Duh Sveti na djelu - u kršćanskim vremenima 1. stoljeća

Isus i ranokršćanska zajednica

Matej 1: 18-20 bilježi kako je Marija zatrudnjela s Isusom. „Za vrijeme dok je njegovoj majci Mariji obećano vjenčanje s Josipom, utvrđeno je da je trudna od svetog duha prije nego što su se ujedinili. 19 Međutim, njezin muž Josip, jer je bio pravedan i nije je htio učiniti javnim spektaklom, namjeravao se tajno razvesti od nje. 20 Ali nakon što je dobro razmislio, pogledajte! Jehovin mu se anđeo ukazao u snu, rekavši: "Josipe, sine Davidov, ne boj se odvesti svoju ženu Mariju kući, jer ono što je u njoj rođeno Duhom Svetim je". Za nas identificira da je životna snaga Isusa prenesena s neba u utrobu Marije sredstvima Duha Svetoga.

Matej 3 bilježi Isusovo krštenje i vidljivu manifestaciju Duha Svetoga koji dolazi nad njim, "Nakon krštenja Isus je odmah izišao iz vode; i pogledaj! otvorila su se nebesa i vidio je kako se silazi poput golubice Božji duh koji dolazi na njega. " Ovo je bilo jasno priznanje zajedno s glasom s neba da je Božji sin.

Luka 11 značajan je jer je označavao promjenu. Sve do Isusova vremena, Bog je dao ili stavio svog Duha Svetoga na odabrane kao jasan simbol kako ih je izabrao. Sad, imajte na umu što je Isus rekao „Stoga, ako Vi, iako ste zli, znate kako dati dobre darove SVOJOJ djeci, koliko će više to biti Otac na nebu daje sveti duh onima koji ga pitaju!". Da, sada bi ti istinski srčani kršćani mogli tražiti Duha Svetoga! Ali za što? Kontekst ovog stiha, Luka 11: 6, ukazuje na to da treba učiniti nešto dobro s drugima, na Isusovoj ilustraciji, kako bi pokazao gostoprimstvo prijatelju koji je neočekivano stigao.

Luka 12: 10-12 također je vrlo važno pismo koje treba imati na umu. Kaže, "I svakome tko izgovori riječ protiv Sina Čovječjega, oprostit će mu se; ali onaj koji grdi protiv svetog duha, neće mu biti oprošteno.  11 Ali kad VAS dovedu pred javne skupštine i vladine dužnosnike i vlasti, nemojte se zabrinuti kako ćete ili što ćete govoriti u obrani ili što ćete reći; 12 for sveti duh će vas naučiti u tom satu ono što biste trebali reći. "

Prvo, upozoravamo nas da ne kažemo protiv Duha Svetoga, a to je da sagriješimo ili ne govorimo zlo protiv. To bi posebno trebalo uključivati ​​negiranje jasno očitovanje Duha Svetoga ili njegova izvora, kao što su farizeji učinili oko Isusovih čuda tvrdeći da je njegova vlast bila iz Beelzebuba (Matej 12:24).

Drugo, prevedena grčka riječ „Naučiti” je „didasko", I u tom kontekstu, znači"natjerat će vas da učite iz svetih pisama”. (Ova se riječ gotovo bez iznimke odnosi na poduku Svetih pisama kada se koristi u kršćanskim grčkim spisima). Očiti zahtjev je važnost poznavanja Svetih pisama za razliku od bilo kojeg drugog spisa. (Vidi paralelni prikaz u Ivanu 14:26).

Apostoli su primili Duha Svetoga nakon Isusova uskrsnuća prema Ivanu 20:22, "A nakon što je to rekao, puhnuo je na njih i rekao im: "Primite Duha Svetoga". Međutim, čini se da je Duh Sveti ovdje dan kako bi im pomogao da ostanu vjerni i nastave neko vrijeme. Ovo bi se uskoro trebalo promijeniti.

Duh Sveti postaje očitovan kao Pokloni

Ono što se dogodilo nedugo zatim bilo je drugačije u primjeni i uporabi onih učenika koji su primili Duha Svetoga na Duhove. Djela 1: 8 kaže "Ali Vi ćete dobiti snagu kada sveti duh dođe do vas, a vi ćete biti svjedoci mene ..." To se obistinilo nepunih dana kasnije na Duhove, prema Djelima 2: 1-4 “dok je dan [festivala] Duhova bio u tijeku, bili su svi skupa na istom mjestu, 2 i odjednom se s neba začuo zvuk baš poput prodora ukočenog povjetarca i ispunio je cijelu kuću u kojoj su bili sjedenje. 3 I jezici kao da su vatreni postali su im vidljivi i raspoređeni, a jedan je sjeo na svakog od njih, 4 i svi su se ispunili svetim duhom i počeli govoriti različitim jezicima, baš kad ih je duh davao izgovoriti «.

