[Od ws5 / 17 str. 17 - srpanj 17-23]
"Zbog porasta bezakonja ljubav prema većem broju postat će hladna." - Mt 24: 12
Kao što smo razgovarali drugdje,[I] takozvani znak posljednjih dana na koje se Jehovini svjedoci nadaju kako bi održali uvjerenje da je kraj uvijek "pred vratima", zaista je upozorenje protiv tražeći znakove. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Dokazi da svjedoci pogrešno primjenjuju Isusovo upozorenje nalaze se u stavku 1 ovog tjedna osmatračnica Studija.
JEDAN aspekt znaka koji je Isus dao u vezi s "zaključivanjem sustava stvari" bilo je da će "ljubav većeg broja [postati] hladna." - par. 1
Bezakonje na koje se Isus poziva nije građanski neposluh - odmetnici i kriminalci - već bezakonje koje proizlazi iz neposluha Bogu što će uzrokovati odbacivanje mnogih kad se Isus vrati. (Mt 7: 21-23) U kršćanskoj skupštini ovo bezakono ponašanje u početku proizlazi iz onih koji preuzimaju vodstvo, iako je njihovo ponašanje zarazno i ubrzo prožima cijelo stado, osim nekoliko pojedinaca sličnih pšenici. (Mt 3) Mnogi bi kršćani, uključujući Jehovine svjedoke, protestirali protiv ovog stava. Tvrdili bi da je njihova crkva ili organizacija poznata po visokim moralnim standardima i da se trude poštivati svako slovo zakona. Ali nije li to isti argument koji su židovski vjerski vođe iznosili Isusu? Ipak, nazvao ih je bezakonim licemjerima. (Mt 12)
Takvi zaboravljaju da istinska ljubav prema Bogu znači poštivanje njegovih zapovijedi - svih njih - nad zapovijestima ljudi. (1. Ivanova 5: 3) Povijest pokazuje da se ovo Isusovo proročanstvo ispunjava već stoljećima. Bezakonje prožima Kristovu skupštinu kroz bezbrojne denominacije. Stoga ovo ne može služiti kao znak koji potvrđuje verziju svjedoka 1914. o posljednjim danima.
Glavna tema
Ako to ostavimo po strani, možemo se vratiti glavnoj temi članka koja se tiče ne davanja da se ljubav koju smo imali na početku ohladi. Da bi se to izbjeglo, treba ispitati tri područja.
Sada ćemo razmotriti tri područja na kojima bi se naša ljubav mogla testirati: (1) Ljubav prema Jehovi, (2) ljubav prema biblijskoj istini (3) i ljubav prema našoj braći. - par. 4
U ovoj studiji nedostaje glavna komponenta. Gdje je Kristova ljubav? Da bismo vidjeli koliko je to vitalno, pogledajmo samo neke biblijske stihove koji se bave tom ljubavlju.
"Tko će nas odvojiti od ljubav Kristova? Hoće li muka ili nevolja ili progon, glad ili golotinja ili opasnost ili mač? "(Ro 8: 35)
"Ni visina, ni dubina, niti bilo koje drugo stvaranje neće nas moći odvojiti Božja ljubav koja je u Kristu Isusu naš Gospodar. "(Ro 8: 39)
"I da to možete imati kroz svoju vjeru Krist prebiva u vašim srcima s ljubavlju, Neka se ukorijene i uspostave na temelju ", (Eph 3: 17)
"I znati to ljubav Kristova, koji nadilazi znanje, tako da vas može ispuniti sva punina koju Bog daje. "(Eph 3: 19)
Jehovina nam se ljubav izražava kroz Krista. Naša ljubav prema Bogu mora se isto tako izraziti kroz Krista. On je sada spona između nas i Oca. Ukratko, bez Isusa ne možemo voljeti Boga niti on izražava puninu svoje ljubavi i svoje milosti osim kroz našega Gospodina. Kako je glupo ignorirati ovu temeljnu istinu.
Ljubav prema Jehovi
Odlomci 5. i 6. govore o načinu na koji materijalizam može utjecati na našu ljubav prema Jehovi. Isus je postavio standard postavljanja interesa kraljevstva iznad materijalnih dobara.
