Neka vam ništa ne oduzme nagradu

[Od ws17 / 11 str. 25 - siječanj 22-28]

"Ne dozvolite da vas nitko liši nagrade." - Col 2: 18.

Razmotrite ovu sliku. S lijeve strane imamo dvoje starih ljudi koji se raduju nadi da će biti s Kristom u Kraljevstvu Nebeskom. S desne strane imamo mlade ljude koji se raduju nadi da će živjeti u rajskoj zemlji.

U vezi s kršćanima - da ponovim, u odnosu na kršćane— Govori li Biblija o dvije nade? Posljednji odlomak ove studije zaključuje: "Nagrada pred nama - bilo koji besmrtni život na nebu ili vječni život na rajskoj zemlji - čudesan je za razmatranje."  Je li ovo učenje temeljeno na Svetom pismu?

Pod uvjetom da Biblija govori o dva uskrsnuća.

"A ja imam nadu u Boga, koja se nada da se i ovi ljudi raduju, da će doći do uskrsnuća i pravednih i nepravednih." (Ac 24: 15)

Kad se Paul odnosi na "ove ljude", on misli na židovske vođe koji su stajali pred njim na sudskom saslušanju tražeći njegovu smrt. Čak su i ti protivnici vjerovali u dva uskrsnuća, kao i Paul. Ipak, Pavlova osobna nada bila je postići uskrsnuće pravednika.

„Pritisam prema cilju za nagradu uzlaznog Božjeg poziva pomoću Krista Isusa.“ (Php 3: 14)

Pa zašto bi Pavao rekao da je imao "nadu u Boga ... da će doći do uskrsnuća ... nepravednih" ako se sam ne nada tom cilju?

Kristova ljubav bila je u Pavlu kao što bi trebala biti i u svim njegovim sljedbenicima. Kao što Bog ne želi da bilo koga unište, tako se i Paul, siguran u svoju nadu, nadao uskrsnuću nepravednika. To nije bilo jamstvo za spas, ali bila je prilika za takvo što.

Isus je rekao: "Ali ako netko čuje moje riječi i ne pridržava ih se, ne sudim mu; jer sam došao, ne da sudim svijetu, nego da spasim svijet. "(Joh 12: 47) Sudnji dan je još uvijek, tako da oni koji su umrli - čak i oni koji su čuli Isusove govore, ali ih nisu čuvali - nisu ocijenjeno nedostojnim Prilika života. Za takve nepravednike postoji nada. Mnogi od njih bit će oni koji se nazivaju kršćanima; koji čuju Isusove riječi, ali ih ne drže.

Međutim, to nije poruka koju Jehovini svjedoci prenose putem uvodne ilustracije ovog članka. Za svjedoke zapravo postoje tri uskrsnuća. Jedan od nepravednih na zemlji, a dva od pravednika: jedan na nebo, a drugi na zemlju. Pravedni ne-duhom pomazani Jehovini svjedoci poznati su kao druge ovce iz Ivana 10:16. Oni su proglašeni pravednicima kao Božji prijatelji da bi vječno živjeli na zemlji. Uskrsnu na početku Kristove vladavine od 1,000 da bi pripremili put za uskrsnuće nepravednih koji slijedi. Pravedni Jehovini svjedoci poučit će i poučavati nepravedne horde koje će se postupno vraćati. Ostale starješine ovaca među Jehovinim svjedocima služit će kao vladari ili prinčevi na zemlji za pomazane kraljeve koji s Kristom vladaju daleko na nebu. (Ovo je način na koji Svjedoci pogrešno primjenjuju Izaiju 32: 1, 2 što se jasno odnosi na Kristovu pomazanu braću koja s njim vladaju u nebeskom kraljevstvu. (Otk 20: 4-6))

Evo problema: Biblija ne uči ovo zemaljsko uskrsnuće pravednih drugih ovaca.

Imajući to na umu, pogledajmo sve dokaze u ovom članku kako bi podržali ideju da ostale ovce Ivana 10-a: 16 nisu dio Isusovih pomazanih sljedbenika.

Da budemo jasni, mi se bavimo pronalaženjem dokaza da svi koji su prikazani na desnoj strani uvodne ilustracije predviđaju legitimnu nadu dok vide svoju nagradu.

Stavak 1

Ostale ovce imaju drugačiju nadu. Raduju se što će dobiti nagradu za vječni život na zemlji - i kakva je to sretna perspektiva! - 2 Pet. 3: 13.

