Biblijska misljenja: Nedostaje li nam poanta?

Kao odgovor na posljednji videozapis - 5. dio - u seriji Matthew 24, jedan od redovitih gledatelja poslao mi je e-mail s pitanjem o tome kako se mogu razumjeti dva naizgled povezana odlomka. Neki bi to nazvali problematičnim odlomcima. Znanstvenici Biblije na njih su se pozivali latinskim izrazom: crux interpretum.  Morao sam to potražiti. Mislim da bi jedan od načina objašnjenja bio kada bismo rekli da se tu 'tumači križaju'. Drugim riječima, tu se mišljenja razilaze.

Evo dva dotična odlomka:

"Znajte ovo prije svega, da će posljednji dani rugati ismijavati, slijedeći svoje požude i govoreći:" Gdje je obećanje o njegovom dolasku? Jer otkad su očevi zaspali, sve se nastavlja baš kao što je bilo i od početka stvaranja. "(2. Petr. 3: 3, 4 NASB)

I:

"Ali kad god vas progone u jednom gradu, bježite u sljedeći; jer stvarno kažem vam, nećete dovršiti prolazak kroz gradove Izraela sve dok ne dođe Sin Čovječji. "(Matej 10:23 NASB)

Problem koji mnogim učenicima Biblije stvaraju jest vremenski element. O kojim "posljednjim danima" govori Peter? Posljednji dani židovskog sustava stvari? Posljednji dani trenutnog sustava stvari? A kada točno dolazi Sin Čovječji? Je li Isus mislio na svoje uskrsnuće? Je li mislio na uništenje Jeruzalema? Je li mislio na svoju buduću prisutnost?

Jednostavno nema dovoljno podataka danih u ovim stihovima ili njihovom neposrednom kontekstu da bismo pronašli odgovor na ta pitanja na način koji ne ostavlja sumnje. To nisu jedini biblijski odlomci koji uvode vremenski element koji stvara zbrku kod mnogih biblijskih učenika i koji može dovesti do prilično egzotičnih interpretacija. Prispodoba o ovcama i kozama jedan je od takvih odlomaka. Jehovini svjedoci to koriste kako bi natjerali svoje sljedbenike da se strogo pridržavaju svih uputa Vodećeg tijela. (Usput, ući ćemo u to u seriji Matthew 24 iako se nalazi u 25^th poglavlje Mateja. Zove se "književna licenca". Preboli to.)

Svejedno, ovo me navelo da razmišljam eisegesis i kritika ili komentar na djelove iz Biblije o čemu smo razgovarali u prošlosti. Za one koji nisu vidjeli te videozapise, eisegesis je grčka riječ koja u osnovi znači "izvana unutra" i odnosi se na tehniku ​​ulaska u biblijski stih s unaprijed osmišljenom idejom. kritika ili komentar na djelove iz Biblije ima suprotno značenje, "iznutra" i odnosi se na istraživanje bez ikakvih unaprijed zamišljenih ideja, već prepuštajući ideji da izvire iz samog teksta.

Pa, shvatio sam da postoji i druga strana eisegesis da mogu ilustrirati pomoću ova dva odlomka. Možda u ove odlomke ne čitamo neku unaprijed stvorenu ideju; možda zapravo mislimo da ih istražujemo s idejom da ćemo dopustiti da nam Pismo govori kada su posljednji dani i kada će doći Sin Čovječji. Unatoč tome, možda još uvijek pristupamo tim stihovima eisegetski; ne s unaprijed stvorenom idejom, već s unaprijed stvorenim fokusom.

Jeste li ikad nekome savjetovali samo da im se pričvrsti na jednom elementu, bočnom elementu u tome, hvala vam, a zatim zakucajte ne ostavljajući vas da posegnete za njima i plače: „Čekaj malo! Nisam to mislio! "

Postoji opasnost da to učinimo upravo tijekom proučavanja Svetoga pisma, posebno kad Pismo ima neki vremenski element koji nam daje neizbježno lažnu nadu da ćemo moći shvatiti koliko je kraj blizu.

Započnimo s pitanjem sebe u svakom od ovih odlomaka, što govornik pokušava reći? Kakvu to poantu želi učiniti?