„Ali Isus mu reče:„ Lisice imaju gomilu, a ptice nebeske gnijezda, ali Sin čovječji nema kamo položiti glavu. “(Lu 9: 58)
Govoreći o Ivanu Krstitelju, rekao je:
"Što ste onda otišli vidjeti? Čovjek obučen u mekane haljine? Zašto, oni koji nose meku odjeću, nalaze se u kućama kraljeva. "(Mt 11: 8)
Ne možemo se zapitati kako naš Gospodin gleda na onu finu kuću koju je Upravno tijelo sagradilo za sebe u Warwicku.
Nema podataka da su kršćani iz prvog stoljeća gradili čak i skromnu kuću za bogoslužje. Svi dokazi upućuju na to da se okupljaju u vlastitim domovima. Jasno je da se materijalnim dobrima nije čime pohvaliti. Ipak, 2014. godine, tijekom posjeta zoni u Italiji, Anthony Morris dao je govoriti u kojem se (oko 16 minuta) osvrnuo na braću koja su odvela djecu u lokalni zabavni park, ali koja nikada nisu posjetila podružnicu, rekavši: „Objasnite to Jehovi. To je problem. "
Ta usredotočenost na materijalne stvari vidljiva je i u videu Kaleb i Sofija posjećuju Bethel. Sad kad je New York Bethel prodan, pita se hoće li ga zamijeniti sljedeći video koji sadrži Warwick. Svakako je Upravno tijelo vrlo ponosno na svoj novi smještaj poput odmarališta i potiče sve Svjedoke da dođu u posjet. Kako se mnogi osjećaju ponosno gledajući ove fine strukture. Oni to vide kao dokaz da Jehova blagoslivlja djelo. Nisu prvi koje su svladale veličanstvene građevine i smatraju da su takve stvari dokaz Božjeg odobravanja i da nikada neće biti srušene.
„Dok je izlazio iz hrama, jedan mu je učenik rekao:„ Učitelju, vidi! kakvo divno kamenje i građevine! "2. Isus mu reče:" Vidite li ove velike građevine? Ni na koji način kamen neće biti ostavljen ovdje na kamenu i neće biti srušen. "" (Gospodin 13: 1, 2)
Nema ništa loše u tome što imate materijalnu imovinu; nema ništa loše u tome što si bogat, niti ima slave u tome što si siromašan. Paul je naučio živjeti s puno, a naučio je živjeti s malo. Međutim, smatrao je da je sve odbijeno, jer dostizanje Krista ne ovisi o onome što posjedujemo ili gdje živimo. (Fil 3: 8)
Govoreći o Pavlu, odlomak 9 kaže:
Poput psalmista, Paul je pronašao snagu razmišljanja o Jehovinoj stalnoj podršci. Pavao je napisao: „Jehova mi je pomoćnik; Neću se bojati. Što mi čovjek može učiniti? "(Heb. 13: 6) Čvrsto povjerenje u Jehovinu ljubavlju pomoglo je Paulu da se uhvati u koštac sa životnim problemima. Nije dopustio da ga negativne okolnosti odvagnu. Zapravo, dok je bio zatvorenik, Paul je napisao nekoliko ohrabrujućih pisama. (Ef. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - st. 9
Paul ovo nije rekao! On je rekao, "Gospodin mi je pomoćnik.”Sad bi neki tvrdili da je opravdano budući da je vjerojatno citirao Ps 118: 6. Takvi previđaju činjenicu da se božansko ime ne pojavljuje ni u jednom od 5,000+ postojećih rukopisa. Je li Pavao zaista htio reći Jehova ili je podržavao novu ideju, kršćansku, da je Isus sada glavni, a da ga nad svim stvarima postavlja Jehova? (Mt. 18:28) Pavla nisu zanimala pitanja autorskih prava, nego precizno prenošenje ove istine. Uspostavom Krista kao kralja, Jehova postaje naš pomoćnik preko Krista. Isusa ignoriramo na svoju opasnost. Iako se ostatak citiranog teksta iz stavka 9 nastavlja usredotočiti samo na Jehovu, on se odnosi na tri ohrabrujuća pisma koja je napisao Pavao - Efežanima, Filipljanima i Filemonima. Odvojite vrijeme da pregledate ta slova. (Budući da govorimo o načinima da podnesemo izazove s kojima se suočavamo u starosti i / ili zbog lošeg zdravstvenog i / ili ekonomskog pritiska, možemo se poticati.) U tim je pismima Pavlov fokus na Kristu.
