Prvi put kad sam se pridružio amblemima kod spomen obilježja u svojoj lokalnoj dvorani Kraljevstva, starija sestra koja je sjedila do mene iskreno je primijetila: "Nisam imala pojma da smo toliko privilegirani!" Eto, to imate u jednoj frazi - problem koji stoji iza dvoklasnog sustava otkupa JW-a. Tužna je ironija da je Upravno tijelo, dok je tvrdilo da je uklonilo razlike među svećenstvom i laicima kršćanstva[I], pridružio se svojim kongresima u stvaranju jednog svog, a posebno izraženog razlikovanja.
Možda mislite da pretjerujem u problemu. Mogli biste reći da je to razlika bez razlike - bez obzira na komentar ove sestre. Ipak, na neki je način razlika u klasi JW veća nego što se to trenutno prakticira u katoličanstvu. Uzmite u obzir činjenicu da, potencijalno, svatko može postati Papa, kao ovaj video pokazuje.
To nije slučaj s Jehovinim svjedocima. Prema teologiji JW, Bog mora biti posebno odabran za nekoga od elitne skupine pomazanika prije nego što može imati bilo kakve nade da će se uzdići na vrh JW ljestvice. Samo tako izabrani mogu tvrditi da su posvojeni Božja djeca. (Ostali se mogu nazvati samo „Božjim prijateljima“.)[Ii]) Osim toga, unutar Katoličke crkve razlika između svećenstva i laika ne utječe na nagradu koju svaki katolik treba dobiti. Bilo da je svećenik, biskup ili laik, vjeruje se da svi dobri ljudi odlaze u nebo. Međutim, među svjedocima to nije slučaj. Razlikovanje svećenstva i laika nastavlja se i nakon smrti, s tim da elita odlazi na nebo da vlada, dok ostatak - oko 99.9% svih onih koji se smatraju istinitim i vjernim kršćanima - ima još 1,000 godina nesavršenstva i grijeha kojima se treba radovati, konačnim testom, tek nakon kojeg im se može dati vječni život u punom smislu tog izraza.
U tome nepodmazani Jehovin svjedok kojeg Bog navodno proglašava pravednikom dobiva istu perspektivu kao i nepravedni uskrsli, čak i onaj koji nikada nije upoznao Krista. U najboljem slučaju, može se veseliti "glavnom startu" u utrci prema savršenstvu u odnosu na svog nekršćanskog ili lažnokršćanskog kolegu. Izgleda da je ovo sve što Božja izjava o pravednosti iznosi u slučaju člana Druge ovce.
Sada postaje jasno zašto je ta draga starija sestra bila premještena da izrazi svoj srdačan izraz o mom tek stečenom uzvišenom statusu.
Ako osjećate da se nešto u svemu tome ne osjeća sasvim u redu, niste sami. Tisuće Jehovinih svjedoka koji još uvijek prakticiraju bore se s pitanjem trebaju li na ovogodišnjem spomen obilježju sudjelovati u kruhu i vinu. Pripadnik gotovo bilo koje crkve kršćanstva smatrao bi ovu borbu zbunjujućom. Oni bi urazumili: „Ali nije li nam Gospodin Isus zapovjedio da sudjelujemo u simbolima koji predstavljaju njegovo tijelo i krv? Nije li nam dao jasnu, nedvosmislenu zapovijed: "Nastavi to raditi u moje sjećanje"? (1. Kor 11:24, 25)
Razlog zbog kojeg mnogi JW-ovi oklijevaju, bojeći se pokoriti onome što se čini jednostavnom, izravnom naredbom, jest taj što su im misli zbunile "vješto izmišljene lažne priče". (2. Pe. 1:16) Pogrešnom primjenom 1. Korinćanima 11: 27-29, svjedoci su nagnani da vjeruju da zapravo čine grijeh ako sudjeluju u amblemima, a da nisu dobili posebnu obavijest od Boga da su članovi ove elitne skupine.[Iii] Je li takvo obrazloženje valjano? Još važnije, je li to sveto pismo?
Bog me nije zvao
Naš Gospodin Isus je izvanredan vrhovni zapovjednik. Ne daje nam oprečne upute niti nejasne smjernice. Da je samo želio da neki kršćani, sićušna manjina, sudjeluju u amblemima, tada bi to i rekao. Ako bi sudjelovanje u zabludi predstavljalo grijeh, Isus bi odredio kriterije prema kojima bismo znali da li sudjelovati ili ne.
S obzirom na to, vidimo da on nedvosmisleno rekao nam je da sudjelujemo u amblemima koji označavaju njegovo tijelo i krv, ne čineći iznimke. Učinio je to, jer je znao da se nijedan njegov sljedbenik ne može spasiti bez da jede njegovo meso i ne pije njegovu krv.
“Isus im reče:“ Uistinu, kažem vam, ako ne jedete meso Sina Čovječjega i ne pijete njegovu krv, nemate života u sebi. 54 Tko se hrani mojim mesom i pije moju krv, vječni je život, a ja ću ga uskrsnuti posljednjeg dana; 55 jer moje je tijelo istinska hrana i moja krv je istinsko piće. 56 Tko se hrani mojim mesom i pije moju krv, ostaje u sjedinjenju sa mnom, a ja u sjedinjenju s njim. 57 Baš kao što me živi Otac poslao, a ja živim zbog Oca, tako će i onaj koji se hrani meni živjeti zbog mene. " (John 6: 53-57)
Vjerujemo li da Ostale ovce "nemaju život" u sebi? Na temelju čega su Svjedoci prisiljeni ignorirati ovaj zahtjev i uskratiti sebi tu odredbu o spašavanju života?
Na temelju pogrešnog tumačenja pojedinog Pisma Upravnog tijela: Rimljani 8: 16.
Izveden iz konteksta u pravom ezegetičkom JW[Iv] moda, publikacije imaju ovo za reći:
w16 siječnja str. 19 pars. 9-10 Duh svjedoči sa našim duhom
9 Ali kako osoba zna da ima nebeski poziv, da je, ustvari, to i primila poseban žeton? Odgovor se jasno vidi u Pavlovim riječima prema pomazanoj braći u Rimu, koja su „pozvana da budu sveta“. Rekao im je: "Niste ponovo primili duh ropstva koji izaziva strah, ali ste kao sinovi dobili duh posvojenja, kojim duhom vapijemo: 'Abba, oče!' Duh sam svjedoči našim duhom da smo Božja djeca. " (Rim. 1: 7; 8:15, 16) Jednostavno rečeno, Bog svojim svetim duhom jasno stavlja do znanja toj osobi da je pozvana da postane budući nasljednik u uređenju Kraljevstva (1. Sol.). 2:12.
10 Oni koji su ovo primili posebna pozivnica od Boga ne treba još jedan svjedok iz bilo kojeg drugog izvora. Ne treba im netko drugi da provjeri što im se dogodilo. Jehova ne ostavlja nikakvu sumnju u njihovim mislima i srcima. Apostol Ivan kaže takvim pomazanim kršćanima: "Imate pomazanje od svetoga i svi imate znanje." Dalje kaže: „Što se tiče vas, pomazanje koje ste od njega primili ostaje u vama i ne treba vam nitko da vas podučava; ali pomazanje od njega vas uči o svim stvarima, istina je i nije laž. Baš kao što vas je naučilo, ostanite u jedinstvu s njim. " (1. Ivanova 2:20, 27) Ovima je potrebna duhovna poduka kao i svima ostalima. Ali ne treba im nitko da potvrdi njihovo pomazanje. Najmoćnija sila u svemiru dala im je ovo uvjerenje!
Kakva je ironija da navode 1 John 2: 20, 27 pokazati da tim onima „ne treba niko da potvrdi svoje pomazanje“, dok izlaze van s ciljem nevaljanja! Na svakoj spomen-komemoraciji kojoj sam ikada prisustvovao, govornik je proveo veliki dio razgovora govoreći svima zašto ne bi trebali sudjelovati, a na taj način poništavao pomazanje Duhom Svetim u svojim mislima.