Počet ćemo s odlomkom koji je Peter napisao. Pročitajmo kontekst.

"Znajte ovo prije svega, da će posljednji dani rugati ismijavati, slijedeći svoje požude i govoreći:" Gdje je obećanje o njegovom dolasku? Jer otkad su očevi zaspali, sve se nastavlja baš kao što je bilo i od početka stvaranja. "Jer kad to održavaju, izmiču se njihovoj primjedbi da su po Božjoj riječi nebo postojala odavno i zemlja je nastala iz vode i vodom, kroz koju je svijet u to vrijeme bio uništen, poplavljen vodom. Ali po njegovoj riječi današnje nebo i zemlja rezerviraju se za vatru, čuvaju za sudnji dan i uništenje bezbožnih ljudi.

Ali ne dopustite da ova činjenica izbjegne vašu volju, dragi, da je s Gospodinom jedan dan poput tisuće godina, a tisuću godina poput jednog dana. Gospodin nije spor sa svojim obećanjima, kao što neki računaju sporost, već je strpljiv prema vama, ne želeći da ijedan propadne, već da se svi pokaju.

Ali Gospodinov će dan doći kao kradljivac u kojemu će nebo otići rovom i elementi će biti uništeni jakom vrućinom, a zemlja i djela njegova izgorjeti. “(2. Petr. 3: 3 -10 NASB)

Mogli bismo pročitati više, ali trudim se da ovi videozapisi budu kratki, a ostatak odlomka samo potvrđuje ono što ovdje vidimo. Peter nam sigurno ne daje znak da znamo kada su posljednji dani, tako da bismo mogli predvidjeti koliko smo blizu kraja jer bi neke religije, uključujući moju bivšu, mogle vjerovati. Fokus njegovih riječi usmjeren je na trajanje i ne odustajanje od nade. Kaže nam da će neizbježno biti ljudi koji će nas ismijavati i ismijavati zbog toga što vjerujemo u ono što se ne može vidjeti, u nadolazeću prisutnost našega Gospodina Isusa. Pokazuje da takvi ljudi ignoriraju stvarnost povijesti upućujući se na poplavu Noinog doba. Zasigurno su mu se ljudi iz Noevih dana rugali jer je sagradio ogromnu arku daleko od bilo koje vodene površine. Ali tada nas Petar upozorava da Isusov dolazak neće biti nešto što možemo predvidjeti, jer on će doći dok nas lopov dođe opljačkati, a upozorenja neće biti. Daje nam upozorenje da se Božji i naš raspored vrlo razlikuju. Za nas je dan puka 24 sata, ali za Boga je to daleko izvan našeg životnog vijeka.

Pogledajmo sada Isusove riječi zabilježene u Mateju 10:23. Ponovno pogledajte kontekst.

"Evo, šaljem vas kao ovce usred vukova; pa budite pronicljivi kao zmije i nevin kao golubovi. "Pazite, ljudi, jer će vas predati sudovima i izudarati vas u njihovim sinagogama; i čak ćeš biti pred upraviteljima i kraljevima zbog mene, kao svjedočanstvo njima i poganima. "Ali kad vam predaju, ne brinite o tome kako ili što želite reći; jer će vam u taj čas dati ono što kažete. "Jer vi ne govorite, ali Duh Oca je onaj koji govori u vama.

Brat će izdati brata do smrti, a otac svoje dijete; i djeca će se ustati protiv roditelja i uzrokovati da ih pogube. "Svi će vas mrziti zbog Mog imena, ali spasit će se onaj koji je do kraja uspio.

Ali kad god vas progone u jednom gradu, bježite u sljedeći; jer stvarno kažem vam, nećete dovršiti prolazak kroz gradove Izraelove dok ne dođe Sin Čovječji.