Moć molitve
Pavao je jedan od glavnih načina održavanja naše ljubavi prema Jehovi. Svojim vjernicima napisao je: "Moli se stalno." Kasnije je napisao: "Ustraj u molitvi." (1 Tesa. 5: 17; Rim. 12: 12) - par. 10
Mogli bismo osjećati da imamo tako malo vremena za molitvu ili smo toliko zauzeti da to zaboravimo učiniti. Možda bi ovaj ulomak iz John Phillips Commentary Series mogao pomoći.
"Ne prestajem zahvaljivati za vas, spominjući vas u svojim molitvama."
Njegove su molitve među mnogim dokazima Pavlove ljubavi prema svim svecima. Mogli bismo se zapitati kako bi mogao naći vremena da se tako dosljedno moli za tako velik i rastući krug prijatelja. Njegova ga se opomena da se „moli bez prestanka“ (1. Solunjanima 5:17) čini velikim ciljem, ali mnogima se čini prilično nepraktičnom. Kako je Paul pronašao vremena za molitvu?
Paul je bio aktivan misionar - uvijek u pokretu, zaokupljen postavljanjem crkava, evangelizacijom, pridobivanjem duša, savjetovanjem, obukom obraćenika, pisanjem pisama i planiranjem novih misijskih poduzeća. Često bi stavio cjelodnevne šatore kako bi prikupio sredstva potrebna za svoju potporu. Tamo bi sjedio s krutim materijalom, već izrezanim prema uzorku, raširenim ispred njega. Sve što je trebao učiniti bilo je složiti iglu - bod, bod, bod - a ne zanimanje koje je zahtijevalo veliku mentalnu aktivnost. Pa je molio! U tkaninu i van ulazila je igla izrađivača šatora. U prijestolnu sobu svemira i izvan nje otišao je veliki veleposlanik pogana.
Tada je i Pavao mogao moliti tijekom svojih putovanja. Otjeran iz Phillipija, prošetao je Solunom, pješačenjem od 100 milje, i molio se dok je hodao. Izvezen iz Soluna, prešao je 40 ili 50 milju do Bereje. Izvezen iz Bereje, prošetao je Atinom, pješačenjem u kilometru udaljenom 250. Kakvo dragocjeno vrijeme za molitvu! Vjerojatno Paul nikad nije primijetio daljine. Stopala su mu se stezala uz brdo i niz dolinu, ali glava je samo mehanički primjećivala znamenitosti i zvukove usput, jer je bio na Nebu, zauzet pred prijestoljem.
Kakav primjer za nas! Nemate vremena za molitvu? Svaki dan bismo mogli upotrijebiti bezbroj trenutaka da nam je zaista stalo.
Ljubav prema biblijskoj istini
Odlomak 11 citira psalm 119: 97-100 i zahtijeva da ga se naglas pročisti u studiji o nadzornoj kuli kongregacije.
"Kako ja volim tvoj zakon! Razmišljam o tome cijeli dan. 98 Tvoja me zapovijed čini mudrijom od mojih neprijatelja, jer je sa mnom zauvijek. 99 Imam više uvida nego svi moji učitelji, jer razmišljam o vašim podsjetnicima. 100 Ponašam se s više razumijevanja od starijih muškaraca, jer poštujem vaše naredbe. "(Ps 119: 97-100)
Pisac ovog članka nam je nenamjerno dao sjajno sredstvo koje ćemo koristiti u prevrtanju snažno ukorijenjenog mišljenja svjedoka.
Katolici koriste Katekizam kao način za poništavanje biblijskog učenja dajući veću važnost "objavljenoj istini", što znači učenjima koja su otkrili istaknuti ljudi. U katoličkoj teologiji posljednju riječ ima Papa kao Kristov namjesnik.[Ii] Mormoni imaju Mormonovu knjigu koja nadmašuje Bibliju. Prihvaćaju Bibliju, ali kad god dođe do odstupanja, tvrdit će da su krive prijevodne pogreške i pristaju uz Mormonovu knjigu. Jehovini svjedoci tvrde da u tome nisu poput katolika niti mormona. Tvrde da je Biblija posljednja riječ.