Ovaj račun pokazuje da su rani kršćani, a ne samo snaga i mentalna snaga za nastavak, davali darove pomoću Duha Svetoga, poput govora na jezicima, na jezicima svoje publike. Apostol Petar je u svom govoru onima koji su bili svjedoci ovog događaja (u ispunjenju Joela 2:28) svojim slušaocima rekao “Pokajte se i neka se svaki od vas Krste u ime Isusa Krista kako bi oprostio svoje grijehe i dobit ćete besplatan dar svetog duha. "

Kako su ti rani kršćani koji nisu na okupljanju na Duhove primili Duha Svetoga? Čini se da je to bilo samo kroz apostole koji se mole i zatim polažu ruke na njih. U stvari, upravo je ograničena distribucija Duha Svetoga preko apostola dovela Simona u pokušaj kupnje privilegija davanja drugima Duha Svetoga. Djela 8: 14-20 govori nam „Kad su apostoli u Jeruzalemu čuli da je Samaríi · a prihvatio Božju riječ, poslali su im Petra i Ivana; 15 i ovi su se spustili i molio ih je da dobiju sveti duh.  16 Jer to još nije palo ni na koga od njih, već su kršteni samo u ime Gospodina Isusa. 17 Onda otišli su položiti ruke na njih i počeli su primati sveti duh. 18 Sad kad Šimun je vidio da je polaganjem ruku apostola dan duh, ponudio im je novac, 19 rekavši: "Dajte mi i ovu vlast da svatko na koga položim ruke primi sveti duh." 20 Ali Petar mu je rekao: "Neka vaše srebro propadne s vama, jer ste novcem razmišljali kako biste dobili u posjed besplatni dar Božji".

Djela 9:17 naglašava zajedničko svojstvo izlijevanja Duha Svetoga. Bio je to netko kome je već bio dan Duh Sveti, položivši na ruke one dostojne da ga prime. U ovom je slučaju to bio Saul, koji će uskoro postati poznat kao apostol Pavao, "Tako je An · ni'as otišao i ušao u kuću, a on je položio ruke na njega i rekao:" Savle, brate, Gospodine, poslao je Isusa koji ti se pojavio na putu kojim si dolazio. mene naprijed, kako biste mogli oporaviti vid i biti ispunjeni svetim duhom. "

Važna prekretnica u ranoj Družbi zabilježena je u zapisima u Djelima 11: 15-17. To izlijevanje Duha Svetoga na Kornelija i njegovu kućanstvo. To je brzo dovelo do prihvaćanja prvih pogana u kršćansku zajednicu. Ovaj je put Sveti Duh došao izravno s neba zbog važnosti onoga što se događalo. „Ali kad sam počeo govoriti, sveti duh je pao na njih, baš kao i na nas na početku. 16 Na to sam se sjetio Gospodinove riječi, kako je znao reći: 'Ivan je sa svoje strane krstio vodom, a VI ćete biti kršteni u svetom duhu.' 17 Ako im je, dakle, Bog dao isti besplatan dar kao i nama koji smo vjerovali u Gospodina Isusa Krista, tko sam ja bio da bih mogao spriječiti Boga? "."

Dar pastira

Djela 20:28 spominje "Obratite pažnju na sebe i na sva stada među kojima je sveti duh odredio VAS nadzornike [doslovno, za gledanje] pastiru sabor Božji koji je kupio krvlju svog [Sina] ", To treba shvatiti u kontekstu Efežanima 4:11, koji glasi:Neke je dao kao apostole, neke kao proroke, neke kao evangelizatore, neki kao pastiri i učitelji ".

Stoga se čini razumnim zaključiti da su „sastanci“ u prvom stoljeću svi bili dio darova Duha Svetoga. Dodajući težinu ovom razumijevanju, 1 Timoteju 4:14 govori nam kako je Timotej bio upućen, „Nemojte zanemariti dar u vama koji vam je dan kroz predviđanja i kada su stariji ljudi položili ruke na vas “. Konkretni dar nije naveden, ali malo kasnije u pismu Timoteju apostol Pavao podsjetio ga je "Nikada nemojte polagati ruke užurbano ni na jednog čovjeka “.

Duh Sveti i vjernici koji nisu kršteni

Djela 18: 24-26 sadrži još jedan fascinantan prikaz, Apolon. „Sad je neki Židov po imenu A · polʹlos, rodom iz Aleksandrije, elokventan čovjek, stigao u Ephée · sus; i bio je dobro upućen u Sveto pismo. 25 Taj je [čovjek] usmeno upućen na Jehovin način i, pošto je bio preplavljen duhom, nastavio je govoriti i poučavati s ispravnošću stvari o Isusu, ali upoznat samo s Ivanovim krštenjem. 26 I ovaj je čovjek počeo hrabro govoriti u sinagogi. Kad su ga Priscila i Akuaila čuli, uzeli su ga u svoje društvo i tačnije mu objasnili Božji put ”.