Korištenjem nepismenog izraza poput "poseban token" i "posebna pozivnica", Upravno tijelo pokušava prenijeti ideju da svi Jehovini svjedoci imaju sveti duh, ali nisu svi pozvani postati djeca Božja. Dakle, vi, kao Jehovin svjedok, imate Božji sveti duh, ali taj duh vas ne pomazuje ako niste imali "posebnu pozivnicu" ili ako niste dobili "poseban znak", što god to značilo.
Mnogima se to čini razumnim, jer je njihovo proučavanje Biblije ograničeno na publikacije Organizacije koje odabiru stihove koji podržavaju institucionalno rasuđivanje. Ali nemojmo to raditi. Učinimo nešto radikalno, zar ne? Pročitajmo Bibliju i pustimo je da govori sama za sebe.
Ako imate vremena, pročitajte sve Rimljane da biste stekli osjećaj za Pavlovu cjelokupnu poruku. Zatim pročitajte poglavlja 7 i 8. (Sjetite se, u izvornom pismu nije bilo podjela na poglavlja ni stihove.)
Kad dođemo do kraja 7. poglavlja i prijeđemo u 8. poglavlje, jasno je da Paul govori o polarnim suprotnostima. Suprotstavljene snage. U ovom slučaju, suprotstavljanje dvaju zakona koji stoje nasuprot jedni drugima.
„U tom slučaju nalazim ovaj zakon: Kad želim raditi ono što je ispravno, kod mene je prisutno i ono loše. 22 Stvarno se radujem Božjem zakonu prema čovjeku u kojem se nalazim, 23 ali vidim u svom tijelu još jedan zakon koji ratuje protiv zakona moga uma i vodi me u zatočeništvo griješnom zakonu koji je u mom tijelu. 24 Jadan čovjek kakav sam! Tko će me spasiti od tijela koje prolazi ovu smrt? 25 Hvala Bogu po Isusu Kristu, našem Gospodinu! Dakle, ja sam svojim umom rob Božjeg zakona, a tijelom zakona grijeha. " (Rimljanima 7: 21-25)
Pavao ne može silom volje ovladati svojim palom tijelom; niti može obiljem dobrih djela obrisati tablicu života grijeha. Osuđen je. Ali ima nade. Ova nada dolazi kao besplatan poklon. Dakle, nastavlja:
"Stoga oni koji su u zajednici s Kristom Isusom nemaju osudu." (Rimljani 8: 1)
Nažalost, NWT oduzima ovaj stih neke svoje snage dodavanjem riječi "sjedinjenje sa". Na grčkom se glasi jednostavno, "oni u Kristu Isusu". Ako jesmo in Kriste, nemamo osude. Kako to funkcionira? Paul nastavlja (čitajući iz ESV-a):
2Jer te je zakon Duha života postaviob oslobodi se u Kristu Isusu od zakona grijeha i smrti. 3Jer Bog je učinio ono što zakon, oslabljen tijelom, nije mogao učiniti. Poslajući vlastitog Sina po liku grešnog tijela i zbog grijeha,c osudio grijeh u tijelu, 4da bismo se u nama ispunili pravedni uvjeti zakona koji hodamo ne po tijelu nego po Duhu. 5Jer, oni koji žive po tijelu, usredotočuju se na stvari tijela, ali oni koji žive po Duhu, misle na stvari Duha. 6Jer, postavljanje uma na tijelo je smrt, ali postavljanje uma na Duha je život i mir. 7Jer um koji je postavljen na tijelu neprijateljski je prema Bogu, jer se ne pokorava Božjem zakonu; doista, ne može. 8Oni koji su u tijelu ne mogu ugoditi Bogu. (Rimljani 8: 2-8)
Postoji zakon Duha i suprotni zakon grijeha i smrti, tj. Zakon tijela. Biti u Kristu znači biti ispunjen Duhom. Duh Sveti nas oslobađa. Međutim, meso je ispunjeno grijehom i tako nas porobljava. Iako se ne možemo osloboditi tijela pada, niti njegovih posljedica, možemo se suprotstaviti njegovom utjecaju tako što smo ispunjeni Duhom Svetim. Tako smo spašeni u Kristu.
Stoga život nije život odbacivanje tijela, jer mi to ne možemo učiniti, već je naša volja živjeti u skladu s duhom, biti ispunjen tim duhom, živjeti u Kristu ,
Iz Pavlovih riječi vidimo samo mogućnost za dvije države bivanja. Jedno je stanje tjelesno stanje u kojem smo predani željama tijela. Drugo je stanje ono u kojem slobodno prihvaćamo duh, a naši umovi čvrsto postavljeni na život i mir, na jedinstvo s Isusom.
Imajte na umu da postoji jedno stanje koje rezultira smrću, tjelesno. Isto tako, postoji jedno stanje koje rezultira životom. To stanje dolazi od duha. Svaka država ima jedan ishod, bilo smrt po tijelu ili život po Duhu. Ne postoji treća država.
Pavao dalje objašnjava ovo:
"Vi, pak, niste u tijelu, nego u Duhu, ako ustvari Duh Božji prebiva u vama. Tko nema Kristova Duha, ne pripada njemu. 10Ali ako je Krist u vama, iako je tijelo mrtvo zbog grijeha, Duh je život zbog pravednosti. 11Ako Duh onoga koji je uskrisio Isusa iz mrtvih prebiva u vama, onaj koji je uskrisio Krista Isusa također će oživjeti vaša smrtna tijela po svom Duhu koji prebiva u vama. " (Rimljanima 8: 9-11 ESV)
Jedine dvije države o kojima govori Paul su ili tjelesno ili duhovno stanje. Ili si u Kristu ili nisi. Ili umirete ili živite. Vidite li ovdje nešto što bi Paulovim čitateljima omogućilo da zaključe da postoje tri stanja bića, jedno u tijelu i dva u duhu? To je što Stražarska kula želi da vjerujemo.
Teškoća ove interpretacije postaje očita kada razmotrimo sljedeće stihove:
„Dakle, braćo, mi smo dužnici, a ne tijelu, da živimo po tijelu. 13Jer ako živiš po tijelu, umrijet ćeš, ali ako Duhom pogubiš djela tijela, živjet ćeš. 14Jer svi koji su vođeni Duhom Božjim sinovi su Božji. " 15Jer niste primili duh ropstva da se vratite u strah, već ste primili Duha posvojenja kao sinovi, po kojima vapijemo: „Abba! Otac!" (Rimljanima 8: 12-15 ESV)
Publikacije nam govore da nas kao Jehovine svjedoke vodi duh.
(w11 4 / 15 p. 23 par. 3 Dopuštate li Božjem Duhu da vas vodi?)
Zašto je od vitalnog značaja da nas vodi sveti duh? Jer druga sila nastoji zavladati nad nama, sila koja se protivi radu svetog duha. Ta druga sila je ono što Sveto pismo naziva „tijelom“, a odnosi se na grešne sklonosti našeg palog tijela, na zaostavštinu nesavršenosti koju smo dobili kao Adamovi potomci. (Pročitajte Galaćanima 5: 17.)
Prema Pavlu, „svi koji su vođeni Duhom Božjim sinovi su Božji“. Ipak, Upravno tijelo htjelo bi da vjerujemo drugačije. Htjeli bi da vjerujemo da nas može voditi Božji duh, a da smo mu samo prijatelji. Kao prijatelji, ne smijemo se služiti spasonosnom opskrbom Kristovog tijela i krvi. Oni bi htjeli da vjerujemo da se traži više. Sigurno smo dobili neku „posebnu pozivnicu ili žeton“ dostavljenu na neki mističan ili tajanstven način da bismo postali dio ove elitne skupine.
