„Isus je napredovao u mudrosti i u tjelesnom rastu te naklonost Bogu i ljudima“ (LUKA 2:52)

 [Studija 44 iz ws 10/20 str. 26, 28. prosinca - 03. siječnja 2021]

 

Ovo je zapravo važno pitanje za sve roditelje. Svi kršćani žele da njihova djeca odrastaju s vjerom u Boga i vjerom u Isusa Krista. To je također ozbiljna tema i treba je tretirati kao takvu.

Zašto onda, kaže li članak o studiju na početku stavka 5, "Imajte na umu da Jehova nije izabrao bogate roditelje za Isusa. "? Od koje je važnosti ova izjava za temu članka? Ili Organizacija pokušava implicirati da “bogati roditelji”Ili će roditelji koji nisu siromašni biti manje uspješni ili manje sposobni odgajati svoju djecu da služe Bogu?

Članak iz studije prepušta se pretpostavkama i nagađanjima kako bi naglasio da su Josip i Marija bili siromašni. Istina, znamo da su bili siromašni u vrijeme Isusova rođenja (Luka 2:24). Oni navode ovaj spis. Ali onda nastavljaju, "Josip možda imali mala trgovina pored njegova doma u Nazaretu"(Podebljano). Ako je čitav život bio toliko siromašan kao što izgleda da žele implicirati, možda nije imao malu trgovinu jer si nije mogao priuštiti izgradnju! Članak zatim tvrdi, „Njihova je obitelj morala biti jednostavna, pogotovo jer se obitelj povećavala i uključivala najmanje sedmero djece". Ovdje barem Organizacija iznosi razumnu pretpostavku, ali stvarnost je takva da stvarno ne znamo. Stoga, imajte na umu da je ovo pretpostavka koja se temelji na tipičnom životu, da je Josip bio u ranim 20-ima kada se oženio Marijom i Isus se rodio, vjerojatno ne bi bio afirmirani stolar. Kako je odrastao, mogao je postati dobro poznat i visoko kvalificiran i vrlo tražen, s dobrim primanjima, što mu je zapravo omogućilo uzdržavanje obitelji od 7 godina. U stvari, mogli bismo dalje razmišljati ili nagađati da ako je Josip bio dobri oče, bi li on na svijet donio 7 djece koju ne bi mogao pravilno uzdržavati? Činjenica je u tome što mi jednostavno ne znamo, a posebno su nagađanja u studijskom članku slabo promišljena, zbog čega se čovjek pita o namjerama Organizacije u davanju te izjave. Može li se sugerirati da biste kao Jehovini svjedoci trebali prihvatiti i da ćete vjerojatno biti siromašni?

Stavak 6. upušta se u više nagađanja, opet, nema nikakve veze s pomaganjem djeci ili Isusu da odraste u služenju Bogu. Govori o gubitku oca Josipa “Kakav gubitak može imati značilo da je Isus, najstariji sin, morao preuzeti obiteljski posao. " (podebljano naše) citirajući Marko 6: 3 u prilog tome. Sve što nam Marko 6: 3 govori jest da je Isus bio stolar, ništa drugo.

Stavak 7. sadrži barem dobru hranu za razmišljanje:

"Ako ste bračni par i želite imati djecu, zapitajte se: 'Jesmo li mi ona vrsta skromnih, duhovno nastrojenih ljudi koje bi Jehova izabrao da brinu o dragocjenom novom životu?' (Ps. 127: 3, 4) Ako ste već roditelj, zapitajte se: 'Učim li svoju djecu vrijednosti napornog rada?' (Prop. 3:12, 13) 'Dajem li sve od sebe da zaštitim svoju djecu od fizičkih i moralnih opasnosti s kojima se mogu susresti u sotoninom svijetu?' (Izr. 22: 3) Ne možete zaštititi svoju djecu od svih izazova s ​​kojima se mogu suočiti. To je nemoguć zadatak. Ali možete ih postupno i s ljubavlju pripremiti za stvarnost života poučavajući ih kako se obratiti Božjoj Riječi za savjet. (Pročitajte Izreke 2: 1-6.) Na primjer, ako rođak odluči odbiti istinsko štovanje, pomozite svojoj djeci da nauče iz Božje Riječi zašto je tako važno ostati odan Jehovi. (Ps. 31:23) Ili ako smrt zatraži voljenu osobu, pokažite svojoj djeci kako se služiti Božjom Riječi za suočavanje s tugom i pronalazak mira. 2. Kor. 1: 3, 4; 2 Tim. 3:16. "

