Dajte kršćanskim ženama podršku

„Žene koje objavljuju dobru vijest velika su vojska.“ (Psalam 68:11)

 [Studija 39 od ws 09/20 str.20. Studenoga 23. - 29. studenog 2020.]

Započet ćemo ovaj pregled odlazeći na nešto što se može činiti tangentom, ali važnost će postati očita.

Većini braće i sestara bit će poznata grčka riječ "dijakonos ”. Značenje koje nam je poznato je "kroz" od "dia " i "prašina" iz "Konis", dajući frazu "kroz prašinu". Stoga su skupštine upoznate s pojmom „sluga ministra“ kao netko tko mora obavljati sav prljavi posao za starješine, znate, ponekad doslovno kroz prašinu, vodeći čišćenje Kraljevske dvorane, održavanje Kraljevske dvorane, ili figurativno, vođenje terenske službe na Božić, ili blagdan kolovoza ili slično. Svakako, sva će braća biti upoznata s biblijskim zahtjevima za ministrantske sluge[I] u skupštini (1. Timoteju 3: 1-10,12,13). U Organizaciji se taj izraz odnosi isključivo na braću.

• Morali su biti ozbiljni. To bi uključivalo neopadno puhanje šibica i pokazivanje zadovoljstva budućom smrću Božjih neprijatelja (usporedite s 2. Petrova 3: 9 "on [Bog] ne želi da ih bilo tko bude uništen" i govorom člana A Upravnog tijela A koji emitira JW Broadcasting) Morris III) [Ii].
• nije dvojezičan:
  • Zahtjev: “*** g 7/09 str. 29 Je li pogrešno promijeniti svoju religiju? *** "Nitko ne smije biti prisiljen klanjati se na način koji on smatra neprihvatljivim ili biti prisiljen da bira između svojih uvjerenja i obitelji. Dovodi li proučavanje Biblije do raspada obitelji? Ne. U stvari, Biblija potiče muža i ženu koji se bave različitim religijama da ostanu zajedno kao obitelj. 1. Korinćanima 7. "
  • Stvarnost: “*** w17. Listopada str. 16. st. 17 Istina donosi, “Ne mir, već mač” *** Kad je član obitelji isključen ili se odvoji od skupštine, to se može osjećati poput uboda mača. ... Unatoč srčanim bolovima, moramo izbjegavati uobičajeni kontakt s isključenim članom obitelji putem telefona, tekstnih poruka, pisama, e-maila ili društvenih mreža. "
  • Stvarnost: „Namjerno širenje učenja suprotno biblijskoj istini: (2. Ivanova 7, 9, 10; lvs str. 245; it-1 str. 126-127) Treba pomoći onima koji iskreno sumnjaju u biblijsku istinu koju podučavaju Jehovini svjedoci. Treba pružiti pomoć u ljubavi. (2. Tim. 2: 16-19, 23-26; Juda 22, 23) Ako netko tvrdoglavo govori o lažnim učenjima ili ih namjerno širi, to može biti ili može dovesti do otpadništva. Ako nakon prve i druge opomene nema odgovora, treba formirati pravosudni odbor. —Titus 3:10, 11; w86 4/1 str. 30-31. " Pastir Božje stado (izdanje iz travnja 2020. poglavlje 12: 39.3)
  • Stvarnost: Ako se otvoreno ne slažete s bilo kojim trenutnim naukom Stražarske kule, poput "preklapajućih se generacija", možete biti isključeni zbog otpadništva. Nije li to prisiljavanje nekoga da klanja na način koji smatra neprihvatljivim. To ga također prisiljava da bira između svojih uvjerenja i svoje obitelji.
• ne upuštajući se u puno vina (ili viskija). (Usporedite s članom upravnog tijela A.Morrisom III u trgovini viskija)[Iii]

Stavak 2. ovog članka o Studiji stražarnice navodi „Zašto se usredotočiti na pružanje podrške sestrama? Budući da se svijet ne odnosi uvijek prema ženama dostojanstveno kako zaslužuju [podebljano naše]. Osim toga, Biblija nas potiče da im pružimo podršku. Na primjer, apostol Pavao upozorio je skupštinu u Rimu da dočeka Phoebe i „pruži joj pomoć koja joj zatreba“. (Rimljanima 16: 1-2) Kao farizej, Pavao je vjerojatno bio uronjen u kulturu koja je žene tretirala kao inferiorne. Ipak, sada kada je bio kršćanin, oponašao je Isusa i odnosio se prema ženama dostojanstveno i ljubazno. - 1. Korinćanima 11: 1. "