Nije li Božji duh o kojem Pavao govori u stihu 14 isti duh o kojem govori u stihu 15 kada ga naziva duhom usvajanja? Ili postoje dva duha - jedan od Boga i jedan od posvojenja? U ovim stihovima nema ničega što bi upućivalo na tako smiješan pojam. Ipak moramo prihvatiti to tumačenje ako želimo vjerovati organizaciji slijedećeg stiha od strane Organizacije:
"Sam Duh svjedoči s našim duhom da smo djeca Božja ..." (Rimljani 8: 16)
Ako nemate Duha Božjega, prema 14. retku niste Božje dijete. Međutim, ako nemate Duha Božjega, tada prema svim prethodnim stihovima imate duh tijela. Nema sredine. Možete biti najljepša osoba u bloku, ali ne govorimo o dobroti, dobroti niti dobrotvornim djelima. Govorimo o prihvaćanju duha Božjeg u svoja srca kako bismo mogli živjeti u Kristu. Sve što ovdje čitamo u Pavlovim riječima Rimljanima govori o binarnoj situaciji. Osnovni računalni sklop je binarni sklop. To je ili 1 ili 0; bilo uključeno ili isključeno. Može postojati samo u jednoj od dvije države. Ovo je Paulova osnovna poruka. Mi smo ili u tijelu ili u duhu. Ili nam smeta tijelo ili nam smeta duh. Ili smo u Kristu, ili nismo. Ako smo u duhu, ako mislimo na duh, ako smo u Kristu, onda to znamo. U to ne sumnjamo. Mi to znamo. I taj duh svjedoči s našim duhom da nas je Bog usvojio kao njegovu djecu.
Svjedoci su naučeni da misle kako mogu imati Duha Svetoga i živjeti, kako NWT kaže, "u zajednici s Kristom", a da istovremeno nisu djeca Božja i nemaju duh posvojenja. U Pavlovim spisima nema ničega, niti bilo kojeg drugog pisca Biblije, što bi podržalo takvu nevjerovatnu ideju.
Nakon što je zaključio da je kula stražara je primjena Rimljanima 8:16 lažna je i korisna za sebe, moglo bi se pretpostaviti da neće biti daljnjih zapreka za sudjelovanje u amblemima na Spomen obilježju. Međutim, pokazalo se da to nije slučaj iz nekoliko razloga:
Nismo dostojni!
Dobar je prijatelj uspio uvjeriti svoju suprugu da Organizacijsko tumačenje Rimljanima 8:16 nije biblijsko, ali ipak je odbila sudjelovati. Njezino je obrazloženje bilo da se nije osjećala dostojno. Unatoč šaljivoj referenci koju bi to moglo izazvati onu scenu iz Wayneov svijet, činjenica je da nitko od nas nije dostojan. Jesam li dostojan dara koji mi nudi moj nebeski Otac po mojem Gospodinu Isusu? Jesi li? Je li itko čovjek? Zbog toga se naziva Božja milost, ili kako je svjedoci vole nazivati, „Jehovina nezaslužena dobrota“. To se ne može zaraditi, pa ga nitko ne može biti dostojan.
Ipak, biste li odbili dar nekoga tko vas voli jednostavno zato što se osjećate nedostojnim dara? Ako vas vaš prijatelj smatra dostojnim njegova dara, zar ga zapravo ne vrijeđate i ne dovodite u pitanje njegovu prosudbu da biste na to digli nos?
Reći da niste vrijedni nije valjan argument. Voljeni ste i nudi vam se ono što Biblija naziva „besplatnim darom života“. Nije stvar u tome da budeš dostojan; radi se o zahvalnosti. Radi se o tome da budem skroman. Radi se o tome da budem poslušan.
Vrijedni smo dara zbog Božje milosti, sveobuhvatne Božje ljubavi. Ništa što radimo ne čini nas dostojnima. Božja ljubav prema nama pojedinačno čini nas vrijednima. Naša vrijednost za njega rezultat je naše ljubavi prema njemu i njegove ljubavi prema nama. S obzirom na to, bilo bi uvreda našem nebeskom Ocu odbiti ono što nam nudi, sugerirajući da smo nedostojni. Jednako je reći: „Ovdje si loše nazvao, Jehova. Znam više od tebe. Nisam vrijedan ovoga. " Kakav obraz!
Lokacija, lokacija, lokacija!
Svi znamo uzbuđenje koje čovjek osjeća prilikom otvaranja dara. U očekivanju, naš se um ispunjava mogućnostima onoga što kutija može sadržavati. Također znamo kako se otvorio poklon i vidjelo da je naš prijatelj loše izabrao. Ljudi se trude dobiti pravi poklon za radost prijatelja, ali tako često ne uspijevamo točno predvidjeti želje, želje i potrebe svog prijatelja. Mislimo li zaista da je i naš nebeski Otac slično ograničen; da bilo koji dar koji nam daje može biti manje nego daleko od svega što bismo mogli željeti, željeti ili trebati? Ipak, to je često reakcija koju sam vidio kad sam uvodio misao da Svjedoci koji su oduvijek vjerovali da imaju zemaljsku nadu, sada mogu shvatiti nebesku.
Časopisi desetljećima sadrže umjetnički smišljene ilustracije koje prikazuju idiličan život u rajskoj zemlji. (Kako bi zemlja mogla trenutno postati raj, a bila bi ispunjena milijardama zlih koji se vraćaju, izgleda naivno maštovito, pogotovo kad shvatimo da će svi oni i dalje imati slobodnu volju. Da, pod Kristovom vladavinom, bit će bolje nego što jest sada, ali idilični raj odmah, mislim da ne.) Ovi su članci i ilustracije stvorili želju u umovima i srcima Jehovinih svjedoka za daleko boljim svijetom nego što su ikada poznavali. Malo ili nimalo pažnje nije bilo posvećeno nekoj nebeskoj nadi. (Od 2007. godine priznajemo da je nebeska nada još uvijek otvorena, ali idemo li od vrata do vrata nudeći to kao mogućnost?[V]) Dakle, imamo u mislima tu imaginarnu stvarnost takvu da nas svaka pomisao na drugu nadu ostavlja praznima. Svi želimo biti ljudi. To je prirodna želja. Također želimo biti vječno mladi. Stoga je Organizacija, zajedno sa svakom drugom denominacijom u kršćanstvu, stvorila nezanimljivu sliku učeći da je nagrada život na nebu.
Shvaćam to.
Ali ako je Upravljačko tijelo pogriješilo u vezi s time tko dobiva nebeski poziv, možda su pogriješili što je to nebeski poziv? Je li to poziv na život na nebu s anđelima?
Postoji li bilo gdje u Bibliji gdje se kaže da pomazani odlaze živjeti na nebo? Matej govori o nebeskom kraljevstvu više od trideset puta, ali to nije kraljevstvo in nebo, ali kraljevstvo nebesa (plural). Riječ "nebesa" je ouranos na grčkom i može značiti "nebo, zrak ili atmosfera, zvjezdano nebo (svemir) i duhovno nebo." Kad Petar u 2. Petrova 3:13 piše o „novom nebu i novoj zemlji“, on ne govori o položaju, fizičkoj zemlji i doslovnim nebesima, već o novom sustavu stvari na zemlji i novoj vladi nad zemljom. Nebesa se često odnose na vladajuće ili kontrolirajuće snage nad svijetom čovječanstva.
Dakle, kad se Matej odnosi na kraljevstvo of nebesa, on ne govori o položaju kraljevstva nego o njegovom podrijetlu, izvoru vlasti. Kraljevstvo je - to jest, potječe s - nebesa. Kraljevstvo je Božje, a ne od ljudi.
To je u skladu s drugim izrazima koji uključuju kraljevstvo. Na primjer, za njegove vladare kažu da vladaju na ili na zemlja. (Vidi Otkrivenje 5:10.) Prijedlog u ovom stihu je epi što znači "na, protiv, na osnovi, na".
