Jimova priča

 

[Tom je iskustvu doprinio Jim, alias Jubilant Man]

"Previše govorite o Isusu. Zbunjuješ braću! "

Bio je to 2014. Evo me, starost 63, svjedok još od 5-ove godine, koju su dvojica starijih ljudi privukli u "stražnju sobu". Pretpostavljao sam da se u kongregaciji pojavio neki problem koji je trebao određenu raspravu. Bilo je - mene!

Ja sam služio kao stariji preko 40 godina, redoviti Pioneer za 30 onih, ali bilo je očito da se gnijezdo stršljena uzburkalo i da će se roj njihovih nemilosrdnih uboda samo pojačati u naredne tri godine (Psalam 118: 12-14).

Zašto pišem ovaj sinoptički račun? Je li to gorko izraziti bijes, osvetiti se nepravdi ili ponosno privući pažnju na sebe kao neki poseban slučaj? Ne, uopće; jer ja sam samo jedan maleni glas među desecima tisuća posljednjih godina koji su pobjegli iz različitih kontrolnih, legalističkih, na djelu utemeljenih religija, posebno ove - Organizacije Jehovinih svjedoka. Umjesto toga, razlog za pisanje ovih nekoliko istaknutih događaja je pružanje uvjerenja kolegama koji bježe da iako to može biti izuzetno emotivan roller coaster, možete to preživjeti i učiniti to dostojanstvom i srećom.

Samo kako je osoba poput mene mogla biti zarobljena cijeli život? Na koje su me čimbere naveli, ne samo da se okrenem novom poglavlju u svom životu, već zatvorim knjigu svog starog života i započnem novi?

Neke pozadine

Prvo, dopustite mi da se prisjećam - to je nešto obavezno, zar ne? Jeste li primijetili u čitanju sličnih priča da se čini da je to gotovo standardni zahtjev da se osigura nečiji rodoslovni i „teokratski CV“ privilegija? Dakle, pomalo nevoljko slijedit ću to.

Moji ljubazni, duhovno misleći roditelji odgajali su me "u istini" od 5-ove dobi. Kao i mnogi drugi iz tog doba, i ja sam bio podvrgnut strogoj tjednoj "teokratskoj rutini" obiteljskog proučavanja (pon), sastancima (sri), službama nakon škole (sri), sastancima kuća grupe (čet), ministarstvu (sub), ministarstvu i sastanke (Sunce). Zatim, krug posluži tri puta godišnje (što uključuje i sastanke u subotu navečer). Gotovo sam izostavio spominjanje trodnevnih krugovačkih skupova koji se održavaju dva puta godišnje, kao i godišnjih okružnih konvencija 4-to-8.

Sjećam se kao 6-godišnjak na kraju školskog mandata kada je od našeg razreda zatraženo da ustane ispred škole kako bi recitirao kratke abecedno složene rečenice za rimovanje. Budući da je 7th u nizu, od mene je zatraženo da na velikom plakatu pokažem slovo "G" i recitiram: "G je za Boga, njegova dobrota i milost, dar koji je dao cijelom ljudskom rodu." majka, "Što znači milost?" Prvobitno imajući pozadinu Crkve u Engleskoj, objasnila je da to znači Božje besplatne blagoslove kroz Isusa. Ovo je moj rani uvod u milost. Ta je tema neprestano ulazila u moj život, sve dok jednog dana Božja milost (Isus) nije zarobila i očarala moj život.

Živahna sjećanja padaju na pamet da su morali stajati ispred dnevnih školskih skupova sa šakom Židova, osjećajući se poput naklonjenog Petra u dvorištu koji se pokušava sukirati oko neugodnih pitanja; smanjivanje za vrijeme himne koju su svirali na posebnim školskim priredbama; pokušavajući osmisliti vjerodostojne zvučne izgovore za izbjegavanje svih „svjetovnih“ zabava, sporta ili klubova nakon škole. Sjećam se da sam imala dva takozvana "svjetska školska prijatelja". Ipak nikada u toku 12 godina osnovnog obrazovanja nisam mogao biti pozvan u moj dom, a samo dva puta mi je bilo dopušteno da provodim vrijeme s njima u njihovom domu.

Kršten sam u 1966 u srednjoj tinejdžeri. U Britaniji 1960 bila je „gotova stvar“ za sve koji su napustili školu počeli pionirstvo. To je potisnuto konvencijama s izazovnim pitanjem: „Možete li opravdati pred Jehovom upravo zašto ste ne pionirski?"

Uz to, desetljeće je dolazilo do neumoljivog, eskalirajućeg naglaska na 1975, s izravnim izjavama koje su stvorile pritisak da potrošite sebe u vrlo, vrlo kratkom vremenu. Na primjer, okružni sluga koji je u ranom 1974-u posjetio našu zajednicu kategorički je rekao: „Braćo, prije Armagedona nemamo više od 18 mjeseci.“ Zatim zlobno dodao: „Od sada možete reći domaćinima da bi to mogao biti njihov posljednji razgovor s Jehovinim svjedocima na njihovim vratima! "To je omogućilo da domaćinstvo nekoliko puta" nije kod kuće "tijekom redovnog godišnjeg tromjesečnog pokrivanja teritorija. Zatim je nastavio: „Jednostavno im ponudite kurs učenja Biblije u mjesecu 6; dovršite sada sve neproduktivne studije koje ne posjećuju redovito sastanke.^[1] Tako sam započeo svoju redovnu pionirsku karijeru 30 godina - u to vrijeme postojala je minimalna godišnja kvota od 1200 sati i 35 "uzvratni pozivi" svakog mjeseca (prijavljeno kada se Biblija koristila ne samo isporuka časopisa). Tijekom tih godina pomagao sam preko 30 ljudima na krštenju.

Tada je na kraju u 1970-u sklopio brak s divnom pionirskom djevojkom. Slijedilo je četvero nevjerojatne djece. Uložio sam mnogo vremena podučavajući obitelj, pazeći da se pridržavaju strogih parametara Organizacije, ali s dozom razumnosti, ako je to moguće.

U stvari, sva djeca odrasla su da postanu pioniri i stariji ovdje u Velikoj Britaniji i inozemstvu sa svojim partnerima.

1974. u dobi od 23 godine imenovan sam starješinom i služio sam u tom položaju sljedeće 42 godine. Najbolje u biti starješinom nije bilo držati javne razgovore lokalno ili u krugu, već služiti drugima, posebno posjećujući dragu braću u njihovim domovima. Na kraju sam dobio razne zadatke (takozvane "privilegije") koji su srećom uglavnom bili povezani s ministarstvom. Na primjer, organizirao sam i uživao redovito sudjelovati u lokalnom lučkom svjedočenju tijekom 20 godina (pisanje Smjernica za svjedočenje lučkih mjesta u Velikoj Britaniji 2005. i nekoliko godina kasnije pomažući u uređivanju verzije GB za upotrebu u Velikoj Britaniji). Održala sam brojne tečajeve jezika na dvadeset tjedana na ruskom, a kasnije i na kineskom jeziku. Prošao sam trening WT-a u PR medijskoj kampanji koja je uključivala uspostavljanje kontakta s novinarima i lokalnim radio postajama te organiziranje posjeta svakoj školi u krugu s materijalima za holokaust.^[2] Osim ovih uloga propovijedanja u kojima sam pronašao priličnu mjeru samoizražavanja, od mene se očekivalo da nadgledam različite odsjeke na konvencijama koje su trebale provoditi stroge detaljne „teokratske“ postupke. Ipak, pokušao sam to provesti s ljudskom dobrotom i razumijevanjem. (2. Kor 1)

