Lokalni brat kojeg sam upravo upoznao na jednom od naših kršćanskih skupova rekao mi je da je razmijenio e-poštu s Raymondom Franzom prije smrti 2010. Pitao sam ga bi li bio tako ljubazan da ih podijeli sa mnom i dopusti mi da ih podijelim sa svima od tebe. Ovo je prvo koje je poslao zajedno. Njegov početni e-mail bio je na info@commentarypress.com adresa, za koju nije bio siguran je li izravna linija do Raymonda ili ne.

Priložio sam Kevinovu poruku e-pošte praćen Raymondovim odgovorom. Uzeo sam slobodu da preoblikujem za čitljivost i ispravim nekoliko pravopisnih pogrešaka, ali osim toga, tekst je nepromijenjen.

Tvoj brat u Kristu,

Meleti Vivlon

Početna adresa e-pošte:

Pročitao sam knjigu o krizi i sada čitam knjigu o slobodi i sada zahvaljujem Bogu što ih imam. Napustio sam organizaciju 1975. godine s 19 godina, ali moji roditelji sada imaju 86 i 87 godina i dalje su pobožni. Također su vratili moju sestru nakon više od 30 godina neaktivnosti. Vidite da nisam kršten pa se prema meni i dalje ponašaju uglavnom isto. Volio bih pisati Raymondu Franzu ako mu postoji način da mu se zahvalim za jaram krivnje koji je skinut s mene. 30 godina "zašto ne zauzmete stav?". Osjećam da se moram zahvaliti gospodinu Franzu što sada mogu zahvaliti i Bogu i Isusu na mojoj novopronađenoj slobodi.

S poštovanjem, Kevine

Raymondov odgovor

Iz: Komentari za tisak [mailto: info@commentarypress.com]
Poslan: Petak, svibanj 13, 2005 4: 44 PM
Do: Eastown
Subject:

Dragi Kevine,

Primio sam vašu poruku i hvala vam na njoj. Sretna sam što ste pronašli knjige koje su vam od neke pomoći.

Od 8. svibnja imam 83 godine, a 2000. godine pretrpio sam ono što je dijagnosticirano kao umjereni moždani udar. Nikakva paraliza nije rezultirala, ali ostavila me umornu i smanjenu razinu energije. Dakle, nisam u mogućnosti pratiti korak s prepiskom kako bih želio.  Kriza savjesti sada je na 13 jezika, što donosi više pošte. I zdravlje moje supruge pretrpjelo je ozbiljne probleme, zbog čega je trebalo dati vremena u tom smjeru. Cynthia je prošla postupak kateterizacije srca koji je otkrio šest blokada u njezinu srcu. Liječnici su željeli obaviti premosnicu, ali ona se nije odlučila na to. 10. rujna operiran sam na lijevoj karotidnoj arteriji (jednoj od glavnih arterija koja opskrbljuje mozak krvlju). Trebalo je sat i pol, a tijekom operacije bio sam pri svijesti jer je primijenjena samo lokalna anestezija. Kirurg je napravio 5-inčni rez na vratu, a zatim otvorio arteriju i uklonio začepljenje u njoj. Moja desna karotidna arterija postala je potpuno začepljena što je uzrokovalo moždani udar 2000. godine, pa je bilo važno lijevu držati otvorenom i bez začepljenja. Morao sam provesti samo jednu noć u bolnici, na čemu sam bio zahvalan. Sada sam podvrgnut testu čvora na štitnjači kako bih utvrdio je li benigni ili zloćudni, a rezultati pokazuju da trenutno to nije problem. Popularna upotreba izraza "zlatne godine" zasigurno ne opisuje što doista donosi starost, ali Propovjednik 12. poglavlje daje realnu sliku.

