[Klike la a pou wè Pati 3]

"Kiyès ki vrèman esklav fidèl ki prevwayen ...?" (Mt 24: 45) 

Imajine w ap li vèsè sa a pou premye fwa. Ou vini nan tout san prejije, san patipri, ak san yo pa yon ajanda. Ou se kirye, natirèlman. Esklav Jezi a pale de li se pi gwo rekonpans li posib — yon randevou sou tout bagay mèt la. Ou ta ka santi yon dezi imedyat yo dwe esklav sa. Omwen a anpil, ou pral vle konnen ki moun ki esklav la. Se konsa, ki jan ou ta ale sou fè sa?
Premye bagay ou ta ka fè ta dwe gade pou nenpòt ki kont paralèl nan parabòl la menm. Ou ta jwenn gen yon sèl epi li sitiye nan chapit la douzyèm nan Lik. Se pou nou lis tou de kont pou nou ka refere tounen nan yo.

(Matye 24: 45-51) “Kiyès ki vrèman esklav fidèl ki prevwayen an, mèt li mete sou domestik yo, pou ba yo manje nan bon moman? XN Happy se esklav sa si mèt li sou rive jwenn l 'fè sa. NOU vrèmanm di ou, li pral mete l 'sou tout bagay li yo. "Men, si tout tan sa a esklav sa ki mal ta dwe di nan kè l ',' Mèt mwen an ap retade, 'NE epi yo ta dwe kòmanse bat esklav parèy li yo ak ta dwe manje, yo bwè ak tafyatè ki konfime, XNM mèt la nan esklav sa a ap vini sou yon jou ke li pa atann e nan yon èdtan ke li pa konnen, KA epi yo pral pini l 'ak pi gran severite a epi yo pral ba l' pati l 'ak ipokrit yo. Kote l 'ap kriye, l' ap manje dan l 'yo.

(Lik 12: 41-48) Lè sa a, Pyè di: "Seyè, èske ou di ilistrasyon sa a pou nou oswa tou pou tout moun?" 42 epi Senyè a te di: "Kiyès ki vrèman entandan fidèl la, yon moun ki saj ki mèt li a pral nonmen sou kadav li yo pou kontinye ba yo manje nan tan apwopriye a? XN Bonjou se esklav sa a, si mèt li nan rive jwenn l 'fè sa! Menm Mwen di ou verite, li pral mete l 'sou tout afè l' yo. Men, si esklav la ta di nan kè li, 'Mèt mwen an reta vini', e li ta dwe kòmanse bat sèvant yo ak sèvant yo, epi pou yo manje, pou yo bwè epi pou yo bwè, mèt la esklav la ap vini yon jou ke li pa ap tann [li] ak nan yon èdtan ke li pa konnen, epi li pral pini l 'ak pi gran la gravite ak asiyen l' yon pati ak yo menm ki vire do. KOULYE Lè sa a, ke esklav ki konprann volonte mèt li, men li pa t 'pare oswa fè nan liy ak volonte l' yo pral bat ak kou anpil. Men, yon sèl la ki pa t 'konprann e konsa fè bagay sa yo merite nan kou yo pral bat ak kèk. Vreman vre, tout moun ki moun yo te bay anpil, yo pral mande anpil sou li; ak youn nan moun ki moun ki mete an chaj nan anpil, yo pral mande plis pase nòmal nan l '.