Imajte na umu da ovdje Apolon još nije bio kršten Isusovim krštenjem vodom, a ipak je imao Duha Svetoga i ispravno je podučavao o Isusu. Na čemu se temeljilo Apolonovo učenje? Znao je i napisao je Sveto pismo, a ne neka kršćanska publikacija koja bi trebala objasniti ispravna pisma. Nadalje, kako su ga liječili Priscila i Aquila? Kao kolega kršćanin, a ne kao otpadnik. Potonji, tretiran kao otpadnik i potpuno izbjegnut, danas je obično standardni tretman namijenjen bilo kojem svjedoku koji se drži Biblije i ne koristi publikacije Organizacije da podučava druge.

Djela 19: 1-6 pokazuje da je apostol Pavao naišao na neke koje je Apolon podučavao u Efezu. Obratite pažnju na to što je došlo: "Pavao je prošao kopnenim dijelovima i sišao do Ef'esusa i pronašao nekoliko učenika; 2 i rekao im je: "Jeste li primili sveti duh kada ste postali vjernici?"Rekli su mu:" Pa, nikada nismo čuli postoji li sveti duh. " 3 A on je rekao: "U čemu ste onda bili kršteni?" Rekli su: "U Ivanovo krštenje." 4 Pavao je rekao: „Ivan je krstio krštenjem [u simbolu] pokajanja, govoreći ljudima da vjeruju u onoga koji dolazi nakon njega, to jest u Isusa“. 5 Čuvši to, krstili su se u ime Gospodina Isusa. 6 And Kad je Pavao položio ruke na njih, došao ih je sveti duh i oni su počeli govoriti jezicima i proricali". Još jednom, čini se da je polaganje ruku onoga koji je već imao Svetoga Duha bilo potrebno da bi drugi primili darove poput jezika ili proročanstva.

Kako je Duh Sveti djelovao u prvom stoljeću

Duh Sveti na tim kršćanima iz prvog stoljeća doveo je do Pavlove izjave u 1. Korinćanima 3:16 koja kaže „16 DA LI NE znate da ste VI ljudi Božji hram i da duh Božji prebiva u VAMA? ”. Kako su nastanili božje prebivalište (naos)? On odgovara u drugom dijelu rečenice, jer je u njima prebivao Božji duh. (Vidi također 1. Korinćanima 6:19).

1. Korinćanima 12: 1-31 također je ključni odjeljak u razumijevanju načina na koji je Duh Sveti djelovao kod kršćana iz prvog stoljeća. To je pomoglo obojici u prvom stoljeću, a sada i da utvrde nije li Duh Sveti na nekome. Prvo, stih 3 upozorava nas „Stoga bih rekao DA znate da nitko kada govori Božjim duhom ne kaže: „Isus je proklet!“ I nitko ne može reći: „Isus je Gospod!“ Osim Duhom Svetim “.

To otvara ključna pitanja.

• Smatramo li i tretiramo Isusa kao našeg Gospodina?
• Priznajemo li Isusa kao takvog?
• Smanjimo li Isusovu važnost tako što rijetko razgovaramo o njemu ili ga spominjemo?
• Usmjerimo li gotovo svu pažnju na njegovog oca, Jehovu?

Svaka odrasla osoba s pravom bi bila uznemirena ako bi je drugi neprestano zaobilazili ili uvijek tražili od oca, iako mu je otac dao sva ovlaštenja da djeluje u njegovo ime. Isus ima pravo biti nesretan ako bismo isto učinili. Psalam 2: 11-12 podsjeća nas "Služite Jehovi sa strahom i budite radosni drhteći. Poljubi sina, da se ne naljuti i da TI ne propadneš s puta ”.

Je li vas ikad u terenskoj službi pitao neki vjerski domaćin: Je li Isus vaš Gospodar?

Možete li se sjetiti oklijevanja koje ste vjerovatno napravili prije odgovora? Jeste li kvalificirali svoj odgovor kako biste osigurali primarnu pažnju svemu što je otišlo Jehovi? To čini jednu stanku za razmišljanje.

Za korisne svrhe

1. Korinćanima 12-4, samorazumljivo,Sada postoje razne darove, ali postoji isti duh; 5 i postoje razne službe, a opet postoji isti Gospodin; 6, a postoje i razne operacije, a opet je isti Bog taj koji izvodi sve operacije na svim osobama “.