Mnogi koji pišu izrazili su priznanje da gorčina i bijes samo oduzimaju vjerodostojnost bilo kojoj raspravi o Svjedocima. Nažalost, velik dio knjiga i materijala koji su na tu temu objavili "bivši JW" izvori gotovo su u potpunosti negativni. Čovjek iz Engleske nedavno je napisao:

Trenutno sam "aktivni" svjedok iz Engleske i samo sam htio reći kako mi je bilo veliko olakšanje čitati vaše knjige (Kriza savjesti i U potrazi za kršćanskom slobodom). Moram priznati, čitati ih nije bilo baš onako kako sam očekivao. Moj jedini kontakt s bivšim JW-ovima bio je pregledavanje mreže, i da budem iskren, puno toga što je napisano ne zaslužuje puno s obzirom na to. Mnoga su mjesta toliko apsolutno zaslijepljena gorčinom da je čak i istina koju pružaju kisela i neukusna.

Mogu suosjećati s prilagodbom s kojom se suočavate vi i drugi. Čovjek ulaže toliko u veze i naizgled neizbježan gubitak mnogih od njih je bolan. Kao što očito prepoznajete, jednostavno povlačenje iz sustava za koji je utvrđeno da je ozbiljno manjkav nije samo po sebi rješenje. Ono što se nakon toga čini određuje je li postignut napredak i korist ili nije. Tačno je i da svaki prijelaz - čak i ako je samo jedan u perspektivi - može zahtijevati ne samo vrijeme već i mentalne i emocionalne prilagodbe. Žurba očito nije preporučljiva jer često dovodi samo do novih problema ili novih pogrešaka. Uvijek treba biti strpljiv, uzdajući se u Božju pomoć i upute. - Izreke 19: 2.

Čini se, međutim, da iz "neugodnih" životnih iskustava često možemo naučiti onoliko koliko možemo i iz ugodnih - možda i više onoga što ima trajnu vrijednost. Iako odvajanje od velike organizacije i bivših suradnika nesumnjivo proizvodi stupanj usamljenosti, čak i to može imati svoje korisne aspekte. Može nam vratiti kući više nego ikad prije potrebu za potpunim oslanjanjem na našeg nebeskog Oca; da samo u Njemu imamo istinsku sigurnost i pouzdanje njegove skrbi. Više nije slučaj tečenja zajedno s potokom, već razvijanja osobne unutarnje snage, stečene vjerom, odrastanja tako da više ne budu djeca već odrasli muškarci i žene; rast postignut našim rastom ljubavi prema Božjem Sinu i načinu života koji je on dao kao primjer. (Efežanima 4: 13-16)

Svoje prošlo iskustvo ne doživljavam kao gubitak niti osjećam da iz njega nisam ništa naučio. Nalazim veliku utjehu u Pavlovim riječima u Rimljanima 8:28 (prijevod Novi svijet mijenja značenje ovog teksta umetanjem riječi „njegovo“ u izraz „sva njegova djela“, ali to nije način na koji izvorni grčki tekst čita). Prema nizu prijevoda, Paul navodi:

"Znamo da okrećući sve njihovom dobrom Bogu surađuje sa svima onima koji ga vole." - Jeruzalemski prijevod Biblije.

Ne samo u „svojim djelima“, već u „svim stvarima“ ili u „svemu“, Bog je u stanju pretvoriti bilo koju okolnost - ma koliko bolnu ili, u nekim slučajevima, čak i tragičnu - u dobro onih koji ga vole. U to vrijeme možda nam je teško vjerovati, ali ako mu se obratimo u punoj vjeri i dopustimo mu to, on može i učinit će da to bude rezultat. Može nas učiniti boljom osobom zbog iskustva, obogatiti nas unatoč tuzi koju možemo pretrpjeti. Vrijeme će pokazati da je to tako i da nam nada može dati hrabrosti da nastavimo dalje, vjerujući u njegovu ljubav.