U odnosu na pitanje „Trudim li se zaštititi svoju djecu od fizičkih i moralnih opasnosti s kojima se mogu susresti u sotoninom svijetu? ' trebali biste postaviti i pitanje: Učim li svoju djecu kako odbiti svaki pokušaj zlostavljanja od roditelja, očuha ili nekoga koga poznaju u džematu, čak i ako je to starija osoba ili neka druga osoba ili u školi? Zapravo, ako vaše dijete ima dva ljubavna, bogobojazna roditelja, a oba se roditelja vole, udruge u kojima će se suočiti s najvećim rizikom izloženosti pedofilu bit će unutar skupštine Jehovinih svjedoka. Zašto? Zbog tajnosti koja se stavlja oko takvih optužbi, i vremena provedenog u društvu kolega iz zajednice, i mogućnosti koje određene aktivnosti pružaju pedofilima da dotjeruju vaše dijete, poput samostalnog rada s djetetom u terenskoj službi. Nažalost, danas je slučaj da nikada ne smijete dopustiti da vaše dijete bude samo s članom skupštine tamo gdje je izvan vašeg vida i potencijalno izvan vašeg sluha. Inače bi se mogli dotjerivati ​​bez vašeg znanja. Samo zato što je ta osoba stariji, ministrski sluga, pionir ili okružni nadzornik i smatra se duhovnim, nije nikakvo jamstvo kao što su mnogi tijekom godina otkrili na štetu sebe i svoje djece.

Pretpostavke o Isusovom djetinjstvu nastavljaju se u stavku 9. Tvrdi: "Josip i Marija odlučili su održavati dobru duhovnu rutinu kao obitelj. " Iako se zasigurno tome nadamo, a Isus je očito bio dobro naučen iz Svetih pisama, nemamo dokaza za ili protiv te tvrdnje, niti po tom pitanju tvrdnje koja slijedi, a koja nagađa, "Nema sumnje, prisustvovali su tjednim sastancima u sinagogi u Nazaretu, ...". Zapravo, znanje o tome kako su sinagoge funkcionirale još u prvom stoljeću poslije Krista neujednačeno je i nepotpuno, a često se nagađa.[I] Jesu li se sastajali tjedno i kakav je bio format tih okupljanja? Jednostavno ne možemo biti sigurni.

Je li razlog za ta nagađanja da nastave s psihološkim pritiskom na braću i sestre u vrijeme kad opada posjećenost? Možda ćete doći u napast pomisliti da je to slučaj!

Paragraf 10 to čitateljima govori "Jedna od najvrjednijih lekcija koju im možete naučiti je kako održavati dobru duhovnu rutinu učenja, molitve, sastanaka i sudjelovanja u službi." To se temelji na velikom broju pretpostavki, kao što su:

  • da proučava Bibliju, a ne publikacije koje je stvorio čovjek,
  • da materijal prezentiran na sastancima ne podučava neistine i izvrće ono što Biblija uči i
  • da je kao rezultat toga netko u stanju poučavati i propovijedati Istina drugima.

 Vjerojatno je najvrjednija lekcija koju možete naučiti sebi i svojoj djeci primjer Berojaca, sadržan u sljedećem spisu Djela apostolska 17:11 koji nam kaže, "Sad su potonji [Židovi u Beroejskoj sinagogi] bili plemenitijeg uma od onih u Solunu, jer su riječ primili s najvećom revnošću uma, pažljivo proučavajući Sveto pismo svakodnevno jesu li te stvari tako." Apostola Pavla ti berejski Židovi nisu uvrijedili, već ih je pohvalio što su marljivo iskušavali je li ono što im je propovijedao zapravo istina. Kako za razliku od Upravljačkog tijela i današnjih starješina, koji će se vjerojatnije kloniti ili optuživati ​​za otpadništvo i nedostatak vjere u Božje imenovanje njih i Organizacije.