„Učinio si ih kraljevstvom i svećenicima našega Boga; i kraljevat će na zemlji. " (Otkrivenje 5:10 NASB)
"I stvorio si ih da budu kraljevstvo i svećenici našem Bogu, a oni će vladati kao kraljevi nad zemljom." (Otkrivenje 5: 10 NWT)
NWT prevodi epi kao "gotovo" za potporu svojoj određenoj teologiji, ali nema osnova za ovo pristrano prikazivanje. Logično je da bi oni vladali na zemlji ili na zemlji, jer je dio njihove uloge djelovati kao svećenici u Novom Jeruzalemu za ozdravljenje naroda. (Ot 22) Izaija je bio nadahnut da govori o njima kad je napisao:
"Izgled! Kralj će zavladati pravednošću; i kao što poštuju knezove, oni će vladati kao knezovi zbog same pravde. 2 I svaki se mora pokazati kao skrovište od vjetra i mjesto skrivanja od kišne oluje, poput potoka vode u zemlji bez vode, poput sjene teške stijene u iscrpljenoj zemlji. " (Izaija 32: 1, 2)
Kako se očekuje da to učine ako žive daleko na nebu? Čak je i Isus ostavio vjernog i diskretnog roba da nahrani svoje stado kad nije bio. (Matthew 24: 45-47)
Naš Gospodin Isus komunicirao je sa svojim učenicima očitujući se u tjelesnom obliku. Jeo je s njima i pio s njima i razgovarao s njima. Potom je otišao, ali obećao je povratak. Zašto bi se trebao vratiti, ako je moguće upravljati daljinski s neba? Zašto je Božji šator s čovječanstvom, ako će vlada boraviti daleko na nebu? Zašto se Novi Jeruzalem, naseljen pomazanicima, spušta s neba na zemlju kako bi boravio među sinovima i kćerima čovječanstva? (Ot 21: 1-4; 3:12)
Da, Biblija govori o duhovnom tijelu koje će one primiti. Također se kaže da je Isus uskrsnuo i postao duh koji daje život. Ipak, u više se navrata uspio očitovati u tjelesnom obliku. Često se svađamo protiv onih koji promiču ideju da svi dobri ljudi odu u nebo s obrazloženjem da nema smisla da je Bog stvorio zemlju kao svojevrsno poligon za pripremu ljudi da postanu anđeli. Jehova je već imao milijune i milijune anđela kad je stvorio prvi ljudski par. Zašto stvarati druga bića tijela samo da bi ih kasnije pretvorili u anđele? Ljudi su stvoreni da žive na zemlji, a svrha odabira kvalificiranih i testiranih među čovječanstvom jest da ljudi mogu riješiti probleme čovječanstva. Ona ostaje unutar obitelji.
Naravno, ništa od toga nije definitivno. To je cijela poanta. Ne možemo kategorički reći da pomazani odlaze u nebo, niti možemo kategorički reći da neće. Hoće li imati pristup nebu? Biblija kaže da će vidjeti Boga (Mt 5), pa se može tvrditi da će takvi imati pristup nebeskim mjestima. Ipak, imamo ove riječi apostola Ivana:
"Dragi naši, mi smo djeca Božja, ali još nije očitovano što ćemo biti." To znamo kad se očituje bit ćemo poput njega, jer ćemo ga vidjeti takvog kakav jest. 3 I svi koji imaju tu nadu u njega pročišćavaju sebe, baš kao što je i onaj čist. (1 John 3: 2, 3)
"I baš kao što smo stvorili sliku one koja je napravljena od prašine, nosit ćemo i sliku nebeske. "(Korinćanima 1 15: 49)
Ako Krist nije otkrio Ivanu, učeniku kojeg je volio, potpunu sliku onoga što je nagrada koja je data djeci Božjoj, moramo se zadovoljiti onim što malo znamo i ostatak prepustiti svojoj vjeri u dobrotu i uzvišenost mudrost našeg nebeskog Oca.
Sve što sa sigurnošću možemo reći je da ćemo biti poput Isusa. Znamo da je on duh koji daje život. Također znamo da po svojoj volji može poprimiti ljudski oblik. Hoće li Božja djeca boraviti kao ljudi među njima i komunicirati s milijardama nepravednih koji su uskrsnuli? Moramo pričekati i vidjeti.
Stvarno je pitanje vjere, zar ne? Ako Jehova zna da vi kao pojedinac ne biste bili sretni u nekom zadatku, bi li vam ga dao? Je li to ono što radi otac koji voli? Jehova nas ne postavlja na neuspjeh niti će nas nagraditi stvarima koje će nas učiniti nesretnima. Pitanje nije što će Bog učiniti, niti kako će nas Bog nagraditi? Pitanje koje bismo si trebali postaviti jest: "Volim li dovoljno Jehovu i vjerujem li mu dovoljno da se prestanem brinuti zbog ovoga i samo poslušam?"
Suzdržanost straha
Treća stvar koja će nas spriječiti da se pokoravamo Kristovoj zapovijedi je strah. Strah u obliku pritiska vršnjaka. Strah od osude od strane prijatelja i obitelji. Kad Jehovin svjedok počne sudjelovati, mnogi će pretpostaviti da on djeluje iz ponosa ili je drski. U nekim će slučajevima proletjeti glasine da je sudionik emocionalno nestabilan. Neki će to smatrati činom pobune, pogotovo ako više članova obitelji počne sudjelovati.
Strah od prigovora koji će nam donijeti sudjelovanje mogao bi nas suzdržati od toga.
Ipak, trebali bismo dopustiti da nas ovo Pismo vodi:
"Jer koliko god puta jedete ovaj kruh i popijete ovu šalicu, nastavljate naviještati Gospodinu smrt dok on ne stigne." (1 Korinćanima 11: 26)
Sudjelovanje je priznanje da je Isus naš Gospodin. Objavljujemo njegovu smrt, koja je za nas sredstvo za spasenje.
"Dakle, svako ko me prepozna pred ljudima, priznat ću ga i pred mojim Ocem koji je na nebesima. 33 Ali tko me se odrekne pred ljudima, odricat ću ga se i pred mojim Ocem koji je na nebesima. " (Matthew 10: 32, 33)
Kako možemo prepoznati Isusa pred ljudima ako javno ne poštujemo njegovu zapovijed?
To ne znači da moramo prisustvovati spomen Kristove smrti u dvorani Kraljevstva, više nego što bismo se osjećali primoranima prisustvovati sličnim ceremonijama u drugim crkvama. U stvari, neki su zaključili da je praksa JW prenošenja amblema, a odbijanje sudjelovanja, uvreda za osobu našega Gospodina, pa odbijaju čak i prisustvo. Pamte ih privatno s prijateljima i / ili članovima obitelji, ili ako nema nikoga, onda sami. Važno je sudjelovati. Čini se da ovo nije opcija s obzirom na prirodu Kristove zapovijedi koja nam je dana.
U sažetku
Moja svrha u pisanju ovog članka nije pružiti detaljnu raspravu o značaju vina i kruha. Naprotiv, samo se nadam ublažiti neke strahove i zabrinutosti koji zbunjuju um i ostaju pri ruci vjernih kršćana koji žele činiti samo ono što je dobro i ugoditi našem Gospodinu Isusu.
Proteklih sam godina bio zbunjen i zbunjen zbog samih stvari kojih sam se dotaknuo u ovom članku. To je bilo zbog, kako sam navela, umješno smišljenih priča i desetljeća duge indoktrinacije pod kojom sam od djetinjstva živio kao Jehovin svjedok. Iako postoje mnoge stvari koje spadaju u kategoriju osobnog mišljenja i privatnog razumijevanja, stvari koje se u našem putu prema vječnom životu ne bi mogle smatrati prekidačima, obveza poštivanja izričite zapovijedi našega Gospodina nije jedna od njih.
Isus je svojim učenicima dao jasnu zapovijed da piju vino i jedu kruh, simbolizirajući prihvaćanje njegova tijela i krvi za njihovo spasenje. Ako netko želi biti kršćanin, istinski Kristov sljedbenik, čini se da ne postoji način na koji netko može izbjeći poslušnost ovoj zapovijedi i još uvijek očekivati naklonost našega Gospodina. Ako postoji bilo kakva dugotrajna sumnja, onda je to stvar zbog koje se poziva iskrena molitva. Naš Gospodin Isus i naš Otac, Jehova, vole nas i neće nas ostaviti nesigurnog srca ako uistinu zatražimo odgovor i snagu za mudar odabir. (Matej 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] "U skladu s tim, među Jehovinim svjedocima ne postoji razlika među laicima svećenstva. Svi kršteni kršćani su duhovna braća i sestre, baš kao što je Isus naznačio. "(W69 10 / 15 p. 634 Kad prvi put krenete u kraljevsku dvoranu)
[Ii] "Oni su proglašeni pravednima kao prijatelji Božji, poput Abrahama." (W08 1 / 15 p. 25, par. 3, smatra se dostojnim voditi se prema vodoskocima vode)
[Iii] Pogledajte w91 3 / 15 str. 21-22 Tko uistinu ima nebeski poziv?
