da često ne znamo sve činjenice, ali zašto je to tako? Nije li to zato što se svi sudski slučajevi vode u tajnosti? Optuženi čak ne smije dovesti pristašu. Nijedan promatrač nije dopušten. U drevnom Izraelu sudski su se slučajevi vodili javno, na gradskim vratima. U kršćansko vrijeme Isus nam je rekao da će cijelu skupštinu voditi sudske slučajeve koji su dosegli razinu zajednice.
Ne postoji apsolutno nikakva biblijska osnova za sastanak iza zatvorenih vrata na kojem optuženi stoji sam pred svojim sucima i uskraćuje mu se podrška obitelji i prijatelja. (Vidjeti ovdje za potpunu raspravu.)
Žao mi je. Zapravo postoji. To je suđenje Isusu od strane židovskog visokog suda, Sinedriona.
Ali stvari bi trebale biti drugačije u kršćanskoj kongregaciji. Isus je rekao:
"Ako ih on ne sluša, razgovarajte s zajednicom. Ako ne sluša ni zajednicu, neka vam bude kao čovjek naroda i kao poreznik. "(Mt 18: 17)
Reći da ovo stvarno znači "samo tri starješine" znači ubaciti značenje koje nema. Reći da se ovo odnosi samo na grijehe osobne prirode, također znači ubaciti značenje koje jednostavno nema.
Ironija u ovoj liniji rasuđivanja - da ne bismo trebali propitivati odluke starijih jer ne propitujemo Jehovu - vidljiva je kad uzmemo u obzir prvi članak iz ove serije. Otvara se Abrahamovim riječima kad je bio dovodeći u pitanje Jehovinu odluku da unište Sodomu i Gomoru. Abraham je pregovarao o spasenju gradova ako se u njima nađe samo pedeset pravednika. Dobivši taj sporazum, nastavio je pregovarati sve dok nije dostigao brojku od deset pravednika. Ispostavilo se da se nije moglo naći niti deset, ali Jehova ga nije ukorio zbog ispitivanja. Postoje i drugi slučajevi u Bibliji kada je Bog pokazao sličnu toleranciju, no kada se radi o ljudima koji su u vlasti u organizaciji, od nas se očekuje da pokažemo tiho prihvaćanje i pasivnu pokornost.
Kad bi zajednici dopustili puno sudjelovanje u sudskim odlukama koje su na nju utjecale prema Isusovim uputama, ne bi morali objavljivati ovakve članke niti bi se morali brinuti da će se ljudi pobuniti protiv njih. Naravno, to bi značilo odreći se velikog dijela svoje moći i autoriteta.
Slučaj licemjerja i opraštanja
Dok zajedno razmatramo ova dva podnaslova, dobro nam je promišljati što je iza njih. Što je ovdje briga?
Odlomci 12. do 14. govore o Petrovu cijenjenom položaju u skupštini iz prvog stoljeća. On "Imao privilegija o dijeljenju dobrih vijesti s Kornelijem ". On "Bila je od velike pomoći za upravljačko tijelo prvog stoljeća u donošenju odluke. " Iako razumijevajući njegovu ulogu (Petar je učinkovito bio vođa apostola koje je izabrao Isus Krist), poenta je da su Petra cijenili i poštovali i imali povlastice u saboru - izraz koji nije pronađen u kršćanskom pismu, ali je sveprisutan u publikacijama JW.org.
Nakon povezivanja s licemjerjem Petrom prikazanim u Galaćanima 2: 11-14, prvi se podnaslov završava pitanjem: "Bi li Peter izgubio dragocjene privilegije zbog njegove pogreške? " Obrazloženje se nastavlja pod sljedećim podnaslovom "Oprosti" uz uvjerenje da "U Svetom pismu nema naznaka da je izgubio privilegije."
Čini se da je glavna zabrinutost izražena u ovim paragrafima potencijalni gubitak "dragocjenih privilegija" ako netko s vlasti pogriješi ili licemjerno postupi.
Obrazloženje se nastavlja:
„Članovi kongregacije tako su imali priliku oponašati Isusa i njegovog Oca tako što su oprostili. Nadati se da nitko nije dopustio da ga netko zaokupi pogreškom nesavršenog čovjeka. " - par. 17
Da, nadamo se da stari 'mlinski kamen oko vrata' neće ući u igru. (Mt 18)
Ovdje se govori o tome da kad starješine, pa čak i Upravno tijelo, pogriješe zbog kojih nas povrijede, imamo "priliku oponašati Isusa ... pružajući oprost".