Zašto cijeli život raditi za Organizaciju? Puno sam puta razmišljao o ovom pitanju. Zašto sam, bilo da imam mučne sumnje kao tinejdžer ili kad sam primio plimni val "novih uputa" kao stariji, bio spreman založiti sve nejasnoće i bilo kakvu neugodnost? Možda je jednostavno zato što sam usvojio odbačenu klišeiziranu racionalizaciju „uvijek ostaje Jehovina organizacija bez obzira. Jedina nepromjenjiva stvar u Istini je promjena! Hodajte u sadašnjem svjetlu. Možda će se stvari promijeniti. Samo pričekaj Jehovu. "

Cijeli život sam se školovao da ne prihvaćam nijedan drugi način, sve je bilo nedvosmisleno, jasno, crno-bijelo. Moja savjest obučena za Bibliju filtrirana je kroz filtar mikro mrežice WT-a. Od djetinjstva sam bio preduslovio da smo Jehovini jedinstveni ljudi; stoga su sve nedoumice uglavnom bile potisnute i neizražene; obustavljena je temeljita objektivna istraga. Osjećao sam se uvjerenim da nijedan izazov Istini ne može uspješno poništiti samoprocjenu organizacije da je to prava Božja organizacija na zemlji. Nijedno sotonsko „oružje oblikovano protiv nas neće imati uspjeha“ jer, iako se biblijska razumijevanja mogu promijeniti, samo mi imamo nedodirljivi sveti temelj trijade istinsko učenje (npr. nema trojstva, nema paklene vatre, Božje ime uzdignuto, otkriveno je biblijsko proročanstvo) prava ljubav (jedino ujedinjeno, moralno, neutralno, međunarodno bratstvo) i istinsko propovijedanje (niti jedna druga religija ne propovijeda istu poruku o kraljevstvu do kraja zemlje, bez stalnih molbi za novcem).

Napokon, uložio sam toliko vremena, truda - svog života - na ovaj jedan način, i što je više, uspješno sam uvukao svoju obitelj duboko u organizacijski vrtlog. Stalno ste zauzeti služenjem organizaciji i stoga se na toj osnovi - na premisi služenja drugima - može iskusiti osjećaj površne sreće.

Psiholozi mogu ovo navesti kao kognitivna imunizacija - poricanje, racionalizacija i berenje bilo kojih suprotnih činjeničnih dokaza koji bi inače stvorili unutarnji sukob u čovjekovom umu.^[3] Dakle, govoreći o svemu tome, što me dovelo do spoznaje da Krist plus ništa nije sve? Također, što je dovelo do tog sastanka 2014-a u stražnjoj sobi i mog eventualnog disfellowshippinga u 2017-u? Ukratko bih trebao spomenuti šest utjecaja koji su me postupno mijenjali.

Šest utjecaja koji vode slobodi

1) WT publikacije:

Od rane tinejdžerske dobi, kupivši knjižnicu pokojnog brata, dobro sam znao ekscentrične ideje organizacije iz čitanja publikacija poput Gotov misterij, Milijuni knjiga, Svjetlo knjige, Opravdanje knjige, itd. Međutim, stavio sam takva plitka, strana, dogmatska učenja u nejasnu LBWJ ("Svjetlo postaje svjetlije; Čekaj na Jehovu") u mislima. Ne samo rana učenja o piramidologiji, promjenjivi identitet vjernog i diskretnog robova (Mt 24: 45-47), postupno umanjivanje iskrivljenih pogleda na Krista (kao Michaela, ograničena posrednička uloga, nevidljiva prisutnost), već i Vječno najavljivanje ekspanzije Armageddona u godini 150 - što bi se uvijek moglo dogoditi u narednim 3 do 9 godina. Sve to, unatoč AH Macmillanovom razgovoru o Bethelu u listopadu 1914 temeljenom na psalmu 74: 9 "Ne vidimo svoje znakove: nema više proroka: niti među nama nema niti jednog koji zna koliko dugo." (KJV) i još važnije, Isusove vlastite riječi u Djelima 1: 7.^[4]

2) Ne-teokratski izvori:

"Ne-teokratskim", ^[5] Ne mislim na bilo kakav exJW materijal. Umjesto toga, mislim na zbirku različitih biblijskih prijevoda koji bacaju više svjetla na određene tekstove i pomažu u učenju osnova biblijskog hebrejskog i grčkog. Među ovima su bili Prošireni prijevod autor K Wuest, the Pojačana Biblija a kasnije i NETO Biblija, Uz to, svaki bih se mjesec uvukao u lokalnu evanđeosku knjižaru - provjeravajući da nema prolaznih starješina na vidiku - i postupno sakupljao malu knjižnicu udžbenika, uključujući poznate autore poput CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Derek Prince, Jerry Bridges, W Wiersbe itd. Tijekom godina, kao JW na programu duhovnog gladovanja, uistinu sam uživao u mnogim njihovim duhovnim uvidima. Istina je da su se u početku odrezali određeni izrazi - "milost", "izbor", "opravdanje" ili "božanstvo", ali ja bih lagano zamarao takav evanđeoski zvučan rječnik i koncepte prilagođavajući mojoj teologiji "naočale za promatračke naočale". Unatoč tome, počeo sam jasno vidjeti razliku između plitkosti i često neapologetskog asertivnog dogmatizma JW-ovih spisa, izrazito suprotstavljenih takozvanom „svjetovnom“, dobro istraženim i referenciranim knjigama i člancima. "Teokratski" udžbenici ponizno su htjeli priznati da na neka pitanja nema definitivnih odgovora. Ova pisana djela na kraju su mi dala samopouzdanje da zapravo mogu slušati ili gledati snimke pastira poput Johna Pipera, Boba Sorgea, Andrew Farleya, Brennana Manninga, Josepha Princea itd.

3) Iskustva Ministarstva:

Bilo je određenih susreta s iskrenim pripadnicima drugih vjerskih denominacija koji su privremeno ostavljali neskladne note. Jasno se sjećam opsežnih evanđeoskih inicijativa iz 1990-ih, posebno kampanje "Isus u meni", koja je za mene prikladno bila skraćena od kratice JIM! Ovo je bio pravi procvat za brojne rođene kršćane s kojima sam se susreo tijekom službe od kuće do kuće i koji su otvoreno svjedočili o svojoj vjeri u Krista. Ponekad su me izravno pitali: „Je li te spasio Gospodin Isus Krist, samo milošću? Jesi li se ponovno rodio? " Jednostavno bih odgovorio: "Kakva je privilegija da se netko ponovno rodi ..." i "Do sada sam bio spašen ...", i uputio bih ih na Matej 24:13 i Filipljanima 2:13. Ali znao sam da moji odgovori neiskreno prikrivaju pravo pitanje spasenja kroz odanost organizaciji djelima nasuprot spasenju vjerom u Krista samo milošću. Takvi susreti ostavili su me pomalo nezadovoljnim kad sam jednostavno ponavljao WT-ove otrcane odgovore sa spisom ili dva izvučena iz konteksta. Sastavljajući ta iskustva u službi tijekom određenog vremenskog razdoblja, postajalo je sve teže disonantno potiskivati ​​sljedeće "neizgovorene" zaključke koji su mi počeli zujati u mislima. Postajalo je sve očiglednije da druge vjerske skupine imaju određene osobine, kao što su:

1. Ne samo relativno uobičajena uporaba imena Jahve (ili Jehova) od strane mnogih pastira i svećenstva u svojim crkvama i spisima, ali njihova očita ljubav prema Isusu, u osobnom odnosu s njim kao njihovim Gospodinom i Spasiteljem.
2. Ponizno jamstvo vječno spasenje, ne djelima, nego samo Njegovom milošću, samo vjerom.
3. Njihov neotkriveni istinski praktični kršćanin ljubav za sve ljude bezuvjetno, posebno siromašne i bolesne izvan vlastite grupe.
4. Izbjegavanje ratreligiozni prigovori savjesti: kvarkeri, unitarijanci, Amiši, Christadelphians, adventisti sedmog dana, katolički radnički pokret itd.
5. Oni bi također mogli povezati 'anđeoski usmjeren' iskustva u svojim kampanjama svjedočenja; milijun ili najmanje desetine tisuća krštenih godišnje u nekim religijama.^[6]
6. Svake godine tisuće progonjeni Kršćani su ubijali "zbog njegovog (Kristova) imena", odbijajući se odreći svoje vjerovanja u Krista.