2 Peter 3: 13 kaže:

"Ali postoje nova nebesa i nova zemlja koju očekujemo u skladu s njegovim obećanjima, i u toj će se pravednosti trebati stanovati." (2 Pe 3: 13)

Petar piše "odabranima", djeci Božjoj. Dakle, kada se odnosi na „novu zemlju“, on misli na domenu Kraljevstva. ("Dom" kraljadar odnosi se na domenu vladara.) U njegovim riječima ništa ne upućuje na to da govori o nadi za druge ovce. To jednostavno nadilazi ono što je napisano.

Stavak 2

Pogledajmo tri biblijska referenca u ovom odlomku koja se navodno koriste kao potpora ideji o dvije nagrade.

"Držite um usredotočen na gore navedene stvari, a ne na stvari na zemlji." (Col 3: 2)

Biblija je za sve kršćane. Ako postoje dvije klase s dvije različite nade i ako druga klasa premaši prvu za otprilike 100 prema 1, zašto bi onda Jehova nadahnuo Pavla da im kaže da se usredotoče na nebeske, a ne na zemaljske stvari?

“... otkako smo čuli za vašu vjeru u Krista Isusa i ljubav koju imate prema svima svetima ⁵ zbog nade koja je rezervirana za vas na nebesima. Ranije ste čuli za ovu nadu kroz poruku istine dobre vijesti. "(Col 1: 4, 5)

Sveti su pomazana djeca Božja. Dakle, ove su riječi upućene onima čija je „nada ... rezervirana ... na nebesima“. "O ovoj su nadi čuli kroz poruku istine dobre vijesti". Dakle, koji dio dobrih vijesti govori o zemaljskoj nadi? Zašto Pavao razgovara samo sa sićušnim jatom pravednika koji nasljeđuju kraljevstvo i ignoriraju mnogo jače stado pravednih, ali vezanih za zemlju podanika kraljevstva - osim ako ne postoji takva razlika?

„Ne znate li da trkači u trci svi trče, ali samo jedan prima nagradu? Trčite na takav način da ga možete pobijediti. "(1 Co 9: 24)

Zar Paul ne bi trebao razgovarati o nagradama? Plural? Zašto se odnosi samo na jednu nagradu ako postoje dvije?

Stavak 3

"Zato, nemojte dopustiti da vas nitko prosuđuje o tome što jedete i pijete ili o poštivanju festivala, mladog mjeseca ili subote. ¹⁷ Te su stvari sjena onoga što dolazi, ali stvarnost pripada Kristu. ¹⁸ Neka vas nitko ne liši nagrade koji uživa u lažnoj poniznosti i obliku štovanja anđela, „zauzimajući svoje stavove“ nad stvarima koje je vidio. On je zapravo naduvan bez pravog razloga svojim mesnatim okvirom uma ", (Col 2: 16-18)

Opet se spominje samo jedna nagrada.

Stavak 7

"Konačno, svi imate jedinstvo uma, osjećaj sugrađana, bratsku naklonost, nježno suosjećanje i poniznost. ⁹ Ne vraćajte ozljede zbog ozljeda ili uvrede za uvredu. Umjesto toga, uzvratite blagoslovom, jer ste pozvani na ovaj tečaj, kako biste mogli naslijediti blagoslov. "(1 Pe 3: 8, 9)

Biblija govori o djeci koja nasljeđuju. Prijatelji ne nasljeđuju život. Dakle, Petar ne bi mogao razgovarati s ostalim ovcama ako bismo ih smatrali samo Božjim prijateljima. Daleko je vjerojatnije da je Petar druge ovce smatrao svetim pomazanim kršćanima koji su potjecali iz poganske pozadine.

Stavak 8

"Prema tome, kao Božji izabranici, sveti i voljeni, obucite se nježnim osjećajima suosjećanja, ljubaznosti, poniznosti, blagosti i strpljenja. ¹³ Nastavite mirovati jedni s drugima i opraštati se jedni drugima, čak i ako itko ima razloga za pritužbu protiv druge. Kao što vam je Jehova slobodno oprostio, isto tako morate i vi. ¹⁴ Ali osim svih ovih stvari, obucite se ljubavlju, jer to je savršena veza sjedinjenja. "(Col 3: 12-14)

Čak su i u publikacijama Kule stražare prepoznati da su „odabrani“ djeca Božja s nebeskom nadom. Dakle, ovi stihovi ne dokazuju da postoji sekundarna skupina sa zemaljskom nadom.