 Ipak, u članku, koji je već bio u tijeku u vrijeme kada je članak o Kuli stražari vjerojatno napisan, nije dopuštena globalna pandemija Covid-19. (Čak i ako je napisana prije pandemije, trebala bi je revidirati kako bi se osiguralo da je i dalje relevantna). Stavak 11. sugerira zajednički posjet betelskom domu kao obitelji, podržavanje teokratskih građevinskih projekata i propovijedanje na rijetko obrađivanom teritoriju. Slijedi izjavom da „Obitelji koje se odluče za ove aktivnosti moraju se financijski žrtvovati, i vjerojatno će se suočiti s nekim izazovima. ". U ovim vremenima pandemije mnogi su izgubili ili gube posao. Ipak, ovdje se od njih traži da daju financijske žrtve iznad i s onima s kojima se već suočavaju zbog pandemije.

Tužna je činjenica da je velika većina Svjedoka na slabije plaćenim uslužnim poslovima koji su prva žrtva bilo kakvog ekonomskog pada, bilo čišćenja prozora, čišćenja ureda, posla u trgovini ili skraćenog radnog vremena. Stoga će također u pravilu imati malo ili nimalo ušteđevine koja će im pomoći u ovim teškim vremenima. Kad poslovi postanu dostupni, jer imaju malo ili nimalo kvalifikacija, isto tako neće se moći ponovno zaposliti ili biti dugo nezaposleni. Ne nose li svi ti prijedlozi obilježja nebrižne, neljubavne Organizacije, koja samo promiče vlastite interese, pod maskom da su Božji interesi. U takvim bi trenucima trebali smanjiti opterećenje za braću i sestre. Ipak, izgleda li Anthony Morris III u mjesečnom emitiranju iz prosinca 2020. kao da dijeli njihove patnje? Čini se da jedino pati od toga što nosi popriličnu količinu dodatne težine.

 

Odlomak 17. koristi Isusov primjer da to sugerira pod naslovom "Odlučite kome ćete služiti", da "Tada ćete moći donijeti najvažniju odluku u svom životu, odluku služiti Jehovi. (Pročitaj Jošua 24:15; Propovjednik 12: 1) ”. Istina, Isus je služio Jehovi i izvršio njegovu namjeru i volju za njega. Izraelci i Židovi služili su Jehovi (neko vrijeme), jer su se kao narod posvetili Jehovi, ali to nije bio slučaj s kršćanima. Kršćani su trebali biti svjedoci Isusa i da je on bio sredstvo spasenja. Židovi su služili Jehovi, ali većina nije prihvatila Krista. Jeste li i vi kao svjedok u sličnom položaju, a da to niste svjesni? Zašto odlomak nije rekao: "Odluka služiti Jehovi i Isusu Kristu"? Iako se u studijskom članku Isus odnosi na primjer, to je samo u kontekstu marljivosti, brige o obiteljskim obvezama i pokoravanja Bogu. Ništa ne govori o vjeri u Isusa i njegovu pružanju spasenja čovječanstvu njegovom smrću i uskrsnućem.

Konačno, odlomak 18. daje još jedno ukošeno tumačenje spisa, ovaj put 1. Timoteju 6: 9-10. Oni tvrde, “U istini, oni koji se usredotoče na materijalne ciljeve ubosti će se 'posvuda s mnogo boli' ”. Pavao je napisao Timoteju “Oni koji jesu odlučan biti bogat padati u napast i zamku ... Za ljubav novac je korijen svih vrsta štetnih stvari ... i cijelu su se nož uboli. " Postoji svijet razlike između onih koji bi se mogli privremeno usredotočiti na materijalne ciljeve kako bi osigurali da, na primjer, mogu uzdržavati svoju sadašnju ili buduću obitelj, i onih koji su odlučni da budu bogati i koji vole novac. Ali podmuklo Organizacija sugerira da je svaka koncentracija na materijalnim ciljevima bolna i opasna kada je daleko od slučaja.

Biblija umjesto toga daje uravnotežen stav u Izrekama 30: 8 kada kaže, "Ne dajte mi ni siromaštva ni bogatstva." Koliko je bolja mudrost Izreka od prijedloga Organizacije koji vode sve one koji Organizaciju slušaju u siromaštvo ili blizu njega.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[I] Smith, JA "Drevna sinagoga, rana crkva i pjevanje." Glazba i slova, sv. 65, br. 1, 1984, stranica 1. JSTOR, www.jstor.org/stable/736333. Pristupljeno 18. prosinca 2020.

 

Tadua

Članci Tadua.
    2
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x