Jesu li svi ti predani raspršeni kršćani jednostavno prevare, neprihvatljive Bogu, osuđene na uništenje?

4) Autoritarna kontrola:

Nažalost, asertivni "Osmerci" sve više kontroliraju kritičko mišljenje - a time i osjećaje i postupke - prihvaćajućih osam milijuna. Oni predsjedaju svojom regimentiranom gomilom potisnutih navijača koji se bore u umornoj lojalnoj sukladnosti sa svojim neoslobođenim teškim bremenima privatne krivnje i neadekvatnošću na pogrešnoj planini - Sinaju, a ne na Sionu - pod prijetnjom da će biti bačeni preko ruba u "izbjegnute otpadnike" dolina (Heb 12-22; 24-13; Gal 12-14).

Možda mogu dati nekoliko kratkih primjera takve kontrole:

U 1974-u, nedugo nakon što je pušenje postalo prekršajno djelo, morao sam sudjelovati u Sudskom odboru. Ovdje je bila sestra koja se borila s ozbiljnim nerešivim obiteljskim problemima, zajedno s kliničkom depresijom. Povjerenstvo joj je „milostivo“ omogućilo da dopušteno razdoblje u mjesecu 6-a prevlada svoju zlu „duhovnu“ ovisnost, uz uobičajene savjete da se više mole, više uče, više propovijedaju i ne propuštaju nijedne sastanke. Uz prijetnju Damoklosovog mača da će biti odsječena od obitelji i "prijatelja", ona je utonula u spiralu produbljivanja depresije. Raspravljao sam se s Odborom za milost, ali oni će samo omogućiti daljnje produljenje za dva tjedna. Nekoliko tjedana nakon što je objavljena smrtna presuda zbog udruživanja, suprug mi je poslao privatno pismo u kojem je iskazao svoj bijes protiv takvog nepristrasnog, osuditeljskog stava koji je doveo do živčanog sloma supruge i razgovora o samoubojstvu. Čuvao sam ovo teško udareno pismo na skrivenom mjestu više od 40 godina kao podsjetnik na to kako se farizejski muškarci osjećaju dužnima provoditi stroge drakonske politike prema patnjama ovaca s takvim nedostatkom prirodne privrženosti, često i s strašnim posljedicama.

Na osobnijoj razini, u kasnim 1980-ovima, kolege starješine su me preuzeli na zadatak da povremeno upotrijebim ohrabrujuće pozadinske informacije iz nekoliko „ne-teokratskih“ referentnih knjiga. To je eksplodiralo od svih proporcija i napravilo problem pred upravljačem kruga. Tijekom posljednjeg nedjeljnog razgovora uputio je upozorenje na neko "Dišući kroz kante za smeće Babilona Velikog" u pokušaju pronalaska djelića informacija kad nam je vjerni i diskretni rob (FDS) već pružio gozbu duhovne hrane. Kasnije te godine CO (okružni nadzornik), kao odgovor na pismo koje sam napisao podružnici, zapravo mi se osobno ispričao, ali odbio je to učiniti javno. Tada sam bio više zatečen spletkama i ogorčenjem lokalnog tijela starješina, što sam trebao sve više doživljavati u budućnosti. Jedna se škola za službu Kraljevstva (semestar za starješine) početkom 2000-ih posebno isticala. Svi su stariji bili snažno savjetovani, u skladu s Amosom 7: 8, „Evo, stavljam oluku među svoj narod, Izrael. Neću ih više pomilovati ”. Ta je primjena bila da, ako bi bilo koji stariji primijetio najmanji neuspjeh u potpunoj primjeni najviših standarda Društva, poput mlitavosti u odijevanju i dotjerivanju, visokog obrazovanja ili izvještavanja na terenu, o tome bi starješine trebale razgovarati i pristup toj slaboj osobi čim prije. Rečeno nam je da "moramo biti spremni uhvatiti koprive" u praktičnijem pristupu.

5) Molitveno čitanje Biblije:

Ovo je bio daleko glavni faktor mog totalnog buđenja u novom Kristu. 2010-om me je osobno čitanje i proučavanje odvelo u knjigu Rimljana. Čitajući rana poglavlja, iz konteksta mi je postajalo zasljepljujuće jasno da je riječ o Isusu. Otac mu je stavio središnju pozornicu i bio je toliko sretan da je pustio svog dragog Sina u središte pozornosti, kao što bi to učinio svaki ponosni roditelj. Dok sam nastavljao molitvu čitati, dirnuo sam se do suza dok sam počeo vidjeti kako određeni odlomci odskaču sa stranice u moj život. "To uključuje i mene!", Bio sam ushićen. Svugdje u Svetom pismu bio je Isus. Jesam li desetljećima škakljao i krivo čitao sveto pismo? (John 5: 39) Pitanja su se brzo osvrnula na moj prethodno uvjetovani Stražarski toranj o ovim Svetim pismima kod Rimljana:

Rimljani 1: 17: Je li pravednost cilj ili dar? (Rim 5: 17)

Rimljani 4: 3-5: Bog proglašava "bezbožne" pravednicima. Da li ovo opisuje naporni rad u godini ili dvije da bi se postigla viša razina moralne „pobožnosti“ ili udovoljavanje mjesečnoj kvoti sat za propovijedanje od kuće do kuće ili odgovaranje na pitanja 100-a da biste se kvalificirali za krštenje? (11: 6) Zašto je Organizacija izbjegla adekvatno objašnjenje Rimljanima 4: 4-5 više od 50 godina (Probudite se 1963)?

Rimljani 6: 7: "Jer tko je umro oslobođen je grijeha?" Govori li ovo o doslovnoj smrti i budućem uskrsnuću ili ju je Stražarska kula pogrešno primijenila? (Insight 2 p. 138; w16 / 12 p. 9) Mogu li to značiti da svi pravi kršćani SADA uopće nemaju osudu? (8: 1)

Boga sam poznavao kao suverenog stvoritelja, ali ne kao svog voljenog Abba Otac. Isusa sam poznavao kao uzor, ali ne i kao svog osobnog Spasitelja. Gdje se spominjao ili dokazivao prebivanje Svetog Duha u članovima Organizacije? Jesam li bio zaključan u zatvoru kognitivne disonance, izgubljen u religioznom prostoru? Sve se to trebalo promijeniti jednog dana kad me Isus pronašao kao jednu od svojih izgubljenih ovaca i nosio me. Pokajao sam se, prihvaćajući Krista kao svog osobnog Gospodina i Spasitelja i privatno sam redovito sudjelovao, shvaćajući da je ta nada naše „zajedničko spasenje“, a ne samo zbog ograničenog višeg poziva nekolicine elitnih kršćana (Juda 3). Kasnije 2015. godine to sam javno učinio dok sam vodio Spomen obilježje pred kineskom skupinom i svojom obitelji. Shvatio sam snažne riječi apostola Pavla: 'Isus Krist i njegovo majstorsko otkupljenje definiraju me sada. Religija je poput psećeg puha; i smrdi, izbjegavaj kročiti u nju! '