Stavak 9

„Isto tako, neka u vašim srcima vlada Kristov mir, jer ste pozvani na taj mir u jednom tijelu. I pokažite se zahvalnim. "(Col. 3: 15)

Govori o pozvanim koji čine jedno tijelo, tijelo Kristovo. To se odnosi samo na pomazanika, čak i nauk JW-a; pa opet, ovdje nema dokaza.

Stavak 11

Ovdje su zamagljeni redovi kako bi se pokušalo uklopiti sveto pismo namijenjeno pomazanim kršćanima u JW koncept drugih ovaca kao Božjih prijatelja.

Da ljubomora ne bi ukorijenila naše srce, moramo nastojati da stvari vidimo s Božjeg stajališta, gledajući našu braću i sestre kao pripadnici istog kršćanskog tijela, Ovo će nam pomoći da pokažemo sugrađanima osjećaj, u skladu s nadahnutim savjetima: "Ako se član slavi, svi ostali članovi se raduju tome." (1 Cor. 12: 16-18, 26)

Pod "istim kršćanskim tijelom" razumijevat će se Organizacija; ali to nije Pavlova poruka. Stih 27. tog poglavlja kaže: „Sada ste Kristovo tijelo...”

JW druge ovce znaju da nisu dio Kristova tijela. Teologija JW-a kaže da je Kristovo tijelo skupština pomazanika. Dakle, pisac članka, pokušavajući primijeniti poruku iz 1. Korinćanima, zanemaruje redak 27 i govori o ostalim ovcama kao o „članovima isto kršćansko tijelo".

Dublje stvari Božje

Kao što vidite, u ovoj studiji nema niti jednog svetog pisma koji podupire učenje prikazano s desne strane uvodne ilustracije članka. Vjerujte ako hoćete, ali znajte da vjeru u ljude polažete za svoje spasenje. (Ps 146)

U ovom slučaju, tekst teme može imati posebno značenje za vas. Pročitajmo ga s nekim kontekstom da vidimo kako se to može odnositi na nas kao Jehovine svjedoke.

Ne dopustite da vas tko uživa u lažnoj poniznosti i štovanju anđela vas diskvalificira sa nagađanjima o onome što je vidio. Takav je čovjek bez osnova naduven svojim nesvjesnim umom, ¹⁹i on gubi vezu s glavom, iz koje raste cijelo tijelo, poduprto i spojeno svojim zglobovima i ligamentima, kako Bog uzrokuje da raste.

²⁰Ako ste umrli s Kristom duhovnim silama svijeta, zašto, kao da i dalje pripadate svijetu, podvrgavate njegovim propisima: ²¹"Ne rukovati se, ne kušaj, ne diraj!" ²²Svi će oni propasti s uporabom, jer se temelje na ljudskim naredbama i učenjima. ²³Takva ograničenja doista imaju mudrost, sa svojim propisanim obožavanjem, lažnom poniznošću i oštrim postupanjem prema tijelu; ali oni nemaju nikakve koristi protiv popuštanja tijela.

¹Stoga, budući da ste odgajani s Kristom, težite onome što je gore, gdje Krist sjedi s desne strane Boga. ²Smislite svoje stvari na gore, a ne na zemaljske. ³Jer umrli ste, a vaš je život sada skriven s Kristom u Bogu. ⁴Kad se pojavi Krist, koji je vaš život, tada ćete se i vi pojaviti s Njim u slavi.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)

Ovo je posljednji članak u studenom Kula stražara.  Pišem ovo 16. kolovoza 2017. Ovom recenzijom završavam višemjesečni zadatak pisanja recenzija članaka od izdanja od svibnja do studenog. (Htio sam napredovati - maknuti ove recenzije - kako bih mogao imati slobodu za mirno proučavanje Biblije o pozitivnijim i raznovrsnijim temama.) Kažem ovo samo da bih pokazao da sam intenzivno proučavao studiju mjesecima i vidjelo se da se takozvana "hrana u pravo vrijeme" uglavnom sastoji od pravila i propisa - "Ne rukovati, ne okusiti, ne dirati!" (Kol 2:20, 21)

Kao što Paul kaže, „takva ograničenja doista izgledaju mudro, sa svojim samopropisanim obožavanjem, lažnom poniznošću i grubim postupanjem s tijelom; ali oni ne vrijede protiv popustljivosti tijelu. " (Kol 2:23) Grijeh je ugodan. Samoodricanje nije način da se to osvoji. Nešto veće zadovoljstvo mora se čuvati pred nama. (He 11:25, 26) Pavao kaže da „trebamo težiti onome što je gore, gdje Krist sjedi zdesna Bogu. Usredotočite se na gore, a ne na zemaljske stvari ... Kad se pojavi Krist, koji je vaš život, tada ćete se i vi pojaviti s Njim u slavi. "

Rekavši kršćanima da se usredotoče na zemaljske stvari kako je prikazano na uvodnoj ilustraciji, Organizacija potkopava ovaj božanski smjer. Ali gore je od toga.