Dobro, učinimo to. Isus je rekao:
"Obratite pažnju na sebe. Ako vaš brat počini grijeh, ukažite mu i ako se pokaje oprosti mu. "(Lu 17: 3)
Prije svega, ne bismo trebali koriti starješine niti Upravno tijelo kada čine grijeh ili, kako volimo reći u publikacijama. "Pogriješiti zbog ljudske nesavršenosti." Drugo, moramo oprostiti kad postoji pokajanje. Opraštanje neprežaljenom grešniku samo mu omogućava da i dalje griješi. Mi zapravo zatvaramo oči pred grijehom i pogreškama.
Odlomak 18 završava ovim riječima:
"Ako brat koji griješi protiv vas nastavi služiti kao stariji ili čak primi dodatne privilegije, hoćete li se radovati s njim? Vaša spremnost za opraštanje možda dobro odražava Jehovin pogled na pravdu. " - par. 18
I opet se vraćamo svim važnim „povlasticama“.
Ne možemo se ne zapitati što stoji iza ova dva zadnja podnaslova. Je li riječ samo o lokalnim starješinama? Jesmo li tijekom posljednjih godina vidjeli slučajeve licemjerja na najvišim razinama Organizacije? Budući da je Internet takav kakav jest, prošli grijesi ne nestaju. Petrovo licemjerje bilo je ograničeno na jedan incident u jednoj zajednici, ali licemjerstvo Upravnog tijela kojim je odobrilo Watchtower Bible & Tract Society iz New Yorka da se pridruži Ujedinjenim narodima kao član Nevladine organizacije (NVO) trajalo je deset godina od 1992. - 2001. Je li bilo pokajanja kad je razotkriveno ovo licemjerje? Neki bi tvrdili da je to moglo biti jer ne možemo znati što se događalo iza zatvorenih vrata. Međutim, u ovom slučaju možemo biti sigurni da znamo da nije bilo pokajanja. Kako? Ispitivanjem pisani dokazi.
Organizacija je pokušala opravdati svoje postupke i reći da su im pravila za pridruživanje to omogućila u vrijeme 1991. godine kada su prvi put predali potpisanu prijavu. Međutim, u nekom su se trenutku nakon toga kvalifikacije za članstvo promijenile, što je učinilo neprihvatljivim njihov daljnji rad; i nakon što su saznali za promjenu pravila, povukli su se.
Ništa od toga zapravo nije istina kako pokazuju dokazi UN-a, ali za ovo što je u pitanju nije važno. Relevantan je njihov stav da nisu pogriješili. Čovjek se ne kaje zbog nedjela ako nema nedjela. Do danas nikada nisu priznali bilo kakvu nepravdu, pa u njihovim mislima ne može biti osnova za pokajanje. Nisu učinili ništa loše.
Stoga, primjenjujući Luke 17: 3, imamo li biblijsku osnovu da im oprostimo?
Čini se da je njihova glavna briga potencijal za gubitak "dragocjenih privilegija". (par. 16) Nisu prvi vjerski vođe koji su se toga brinuli. (John 11: 48) Najviše govori ta prekomjerna briga koja postoji u organizaciji radi čuvanja nečijih privilegija. "Iz izobilja srca, usta govore." (Mt 12: 34)
Čini se da je gornja studija loše propala u mojoj lokalnoj skupštini. Razbijao sam mozak iz razloga zbog kojeg je dat primjer Petra i koji ne bi smio izgubiti "privilegije". Kako je Petar bio apostol i ključni član upravnog tijela iz prvog stoljeća (fantomski gb). Nije izgubio privilegije. Prelazak na srpanj-kolovoz 2015. i član Upravnog tijela Geoffrey Jackson nije dao organizacijski pogled na FDS pri Kraljevskom povjerenstvu u Australiji. Ovo bi se moglo iskoristiti da mu se oprosti i objasni gubitak nikakve povlastice! Gore navedeno ne može biti... Čitaj više "
Tijekom jučerašnje studije dvostruka veza koju smo stavili bila je izuzetno jasna. Starješine su nesavršeni muškarci, sve dok s platforme ne daju najave s kojima se ne slažemo. U ovoj je organizaciji teret uvijek na ovcama. I koliko studija treba imati u nizu gdje je konačno, zadano, rješenje problema stvorenih hijerarhijom "čekati Jehovu?" Da li bismo dopustili mormonima istu slobodu? "Da ... imamo problema u mormonskoj crkvi. Ali Bog će ih razjasniti u budućnosti pa ću biti odan. " Ne ide to tako.