Evo me, nađen sam u Kristu! Cijelo sam vrijeme gledao na krivo mjesto! Moja vlastita dužnost i vjerski poduhvat vođeni krivnjom ulovili su me u slijepi lavirint samopravednosti, sponzoriran zakonom djela! Kristova vjera otkriva moj identitet; pravednost definira tko Bog zna da sam ja zapravo. Ta pravednost proizlazi iz Boga i podupire autoritet vjere. (Vjera je bajka ako Isus nije njezina suština! “- Fil 3: 8-9.) Zrcalna Biblija) Vidite, do te spoznaje nisam došao istražujući neispravnost Organizacije putem različitih web stranica i exJW materijala - koliko god ponekad mogli biti korisni - već razumjevanjem po Duhu tko je Krist i pronalaskom mog identiteta u njemu. Moje spasenje nije ovisilo o radu za vjersku organizaciju - koja god ona bila - već je počivalo samo u Kristu.

6) Informacije o exJW:

U jednom sam trenutku postala svjesna sve veće medijske pozornosti na temu seksualnog zlostavljanja djece, uključujući i seksualne radnike. Prije bih kao pobožni svjedok odbacio takve izvještaje kao pretjerano pretjerano novinarstvo ili iz nekog otpadničkog izvora, ali ovdje sam gledao cijeli postupak Australijska kraljevska komisija o institucionalnim odgovorima na seksualno zlostavljanje djece (ARC) za sebe. Tada sam došao da otkrijem mnoštvo exJW stranica i videozapisa na YouTubeu za koje se osobno još uvijek ne osjećam ugodno ako ih pretjerano gledam, jer lako mogu zamijeniti vrijeme u osobnoj molitvi i njegovoj Riječi. Pa ipak, upravo je ovo mjesto, Beroean Pickets, predstavilo uravnoteženiju i razumniju ocjenu Organizacije stražarske kule zadržavajući usredotočenost na Krista.

Moj vlastiti od A do G

Ne pokrivajući zemlju s kojom će se većina čitatelja upoznati, kao jednostavan memorijski dodatak, došao sam do svog sažetka predmeta A do G koji su me najviše uznemirivali.

Abuse: Osobito seksualno zlostavljanje djece i nasilje u obitelji u raznim oblicima. Zašto je bilo kojoj organizaciji dopušteno da opstruira pravdu, čak i pasivno, neprijavljivanjem zlostavljanja (uključujući skrivene zapise) „vrhovnim vlastima“ koji nose mač? (Rom 13: 1-7) Kako takvo neotkrivanje pokazuje ljubav prema svojoj zajednici, čak i ako postoji samo jedan ljudski svjedok? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

Blood: Jesu li transfuzije ekvivalentne jedu krv? Oni nisu ni praktički ni moralno ekvivalentni. Srećom Isus, onaj koji je dao svoju krv za nas, učio je da spašavanje života nadilazi poslušnost vjerskom zakonu. (Matthew 12: 11-13; Mark 2: 23-28; uzmite u obzir židovski zakon Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Potvrđivanje samoproglašene vlasti, FDS^[8] prisilno mikro upravljanje životima svojih članova. “Krist definira vašu vjeru; on je tvoja sloboda od bilo čega od čega te zakon nikad ne bi mogao osloboditi! Pronađite svoju slobodu u ovoj slobodi. Ne dopustite da vas religija ponovno uznemiri i poveže vas u sustav pravila i obveza. "(Gal 5: 1 Zrcalna Biblija; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: Dovodeći do apsolutnog izbjegavanja na temelju pogrešne interpretacije, a time i pogrešne primjene nekoliko svetih spisa. Njihov je poziv „Povratak Jehovi“. Pokajte se i sjednite do nogu hobotnice u pipcima slijepe pokornosti, čak i obožavanja, dok tvrdoglavo odbijate čuti poziv Duha Svetoga da Kristovim nogama dođe u istinskom štovanju.

Edukacija: Znamo da JW odbacuju visoko obrazovanje. Kaže im se da se oslanjaju isključivo na „teokratsko obrazovanje“. Ipak, istodobno su objavili poziv za kvalificirane članove koji imaju sekularne kvalifikacije u građevinskim, tehnološkim, pravnim i financijskim pitanjima.

Finance: Dok su prsti kritično mahali raznim metodama u "kršćanstvu" radi prikupljanja novca - upotreba kreditnih kartica, mjenica, desetine, televizijskih žalbi za različite građevinske programe i nedostatak transparentnosti, sada su usvojene slične, ali ponovno povezane metode organizacija Stražarska kula.

Grasa: Njihovo spasenje uvelike ovisi o njihovim pravednim djelima i poslušnosti organizacijskih zakona i politika, s otkupninom su prebačeni u neku vrstu sigurnosne mreže za pokajane prijestupnike. Isus ima smanjenu ulogu Velikog učitelja, kao Mihaela arkanđela i manjeg boga. Kada je na sastanku objasnjen Božji besplatni dar Kristove pripisane pravednosti? (Rim 5: 19; 10: 1-4).

Sukobi sa starješinama, 2014 - 2017

Vratimo se uvodu kada su mi u 2014-u dva starješina snažno savjetovala „previše govoriti o Isusu Kristu“.

Bili su zabrinuti što sam trčao ispred Jehovine organizacije naglašavajući Krista, a ne ime Jehova ili središnja uloga organizacije. Okus milosti bio je aromatiziran mojim javnim razgovorima, čestim sastancima za terensku službu i neformalnim posjetima mnoge braće. Naravno, starješine nisu mogli podnijeti niti razumjeti takve "kristocentrične" govore, posebno od svojih starijih kolega na tijelu koji su najviše služili.

Tijekom sljedeće tri godine izazivali su me različiti parovi starješina i u nekoliko navrata „intervjuirali“ cijelo tijelo. Uglavnom, tijelo starješina bilo je voljno slušati, ali vrlo je lako da na bilo koje takvo tijelo pretjerano utječu jedan ili dva politički nastrojena starješina koje zauzvrat može kontrolirati pretjerano pravedni nadzornik kruga. Bila mi je čast ponizno predstaviti poruku milosti iz brojnih spisa tim starješinama, premda su bili mentalno i emocionalno zarobljeni u ovoj ograničenoj Organizaciji, koja je nažalost jedna od mnogih legalističkih religija.

Tada se u 2016-u ponovno sazvalo cijelo tijelo da raspravlja o mojim kvalifikacijama starijeg čovjeka. Bili su jako uznemireni što sam posjećivao braću čak i izvan kineske skupine koju sam nadgledao, a da je drugi starješine nisu prethodno pitali ili obavijestili. U stvari, u to sam vrijeme posjetio mnogo više braće i sestara 100 tijekom različitih gradskih zajednica, propovijedajući Krista, razmišljajući o Svetom pismu i koristeći jednostavne ilustracije. Tvrdili su da sam prenaglašenim Isusom zbunio braću! Nadalje, objavljeno je da neki postaju nemirni raspravljajući sa Svetim pismima o jamstvu spasenja. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Osjećali su se kao službeni službenici, trebao bih ohrabriti brata da više radi na tome da dobije Božje odobrenje, a ne da toliko priča o „nezasluženoj ljubaznosti“. Nakon toga je tajnik izvadio dugačak popis neaktivnih i neregularnih izdavača iz jednog svog dosjea i cvjetao me krivicom za nepravilnost i neaktivnost u zboru. Ovo mi je dalo priliku da pozovem tijelo da otvori svoje Biblije (ili u njihovom slučaju tablete) da pročitaju 1 Corinthians 15: 10 i Djela 20: 24,32 pokazujući da je „nezaslužena ljubaznost“ (milost) glavna motivacija za našu službu i put da se mi, kao starješine, izgradimo. Realnost je bila ta da sam kao jedan od redovnih pionira vjerojatno potrošio više vremena nego mnogi u postavljanju vodećih položaja u Ministarstvu. Je li moguće, pretpostavljam, da je problem nepravilnosti povezan s nedostatkom doista odgojnih pastirskih pastira, što je često zasjenilo hitno savjetovanje nakon što je nastupila neka kriza?