Međutim, suočeni s biblijskom istinom koja je u suprotnosti s učenjima koja su pronađena u publikacijama JW.org, pojavljuje se njihova prava pripadnost.
Često će se suprotstaviti obranom na temelju jednog od sljedeća četiri prigovora. "Pročitani tekst" iz Psalama 119: 97-100 može se koristiti za prevladavanje svakog od njih.
- Pogledam na čekanje. (vs 97)
- Jehova će to popraviti u svoje vrijeme. (vs 98)
- Sjetite se od koga ste naučili sve biblijske istine. (vs 99)
- Mislite li da znate više od Upravnog tijela? (vs 100)
Vs 97 glasi: „Kako volim tvoj zakon! Cijeli dan razmišljam o tome. "
Kako onaj tko zauzme pogled pričekati može pokazati pravu ljubav prema Božjem zakonu? Kako mogu voljeti njegovu riječ i „razmišljati o njoj cijeli dan“, čekajući godinama, čak i desetljećima, da se promjena napravi od laži do istine - promjena koja možda nikada neće doći?
Vs 98 glasi: "Tvoja me zapovijed čini mudrijom od mojih neprijatelja, jer je sa mnom zauvijek."
Čekajući da Jehova popravi lažno učenje, Svjedoci trebaju nastaviti privremeno podučavati lažno učenje. Budući da većina ovih učenja postoji otkako sam se ja rodio, to znači čitav život promovirajući lažna učenja u našem javnom ministarstvu. Biblija kaže da nas Božja Riječ čini mudrijima od naših neprijatelja i da je uvijek s nama. Mudrost se svojim djelima dokazuje ispravnom. (Mt 11) Dakle, da bi nas Božja zapovijed učinila mudrijima, moraju postojati djela koja odgovaraju toj mudrosti. Prešućivanje i nastava podučavanja laži teško se može nazvati djelom mudraca.
Vs 99 glasi: "Imam više uvida nego svi moji učitelji, jer razmišljam o vašim podsjetnicima."
Time se prelijeva hladna voda tvrdnjom da bismo trebali prihvatiti učenja Organizacije, jer smo od njih prvo saznali istinu. Naši su nam učitelji možda prenijeli nešto istine, ali Božja Riječ nam je dala "više uvida od svih". Nadmašili smo ih. Zašto? Jer mi i dalje „razmišljamo o Božjim podsjetnicima“, umjesto da ostanemo u pogrešnoj odanosti učenjima ljudi.
Vs 100 glasi: "Ponašam se s više razumijevanja od starijih muškaraca, jer poštujem vaše naredbe."
Za Svjedoke su Upravno tijelo najistaknutiji stariji ljudi (starješine) na planeti. Ipak, Božja riječ može i može osnažiti pojedinca tako da on ili ona može „djelovati s više razumijevanja od starijih ljudi“. Znamo li više od Vodećeg tijela? Takvo pitanje implicira da Psalam 119: 100 nikada ne može biti istina.
Odlomak 12 zahvaća zajednički i transparentan dio pogrešnog usmjeravanja:
Psalmist je nastavio da kaže: "Kako su slatke moje riječi moje nepce, više nego med ustima mojim!" (Ps. 119: 103) Slično tome, možemo uživati u ukusnoj biblijskoj duhovnoj hrani koju primamo od Boga organizacija. Možemo dopustiti da ostane na našem figurativnom nepcu kako bismo se mogli prisjetiti "dražesnih riječi" istine i upotrijebiti ih za pomoć drugima. 12: 10. - par. 12
Psalam 119: 103 govori o slatkim izrekama Boga, a ne ljudi. Propovjednik 12:10 govori o „krasnim riječima“ Boga, a ne ljudi. Niti se misli na duhovni McFood koji Organizacija služi putem svojih publikacija i na skupštinskim sastancima.