Osjećam se kao da su orgulje na smrt koristile metodu mamaca i prekidača, pa čak i netko poput mene to može vidjeti s udaljenosti od milje. Negdje u mojoj glavi stalno govore kako sam prije proučavao ovaj članak, sve dok nisam shvatio da je to zato što su se iznova i iznova koristili istom tehnikom. I da, nisu greške zbog kojih GB ili starješine čine najmanje brige, kao što nas stalno podsjećaju, svi su nesavršeni. Ali kada za zajednicu prebacuju krivicu na braću i sestre, poput pretjerane željne / razočaranja... Čitaj više "
E, tada opraštanje postaje teško. Krist je i u njegovo vrijeme teško odobravao djela farizeja.
Starješine u Izraelu nisu imale sve podatke o nabotu. Saslušanje bi bilo javno. Tako se dogodila nepravda. Jehova je milostiv isto je kao i za Davida. Nitko ne bi imao problema. Starci danas nemaju biblijsku osnovu za prosuđivanje. Ne bi trebalo biti tajne. Pavao je javno savjetovao Petra i sve. Zatim ga stavlja u pismo za promet! Otklonjeno je neprimjereno ponašanje jednog od 12 apostola i rezultirajuća nepravda. To je bilo pitanje rase, straha od čovjeka i rušenja utvrđenih normi! Zamislite da to pokušate danas.... Čitaj više "
Draga braćo, nedavno mi je prišao dugogodišnji starac kako bih ponovno razmotrio privilegiju služenja kao starijeg. Već sam odbio ponudu 3x. Sad već godinama član MS, i otvorio sam oči 4 godina i brojim, što mogu biti razboriti razlozi za navođenje dobrog ukusa, a da pritom ne izlažem pravi razlog iza svog odbacivanja? 🙂
Poštar,
Recite im da trebate raditi na svojoj duhovnosti. To vam je u fokusu i ako imate obitelj radite na izgradnji istih
Hvala Eleasar. Imati to na umu.
Ako ne osjećate da možete prihvatiti ulogu starješine - a ja razumijem i slažem se s vašim mišljenjem o ovome - moje je pitanje, zašto smatrate da to što ste država članica nije u suprotnosti s vašim načelima?
Bok Meleti, principijelno postoji još uvijek sukob unutar uma i srca. Ali kao stariji od vas se očekuje da branite učenja WT-a i izvršavate njihov sustav pod svaku cijenu (npr. Dijeljenje pravde na sudskim raspravama, izuzeće, itd.). To je pretežak teret kojem ne mogu i ne želim biti dio. Kao stariji, također morate biti ugodan primjer, od kojeg se očekuje da bude uzoran vođa u svim aspektima ili bi se drugi mogli spotaknuti. Opterećen je pastirstvom, podržava sve sastanke - velike i male, radi "dobrovoljne" WT radove koji... Čitaj više "
Mailman, nadam se da vam ne smetaju moja 2 centa. Da budemo kratki, imajte na umu da je u bilo kojem grupnom okruženju (tj. Kongres) glavni zadatak kršćanina izgraditi druge i pokazati ljubav na osobnoj razini. Možda možete reći tijelu da ćete imati više vremena za te stvari ako niste starješina (to je zapravo istina). Ako biste trebali biti imenovani, bili biste toliko zauzeti policijskim smjernicama i pripremom razgovora koji moraju slijediti učenja Stražarskih kula da ćete imati malo vremena za pomoć drugima. Prihvaćajući... Čitaj više "
Volite svoje prijedloge Yehorakam. Uhvatiti me između savjesti i prijekora iz modernog Sinedriona Organizacije nešto je što bi me stvarno mučilo. Zašto ući u tako opasno mjesto LOSE-win? Već imam priličan udio u životnim stresovima i ne želim dodavati stvari koje bi se uopće mogle izbjeći. 🙂
Mogao sam prihvatiti ponudu pod ovim uvjetom: mogu služiti na privremenoj osnovi, recimo, 5 do 6 mjeseci ili do sljedećeg posjeta CO. Nakon tog razdoblja nije bilo postavljenih pitanja. Pa, samo da i sam iskusim "privilegiju" i vidim što se događa iza zatvorenih vrata. Ali opet, to je željno razmišljanje jer bi bilo teško opravdati odlazak. 😉