Naravno, postavilo se rutinsko ispitno pitanje: "Vjerujete li da je Upravno tijelo (GB) jedini kanal naše duhovne hrane?"

Odgovorio sam: "To ne predstavlja problem. Uvijek sam prihvaćao svu istinsku duhovnu hranu od Vjeran i diskretnog Roba (FDS)", znajući, naravno da nikada nije postojala istinska istinska duhovna hrana (manna o stvarnom Kristu), ali imala bi prihvatio, da je bilo.

Naglasili su da je riječ o odanosti organizacijskom rukovodstvu i nikad ne slažući se s njima niti govoreći bilo što negativno. Lako sam se složila da je apsolutna odanost zaslužna našem Bogu i njegovom Sinu, ali sigurno se nisu složili da sve ostale odanosti moraju biti "relativne" - kao na primjer "vrhovnim vlastima", našim roditeljima, čak i starješinama ili organizacija? (Izaija 2: 22).^[9] Referirao sam se Jonathan koji nije poslušao vlastitog oca, kralja kojeg je imenovao Jehova, štiteći Davida; Ilija i mnogi istinski proroci koji su osudili Izrael zbog sinkretiziranja svog štovanja, što su ih promovirali i zapovijedali njihovi "teokratski imenovani" kraljevi i svećenici; Obadija, upravitelj kralja Ahaba, koji je potajno skrivao i hranio 100 prognane proroke; kršćani koji su odoljeli vlasti Sanhedrina - priznatog centraliziranog upravljačkog kolektiva Jehovinog naroda toga doba. Uz ovo, pročitao sam odlomak od 15. svibnja 1986 Stražarska kula (str. 25) kako bi pokazali da kao starješine ne želimo usvojiti taktiku kršćanstva. U članku se navodi: „H. G. Wells držao je da je Konstantinov duh dominirao crkvenim poslovima i primijetio je: „Ideja da se uklone sve kontroverze i podjele, ukine sve misli, namećući jedno dogmatsko vjerovanje svim vjernicima, ... ideja je jednoga predani čovjek koji osjeća da uopće mora raditi bez protivljenja i kritika. ... Svi koji su iznosili različita mišljenja ili čak pokušali iznijeti biblijski dokaz koji pobija dogme i kanone (crkvene zakone) koncila, žigosani su kao heretici. "^[10]

Nakon što sam čekao 45 minuta u maloj stražnjoj sobi koja se koristila kao kuhinja, ponovno su me pozvali da se suočim s nizom devet svečanih lica. Rekli su mi o svojoj predvidljivoj odluci da me uklone kao starijeg jer sam uznemiravao braću zbunjujućim govorom. Odgovorio sam da je Isus redovito i namjerno davao zbunjujuće izjave kako bi pobudio sposobnost razmišljanja - npr. Ako se ponovno rodite, prvo će biti posljednji, obnoviti hram za tri dana, jesti moje tijelo, mrtve ukopati mrtve, morate biti savršeni, mrzite svoje roditelje bogataš u vatrenim mukama itd .; također, Pavlovi spisi (2 Peter 3: 15-16). Jesu li se složili da trebamo oponašati metode našeg Velikog Učitelja kako bismo potaknuli sposobnost razmišljanja?

U tom sam trenutku otvorio telefon i reproducirao im 3-minutni isječak na YouTubeu člana GB Geoffreyja Jacksona pred Australijskom kraljevskom komisijom (Slučaj 29), kada je pod zakletvom dao nekoliko zbunjujućih odgovora. Uslijedila je zaprepaštena tišina. Čekao sam dok se neugodna tišina nastavila praznim zurenjem u sobu. Nakon gotovo jedne minute nastavio sam govoriti: „Ovo je prvi put da sam to ikome pokazao. Moje pitanje nije u onome što je brat Jackson rekao ili nije rekao, bilo ispravno ili krivo, već jednostavno u činjenici da je ovaj brat, javno i pod zakletvom, stvorio očitu zbrku u glavama neispričanih desetina tisuća odanih braće - čak i među nama sada ovdje - ipak, ovaj brat ostaje kvalificirani stariji, pa čak i jedan od GB. Ipak, ja, za koga se tvrdi da sam zbunio nekoliko lokalnih braće u privatnim razgovorima, smatram da sam diskvalificiran kao stariji.

U vezi s bilo kojim takozvanim negativnim komentarima koji se tiču ​​organizacije, potvrdio sam da mi je cilj uvijek bio pozitivno naviještati Krista, skrećući njihovu pažnju na Kol 1: 28-29 (KIT). Izjavio sam da su neka braća, čak i starješine, povremeno u privatnim razgovorima davala neke komentare o osjećaju nelagode u vezi s određenim nedavnim promjenama, kao što je sve veće oslanjanje na videozapise u službi zbog rukovanja kopijom same Biblije; nekolicina zbunjena obustavom građevinskih projekata; drugi su, bez poticanja, spomenuli puno izravnije načine traženja financijske potpore; bilo je nekih nedoumica u vezi s politikama zlostavljanja djece; pa čak i poučavanje "preklapajuće generacije". Priznao bih takvoj braći i starješinama da ni ja nisam imao sve odgovore na ta pitanja, ali smatrao sam da je važno da bilo koji brat može slobodno izražavati svoje brige i osjećaje u privatnosti.

Nakon što su mi dozvolili da pružim ovu spontanu obranu, od mene su morali izići iz sobe još nekoliko minuta 45. Kad su me pozvali da se vratim, došao je red da se iznenadim. Oni su poništili svoju odluku, većinom glasova, da me uklone kao starijeg čovjeka, ali uz uvjet da će tajnik taj posao pismeno uputiti Podružnici na dodatne upute. Zastao sam na trenutak, a zatim ih obavijestio da sam odlučio podnijeti ostavku kao stariji i redoviti pionir. To ih je zbunilo, ali znao sam da ne mogu nastaviti služiti uz njih, podvrgavajući se njihovom sve većem nadzoru.

Tijekom sljedeće godine postupno su uklanjali sve takozvane „privilegije“, uključujući upute da predaju sve moje studije Biblije i da prestanu naglašavati Krista! Oni su mi povukli dozvolu da sudjelujem u bilo kojem Port svjedočenju, zatim molitvi i čitanju na sastancima, a kako sam nastavio posjećivati ​​neku od depresivne i bolesne braće, rekli su mi da zaustavim i ovo. Nema grupnih sastanaka za posluživanje u našoj kući koji su korišteni kao često mjesto održavanja u posljednjih 40 godina. Tada je uklonjeno svako prisustvovanje kineskoj skupini, iako je mojoj ženi bilo dopušteno da i dalje bude dio tog dogovora. Godinu dana sam se - gotovo - nastavio sam susretati s kineskim studentima u kampusu, kontaktirao pomoraca na mreži i na različite diskretne načine poticao bolesnike i starije osobe.