[Iv] Eisegeza (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) je postupak tumačenja teksta ili dijela teksta na takav način da se u tekst unose vlastite pretpostavke, dnevni red ili pristranost.
[V] Pogledajte w07 5 / 1 str. 30-31 "Pitanja čitatelja".
“Sretni su oni koji su gladni i žedni dobra, jer će se oni u potpunosti nasititi!” Na neki način, pitanje pijenja amblema danas je slično pitanju obrezivanja s kojim su se suočavali kršćani u prvom stoljeću. Je li obrezanje nekoga učinilo pravednim po vjeri? Što je Paul rekao? “Dolazi li, dakle, ta sreća samo za obrezane ili i za neobrezane? Jer mi kažemo: Abrahamu se vjera uračunala u pravednost. Pod kojim se onda okolnostima to smatralo pravednošću? Kada je bio obrezan ili neobrezan? Još nije bio obrezan, ali je bio neobrezan. I dobio je a... Čitaj više "
Hvala Vam na Vašem mišljenju. Konkretno o različitim nadama, pitam se kako ćete ih dokazati s Biblijom. Kažete nam da Jehova obećava vječni život, ali na dva različita mjesta. Neki mogu uzeti od simbola na spomen-objedu, drugi ne. Gdje mogu pronaći ovo razdvajanje u Bibliji? Bio bih jako zahvalan za ove dokazne tekstove iz Biblije koji dokazuju ovu odvojenost.
“Na to je David rekao: “Iskazat ću vjernu ljubav prema Hanunu, sinu Nahašovu, kao što je njegov otac pokazao odanu ljubav prema meni.” Stoga je David poslao svoje sluge da ga utješe zbog gubitka oca. Ali kad su Davidove sluge došle u zemlju Amonaca, knezovi Amonaca rekli su svom gospodaru Hanunu: “Misliš li da David poštuje tvog oca time što ti šalje tješitelje? Nije li David poslao k tebi svoje sluge da pretraže grad, da ga izvide i sruše?" Tako je Hanun uzeo... Čitaj više "
Hvala vam puno na odgovoru. Zanimalo me što mislite o ovome. Čitao sam da niste bili u mogućnosti pružiti nikakav biblijski dokaz da kršćani imaju različite nade. Postoji samo jedna kršćanska nada. To je također u skladu s mojim biblijskim shvaćanjem, za što sam jako zahvalan Jehovi. Riječi Kološanima 1-3 odnose se na sve kršćane: “Uvijek zahvaljujemo Bogu, Ocu Gospodina našega Isusa Krista, kad molimo za vas. 5 Jer čusmo za vašu vjeru u Krista Isusa i za ljubav... Čitaj više "
Vjera u sekundarnu nadu spasenja je zamisao (ako taj pobačaj antitipskog haosa možete nazvati djetetom) JF Rutherforda. Idem u detalje u 10. poglavlju svoje knjige: Zatvaranje vrata Božjeg kraljevstva: Kako je Watch Tower ukrao spasenje od Jehovinih svjedoka.
Zatvaranje vrata Božjeg kraljevstva: Kako je Watch Tower ukrao spasenje od Jehovinih svjedoka: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Knjige
AnnaNana, bilo bi od pomoći kada bi premisu svog argumenta navela na početku jednog od svojih dugih komentara. Vjerujete li da je samo nekim kršćanima ponuđena nagrada prvog uskrsnuća iz Otkrivenja 20:4-6, dok je ostalima ponuđena zemaljska nada kao ljudima koji rade prema savršenstvu na rajskoj zemlji kao što uče Svjedoci?
Problem je u tome što smo naučeni da su svi kršćani u prvom stoljeću bili 144,000 XNUMX (nešto što meni nikad nije imalo smisla, jer nikad nisam mogao razumjeti kako je Jehova mogao proizvoljno birati ljude kojima će vladati kao kraljevi, jednostavno na temelju vremenskog razdoblja oni su živjeli u) zapravo smo skloni vjerovanju da nam većina grčkih pisama uopće nije bila napisana. U stvari smo naučeni da se ovi spisi uopće ne odnose na nas jer smo među velikom mnoštvom. Zamislite da vjerujete da su dijelovi Božje vlastite riječi nebitni. Ovo stvarno... Čitaj više "
Što se tiče 144,000, to su 12 plemena Izraelova koja su bila raštrkana po Srednjem Istoku i potomcima Jakovljevih sinova. Svaki je potomak od svojih 12 sinova. BOG je izabrao 12,000 12 iz svakog plemena kako bi vladao na nebu s našim Gospodinom i Spasiteljem Isusom Kristom. Znači 12X144,000 = XNUMX oni su pomazani. Svi mi ostali velika smo gužva za koju svi imamo priliku imati vječni život za one koji vjeruju u našega Gospodara i Spasitelja Isusa Krista. Kroz Milosrđe i Milost i čuvajte njegove zapovijedi i spoznajte Našu... Čitaj više "
dc8597443, cijenimo vaš komentar, ali ovdje želimo zamoliti naše komentatore da ili kopiju svojih izjava iz Svetih pisama ili na drugi način kažu da je ono što oni vjeruju samo čista ljudska nagađanja. Jedan od problema koji vidim s vašim mišljenjem je da je i u Isusovo vrijeme međunrodni brak među kraljevima od 10 plemena bio toliko velik da su plemenske crte bile zamagljene do te mjere da su Židovi samo nazvali svoju bivšu braću kao Samarićane. Budući da su se oni koji su sebe smatrali pravim Židovima raštrkali nakon uništenja njihovog grada i vjenčali do te mjere da nijedan Židov... Čitaj više "
Za mene osobno Joh6: 53-57 sve govori, to je početak svake druge odluke koju osoba donese u vezi s sudjelovanjem, je li Isus rekao da trebam ili je nagovijestio da ne bih trebao? Imaju li Isusove riječi neko drugo značenje? Ako oni imaju neko drugo dvosmisleno značenje, što je to? Je li Isus na bilo koji način natuknuo da osoba ne smije sudjelovati? Ako postoji alternativa njegovim izjavama, što su i gdje su? Ako možete odgovoriti na ta pitanja, onda mislim da imate odgovor na sudjelovanje.... Čitaj više "
[…] Je imao preko 11,000 33,000 korisnika koji su otvorili 1,000 XNUMX sesija. Pregledano je gotovo XNUMX stranica najnovijeg članka o Spomen obilježju. U istom vremenskom razdoblju Arhivu berejskih piketa posjetio je [...]
Otkako sam počeo sudjelovati prije nekoliko godina, već sam orao po poljima kako bih se očekivalo od članova obitelji, "Pa mislite li da ste pametniji od FDS-a?"
Do sada sam uspio pojednostaviti s "To je bila osobna odluka." Ali razmišljam o tome da dodam, "Slijedim samo zahtjeve dane" ostalim ovcama ""
Živjeli svima
sw
Eric
Oprosti što te opet smetam. što misliš o Rimljanima 8: 23-30. posebno 29-30 Da li označava zasebnu klasu? Možda dobivam ideje koje se sve miješaju ili trebam više preciziranja.
Ne vjerujem da je tako, premda su Židovi prvi dobili savez, a zatim ostali kada su Židovi nisu uspjeli održati savez. Dakle, postoje dvije klase ili jata, Židovi i pogani, ali oni ipak dobivaju jednu nagradu i postaju jedna klasa ili jato. Tako da mislim da govorimo o razlici bez razlike.
Eric
Čitao sam ovu stranicu već duže vrijeme, ali ovo je moj prvi post. Smatram se lutajućim ovcama dok počinjem sagledavati naša objašnjenja iz Svetih pisama u novom svjetlu. Složio sam se da svi kršteni kršćani sudjeluju.
Ova posebna tema mi se čini izazovnom, ali uz vašu pomoć puno toga ima smisla. Međutim, mogao bi mi utvrditi kako se sljedeće pismo iz Luke 12: 32 i Luka 22: 28-30 odnosi na naše razumijevanje tko čini malo jato u John 10.16.