Pozdrav poštaru, mislim da je ono što je rekao Yehorakam dobro. Kako se snalazite kada radite dijelove sastanka? Možda pretpostavljam ovdje .. možda niste uključeni u te govorne zadatke. Pitam se samo kako se snalazite dok su oni sada tako "skriptirani" (mislim na razgovore sa džematom). U osnovi, ako služimo kao starješina ili ministrski sluga, mi smo jednostavno uvod za upravno tijelo - kako se s tim nosite? Nisam to mogao učiniti. Baš znatiželjno, sad se pitam i nadam se da se mnogi osjećaju isto kao i vi. ... Ali, i a... Čitaj više "
HI Dajo, podijelit ću iskustvo kasnije. U međuvremenu, do studenta biblijskog studija u našoj blizini. 🙂
Poštar. Naš BOE svjestan je da imam niz problema, ali nastavio sam raditi ono što mogu. Koliko dugo to mogu učiniti ostaje za vidjeti. Kao MS, od vas se ne mora kvalificirati za podučavanje. Iz bilo kojih razloga se možete osjećati nekvalificiranim za podučavanje na višoj razini, iako se, možda, već upotrebljavate u nastavnim sposobnostima. Uz slične ponude, jednostavno sam rekao da se radujem vremenu kada ću biti spreman ponovno služiti u tom svojstvu, ali sada nije.... Čitaj više "
Pitanje: Što mogu zadržati nad čovjekom koji nema i neće prihvatiti „bilo kakve“ privilegije?
Odgovor: Nije prljava stvar!
Pitanje: Ako takva osoba postoji i nastavi prisustvovati / pomagati slabih / pomagati siromašnima / propovijedati Božje kraljevstvo i povremeno (često) zveckati kavez ili dva, koji je onda njihov motiv?
Odgovor: Ljubav
Neka to stave u cijev i puše!
To je stajalište o neprihvatanju privilegija, moj sin je bio takav, oni ga mrze ako ne slijediš program,
Logika u ovom članku WT-a je izvrnuta. Pars 1-9 govore o Nabothu i njegovoj rodbini, koji su pretrpjeli nepravdu, koju su učinili Ahab i Isebel. Ispravljen stav Nabotovih rođaka opisan je kao da ne gube vjeru u Jehovu, dok se od njih nije očekivalo da oproste Ahabu i Isebel. Međutim, s nekim prekidačima, članak dolazi do uvrnutog analoga današnjeg R&F JW-a, ako pati od nedjela starješina Ahaba / Isebela, da ne izgubi vjeru u JW Jehovu, organizaciju i oprosti nepravednima starješine. Hvala Meleti. Sviđa mi se vaše preformulisanje Rimljana... Čitaj više "
može li svatko od nas odražavati Jehovin pogled na pravdu ponizno priznajući svoja osobna ograničenja i velikodušno opraštajući drugima,
Pravda?
Pravda?
Ahem, ... smilit ću se molim te!
Problem je u tome što oni zapravo misle prihvaćanje stavova organizacija (jehove) o pravdi, za koje vjerujem da je nešto sasvim drugačije od biblijskog pogleda na pravdu,
Hvala ti Meleti. Još jedan dobar članak - presijecate njihovo licemjerje poput noža kroz maslac! Svi oni klišeji "ne znate sve činjenice", "prilagodite naš pogled na stvar" i "strpljivo čekajte Jehovu". Nema sumnje da se neki u našoj kongregaciji pitaju gdje smo, jer već nekoliko mjeseci nismo prisustvovali sastancima, neki će pomisliti da smo "posrnuli" ili da "zamjeramo starcima". Oni malo znaju da smo naletjeli na vašu web stranicu i dobili odgovore na naša pitanja te da možemo vidjeti kroz njihove laži. Da, pričekat ćemo dalje... Čitaj više "
Hvala ti na riječima za pronalazak, Amitafal. Tješio sam se i ja kad sam shvatio značenje grčke riječi koja je u tim stihovima slabo izražena (IMHO) „pokoravam se“ i „poslušam“. Bio sam premješten da napišem članak o njemu koji možete pronaći klikom ovdje.