"Ne dopustite da vas tko uživa u lažnoj poniznosti i štovanju anđela vas diskvalificira sa nagađanjima o onome što je vidio. Takav je čovjek bez osnova naduven svojim nesvjesnim umom, ¹⁹i on gubi vezu s glavom ... "(Col 2: 18, 19)

Doista ponizna osoba ne uživa u svojoj poniznosti. On to ne proglašava niti ga razmetljivo prikazuje. No, pretvarajući se da je ponizan, varalica svojim špekulacijama može učinkovitije zavarati druge. To „uživanje u poniznosti“ usko je povezano s „obožavanjem anđela“. Malo je vjerojatno da su se u vrijeme ovog pisanja kršćani bavili štovanjem anđela. Što je vjerojatnije, Pavle misli na ružne ponizne koji su se pretvarali da štuju kao što to anđeli štuju. Barnesov komentar kaže:

Referenca je prije na duboko poštovanje; duh niske pobožnosti koji su anđeli ispoljili i na činjenicu da bi učitelji na koje se pozivaju poprimili isti duh, te su stoga bili opasniji. Došli bi ispovijedajući duboko poštovanje prema velikim tajnama religije i prema neshvatljivim savršenstvima božanstva, te bi tome pristupili ispovjedajući se s užasnim štovanjem koje anđeli imaju kad "gledaju u te stvari"; 1. Petrova 1.

Jesmo li svjesni takvih učitelja danas? Oni koji se napuhuju vlastitim razumijevanjem Svetog pisma, odbacujući sve ostale? Oni koji tvrde da su oni kojima Bog otkriva svoju istinu? Oni koji su se neprestano bavili špekulacijama, samo da bi propali? Oni koji su izgubili vezu sa svojom glavom, Kristom, i umjesto toga su ga zamijenili kao glas koji kršćani moraju slušati i pokoravati se da bi bili blagoslovljeni?

To su oni koji vas pokušavaju "diskvalificirati", ili kako kaže NWT, koji bi vam "oduzeli nagradu". Izraz koji Paul ovdje koristi je katabrabeuó.  Iskorištena je "Sudije u natjecanju: odlučiti protiv, sudjelovati protiv, osuditi (možda s idejom pretpostavke, zvaničnosti)." (Strongova saglasnost)

Kakvu nagradu ovaj lažni skromni čovjek pokušava diskvalificirati da biste je postigli? Pavao kaže da je to nagrada pojaviti se s Kristom u slavi.

Opet, tko vam govori da ne pripadate Kristu? Da nemate pristup "pozivu prema gore"? Tko vam kaže da ne gledate gore navedene stvari, već da vam oči budu prikovane za zemaljski raj?

To sigurno možete odgovoriti za sebe.

dodatak

Odlomci 12 - 15

Iako nisu u skladu s temom koju smo razvili, ovi su odlomci vrijedni pozornosti zbog licemjerja koje predstavljaju u zajednici Jehovinih svjedoka.

Ovdje su biblijski savjeti usmjereni na supružnike s nevjernicima. Ovo je sve u redu jer dolazi iz Božje Riječi. U osnovi, kršćanin ne bi smio napustiti svog bračnog druga samo zato što oni ne vjeruju. U biblijska vremena to bi moglo značiti da bi supružnik mogao biti bijesni farizejski čudak iz kontrole, razuzdani pogani guverner ili nešto između toga, umjereno do krajnje. U svakom slučaju, vjernik bi trebao ostati jer bi, ako ništa drugo, njihova djeca bila posvećena i tko zna, ali da netko može pridobiti supružnika.

Nevjernik je vjerojatnije napustio svog partnera.

Taj se savjet uglavnom slijedi među Jehovinim svjedocima, osim kada se „nevjernik“ smatra nevjernikom zbog napuštanja Organizacije. U tim slučajevima onaj koji se probudio zapravo je više vjernik Krista nego svjedok, ali Organizacija to ne gleda tako. Umjesto toga, odanom JW-u je dopušteno, ponekad čak i ohrabreno, da zanemari sve biblijske upute po pitanju podložnosti supružnika i odanosti i napusti brak.