Bok Floss i dobrodošla. Dobro ste postavili pitanje. Luka 12: 32-34 glasi: „Ne boj se, malo stado, jer je zadovoljstvo vašeg Oca dati vam kraljevstvo. 33 Prodaj svoj imetak i daj siromahu. Osigurajte si vrećice s novcem koje ne stare, blagom na nebesima koje ne propada, gdje se nijedan lopov ne približi i nijedan moljac ne uništi. 34 Jer gdje je vaše blago, ondje će biti i vaše srce. U to je vrijeme postojalo izraelsko stado kojem je Isus poslan. Međutim, unutar tog jata, došlo je malo jato... Čitaj više "
Hvala na brzom odgovoru.
Razložio sam da bi to moglo biti jato unutar jata, iako ga nikad nisam čuo ili vidio u tisku. Dobro obrazloženje.
Što se tiče toga s kime je Isus razgovarao, moje misli zapravo nisu bitne hoće li zločinac koji je ubijen s Isusom biti u raju, a ako smo u pravu ili ne u vezi s nekom doktrinom, sporno je pošto se pokoravamo svim njegovim zapovijedima
Pozdrav Floss i dobrodošli. Mislim da je Luka 22: 28-30 vjerojatno s apostolima. Zanimljivo je da većina prijevoda grčku riječ u 29. stihu ne prevodi kao savez. Teži se imenovanju, ulaganju i sl. Neću ga otvoriti ovdje gore. Paralela koju treba razmotriti je Matej 19: 27-30. Strofa 28. specifičan je za 12 apostola. Luku 12 treba pročitati u cijelosti. 41 stih Petrovo je pitanje. Zatim odgovor. Ovo bi se moglo povezati s matematikom 24 i 25. Također ima odjeka u 1. Korinćanima 4. Meni je obrazac jedan od... Čitaj više "
Iz konteksta, sigurno zvuči kao da on JESTO razgovara s apostolima. Ostaje pitanje, odnosi li se riječ "samo"? U to su vrijeme apostoli bili oni koji su ga se zalijepili, iako je mnogo tisuća ljudi slijedilo i slušalo Isusa. Tada imate dan Duhova i 120 u gornjoj sobi. Ako su bili pomazani onako kako izgleda, jesu li se I PREVIDNO "držali" Isusa ili su to jednostavno bili "drugi" kršćani koji su također bili vjerni? Za mene Isus zapravo razgovara samo sa svojim apostolima, ali njegova formulacija ne vlada... Čitaj više "
Bok Roberte. Vaši zaključni komentari su ono što također vjerujem. Čitav problem polazi od pogleda, a zatim pokušaja uklapanja drugih učenja u to gledište. Mnogo je bolje ostaviti stupanj fleksibilnosti i dopustiti kršćanima da sami donose zaključak. Vrijeme će uvijek dokazati što je istina. Do tada jednostavno čekamo. Ova web stranica govori o kršćanskoj slobodi, a fleksibilnost, sve dok nije pogrešna, je ono što se traži za istinsku slobodu. PS Pazite na ovotjedni CLAM o generaciji i Matthew 24, gdje vidimo probleme uzrokovane postojanjem... Čitaj više "
U iskušenju sam da ove godine sudjelujem na „obilježavanju JW-a“ samo da bih potpuno izbezumio sve!
Ovo je druga strana pitanja sudjelovanja 'Idi / ne kreni'. Iako neki smatraju da pohađanje i sudjelovanje potvrđuje teologiju JW, drugi smatraju da sudjelovanjem svjedoče Krista i možda će to uzrokovati druge da se probude i urazumljuju. Vaše pravo, doduše. Izluđuje ih. Kad sam sudjelovao u Ekvadoru, nisu znali što da misle. Kad je vino naišlo, morao sam pružiti ruku i uzeti ga od brata koji ga je zadržavao u strahu da sam sudjelovao "nedostojno". Kakva buka. Rekao mi je brat pokraj mene... Čitaj više "
U pravu si Meleti, oni ne bi znali što da misle. Uzimajući u obzir da sam održao Memorijalni razgovor 2017. godine, gdje sam rekao svima da u osnovi ne sudjeluju prema Orgovim crtama.
Većina bi vjerojatno zaključila da sam sada "mentalno bolestan" (što mi žena govori već godinama).
Ako ništa drugo, bilo bi VRLO zanimljivo vidjeti što se događa.
Što bi mi uistinu mogli učiniti?
"Iako neki smatraju da pohađanje i sudjelovanje potvrđuje teologiju JW-a ..."
Sudjelovanje je u poslušnosti Kristu kojeg se moramo pokoravati nego GB, također može pomoći nekim prijateljima da se probude ili znaju naše buđenje, također može onesposobiti teologiju JW - zamislite da dionici koji broje 149,000 XNUMX, kako će reagirati rangirani i dosjei? Kako će GB reagirati - prestati objavljivati broj sudionika ili promijeniti teologiju? Bez obzira na ishod, sudjelovanje je za one koji su u Kristu, zvani (u sjedinjenju s Kristom)
Samo želim ponoviti kako sam postao sadržaj koji komunicira sa svima vama ovdje. Razmjene slobodnih misli i različitih percepcija o bilo kojoj temi smatram razdraganima i nadam se da će jednog dana biti tako svugdje. Mogu samo zamisliti da se mogu javno angažirati i učiti od kolega kršćana poput vas, uz dobar obrok, i to mi daje nešto za što se moram držati. Ne osjećam se ovako u džematu - i nisam to već više od deset godina. Lijepo je ponovno otkriti iskru.
Sjajan članak. "Nastavite to raditi u znak sjećanja na mene." Uvijek mi je u mojoj zajednici rečeno da se to odnosi na proslavu prilike koja se zapravo nije održala. Nevjerojatno nije.
Hvala na preciznom uvidu Meleti. Već sam odlučio da ne idem ove godine, još nisam dobio pozivnicu, možda je to zato što već čitavu drugu godinu nisam bio ni na jednom sastanku bilo koje vrste. Čuo sam da sada ponovno poručuju izdavačima da krenu dalje ako ne možete "pretvoriti" izglede. Čini se kao da sam to čuo prije otprilike 4 godine i upravo sad to ponovno čujem. Od 1919. do 2018. govorili su da je Krist postavljen na Nebesko nevidljivo na Nebesima vladajući... Čitaj više "
Može li netko objasniti što je Paul mislio na 1 Cor 11: 29,30? Kako je čovjek dostojan i kako pijemo sud protiv sebe? Iskreno znatiželjna. Nema dnevnog reda.
Pa, mislim da nisu svi koji se pojave na skupu da sudjeluju u amblemima nužno vođeni duhom. Sudjelovanje pokazuje da ste postali jedno s Kristom i vođeni njegovim duhom. Pavao je često imao jaka pitanja za one koji su tvrdili da ih je duhom pomazao, ali da su ih vodili mesnati stavovi (ljubomora, ponos, kleveta, laži) i mesnati su načini ozbiljnih pitanja da li ih je Krist zaista pozvao i darovao ih svojim duha (vidjeti 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Stvarno se ogrebao po glavi... Čitaj više "
Yehorakam, vaš komentar ovdje mi je pripao srcu. Vi, Meliti, Tadua, WOnd još toliko ovdje, jasno izrazite i sažmite, upravo ono što sam osjetio / prepoznao u svojim dugogodišnjim proučavanjima Svetog pisma - ali - ja " previše sam 'riječljiv' (i PRIČAJ MNOGO, osobno..lol)! Tako sam zahvalan što Jah + Krist to razumije (imam 'Dabrowskijeve prekomjerne mogućnosti'; rođen sam tako). Jako je malo JW-ovih kolega ikad ' ja..to je u redu čak i ovdje.Zato što smo svi skupa na uskom putu do naše Nade, u Krista.
Impresioniran sam ovim odgovorima. I iskreno zahvalan što ste uložili toliko misli i energije (i vremena) u odgovor na moje pitanje. Dali ste mi puno toga za žvakanje - svi vi. Hvala puno.