Stavak 14. potiče nas da pažljivo i meditativno čitamo sve navode iz Svetih pisama u publikacijama koje Svjedoci proučavaju svaki tjedan. Nažalost, ako netko čita Bibliju s unaprijed stvorenom idejom o tome što je ispravno i krivo, takva pažljiva meditacija vjerojatno neće poboljšati ljubav prema biblijskoj istini. Samo proučavanjem bez predrasuda i predrasuda, ali otvorenog uma, poniznog srca i vjere u Boga i Krista, može postojati bilo kakva nada za pokazivanje istinske ljubavi prema istini. Sljedeći podnaslov pokazuje tu istinu.
Ljubav prema našoj braći
Možete li vidjeti što nedostaje u obrazloženju sljedeća dva stavka?
U svojoj posljednjoj noći na zemlji, Isus je rekao svojim učenicima: „Dajem vam novu zapovijed da se ljubite jedni druge; baš kao što sam i ja tebe volio, volite i vi jedno drugo. Po ovome će svi znati da ste moji učenici - ako imate ljubav među sobom. "- John 13: 34, 35. - par. 15
Ljubav prema našoj braći i sestrama povezana je s ljubavlju koju imamo prema Jehovi, Zapravo ne možemo jedno bez drugoga. Apostol Ivan je napisao: "Tko ne ljubi brata, koga je vidio, ne može ljubiti Boga, koga nije vidio." (1 Ivan 4: 20) - par. 16
Dnevni red Organizacije je natjerati Svjedoke da se usredotoče na Jehovu, a Isusovo virtualno isključenje nije ništa više od primjera i mehanizma pomoću kojeg se spašavamo. Oni čak podučavaju da Isus nije posrednik Druge ovce.[Iii] Stoga ne žele da se ovdje usredotočimo na Isusa, iako on jasno kaže da, ako želimo imati ljubav prema svojoj braći, moramo oponašati ljubav koju nam je on pokazao. Jehova nije sišao na zemlju, postao tijelom i umro za nas. Čovjek jest. Isus je to učinio.
Kao savršen odraz Oca, on nam je pomogao da vidimo vrstu ljubavi koju bi ljudi trebali osjećati jedni prema drugima.
„Jer imamo kao svećenika ne onoga koji ne može suosjećati s našim slabostima, već onaj koji je testiran u svim aspektima poput nas, ali bez grijeha.“ (Heb 4: 15)
Ako želimo voljeti Boga, prvo moramo voljeti Krista. Poanta o ljubavi koju Isus vodi u Ivanu 13:34, 35 slična je prvoj fazi. Poanta koju Ivan iznosi u 1. Ivanovoj 4:20 druga je faza.
Isus nam govori da započnemo s njim. Volite našu braću kao što je i Isus volio nas. Stoga oponašamo Isusa da voli bližnjega kojeg smo vidjeli. Tek tada možemo tvrditi da volimo Boga kojeg nismo vidjeli.
Znam ako ste Jehovin svjedok koji ovo čitate prvi put, vjerojatno se nećete složiti s ovom točkom. Dopustite mi da vam kao ilustraciju povežem nedavno osobno iskustvo. Prošli sam tjedan sjedio s parom na večeri kojeg poznajem 50 godina. Zbog mojih nedavnih nedaća i gubitaka bili su vrlo ohrabrujući. Tijekom tri sata često su se pozivali na mnoge načine na koje Jehova može i pomagao je njima i meni tijekom našeg života. Mislili su vrlo dobro. Znam to. Međutim, tijekom ta tri sata niti jedanput - niti jedanput - nisu spomenuli Isusa.
Sada da biste pokazali zašto je to značajno, uzmite u obzir da biste za tri sata mogli lako pročitati cijelo "Djela apostolska". Isus i / ili Krist se samo u toj knjizi spominje gotovo 100 puta. Jehova se ne spominje niti jednom. Naravno, ako dopustite proizvoljna umetanja od strane odbora za prijevod JW.org, on se spominje 78 puta. Ali čak i ako prihvatimo da su te tvrdnje valjane, moglo bi se očekivati da će razgovor svjedoka pokazati sličnu ravnotežu 50/50; ali umjesto toga dobivamo nula spominjanja Isusa. Njegova uloga u pomaganju kroz teška vremena ni prosječnom svjedoku ne pada na pamet.