Sredinom 2017-a skup su posjetila ne samo jedna CO, već dvije. Ovo nije bio trening, kao što je vidljivo iz teme prvog razgovora koji je bio jačanje odanosti Upravnom tijelu, „uvijek tako vjernom i diskretnom robovanju“, na koje su svi tako ponosni. Razgovor je završen najavom "da bi svi, uključujući članove obitelji, koji su čuli sve što je prethodno bilo negativno rečeno o organizaciji, trebali prijaviti starješinama ovaj tjedan, pokazujući tako svoju apsolutnu odanost Jehovi i Njegovoj divnoj organizacija. “Kampanja lova na vještice za zaokruživanje i„ pogubljenje “WT disidenata pod izgovorom zaštite čistoće zajednica bila je sve intenzivnija. To je već utjecalo na jednoga od dva u krugu koji su već bili izbačeni i izbjegavani zbog takozvanog otpadništva. U sljedećim će mjesecima uslijediti niz pet razgovora o lokalnim potrebama o tematiziranju otpadništva, koje slijedi zaostalu osobu.

Sudsko ročište

Neizbježno je da sam nekoliko mjeseci kasnije, u rujnu 2017. godine, pozvan da prisustvujem sudskom ročištu. "Zašto se mučiti?", Mogu se pitati neki. Nije li to samo "bacanje bisera pred svinje", pred ljude koji nemaju vlast nad tobom? Da, dogovoreno. Grace pada na gluhe uši iritantnih uskogrudnih legalista. Samo Duh Sveti može otvoriti srca. (Djela 13: 38-41,52 Snaga NT). U potpunosti poštujem razloge zbog kojih su mnogi odbili prisustvovati takvim tajnim suđenjima "zvjezdane komore".^[11] Ipak sam prisustvovao iz četiri razloga:

1. Nekih sam se godina koncentrirao na širenje stvarnih dobrih vijesti o Isusu, ne pokušavajući namjerno potkopati organizaciju. Tko bi mogao znati može li sjeme milosti posađeno na ovom sastanku jednog dana klijati u jednom od tri starješine ili u paru svjedoka (Mark 4: 26-29).
2. Nisam želio biti odvojen od obitelji bez ikakvog truda da ostanem PIMO (Fizički unutra, mentalno van).
3. Postupak bi nesumnjivo bio završen u dvostruko brzom vremenu, možda manje od sat vremena.
4. Došao sam se potpuno oslanjati na našeg Gospodara na novi dublji način. Sam Isus suočio se s ilegalnim suđenjem kao i Stephen, Paul i mnogi drugi. Da, svatko ima svoj put koji treba prošetati, a ja sam to shvatio kao svoju posljednju priliku da govorim kao jedan od Jehovinih svjedoka (1 Pet 3: 14-17 Prijevod strasti).

Otvorivši vrata, suočio sam se sa Sudskim odborom s četiri starije osobe, a zatim sa sukcesijom od osam svjedoka koji su svjedočili protiv mene duže od sedam sati. Ti su svjedoci ostatak dana bili zatvoreni u glavnoj dvorani, podvrgnuti brojnim epizodama JW.org emitiranja u petlji. Jadne duše!

Predsjednik odbora bio je tvrdoglavi bivši Betelitej koji je sjedio kao glavni tužitelj iza zaslona svog laptopa i gledao sve izjave svjedoka i upisao dodatne komentare tijekom „sudskog postupka“. U nekoliko je navrata svjedoku predao papirnatu kopiju svoje potpisane izjave dok su ulazili u sobu. Gledajući unazad, mogao bih malo drugačije formulirati neke odgovore, ali nesumnjivo bi ishod bio isti. Za razliku od pravnog suda na kojem biste trebali prethodno iznijeti dokaze, ovo je bila neumoljiva sjednica za kenguru - tajnu istragu i saslušanje - uz pretpostavku krivnje. Prostor mi dopušta samo nekoliko istaknutih fotografija.

Moja uvodna izjava

Uvjeravao sam odbor da nisam imao sjekiru za podmetanje nikome, nikakvu ogorčenost, dnevni red ili program o FDS-u, niti sam se sastao s bilo kojom skupinom otpadnika na mreži ili lokalno. Umjesto toga, moja je svrha bila da uzvisim Krista na slavu njegova Oca (Phil 2: 9-11). Svakako, svaki istinski kršćanin koji je dobio novo srce, novi život u Kristu, prirodno oduševljava svog Gospoda Isusa Krista, želeći izjaviti svoju sigurnu nadu koja se temelji na Ivanu 15: 26-27 i Heb 10: 19-23, koji sam čitati. Osjetio sam se što sam osramoćen zbog njegovog imena.

Postavio sam ovo pitanje sudnici s četiri čovjeka: „Zamislite da ste bili u službi od vrata do vrata sa samim Jehovom i to su bila njegova vrata. Kakva bi bila Njegova poruka, Njegov svjedok? Predložio sam im da nastave čitati 1. Ivanovu 5: 9. Nitko ne bi odgovorio, pa sam ga čitao sporije, ali ovaj put stihove 9-13. Praznih lica, praznih umova. Dalje sam to spomenuo u Izmijenjeni novi svjetski prijevod grčkog pisma, ime Isus je nadmašilo spominjanje Boga 1366 nasuprot 1339 puta.^[12]  Slijedi samo nekoliko pitanja koja su postavljena kako su svaki od šestero braće (pet starijih) i dvije sestre zauzvrat svjedočili protiv mene.

Svjedok 1: Jedno od lokalnih tijela svjedočilo je da sam pokazao isječak Geoffreyja Jacksona prethodne godine i da sam pasoše u grupama staraca bez njihovog dopuštenja. Bio je zbunjen pričanjem da je spašen bez djela. Ukratko sam osporio ta pitanja koja su uključivala poziv svjedoku i Odboru da otvore svoje Biblije / tablete Efežanima 2: 8-10 i 2 Timoteju 1: 8-9. Bilo mi je drago što smo unakrsno ispitivali ove spise.

Svjedok 2: Još jedan starješina pokrenuo je potpuno ista pitanja, dodajući da ako bi braća počela osjećati sigurnost u svoje spasenje, što bi ih spriječilo da više griješe? Ne bi bilo suzdržavanja za njihovo ponašanje. Ova bi se poruka mogla proširiti poput gangrene!

Pitao sam starješinu hoće li čitati Rimljanima 6: 1, 2 za nas iz Revidiranog prijevoda novog svijeta kako bismo vidjeli da se i Paul suočio s istim navodima. Kontekst prikazuje Pavla kako tvrdi da su svi pravi kršćani umrli (stavljeni u Kristovu smrt) od zakona i grijeha i da su sada odgajani u novi život "koji nije kriv". Zato se u 7. retku nastavlja „onaj koji je umro (u Kristu) oslobođen je svog grijeha“ (vs 14, 15). Nadalje, Tit 2:11, 12 tvrdi da nas upravo ta „nezaslužena dobrota“, a ne više poslušnost politikama i načelima, „uvježbava“ u ispravnom životu. (Ro 8: 9-11) Predsjedavajući je u ovom trenutku zatražio da prestanem koristiti "zbunjujući cvjetni" jezik. (1. Kor 2: 14-16)

Svjedok 3: Drugi stariji bio je zabrinut što u svojim propovijedima i molitvama nisam naglasio ime Jehova ili Upravno tijelo. Također, prije više od godinu dana s njim sam razgovarao s psalmom 139: 17, 18 i dogodio se da kaže kao stranu: „Je li moguće da su Božje dragocjene misli njegove ljubavne misli o nama pojedinačno, a ne samo Božje misli općenito?“ , osjetio je da trči ispred WT-ovog objašnjenja. Odgovorio sam da upravo predlažem mogući prijedlog temeljen na kontekstu stihova 1-6 zajedno s psom 40: 5 i Is 43: 4. Bilo je očito da je Odbor sakupio što više bita i djelova negativnih zvučnih dokaza, i to sve više od godinu ili dvije ranije. Već sam bio kriv u njihovim očima. Ipak, kako su svjedoci ušli, pružila mi je divnu priliku da upotrijebim Pisma ispred svakog.