Ključ za razumijevanje tih stihova proizlazi iz prethodnih komentara Pavla u 11. poglavlju: Ali u sljedećim uputama ne preporučujem vam, jer kad se okupite, to nije na bolje već na gore. 18 Jer, prvo, kad se okupite kao crkva, r čujem da među vama postoje podjele. I djelomično vjerujem u to, 19 jer među vama moraju postojati frakcije kako bi se prepoznali oni koji su iskreni među vama. 20 Kad se okupite, nije Gospodnja večera... Čitaj više "
Kad sam to pročitao u prošlosti, uvijek sam zaključio da je jedenje i piće koje su radili bilo, ne toliko uskraćivanje mogućnosti drugima da to čine, već da su se prema amblemima ponašali kao da su obična hrana i piće, konzumirajući njih bez razmišljanja o njihovom svetom značaju. Dakle, beskvasni kruh nije označavao Kristovo tijelo, već je bio samo komad kruha koji je trebalo progutati. Pokazali su nepoštovanje i uzimali su te stvari zdravo za gotovo.
Pozdrav JA. U ovih nekoliko stihova ima puno toga što zaista nagoni nekoga tko razmišlja izvan okvira u koji je to stavio JW doktrina. Ako dodamo malo u komentar na Brains u nastavku, vrijedi podsjetiti i da je korintska zajednica još uvijek bila "nova" u istini , dolazili su iz pozadine poganskog štovanja koje je uključivalo pretjerano zabavljanje i organiziranje, stare navike teško umiru, lako je shvatiti kako su mogli imati pogrešan pogled na proslavu s obzirom na njihovo podrijetlo, i kao što je Brain rekao, izbacujući se poput starih načine i dane. Izjava koju je Paul dao u stihu 30 uhvaćen... Čitaj više "
Hvala Eric, sjajan članak, lagano čitanje i oni prigovori zbog nesudbe koji pojedince poput mene muče dobro obrazloženi. Nedavno sam nekolicini diskretno rekao da ću sudjelovati ove godine, ali njihovi su odgovori bili negativni. Jedan je čak predložio: „Bio sam zamjena za palog nevjernog slugu“ No Joke. Ako netko pročita Bibliju, biste li zaključili da se Isus ne obraća svima kad je rekao: „Činite to u znak sjećanja na mene“, to nije zato što su to zaključili iz vlastitog čitanja Biblije, već zato što su sustavno poučavao ga je... Čitaj više "
Hvala što si dodao taj uvid u vezi s obrezivanjem, Leonardo. To je stvarno zanimljivo. Ta mi veza prije nije padala na pamet.
Nema na čemu ?
Nikada prije nisam razmišljao o činjenici da organizacija postavlja slike u svaki drugi magazin ili publikaciju umjetničkog prikaza rajske zemlje, ali kad je riječ o njihovoj „144,000 klasi“ nadam se da jedine slike koje se ikad mogu sjetiti vidjeti masovno more prijestolja s muškarcima s bijelom kosom i bradama i krošnjama koji samo sjede tamo. Mislim da to zapravo pokazuje kako je orguljaš gledao na cijelu ideju vladanja s Kristom nad drugima, iako je Isus pokazao da će iako vladanje obuhvatiti veliki autoritet i moć, način... Čitaj više "
Iznenađen sam koliko sam puta pročitao komentare o WT ilustracijama. Toliko ljudi ima tako snažne osjećaje prema njima! Kao da su im te slike dotakle njihova srca i dotakle njihove duše (bilo opravdano tako ili ne), a onda kad to otkriju, jednostavno predstavljaju učenja ljudi postaju povrijeđeni i obeshrabreni. Trebali bismo primijeniti jasno razmišljanje kada gledamo takve ilustracije. Što oni zapravo predstavljaju? Ne učenja Biblije, već misli ljudi, a posebno, način razmišljanja GB u tom određenom vremenu. Zašto WT traje... Čitaj više "
Bok Robert,
Zakucali ste taj komentar. Da bi se emocionalno pokolebali bez obzira što je stvarno ili zamišljeno, oni to rade - i to prilično dobro ...
Osjećao sam se emocionalno slušajući ovaj podcast jutros. I pod tim mislim na osciliranje naprijed-natrag. Meni je to neugodan prijedlog. Ne samo na način da podlegnem pritisku vršnjaka i cijeli život indoktrinacije, već mora postojati mnogo ljudi poput mene koji su se zakleli od alkohola. Nemam pojma što učiniti osim sudjelovati kao i uvijek - što uopće nije. Taj potez između činjenja onoga što vjerujem da je istina i proglašavanja čudnim otpadnikom, i sve sumnje koja uz to ide,... Čitaj više "
Pozdrav Josipe, sudjelovao sam prije par godina dok sam bio u Europi s obitelji čiji je matrijarh patio od alkoholizma. Imala je kvaku, ali ona i cijela njezina obitelj bili su zabrinuti kako bi je čak i okus mogao ponovo pokrenuti. Za nju smo koristili sok od grožđa umjesto vina. Isto tako, postoje neki koji ne mogu jesti pšenicu, jer su alergični na nju. Isus koristi vino i kruh kao simbole, ništa više. Ne bi želio da se na bilo koji način razbolimo kao posljedica jedenja ili pijenja istih. Sa simbolima, što... Čitaj više "
Dakle, Red Bull i Twinkie. 😉 Hvala čovječe.
Wow, šećer u kombinaciji s kofeinskim hitom. Izašli biste iz tog spomen obilježja izgledajući poput Mačka Billa! ACK!
Malo je ljudi dovoljno starih da dobiju referencu 'Računaj mačku'. Ali ne i ja
Sjećaš se kad je Lot tražio od Jehove da pobjegne u obližnji grad, Zoar? Trebao je pobjeći u planinsko područje. Ali molio je Jehovu da mu dopusti da ode do Zoara i pitao: "Nije li to malo?" Zanimljivo je da li je u Postanku 19: 18-22 opisano da je Jehova planirao uništiti grad u koji je tražio bijeg ... Zoar, zajedno sa Sodomom! Stih 21: Rekao je Lotu: "Evo, i ja tebi ispunjavam ovaj zahtjev, da ne rušiš grad o kojem si govorio." Točka? Naš otac razumije veliku količinu naših mogućnosti i ograničenja. Opet,... Čitaj više "
Trebao bih biti jasniji. Iz osobnih razloga koji su uglavnom uključivali preusmjeravanje snage volje i nove uvjete u vezi s alkoholom, odlučio sam uzeti barem godinu dana odmora od pijenja i umjesto toga istražiti nešto što me zanima. Iskustvo je promijenilo život - čini mi se kao da sam napokon na putu koji vodi do staze koja vodi do početka puta prosvjetljenja.
Isto tako, Isus ne bi očekivao da će netko (iako možda nije osjetljiv na kruh ili vino) sudjelovati ako su jako bolesni ili teško povrijeđeni, kad bi samo prisustvo i dio obdarenja mogli biti opasni po život. Jedan od važnijih i manje citiranih odlomaka iz Biblije govori nam: Neka vaša razumnost postane poznata među ljudima. Potpuno se slažem s Ericom oko simbola. Poanta nije u konzumiranju alkohola, već u sjećanju.
Bože meni! Koliko nas je ostalo zatečeno u istoj situaciji kao i vi, Joseph. Vrlo dobro ste izrazili vlastite misli i zabrinutosti.
Srećom Jehova može izbrojati dlačice na mojoj glavi i vjerujem da će nas i Isus razumjeti bolje nego što mislimo.
Integritet je u tome da budemo vjerni Bogu na temelju razumijevanja koje imamo, a ne onoga što nemamo, iako naše traženje za njim uključuje korištenje onoga što nam je dao.
Ljubav svima ovdje.
Čitam knjigu Jordana Petrsena 12 pravila za život - usput, bezbroj tona biblijskih referenci - i evo citata koji sam jučer izvukao iz njega i koji me pogodio: "Svi mi imamo mudrost koju ne možemo shvatiti." Govori o nagonu društva za raspravom o tome što je dobro, a što nije i kako, zbog svoje savjesti ugrađene odmah od rođenja, mi samo instinktivno znamo koje stvari radimo dobre, a koje loše. Trebao bih naglasiti da obično ne čitam knjige za samopomoć, ali slušao sam podcast s... Čitaj više "
Bok JA
Gledam i neke radove Jordana Petersonsa, najviše prosvjetljujuće što on ima reći o organizacijama.
Na mnogo načina trenutno zauzima stav protiv moralnog propadanja u svijetu, čak i radeći bolji posao od mnogih "svetih ljudi", uključujući GB.
Vrlo promišljen članak Eric. Zanimljivo je da Nisan 14 počinje u petak navečer prema židovskom kalendaru ove godine. informacija da je nakon uskrsnuća naš Gospodin Isus koristio tjelesno tijelo koje je jelo sa svojim apostolima zanimljiva je misao.
Bok Meleti, još jedan vrlo informativan članak, hvala. Rekli ste: "Postoji li bilo gdje u Bibliji gdje se kaže da pomazani odlaze živjeti na nebo?" Pa, možda ne da bismo živjeli, ali Otkrivenje 19:14 pronalazi one koji su odjeveni u bijelo platno kao da su na nebesima (EN TW OURANW). Zanimljivo je da se samo za šest stihova ranije kaže da bijela posteljina predstavlja pravedna djela svetaca. Naravno, moguće je da se sve ovo može protumačiti u skladu s Pavlovim opisom susreta s Gospodinom u zraku (1. Th. 4:17), koliko god takvi bili... Čitaj više "
U pravu si, Vox. Zatim su tu Isusove riječi:
„U kući moga Oca ima mnogo prebivališta. Inače bih vam rekao, jer idem svojim putem pripremiti mjesto za VAS. 3 Također, ako krenem svojim putom i pripremim mjesto za VAS, dolazim opet i primit ću vas kući k sebi, da biste mogli biti i tamo gdje sam JA. 4 A kamo idem, TI znaš put. " (Ivan 14: 2-4)
Zapravo, čini mi se da je čitava perspektiva vrlo uzbudljiva.
Možete li nam reći što, tačno, vjerujete da je takav potencijal?
Nisam li to već učinio u članku? Iz naših komentara shvaćam da točno razumijete što je nada i to poštujem. Međutim, kao što sam rekao, vjerujem da možemo ići toliko daleko prije nego što počnemo pretpostavljati? Izuzetno želim podijeliti svoja nagađanja javno.
Nisam zapravo pokušavao započeti raspravu ili nešto slično, niti želim da se osjećate mrzovoljno. Samo sam želio pojasniti na što ste mislili kad ste rekli "Smatram da je cijela mogućnost vrlo uzbudljiva". Nisam siguran da znam na što se vi pozivate.
Nema problema, Robert. Nisam mislio da pokušavaš započeti raspravu. Znam da imate određene stavove o prirodi naše nagrade iz prošlih komentara, i poštujem to. Za mene je izgledna nagrada koju je Isus obećao vrlo uzbudljiva. Služila sam se analogijom zamotanog dara da bih ga opisala. Može se naslutiti što poklon kutija sadrži po težini, obliku i veličini. Iako se samo može nagađati o sadržaju, ne može se ne osjećati uzbuđeno, pogotovo kad se razmišlja o davatelju. Jehova - sav mudar, sav moćan,... Čitaj više "
Hvala ti na članku na zagrijavanju i utjehu srca, Eric. Pitam se kako se Isus osjećao svjedokom Rutherforda kako izvodi svoju nauku.
(Konačno i definitivno) mjesto malog jata i velike gužve nije nešto o čemu bismo trebali biti vrlo dogmatični. Da bih bolje razumio ovo pitanje, zanima me vaš (i ostali sudionici foruma) da preuzmu 1 Thess 4: 13-18.
Hvala!
Radujem se čuti misli drugih, ali jedno je jasno, uskrsnuće mrtvih još nije započelo, unatoč onome što Org uči oko 1919. (Zar ne postoji negdje u Bibliji gdje Pavao osuđuje tzv. Kršćani koji propovijedaju da se uskrsnuće već dogodilo?) Ono što preuzimam od Solunjana jest da će Isus, kad se vrati, započeti uskrsnućem pomazanika. Ovo je prvo uskrsnuće. (Otk 20: 4-6) Tada će za tren oka preobraziti one koje je izabrao Bog. Zajedno će se oni podići u susret Isusu koji je potjecao od... Čitaj više "
Problem s uskrsnućem mrtvih nestaje ako primijenimo tehničko značenje parozije kao dolazak kralja ili visokog dužnosnika. Nažalost, WTBTS se drži samo tradicionalnog značenja prisutnosti. To seže u 1874. godinu i kad se ništa nije dogodilo u vezi s povratkom, netko se zvao brat Keith, uočio je riječ parousia i prisutnost u Diaglottu Benjamina Wilsona. Koristili su to zajedno s nevidljivim konceptom prisutnosti da pokažu da se Krist vratio, ali nevidljivo. To je potom preneseno u 1914. u kasne 20-te / rane 30-e. Ako imamo jedan događaj, tj. Dolazak, tada... Čitaj više "
Dapače, ako je Matejeva upotreba paruzije bio Božji način uspostavljanja složenog objašnjenja u odnosu na Kristov dolazak, to bi drugi put potvrdili Marko ili Luka. Uvijek postoje 2 ili 3 "svjedoka". Uz to, Pavao u 2. Sol 1: 7-10 i 2: 1,2 pokazuje da je Kristova paruzija ili dolazak tempiran s prvim uskrsnućem i početkom Armagedona. Prilično dobro "trostruka igra". Prvo uskrsnuće započet će onog dana koji odgovara židovskom kalendaru danu pomirenja. Jednostavno još ne znamo godinu. Kad Židovi počnu prinositi žrtve životinja u Jeruzalemu... Čitaj više "
Bok Eric, hvala što si iznio te misli. Mnoge Crkve podučavaju Trojstvo i objašnjavaju to misterijom. Slično kao za JW-ove, postoji i misterija nebeske nade. Očito kako ja nemam nekog konkretnog svjedoka od Boga o toj nadi, kao što to objašnjavaju svjedoci, to je za mene misterija. Tužna stvar je što ako sudjelujem u spomen obilježju, tada postoji velika šansa da će mi se postaviti dovoljno pitanja i da ću na kraju biti onesposobljen, znajući što bih drugo mogao zamutiti kao rezultat... Čitaj više "
Najbolji odgovor iz mog iskustva je "Osobno je." Samo sam to ponavljao iznova i iznova, usprkos provokativnim i ispitivačkim pitanjima koja bi stariji postavili. Izluđivalo ih je, jer nisu navikli da im se ne priznaje autoritet. Da pojasnim, moja supruga nije otišla do tog spomen obilježja, ali je kasnije sa mnom sudjelovala kod kuće. Znala je da će, ako ode i sudjeluje, dovesti do još gorih glasina i klevete. Ali nije mogla ići, a zatim odbiti sudjelovati, pa je odabrala ono što je za nju bilo najbolje. Dakle, ne ohrabrujem nikoga... Čitaj više "
Pozdrav Leonardo, koristio sam drugačiji pristup kad su me pitali o sudjelovanju. Pokazujem im neke od spisa koje je Eric istaknuo i pitam ih, "kako Sveto pismo razgovara s vama?" Budući da vjeruju da "pomazani" u Bibliji vide različite stvari, skloni su tome prihvatiti. Dodajem, sveti spisi, moj um i srce slažu se i ostavljaju to na tome. Od 2007. mislim da ne postaju preteški jer pitanje čitatelja jasno naglašava da poziv nije završio. Za one koji postanu doista agresivni, pitam zašto ne... Čitaj više "
Hvala Eric na članku.
Sveto pismo koje ste spomenuli u 1 John 3: 2,3 je prekrasan podsjetnik da možemo biti sretni i zadovoljni ako znamo da ćemo biti poput Isusa i ne možemo znati ili trebamo znati svaki detalj o tome kakav ćemo biti.
Amen, temeljito si, lijepo to pokrio!
Hvala vam na vašem izvrsnom članku, ako nazočim i ne sudjelujem, odbacujem Kristovu žrtvu za spasenje, tako je sada vidim.