Zašto je ovo? Kakvu bi štetu moglo učiniti da Isusu usredotoči i posveti pažnju u Bibliji?
U kršćanskoj kongregaciji postoji struktura vlasti. Opisana je u 1. Korinćanima 11: 3.
"Ali želim da znate da je glava svakog čovjeka Krist; zauzvrat je glava žene muškarac; zauzvrat, glava Krista je Bog. "(1Co 11: 3)
Vidite li u toj strukturi ili hijerarhiji prostor za papu, nadbiskupa ili upravno tijelo? Morate nekoga izgurati iz položaja da napravite mjesta za sebe ako želite biti dio zapovjednog lanca, zar ne? Katolici oslobađaju mjesto uzdižući Isusa u ulogu Boga. Budući da na Jehovu i Isusa gledaju kao na jedno, između Pape i Kardinalskog zbora ima mjesta između Boga (Isusa) i čovjeka. Jehovini svjedoci ne prihvaćaju Trojstvo, pa moraju marginalizirati Isusa kako bi se mogli umetnuti u ulogu Božjeg kanala komunikacije. To su učinili prilično učinkovito ako moj razgovor s večerom sa starim prijateljima treba proći.
___________________________________________________
[I] Vidjeti Ratovi i izvještaji o ratovima kao i Ratovi i izvještaji o ratovima - crvena haringa?
[Ii] „. , , Crkva, kojoj je povjeren prijenos i tumačenje Otkrivenja, ne izvodi njezinu sigurnost o svim otkrivenim istinama iz Svetoga pisma. I Sveto pismo i Tradicija moraju se prihvatiti i poštovati s jednakim osjećajem pobožnosti i poštovanja. "(Katekizam Katoličke crkve, stavak 82)
[Iii] Pogledajte “Oni za koje je Krist posrednik” (it-2 str. 362 Mediator)
„Ako želimo voljeti Boga, prvo moramo voljeti Krista. Poanta o ljubavi koju Isus vodi u Ivanu 13:34, 35 slična je prvoj fazi “. Moj odgovor za paragrafe 15 i 16: Zanimljivo je da Jo 13:34 ima Isusov izraz - "baš kao što sam i ja tebe volio". Dakle, u zapovijedanju braći da se vole međusobno je i Isus Krist. Zapravo je on veza između Oca i nas - temeljna istina. Bez Isusa ne možemo izraziti svoju ljubav prema Bogu - naša će se ljubav ohladiti. Niti Bog izražava puninu... Čitaj više "
U prvom odlomku članka iz WT-a, autor je uspio zajedno uputiti dva stiha, Djela 2:46 i 5:42 koja stavljaju na test svjedocima ljubav prema Božjoj riječi. Ovdje se radi o zapovijedi Orga da propovijeda od vrata do vrata. Odgovarajući grčki izraz "kat oikon", prisutan u oba ova stiha, može se prevesti kao "kuća do kuće", ali ne i "od vrata do vrata". Zamijenite prijevod NWT "u različitim domovima" s "od vrata do vrata" u Djelima 2:46 i besmislice su očite. Acts 5:42 42 I svaki dan u hramu i od kuće do kuće +... Čitaj više "
Isus je jasno rekao da poštivanje Božje riječi i Božje ljubavi prema nama ovisi o tome da volimo Isusa. Ivan 14: 23,24 23 Isus mu je u odgovor rekao: „Ako me tko voli, držat će se moje riječi, + i moj će ga otac voljeti, a mi ćemo doći k njemu i nastaniti se s njim. + 24 Tko me ne voli, ne promatra moje riječi. Riječ koju čujete nije moja, već pripada Ocu koji me poslao. + Bog je prijatelj JW-a, ali ne i njihov otac. Zašto? Ivan 8:42 42 Isus im reče: „Ako... Čitaj više "
Stavak 11. u istraživanju Kule stražarice ove nedjelje ispravno kaže da je Božja riječ konačni izvor istine. Međutim, u stavku 12. stoji sljedeća izjava: „Slično tome, možemo uživati u ukusnoj duhovnoj hrani zasnovanoj na Bibliji koju dobivamo od Božje organizacije“. Naravno, to bi bilo točno sve dok ono što se pruža točno prenosi ono što je u Božjoj riječi Biblija. Ali, ne smijemo zaboraviti ovo iskreno priznanje: *** w17. Veljače str. 26. st. 12 Tko danas vodi Božji narod? *** 12 Vodeće tijelo nije ni nadahnuto ni nepogrešivo. Stoga može pogriješiti u doktrinarnim pitanjima... Čitaj više "
U stvari Isus nije rekao ništa o proizvodnji "duhovne" hrane, samo je rekao o onom koji je hranu davao domaćima u pravo vrijeme. Pitam zašto ih natjera da pomisle da on govori o bilo čemu osim o pomaganju siromašnoj i gladnoj braći i sestrama, kada je to potrebno. To je najlogičnija i najrazumnija aplikacija, ali ne odgovara dnevnom redu onoga tko traži moć i kontrolu, zar ne? Otvoreno rečeno!