Hvala Meleti, uvijek dajete hranu za razmišljanje. I držite ove pisce poštenima. Hvala na raščlanjivanju paragrafa 1-9, zatim prekidaču. Baš sam pomislio na hrabrost Nabota da se založi za Božje zakone Ahabu. Danas je izazov zauzeti se za istinu. Naboth je odbio prodati svoje nasljedstvo na temelju onoga što je Bog rekao u Levu. 25: 23-28;, Br. 36: 7. Pokoravao se božjim zakonima. A Ahab u to vrijeme nikada nije poštovao Božje zakone. Stvar je u tome što se zauzeo za Božju Riječ. Ustao je protiv kralja. Na kraju, na... Čitaj više "
Kakva sjajna primjena Efežanima 1. Nadahnuta je upotreba Nabothova slučaja kao ilustracije onoga što smo doživjeli. Hvala, Lazare. Drago mi je da ste ustali iz mrtvih. 🙂
Ovo je vrlo "samoopravdavajući" članak. Da, Meleti, koristeći izraze poput "pogriješi" i "nijedan stariji nije savršen" itd ... to je tako očito, a postavljanje, način primamljivanja i prebacivanja tako je očit. Mogao bih ići u nedjelju sa suprugom, ali opet možda neću. Ako to učinim, zalijepit ću usta! Slažem se sa svim gore navedenim komentarima. Mnogi su u posljednje vrijeme daleko od naše zajednice, odlazeći u inozemstvo u SAD, neki koji nikada prije nisu bili u inozemstvu. Kao da idu na hodočašće - u Warwick - u... Čitaj više "
Mogu li pitati, koje su to dragocjene "privilegije" o kojima neprestano govore. ?
Možda sve ide s glavnim čišćenjem dvorane, baš kao i nakon našeg današnjeg sastanka. Dobio sam "privelege" brisanja i čišćenja zahoda i osjetio sam "dragocjenost" dodjeljivanja usisavanja soba za sastanke. Cijelo vrijeme braća su stajala za pultom i međusobno čavrljala i, buljeći u zalihu literature, zvala se.
Jučer nakon našeg sastanka primijetio sam da se starješine iz skupštine s kojom smo podijelili našu dvoranu probijaju kroz gomilu braće i sestara otraga, a njihovo je odredište očito bilo "stražnja soba" sramote. Svatko drži one velike pretjerane torbe s knjigama koje uvijek nosi. Što se tiče vreća s knjigama, odmah sam se sjetio one crte iz The Cruciblea, koju je Hale govorio o veličini svojih knjiga o pronalaženju vještica: "Oni, knjige, moraju biti teške, njima je dodijeljen autoritet." Živimo u digitalno doba. Koliko znam starješine imaju jedan priručnik,... Čitaj više "
Također će nas paragraf 11 poniznosti potaknuti da priznamo da nemamo sve činjenice, bez obzira koliko znamo o situaciji, samo jehovah može pročitati figurativno srce osobe, 1. Samuelova 16 v 7, zaista, je li to tako? zašto su onda starci prema uputama hijerarhije toliko željni sjediti "na Kristovom sudu"? I dijeliti tako oštre kazne, možda hijerarhija ne treba raditi na ovoj kvaliteti samo na ovcama
Stavak 11., poniznost pomoći će nam da budemo pokorni i strpljivi, i o tome govore svi članci! Naravno, dobra kršćanska kvaliteta, ali ne do faze kada vaše „trpljenje bilo koga tko vas porobi ili iskorištava, ili vas iskorištava, ili se zrači ili vas ošamari, 2. Korinćanima 11; 20, još gore kad vas pokušavaju odvesti od Krista, Galaćanima 2 v 4: 5. To je "zahtjev za čistoćom"
Usput dobar posao meleti na vašoj recenziji, i obavljanje uloga pravih staraca i učitelja, efezijci 4 v 11 do 14, pozdrav
Dogovoren.
Hvala oboma.
Par 11. mogao bi spomenuti i to da poniznost pomaže svim starješinama da budu pokorni nadzornicima i lokalnim ograncima i da djeluju slijepo kako im se kaže. Mišljenje nadzornika ili grane moćnije je od Biblije. Jao! (Matej, 23. poglavlje). Imam osobno iskustvo iz dva slučaja, barem kada je odluku starješina donio nadzornik (i dalje mi je žao što sam bio jedan od tri člana odbora i izvinio sam se braći koja su im upropastila život). Ne znati... Čitaj više "