Svjedok 4: Jedan stariji, kolega iz lučkog ministarstva, podigao je katalog optužbi, počevši od mog prijelaznog spominjanja Jacksona (ne prikazivanje filmskog isječka) dvije godine ranije u sve većem interesu medija za slučajeve zlostavljanja djece. Među drugim njegovim vršnjacima, propovijedanje s Jimom bilo je, prema njegovim riječima, "poput propovijedanja ni s jednim drugim Jehovinim svjedokom." To me zaista uzdignulo! Bio sam kastriran zato što sam „uvijek govorio o pomirenju s Bogom kroz Isusa Krista; kao da je 'Isus dosta!' "Činilo mi se da čak i jesam s obzirom na dojam da je Isus mogao dobiti štovanje - na temelju Ivana 5: 23; Jevreji 1: 6; Obnova 5: 11-14. Osjetio je i da sam bio manje nego velikodušan u mojim pohvalama RNWT-a još u 2013-u; da sam komentirao da je nekoliko braće u 2015-u izrazilo poteškoće i sumnju u podučavanju o "prekomjernoj generaciji generacija" - što je usput, kako sam ga podsjetio, uključivalo i ovog vrlo starijeg! - a to što sam već spomenuo kako se braći činilo nelagodno zbog sve većeg naglaska na donacijama - ipak su se građevinski radovi istodobno usporavali.

Svjedok 5: Još jedan stariji koji nije dodao ništa novo u moj "otpadnički lonac", ali se osjećao prisiljen govoriti u odanosti FDS-u da definitivno privlačim "previše pažnje na Isusa". Odgovorio sam sa hebrejima 12: 2 „pažljivo ga pogledajte“ i Kološanima 3: 4 „Krist je naš život“, a ne samo naš primjer.

Nakon otprilike tri sata ispitivanja, dok su Odbor i osam svjedoka jeli svoju naručenu pizzu, uzeo sam šalicu čaja i prekinuo iz njihove ćaskajuće drugarice da budem sam u molitvi u kupaonici i pohvalio Boga za Duhovu pomoć ,

Svjedok 6: Bila je to sestra koja je smatrala da je njezina sigurnost u organizaciji nesigurna kad sam prethodno koristio neke reference iz svetog pisma da su me spasili ne djelima, već "nezasluženom ljubaznošću". Također, predložio sam joj da u jednom sjedanju pročita knjigu Galaćanima, čak i koristeći parafraziranu Bibliju za promjenu, ako želi. Odmah je predsjedavajući pitao zašto bih ikad predložio neki drugi prijevod Biblije osim našeg „čudesno točnog“ Novi svjetski prijevod koja je "jedinstveno napisana pomazanikom"?

Svjedok 7: Sestra pionira koja me je čula kako komentiram da je Matthew 24 u velikoj mjeri ispunjen u židovskom sustavu, uključujući riječi Matthewa 24: 14. Očito nije bila u toku sa svojim proučavanjem Stražarska kula pitanja.

Svjedok 8: Brat kojeg sam prije nekoliko godina "uveo u istinu" o 20-u. Kad sam ga posjetio 18 mjesecima ranije, osjećao je tako olakšanje kad je čuo da su svi naši grijesi položeni na Krista i da nas više ne smatraju krivima niti da nam se sudi. Sjećam se da se naša rasprava temeljila na Ivanu 3: 14-15; 5: 24 i 19: 30. Kasnije se vratio svojoj težnji za Božjim odobravanjem kroz moral i djela. Predsjedavajući me u ovom trenutku optužio da sam ponosna osoba.

Tada sam se iznenadio kad sam saznao da je bilo oko 10:30. Odbor je rekao da te noći nisu mogli raspravljati o bilo kojoj odluci, a bilo je vrlo kasno za sve svjedoke. Dvije noći kasnije pozvali su me kako bih čuo vrlo predvidljivu presudu tijekom koje su slijedili formalni postupak iz udžbenika. Rekli su da sam isključen zbog otpadništva (nijedan spis nije korišten); "Nije pokazao dovoljno pokajanje". I to je bilo to! Zahvalio sam im što su mi pružili radost sramoćenja zbog Kristova imena i što ću i dalje „posvećivati ​​Krista kao Gospodina u svom srcu ... tako da mi bude omogućena obrana sigurne kršćanske nade da ću vječno biti s njim ... a ipak s blagom ćudom i dubokim poštovanjem. " Jednostavno sam ustao i tiho izašao iz sobe.

A moj novi život? Sljedećih šest mjeseci prisustvovao sam sastancima, tiho sjedeći pored supruge usred dvorane, pružajući privremenu podršku njoj i mojoj odrasloj obitelji. Sjedio sam tamo u onome što sam nazvao svojim „balonom milosti“, promatrajući svoje prisustvo nekako poput posjetitelja zatvorenih u zatvoru. Kad je Spomen obilježje stiglo u proljeće 2018. godine, nisam prisustvovao Kraljevskoj dvorani, već sam posjetio divnog kršćanina koji je napustio organizaciju prije mnogo godina. Zajedno smo slavili zajednicu u njegovom domu zajedno s gostujućim župnikom. Znao sam da će daljnjim pohađanjem Dvorane Kraljevstva mojoj supruzi, obitelji i lokalnoj skupštini dati pogrešnu poruku - da bih se možda želio vratiti u zagušujuće okvire kulta.

"Možete li vidjeti kako bi bilo glupo započeti u duhu i zatim se iz nekog ludog razloga opet vratiti na" uradi sam "! Kao da vlastita djela mogu dodati bilo što onome što je Bog već učinio u Kristu. "(Gal 3: 3 Zrcalna Biblija)

Dobro poznajem Isusove riječi u Ivanu 16: 1-3. "Rekao sam vam ovo, tako da me se nećete stidjeti i napustiti me. Izbacit će vas iz mjesta štovanja. Doći će vrijeme kada će svaki koji vas ubije pomisliti da pomaže Bogu. Učinit će vam to jer ne poznaju Oca ili Ja. "(NLV)

Prilagoditi citat Marka Twaina "[Organizacija] je mjesec i ima tamnu stranu koja [se] nikada nikome ne pokazuje." (Čovjek koji je pokvario Hadleyburg)^[13] Ipak, ne osjećam gorčinu niti trebam trošiti pretjerano vrijeme i emocionalnu energiju uzvraćajući bijes, već duboki osjećaj sažaljenja prema mnogim osobama zarobljenim u kultu, posebno prema mojoj obitelji i takozvanim "starim prijateljima" koji su me izbjegavali. tijekom prošle godine. Zapravo, što se tiče moje obitelji, osjećam kao otac da im postavljam točan, čvrst duhovni voditelj ostavljajući iza sebe autoritarnu religiju i pokazujući kako je Isus prava radost mog smislenog novog života.