Hvala Meleti na recenziji. Hrana za razmišljanje, a posebno ostavljanje Isusa izvan rasprave, vidjevši i njihovo citiranje njegovih riječi. Čini se logičnim, trebali biste uključiti Isusa, barem kao 2. podnaslov. Šteta što bih mogao nekoliko rečenica. Otrežnjujući spis nalazi se u Mateju 10:32 „Svatko će, dakle, tko me prepozna prije ljudi, prepoznati i njega pred svojim Ocem koji je na nebesima. 33 Ali tko se odrekne mene pred ljudima, odreći ću se i njega pred svojim Ocem koji je na nebesima. "Ne kažem da su ga se odrekli, ali... Čitaj više "
Potpuno se slažem s komentarima u paragrafu 11 o riječi o ljubavi prema bogovima, međutim stavci 12 do 14 tada promiču stvarnu agendu, jer je naglašena ljubav prema stražarskoj kuli „istini utemeljenoj na Bibliji”. Podsjeća me na filmove "istinite priče" koje s vremena na vrijeme gledamo. Ljudi odlaze misleći da se radnja doista dogodila, ali kad pročitate tekstove, to je samo "na temelju stvarnih događaja", s puno izmišljenih detalja dodanih prema nahođenju urednika ili redatelja, žalosno je reći da ne mislim da... Čitaj više "
Danas sam nabasao na ovaj spis (i ovo mi je najdraže u Svetom pismu izvan njihove iskrenosti - to je neprestano korisno istraživanje) i bio je izvanredan podsjetnik na to kako saslušanje stada unutar organizacije sa svojim mnogim poveljama i propisima može zapravo ometaju njihovu ljubav prema Bogu.
Izaija 29:13 - „Gospodin kaže:„ Ti mi se ljudi približavaju ustima i časte me usnama, ali njihova su srca daleko od mene. Njihovo štovanje mene temelji se na samo ljudskim pravilima kojima su naučeni. "
Sjećam se da sam puno puta, kad sam bio u organizaciji, razvijao obožavajuće osjećaje prema Kristu. Ne možete si pomoći da se tako ne osjećate dok čitate evanđelja. Tada bih se osjećao krivim, a zatim bih svoje osjećaje preusmjerio s Krista na Jehovu. Ali u posljednje 2.5 godine, posebno nakon razmatranja članaka na ovom mjestu, apsolutno sam uvjeren da je Društvo stražarskih kula antikrist. Rano sam pomislio da je to možda antikrist na neki pasivan, nesvjestan način. Ali sada, ništa neće promijeniti moje osjećaje da Kula straža aktivno prezire Krista. Oni su... Čitaj više "
Izvrsna rasprava o psalmima 119: 97-101. Ovo objašnjenje Pisma je ono što trebaju sva braća i sestre.
Također 1 John 4: 20-21 je vrlo dobar.
Hrana za razmišljanje na kraju zašto je Isus odgurnut.