Otkrit ćete da mnogi od onih koji se nazivaju „bivšim ministarstvima JW-a; su svoja prethodna uvjerenja često jednostavno zamijenili za ono što je poznato kao "pravovjerje". Pravoslavlje nesumnjivo sadrži svoju mjeru zvuka. Ali sadrži i elemente koji su rezultat nametanja vjerskog autoriteta, a ne vjerovanja koja su jasno navedena u Svetom pismu. Na primjer, teško je pronaći neko ugledno referentno djelo koje ne priznaje postbiblijsko podrijetlo doktrine o Trojstvu. Smatram da je glavni problem doktrine o Trojstvu dogmatizam i prosudba koja je uobičajeno prati. To je za mene samo još jedan dokaz krhkosti njegovih temelja. Da se jasno uči u Svetom pismu, ne bi bilo potrebe za autoritarnim nametanjem učenja i velikim pritiskom da mu se podvrgnemo.

Toliko je bivših Svjedoka u nepovoljnom položaju kad ih drugi pritisnu da se prilagode stavovima koje su oni usvojili. Dogmatske tvrdnje iz izvora koji tvrde da svoje argumente temelje na znanju biblijskog grčkog jezika često strahopoštovanje bivših Svjedoka - čak i kao što su ih prije strahovale tvrdnje slične prirode iz organizacije Watch Tower. Toliko bi se točaka moglo razjasniti kad bi ljudi jednostavno čitali isti tekst u raznim prijevodima. Tada bi barem vidjeli da je dogmatizam veći dokaz neznanja nego učenja, kad je riječ o prijevodu. Smatram da je to slučaj s mnogima koji usvajaju nauk o Trojstvu.

Paul je naglasio da znanje ima zasluge samo onda kada izražava ljubav i proizvodi plod ljubavi; da dok se znanje često napuhuje, ljubav se nakuplja. Ljudski jezik, iako je izvanredan, ograničen je na izražavanje onoga što se odnosi na ljudsku sferu. Nikada se ne bi mogao adekvatno koristiti za detaljno i cjelovito opisivanje stvari iz područja duhova, kao što su točna priroda Boga, postupak u kojem je mogao roditi Sina, odnos koji je proizašao iz takvih poroda i slična pitanja. U najmanju ruku, za to je potreban jezik anđela, samih duhovnih osoba. Ipak, Paul kaže: „Ako govorim jezicima smrtnika i anđela, a nemam ljubavi, ja sam bučni gong ili cimbal koji zveči. A ako imam proročanske moći i razumijem sve tajne i svako znanje i ako imam svu vjeru da uklonim planine, a ljubavi nemam, ja sam ništa. “- 1. Korinćanima 8: 1; 13: 1-3.

Kad slušam neku harfu o određenoj doktrini koja tvrdi da određenim izrazima izražava stvari koje Sveto pismo navodi općenito, izričito iznosi stvari na kojima Sveto pismo nije eksplicitno i definiram ono što Sveto pismo ostavlja nedefiniranim, pitam se koliko ljubavi ovo pokazuje? Kakva korist od ljubavi koja iz toga proizlazi? Kako bi moglo biti usporedivo korisno raspravljati o nečemu što je izravno i nedvosmisleno prikazano u Svetom pismu i čije bi uvažavanje imalo stvarno značenje i koristi u čovjekovu životu? Bojim se da velik dio onoga što mnogi čuju nosi odjeke bučnog gonga i sukobljenih činela.

Podsjeća me na izjavu koja se nalazi u knjizi, Mit o sigurnosti, u kojem sveučilišni profesor Daniel Taylor piše:

Primarni cilj svih institucija i subkultura je samoočuvanje. Očuvanje vjere ključno je u Božjem planu za ljudsku povijest; očuvanje određenih vjerskih institucija nije. Ne očekujte da će oni koji upravljaju institucijama biti osjetljivi na razliku. Bogu ne trebaju određene osobe, crkva, denominacija, vjeroispovijest ili organizacija kako bi ostvario svoju svrhu. Iskorisit će one, u svoj svojoj raznolikosti, koji su spremni koristiti, ali prepustit će onima koji se trude za svoje ciljeve.