Učenik nije iznad svog učitelja, niti rob iznad svog učitelja. "Učeniku je dovoljno da postane poput svog učitelja, a rob poput svog učitelja. Ako su glave kuće pozvali Beelzebul, koliko će još zlostavljati članove njegova domaćinstva! "
(Matej 10: 16-25 NASB)

Fokus njegovih riječi je progon i način na koji se s tim nositi. Ipak, fraza na koju se čini da se mnogi fiksiraju jest "nećete proći kroz izraelske gradove dok ne dođe Sin Čovječji". Ako propustimo njegovu namjeru i umjesto toga usredsredimo se na ovu jedinu klauzulu, odvratit ćemo se od stvarne poruke ovdje. Naš fokus tada postaje: "Kada Sin Čovječji dolazi?" Zaokupljeni smo onim što on podrazumijeva pod „ne završavajući prolazak kroz izraelske gradove“.

Možete li vidjeti da će nam nedostajati stvarna poanta?

Dakle, razmotrimo njegove riječi s fokusom koji je namjeravao. Kršćani su bili progonjeni kroz stoljeća. Progonili su ih u prvim danima kršćanske zajednice odmah nakon što je Stephen bio mučen.

"Saul se srdačno slagao i pogubio ga. A toga dana započeo je veliki progon nad crkvom u Jeruzalemu, a svi su bili razbacani po Judeji i Samariji, osim apostola. "(Djela 8: 1 NASB)

Kršćani su poslušali Isusove riječi i pobjegli od progona. Nisu ušli u narode jer vrata propovijedanja poganima još nisu bila otvorena. Ipak, pobjegli su iz Jeruzalema koji je u to vrijeme bio izvor progona.

Znam da u slučaju Jehovinih svjedoka oni čitaju Matej 10:23 i tumače ga tako da neće završiti propovijedanje svoje verzije dobrih vijesti prije dolaska Armagedona. To je mnogim neistinitim Jehovinim svjedocima izazvalo veliku nevolju, jer su podučeni da svi koji umru u Armagedonu neće uskrsnuti. Stoga ovo čini Jehovu Boga okrutnim i nepravednim sucem, jer on zapravo predviđa da njegov narod neće moći upozoriti svaku osobu prije nego što dođe dan suda.

Ali Isus to ne kaže. Ono što on govori jest da kad nas progone trebamo otići. Obrišite prašinu s prtljažnika, okrenite leđa i bježite. On ne govori, stojite uz sebe i prihvatite vaše mučeništvo.

Jedan svjedok može pomisliti: "Ali što od svih ljudi koje još nismo postigli u propovijedanju? Pa, čini se da nam naš Gospod govori da se ne brinemo zbog toga, jer ih ionako niste htjeli kontaktirati."

Umjesto da se brinemo o vremenu njegova povratka, moramo se usredotočiti na ono što nam pokušava reći u ovom odlomku. Umjesto da osjećamo pogrešnu obvezu da nastavimo propovijedati ljudima koji se trude da nas progone, ne bismo trebali osjećati nikakvu nesklonost bježanju s mjesta događaja. Ostati bi bilo jednako bičevanju mrtvog konja. Još gore, to bi značilo da ne poštujemo izravnu zapovijed našeg vođe, Isusa. To bi s naše strane predstavljalo aroganciju.

Naša je misija prvenstveno raditi u skladu s vodstvom svetog duha za stvaranje Božjeg izabranika. Kad je naš broj potpun, Isus će doći do kraja sustava stvari i uspostaviti svoje pravedno kraljevstvo. (Re 6:11) Tada ćemo u tom kraljevstvu pomagati svim ljudima da dođu do usvajanja kao Božje djece.

Pogledajmo. Peter nam nije dao znak posljednjih dana. Umjesto toga, govorio nam je da očekujemo podsmijehe i protivljenje i da će eventualni dolazak našeg Gospoda trajati jako dugo. Ono što nam je govorio bilo je da izdržimo, a ne da odustajemo.

Isus nam je također govorio da će doći do progona i da kad se to dogodi, nismo se brinuli oko pokrivanja svakog zadnjeg djelića teritorija, već jednostavno odbjegli negdje drugdje.

Dakle, kad stignemo do prolaza koji nas tera da grebamo po glavi, možda ćemo napraviti korak unatrag i zapitati se, što to govornik zapravo pokušava reći? Koji je fokus njegovog branilaca? Sve je u Božjim rukama. Nemamo se zbog čega brinuti. Naš je jedini posao razumjeti smjer koji nam daje i u skladu. Hvala na gledanju.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.