Zdravo Meliti, puno hvala i nadam se da se odričete. Barem vaš mozak i dalje dobro radi, iako mora biti žalosno usredotočiti se na toliko mnogo pogrešaka u publikacijama. Prošlog vikenda u DC-u nam je u startu rečeno da će posljednji razgovor u nedjelju pružiti uvjerljive dokaze da je kraj neizbježan. U stavci posljednjeg dana istaknuti su dijelovi Daniela 12 (Mnogi će lutati oko itd. Primjenjivani na pomazanika zajedno s drugim stihovima u tom poglavlju), Matej 24 33-35 o generaciji (mislio sam... Čitaj više "
Nakon tri dana relativno slabog utjecaja na životni stil koji je poticao taj posljednji razgovor - koji je održao brat iz Warwicka - osjećao se kao da GB mora približiti 'ugovor o vremenskom udjelu kako bi ga zaključao. Bila je teška, u paketu s obiljem proročanstava i predviđanja, i u osnovi podsjećajući sve da će, ako sada odu, propustiti najveću ponudu koju je svemir ikad ponudio. A sve je počelo rekavši da je Jeruzalem pao 607. pne. Nakon te točke bio je krcat izrazima proroka i zvučalo je kao apsolutno prodorno izlaganje... Čitaj više "
I obećao sam prisustvovati ovoj duhovnoj lobotomiji?
Pozdrav Leonardo! Nedavni završni razgovor / predavanje o CO-u također je doveo do točke da je kraj "neizbježan". Poslije sam ga pitao je li se služio radnom definicijom riječi koja je neizbježna na što je on oduševljeno odgovorio, ... da! Nakon što sam iskoristio tu neugodnu malu trudničku stanku, zahvalio sam mu se i radosno se družio s drugima u džematu. Kasnije sam otišao kući podigavši DVD s DVD-a iz biblioteke Watch Tower-a i tragajući za “predstojećim + sustavom” Eto - 2014 referenci na te ključne riječi u istom odlomku! Želite li pogoditi koje su godine te riječi prvi put upotrijebljene? (... Čitaj više "
Ja sam. Taj me rad nastavlja.
Hvala na 1952 referenci. Mogao bih se zabaviti s tim na Facebooku.
Hvala Meleti što mi je dao hranu za razmišljanje, o vašim prijateljima koji nisu rekli Isusa, prije nekoliko mjeseci eksperimentiram na sebi da češće imenujem Isusa barem u omjeru 20-80, 80 za Jehovu, misleći da će to biti lagan posao jer ga već volim i znam njegovu poziciju koju je dao Jah, kakvo iznenađenje kad sam razgovarao sa suprugom, potreban je pravi koncentrirani napor, osjećaj je kao da govorim kao evanđelist ili pentekotist (bez uvrede), kao da izdajem svoj vlastitu religiju (na niskoj razini), a da to nisam primijetio, programiran sam... Čitaj više "
Pozdrav Chris,
Andere mi je rekao da je, kad je njegova supruga razgovarala s majkom o korištenju Isusova imena, njezina majka reagirala negativno, rekavši da zbog toga zvučimo poput evanđelista. Dakle, briga nije za pravilnu upotrebu Kristova imena, već za to kako izgleda. Pretpostavljam da je važnije pokazati da se organizacija razlikuje od svih ostalih, a zatim zapravo donijeti hvalu Bogu i Kristu.
Isto kao i posljednji odlomak. Zanimljiv je bio i slom Psalma 119: 97-100. Jednom kad se Biblija pogleda iz osobnije perspektive, njezine poruke postaju sve oštrije. Umjesto da ljubav "svijeta" promatrate kao sve hladniju, vidite da je ljubav unutar organizacije - kao i izvana - posljedica iste promjene klime. Sudske odluke koje su donijeli ljudi pogrešno ovlašteni za mjerenje pokajanja grešnika također se donose između kršćana i njihove zakonske odredbe da slobodno opraštaju jedni drugima. Čovjek je svoje smjernice zapravo postavio između Kristove direktive... Čitaj više "
Zadnji odlomak vašeg komentara smatrao sam posebno zanimljivim. Muškarci koji upravljaju dva različita puta stižu do istog mjesta, ubacujući sebe između pojedinca i našeg Oca Jehove i njegova sina Isusa. Koliko je više osvježavao apostol Pavao koji je, iako ga je Isus osobno preobratio u kršćanstvo, još uvijek izvanredan primjer poniznosti (Galaćanima 1: 7,8).