Unatoč tome, propitivanje institucija za mnoge je sinonim napada na Boga - nešto što se dugo ne može tolerirati. Navodno štite Boga. . . Zapravo, oni štite sebe, svoj pogled na svijet i svoj osjećaj sigurnosti. Vjerska institucija im je dala značenje, osjećaj svrhe i, u nekim slučajevima, karijeru. Svatko koga doživljavaju kao prijetnju tim stvarima doista je prijetnja.

Ta se prijetnja često susreće ili potiskuje čak i prije nego što se pojavi snagom ... Institucije svoju vlast najjasnije izražavaju objavljivanjem, tumačenjem i provođenjem pravila supkulture.

Uvidjevši istinu toga u religiji svjedoka i njegovoj organizaciji i uvjerenju, ne bismo smjeli uskratiti da shvatimo koliko je to istina na širem vjerskom polju.

Što se tiče udruživanja i druženja, prepoznajem dilemu s kojom se lice suočava. Ali osjećam da s vremenom netko može pronaći druge čija udruživanja i druženja mogu biti zdrava i jača, bilo među bivšim svjedocima ili drugima. U svakodnevnom tijeku života čovjek upoznaje razne ljude i tijekom određenog vremenskog razdoblja može pronaći barem neke čija je povezanost zdrava i izgrađujuća. Okupljamo se s drugima radi rasprave o Bibliji i premda je naša grupa prilično mala, smatramo da to zadovoljava. Prirodno, postoji određena korist od sličnosti pozadine, ali ne čini se kao da bi ovo trebao biti glavni cilj. Ja osobno nisam zainteresiran za pridruživanje denominaciji. Neki su izrazili da većina denominacija ima više zajedničkog od pitanja oko kojih se ne slažu, što u sebi ima istine. Ipak, oni i dalje radije ostaju kao zasebne denominacije, a pripadnost bilo kojoj od njih ima barem određeni djelotvorni učinak, budući da se očekuje da će podržati i pogodovati rastu i prepoznatljivim učenjima denominacije.

U nedavnom pismu iz Kanade brat piše:

Počeo sam neformalno svjedočiti ljudima koji imaju biblijska pitanja ili kad vidim da je prikladno vrijeme za svjedočenje. Nudim besplatnu raspravu o Bibliji, njenoj temi koja se odnosi na Isusa i Kraljevstvo, glavnim podjelama i načinu proučavanja kako bi se osobno profitiralo. Nema obveza, nema crkve, nema religije, samo rasprava o Bibliji. Ne udružujem se ni s jednom skupinom i ne osjećam potrebu za tim. Također ne dajem osobna mišljenja tamo gdje Sveto pismo nije jasno ili je to odluka savjesti. Međutim, osjećam potrebu da ljudima dam do znanja da je biblijski put jedini način života i sloboda, istinska sloboda, dolazi kroz poznavanje Isusa Krista. Ponekad se vidim kako govorim stvari koje moraju biti provjerene kako bi se razumjelo točno, ali barem osjećam da znam osnove kako bih nekome pomogao da profitira od osobnog proučavanja Biblije. Dugo je potrebno izlazak iz šume, a ponekad se zapitam je li moguće potpuno iskorjenjivanje utjecaja WT-a. Kad je toliko dugo dio vašeg odraslog života, i dalje se osjećate kao da mislite a zatim shvatite da su to naučene misli, a ne logično promišljene ponekad. Postoje neke stvari kojih se naravno želite držati, ali njihovo programiranje staje na put češće nego što biste željeli vjerovati.  

Nadam se da će vam stvari možda ići dobro i poželjeti Božje vodstvo, utjehu i snagu dok se suočavate sa životnim problemima. Gdje sada živiš?

Iskreno,

Zraka

 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    19
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x