Dio citata zabilježite podebljano. Sada ćemo ispitati grčki tekst koristeći grčki interlinear za Sveto pismo citirano Rimljanima 16: 1-2. "Preporučujem vam sada našu sestru Phoebe koja je također službenica [diakonon] crkve u Cenchreau [Luka Korint]".[Iv] Sad je objašnjenje Organizacije to „Sveto pismo ne predviđa ženske službenice ministra. ... Međutim, Pavlova referenca očito se odnosi na nešto što ima veze s širenjem dobre vijesti, kršćanskom službom, a on je govorio o Phoebe kao o ženskoj službenici koja je bila povezana sa skupštinom u Cenchreae - Usporedi Dj 2: 17-18 ". Obratite pažnju na upotrebu riječi „očito“ bez ikakvih „dokaza“, eufemizma Organizacije za „samo vjerujte u ono što govorimo“.

Provjerimo kontekst i druge pojave riječi “Dijakonos”. Postoje tri pojave, dva puta u Rimljanima 13: 4 i u Rimljanima 15: 8. Rimljanima 13: 4 glasi „jer je Božja ministar tebi za tvoje dobro. Ali ako radite ono što je loše, budite u strahu: jer nije bez svrhe što nosi mač; jer je Božja ministar, osvetnik da izrazi bijes onome tko vježba loše. " Rimljanima 15: 8 bilježi Pavlove riječi “Jer kažem da je Krist zapravo postao ministar onih koji su obrezani u ime Božje istinitosti, ...".

Zanimljivo je primijetiti da se za ostale tri pojave nadređene vlasti službeno nazivaju Božjim slugom, a druge Kristove kao ministre obrezanih u ime obrezanih. Napomena: Nije ministar obrezanih, već „od“. Odlomak o Phoebe također govori o tome da je sluškinja of džemat, a ne služi džematu, što je suptilno drugačije.

U sljedećem stihu, Rimljanima 16: 2 baca više konteksta na izjavu o Phoebe. Grčki interlinear glasi „da biste njezinu [Phoebe] mogli primiti u Gospodinu, dostojnu svetih, i ovdje biste mogli pomoći u bilo čemu što bi od vas moglo zatrebati. Također za nju a zaštitnica od mnogih bio i od mene same. " Ovdje je zanimljiva riječ "zaštitnica", grčki "Prostatis"[V], za koje je primarno značenje "Žena nad drugima". To bi značilo da je bila "postavljena" nad apostola Pavla kad je on bio u Korintu i Cenchreae. Uz to fraza "Primi je u Gospodinu" značilo bi da je išla od apostola Pavla do rimske zajednice, možda im je nosila pismo Rimljana. Jasno je da joj je apostol Pavao vjerovao jer je zanimljivo primijetiti da je zamolio rimsku skupštinu da joj pomogne u bilo kojem pitanju u kojem je zatražila pomoć. Kakve god zaključke netko mogao izvući iz ovih podataka koji su nužno ograničeni, sigurno nije da je Phoebe bila nalik poslušnoj konobarici ili pomoćnici koja je služila muškim članovima skupštine, niti je to bilo kakve veze s uobičajenim propovijedanjem dobre vijesti .

Hrana za razmišljanje doista.

Kao što je kratko spomenuto u paragrafu 11, Isus je vijest o svom uskrsnuću povjerio ženama koje su mu došle u grob (Luka 24: 5-8). Ovo je bila vrlo važna poruka, ali u mnogim današnjim skupštinama, ako bi sestra prenijela poruku ili zadatak teokratske škole propovijedi drugom bratu, bile bi savjetovane (kao i brat koji joj je dao poruku ili zadatak proslijediti dalje!).

[I] Ministarske sluge izraz je svojstven Organizaciji stražarskih kula, također je pogrešan naziv, jer je ministar sluga, a sluga ministar, i zato govori ministar ministar ili sluga sluga što nema smisla. Većina Biblija ima "Đakone" ili "Ministre".

[Ii] Anthony Morris III na temu „Jehova će to izvršiti“ (Isa 46: 11) ”Na JW Broadcastingu https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Također Kraljevski interlinearni prijevod dostupan na telefonu JW Library.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Članci Tadua.