Jesu li sve te godine bile izgubljene? U jednom smislu da, ali u drugom smislu bilo je to pozitivno putovanje - od tame do sjajnog Kristova svjetla čitavu vječnost. (Ga 1: 14-17; je 49: 4)

Nastavljam ponizno učiti mnoge lekcije, aktivno prepuštajući se Njegovom vođenju. Sada uživam u svojoj slobodi u Kristu! Svaki dan "nastavljam rasti u milosti i znanju našega Gospodina i Spasitelja Isusa Krista." (2. Pe 3:18) Na primjer, većinu jutra nakon molitvenog klanjanja i proučavanja Svetog pisma, provedem neko vrijeme pišući. Na moje iznenađenje okupila se e-knjiga koju sam objavio 2018. godine - dobar način proslave godine slobode! To se zove Izgubljeni u Graceu^[14] što nije toliko u "zbijanju svjedoka" koliko je moje iskustvo kršćana od gubitka religije do gubitka u čudu na Božju milost. Ispunjena sam zahvalnošću za ono što je Krist učinio za mene i u meni.

Uvidjevši neizbježnost uspona Disfellowshipping, donio sam definitivnu odluku da svaki dan napravim vrijeme za društvenu interakciju s drugima, licem u lice kad god je to moguće ili na neki drugi način na mreži. Tijekom godina, moja obuka za razgovore s novim ljudima, uključujući one kineske zajednice i desetine prethodnih kontakata s pomorcima, nastavila bi se i doista ubrzala - bez „računanja vremena“ - ha-ha! Ironija je u tome što je sada moj popis prijatelja kontakata jednak ili veći od broja koji sam imao kao običan pionir! "Prava privilegija" bila je, u pravom smislu te riječi, doprijeti do ljudi, posebno onih koji se mogu smatrati dobrim i vanjskim, osjećajući se prezirnim, čak i samoubilačkim u nekoliko slučajeva. John 9: 34-38 opisuje Isusa kako pronalazi otklonjenu osobu s invaliditetom kako bi je ojačao; pa je u duhu Kristovu posegnuti za pomaganjem otjeranim onima. U novije vrijeme imao sam i zajedništvo s kršćanskim štovateljima, što je u više navrata dovelo da osobno svjedočanstvo i molitvu dam pred mali sabor.

Na praktičnoj razini, odlučio sam da ne djelujem na brzinu, bilo tako što sam skočio glavom u drugu kontrolirajuću legalističku religiju ili pao u nevjericu. Upravo je to vrlo suzdržavanje donošenja brzopletih odluka postavilo mi problem hoću li napisati i objaviti ovu priču koju čitate. Jedne večeri u molitvi zamolio sam Oca da mi pruži uvjerenje da ću učiniti ispravnu stvar. Izvanredan primjer apostola Pavla došao mi je u prvi plan. Tri puta je povezao svoju priču o obraćenju - od krute, revnosne službe do strogog vjerskog sustava do ugledavanja slavne Isusove stvarnosti (Djela, poglavlja 9, 22 i 26). Možda bi moj skromni pokušaj ponovnog obraćenja mogao pomoći pojedincu ili dvojici na putu do prave slobode.

Nadam se da će vam ovih nekoliko komentara pomoći da nikada ne gubite nadu već da se odmorite u Kristu i njegovoj bezuvjetnoj ljubavi i radosti. Ove me riječi uvjeravaju: „Nikad neću zaboraviti nevolju, krajnju izgubljenost, okus pepela, otrov koji sam progutao. Sjećam se svega - oh, kako se dobro sjećam - osjećaja udarca u dno. Ali ima još jedne stvari koje se sjećam i sjećajući se, hvatam nadu: Božja odana ljubav nije mogla nestati, njegova milosrdna ljubav nije mogla presušiti. Svakog su jutra stvoreni novi. Kako je velika tvoja vjernost! Držim se Boga (ponavljam to uvijek iznova). On je sve što mi je ostalo. Bog se pokazao dobrim prema muškarcu koji strastveno čeka, prema ženi koja marljivo traži. Dobra je stvar tiho se nadati, tiho se nadati Božjoj pomoći. " Tužaljka 3: 19-26, Biblija poruka

___________________________________

Bilješke

^[1] Aw 1969 Svibanj 22, "Ako ste mlada osoba, također se trebate suočiti s činjenicom da nikada nećete ostariti u sadašnjem sustavu stvari." - Stražarska kula 1969, svibanj 15, str. 312; u vezi s datumom 1975 vidi Stražarska kula 1970 svibanj 1, str. 273.

^[2] Ovaj posebni program uključivao je organiziranje grupe staraca iz kruga da s video snimkom posjete sve škole i obrazovne ustanove na velikom slivu. Jehovini svjedoci odlučno se suprotstavljaju napadima nacista zajedno sa svojim vodičem za nastavu i planovima lekcija koje bi nastavnici mogli koristiti tijekom godišnjeg sjećanja na holokaust.

^[3] Napokon, takve bi suprotne informacije mogle dovesti u pitanje nečiju dobru prosudbu ili samopouzdanje i reputaciju organizacije - a sve to treba zaštititi pod svaku cijenu. Slijedom toga, takva osoba ili grupa vjerojatno neće priznati da nije u pravu. U stvari, svako izlaganje suprotnim informacijama čini ih još opredijeljenijim za njihovu pristranost jer se osjećaju osvećenim takvim napadima kao žrtve progona. Oni postaju imunizirani protiv bilo kojeg javnog subjekta, odlučivši ne slušati suprotne stavove.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Koliko sam svjestan ovaj se izraz prvi put koristio u Teokratska pomoć izdavačima Kraljevine 1946, str. 220-224 koji su takve publikacije stavili u relativno pozitivno svjetlo.

^[6] Primjer religije koja je u skladu s gornjim kriterijima prihvaćanja imena Jahve, netrinitarni, međunarodno propovijedanje, prigovori savjesti, bile bi Jahvine skupštine. (Enciklopedija američkih religija, 5th Edition, J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), str. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Na temelju čega je Isus odabrao ovu organizaciju kao svoju organizaciju (FDS) kada se duhovna hrana proizvedena od 1917 do 1919 u cijelosti fokusirala na knjigu Gotovi misterij? Ovo je luda knjiga koju osmatračnica nikad iz citata. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] Stražarska kula, 1990., 1. studenog, str. 26. st. 16, „Naše podvrgavanje višim vlastima:„ Kao kršćani, danas se suočavamo sa sličnim izazovima. Ne možemo sudjelovati u bilo kojoj modernoj verziji idolopoklonstva - bilo da se radi o poklonstvenim gestama prema slici ili simbolu ili pripisivanju spasenja osobi ili organizaciji. (1. Korinćanima 10:14; 1. Ivanova 5:21) ”Također napomena Stražarska kula, Travanj 1, 1920, str. 100 "Ne bismo odbili tretirati jednog kao brata, jer nije vjerovao da je Društvo Gospodinov kanal. Ako ga drugi vide na drugačiji način, to im je privilegija. Trebao bi postojati puna sloboda savjesti. "

^[10] Također Osvijestiti! 1999 siječnja 8, str. 6: "Oni koji su se odlučili dovoditi u pitanje ustaljenu ortodoksiju, monopol dogme, označeni su kao heretičari i pronađeni su u tadašnjoj klimi za lov na vještice." Stražarska kula, 2016, rujna str. 26 „Mnogi su drevni pisci laskali svojim vođama i slavili svoja kraljevstva. Međutim, Jehovini proroci uvijek su govorili istinu. Oni su bili spremni ukazati na nedostatke vlastitog naroda, čak i svojih kraljeva. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) I očistili su svoje vlastite mane i pogreške drugih Božijih slugu. (2 Sam. 12: 1-14; Označi 14: 50) "

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] U Kološanima (RNWT) na Boga se govori izravno ili neizravno 38 puta, dok se na Krista 60 puta.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq