2018, travanj 16 - travanj 22, Naš kršćanski život i služenje

Blaga iz Božje riječi i kopanje za duhovne dragulje - "Oprošteni su vam grijesi." (Označi 1-2)

Prizemlje 2: 23-27

Koji je princip koji je Isus ovdje iznio? U ajetu 27 on kaže: "Subota je postojala radi čovjeka, a ne čovjek radi subote." Zašto je Isus to rekao? Bilo je to odgovor na kritike farizeja da su njegovi učenici u subotu supali i jeli žito. Dodali su tradiciju i zakone Mojsijevom zakonu koji je zabranjivao rad subotom. Kao što je Isus nagovijestio da je svrha subote bila da Izraelci ne rade 24 / 7 kako je moderna izreka. Niti su mogli prisiljavati zaposlenike ili robove. Bilo im je dati vremena da se upoznaju i obožavaju Jehovu. Ali zakon nikada nije imao namjeru zaustaviti nekoga tko je jako gladan da sama napravi jelo ili užinu. Pogotovo više ako su bili uključeni uživo. U Mozaičkom zakonu bile su odredbe koje su činile iznimke za rješavanje nesreća i hitnih slučajeva, kako sa životinjama, tako i s ljudima.

Kao kršćani imamo poštovanje za život onako kao što su Izraelci poštovali subotu i život. Zato je dan zakon za izlijevanje krvi svake ubijene životinje. Nije ga trebalo koristiti kao hranu ili za uživanje.

Međutim, čak i da su zakoni koji zabranjuju bilo kome osim svećenicima da jedu hranu izdvojenu kao prinovu Jehovi, omogućili su ne-svećenicima da jedu bez kazne u životnim okolnostima. (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Krv tijelo ne konzumira tijekom transfuzije.)

U prvom stoljeću počela se pojavljivati ​​popularna tradicija da je upala u arenu i pila krv umirućih gladijatora kako bi izliječila epilepsiju ili stekla snagu gladijatora. Ova praksa bila bi obuhvaćena preporukom iz Djela 15: 28-29 kao što je bila (a) na temelju praznovjerja nije činjenica, i (b) zapravo pokazala nepoštivanje života umirućeg gladijatora i (c) nije život ušteda. Međutim, teško je vidjeti kako su ovi stihovi ikada trebali obuhvatiti moderni izum transfuzije krvi. Transfuzija krvi je sama po sebi tema, i iako bi bilo pogrešno davati savjet, sigurno bi to trebalo biti pitanje savjesti. Ne bi trebao biti primjenjiv i provodiv zakon u zajednicama Jehovinih svjedoka, koji ako je kršen dovodi do protjerivanja i izbjegavanja.

Isus, put (jy. Poglavlje 17) - Noću uči Nicodemusa

"Isus govori Nikodemu da se za ulazak u Božje Kraljevstvo osoba mora ponovno roditi.Ivan 3: 2, 3".

Danas neki kršćani govore o sebi kao "ponovno rođeni kršćani", ali što znači ponovno roditi? Zanimljivo je istražiti grčki izraz preveden „ponovno rođen“. Kraljevina interlinear poput ostalih interlinera kaže da "treba biti stvoren - odozgo". To je povezano sa stihom 5 u kojem Isus dalje kaže: „ako se nitko ne rodi iz vode i duha, ne može ući u Kraljevstvo Božje“. Na grčkom bi to mogao biti namjerna Isusova igra riječima. Riječ prevedena kao nastala ili rođena koristi se da znači "roditi dijete". Drevne tehnike porođaja značile su da se često opisuje kao spuštanje djeteta, što je ekvivalentno dolasku odozgo. Zbog toga je Nikodem pitao "Kako se čovjek može ponovno roditi?", Jer je to ono što je razumio. Isus je, jasno, nastavio da naglašava ulogu Duha Svetoga koji je također dolazio odozgo, samo mnogo više.

Isus kaže: "Kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako i Sin čovječji mora biti podignut, tako da svi koji vjeruju u njega mogu imati život vječni." -Ivan 3: 14, 15.

"Davno su oni Izraelci koje je ugrizala otrovna zmija morali pogledati bakrenu zmiju kako bi je spasili. (Brojevi 21: 9) Slično tome, svi ljudi trebaju vjerovati u Božjeg Sina kako bi se spasili od svog stanja umiranja i stekli vječni život. "

Napominjemo da nisu istaknuta dva odredišta kao dio besplatnog dara za ulaganje vjere i vjere u Isusa. Poklon je bio jednak za sve, "vječni život".

Tadua

Članci Tadua.