Ključni stih u cijeloj ovoj temi je 1. Korinćanima 12: 7 koja kaže „Ali očitovanje duha dano je svakome u korisnu svrhu". Apostol Pavao nadalje spominje svrhu različitih darova i da su svi oni trebali koristiti da se nadopunjuju. Ovaj odlomak vodi njegovu raspravu da ljubav nikad ne prestaje i da je prakticiranje ljubavi bilo daleko važnije od posjedovanja dara. Ljubav je kvaliteta na kojoj trebamo raditi na manifestiranju. Nadalje, zanimljivo je da to nije poklon. Također ljubav nikada neće uspjeti biti korisna, dok mnogi od tih darova poput jezika ili proricanja mogu prestati biti od koristi.

Jasno, važno je pitanje koje bismo postavili prije molitve za Duha Svetoga glasilo: glasi li naš zahtjev u korisne svrhe kako je već definirano u Svetim pismima? Bilo bi nepouzdano koristiti ljudsko rasuđivanje da nadiđu Božju riječ i pokušaju ekstrapolirati je li određena svrha korisna za Boga i Isusa, ili ne. Primjerice, predlažemo li da je isto "Korisna svrha" graditi ili pribaviti mjesto vjerovanja za našu vjeru ili religiju? (Vidi Ivan 4: 24-26). S druge strane da "Pazite na siročad i udovice u nevolji" vjerojatno bi za "Korisna svrha" kao što je dio našeg čistog štovanja (Jakov 1).

1. Korinćanima 14: 3 potvrđuje da se Duh Sveti trebao koristiti samo za a "Korisna svrha" kada kaže, "onaj koji prorokuje [Duhom Svetim] svojim govorom gradi i potiče i tješi ljude ”. 1. Korinćanima 14:22 također potvrđuje ovu izreku:Prema tome, jezici su znak ne vjernicima, nego nevjernicima, dok prorokovanje nije za nevjernike, nego za vjernike. "

Efežanima 1: 13-14 unaprijed se govori o Duhu Svetomu. „Pomoću njega također [Kriste Isus], nakon što ste vjerovali, bili ste zapečaćeni obećanim Duhom Svetim što je znak prije nasljedstva", Kakvo je to bilo nasljedstvo? Nešto što su mogli razumjeti,nada u vječni život. "

To je objasnio i proširio apostol Pavao kad je Titu napisao u Titu 3: 5-7 da Isus „spasio nas ... učinivši nas novim svetim duhom, Duha ovog bogato je izlio na nas po Isusu Kristu, našem spasitelju, da bismo nakon što budemo proglašeni pravednicima na temelju nezaslužene dobrote toga, mogli postati nasljednici prema nadi vječnog života ".

Hebrejima 2: 4 ponovno nas podsjeća da korisna svrha dara Duha Svetoga mora biti u skladu s Božjom voljom. Apostol Pavao je to potvrdio kad je napisao:Bog se pridružio u svjedočenju sa znakovima, kao i vijestima i raznim snažnim djelima i s raspodjelom svetog duha prema njegovoj volji".

Završit ćemo pregledom Duha Svetoga u djelovanju kratkim osvrtom na 1. Petrova 1: 1-2. Ovaj odlomak govori:Petra, apostola Isusa Krista, privremenim stanovnicima raštrkanim po Ponʹtusu, Galatiji, Cappapadoci · Aziji i Bi · tinji · odabranima 2 prema predznanju Bože Oče, posvećenjem duhom, u svrhu da budu poslušni i poškropljeni krvlju Isusa Krista”, Ovo pismo još jednom potvrđuje da Božja svrha mora biti uključena u njega da iznese Svetoga Duha.

Zaključci

• U kršćanska vremena
  • Duh Sveti se koristio na širi raspon načina i iz različitih razloga.
    • Prenesite Isusovu životnu silu u Marijinu utrobu
    • Prepoznajte Isusa kao Mesiju
    • Prepoznajte Isusa kao Božjeg sina čudima
    • Vratite umovima kršćana istine iz Božje riječi
    • Ispunjenje biblijskih proročanstava
    • Darovi govora na jezicima
    • Darovi prorokovanja
    • Darovi pastirstva i podučavanja
    • Darovi evangelizacije
    • Upute gdje se usredotočiti na propovijedanje
    • Priznavanje Isusa kao Gospodina
    • Uvijek u korist
    • Oznaka njihovog nasljedstva
    • Dano izravno na Duhove, apostolima i prvim učenicima, također Korneliju i Kućanstvu
    • Inače je položio ruke nekome tko je već imao Duha Svetoga
    • Kao i u pretkršćansko vrijeme davano je u skladu s Božjom voljom i svrhom

• Pitanja koja se pojavljuju izvan okvira ove recenzije uključuju
  • Koja je danas Božja volja ili svrha?
  • Da li se danas Duh Sveti daje kao dar ili Bog?
  • Da li se Duh Sveti identificira s kršćanima da su oni Božji sinovi?
  • Ako da, kako?
  • Možemo li tražiti Duha Svetoga i ako da onda za što?

Tadua

Članci Tadua.