Bagay nan pwochen ou ta ka fè se idantifye eleman kle yo nan de sa yo kont. Trick a se fè sa a san yo pa fè nenpòt ki sipozisyon, rete soude sèlman nan sa ki klèman idantifye nan vèsè yo. Nou pral eseye kenbe sa a nan yon nivo segondè nan premye pas nou an.
Tou de kont gen ladan eleman sa yo: 1) Se yon sèl esklav nonmen pa yon mèt manje domestik li yo; XNOM) mèt la se lwen pandan y ap esklav la fè devwa sa a; 2) mèt la retounen nan yon èdtan inprévu; XN) esklav la ap jije sou baz la nan fè travay li fidèlman ak konprann; XNOM) te yon sèl esklav nonmen a manje domestik yo, men plis pase yon sèl idantifye sou retounen mèt la.
Kont yo diferan nan eleman sa yo: Pandan ke kont Matye a pale de de esklav, Lik bay lis kat. Lik pale de yon esklav ki resevwa anpil kou paske li fè espre dezobeyi volonte mèt la, ak yon lòt esklav ki resevwa kèk kou paske li te aji nan inyorans.
Gen plis nan parabòl yo, men ale la nan pwen sa a ta mande pou nou angaje yo nan kèk rezònman dediktif ak tire konklizyon yo. Nou poko pare pou nou fè sa ankò, piske nou pa vle patipri pou nou ranpe. Ann jwenn yon ti kras plis background an premye nan gade tout lòt parabòl Jezi te pale ki gen rapò ak esklav yo.

  • Parabòl kiltivatè jaden rezen yo (Mt 21: 33-41; Mr 12: 1-9; Lu 20: 9-16)
    Eksplike baz la pou rejè a ak destriksyon nan sistèm jwif yo de bagay sa yo.
  • Parabòl fèt maryaj la (Mt 22: 1-14; Lu 14: 16-24)
    Rejè nan nasyon an jwif an favè moun ki sòti nan tout nasyon.
  • Egzanp yon nonm ki tap vwayaje aletranje (Mr 13: 32-37)
    Avètisman kenbe sou veye a jan nou pa konnen ki lè Seyè a ap retounen
  • Parabòl la nan talan yo (Mt 25: 14-30)
    Mèt nonmen esklav yo fè kèk travay, Lè sa a, part, Lè sa a, retounen ak prim / pini esklav dapre zèv yo.
  • Parabòl la nan Minas yo (Lu 19: 11-27)
    Wa nonmen esklav pou fè kèk travay, lè sa a part, lè sa a retounen ak rekonpans / pini esklav selon aksyon yo.
  • Parabòl esklav fidèl ki prevwayan an (Mt 24: 45-51; Lu 12: 42-48)
    Mèt nonmen esklav fè kèk travay, Lè sa a, part, Lè sa a, retounen ak prim / pini esklav dapre zèv yo.

Apre ou fin li tout istwa sa yo, li vin parèt ke parabòl talan yo ak Minas yo pataje anpil eleman komen youn ak lòt epi ak tou de istwa esklav fidèl ak sekrè a. De premye yo pale de yon travay asiyen nan esklav pa mèt la oswa wa kòm li te sou yo ale. Yo pale de yon jijman ki te fèt sou esklav yo sou retou mèt la. FADS (fidèl ak sekrè esklav) parabòl la pa mansyone depa mèt la klèman, men li sanble san danje yo asime li te pran plas depi parabòl la pale de retounen ki vin apre l 'yo. Parabòl FADS la pale de yon sèl esklav ke yo te nonmen kontrèman ak de lòt yo, sepandan, li kounye a sanble san danje pou asime ke yon esklav endividyèl pa ke yo te pale de li. Gen de rezon pou sa. Premyèman, gen yon komen nan tout twa parabòl yo, se konsa esklav miltip yo refere nan de premye yo ta prete sipò nan lide ke parabòl FADS la ap pale de yon randevou sou yon esklav kolektif. Dezyèm rezon ki fè yo fini sa a se menm plis pouvwa anpil: Lik pale de yon esklav ke yo te nonmen men kat yo te jwenn ak jije sou retounen mèt la. Sèl fason ki lojik pou yon esklav transfòme an kat se si nou pa pale de yon moun literal. Konklizyon an sèlman se ke Jezi te pale metafò.
Nou kounye a te rive nan pwen an nan ki nou ka kòmanse fè kèk dediksyon preliminè.
Mèt la (oswa wa) Jezi ap refere a nan chak parabòl se tèt li. Pa gen okenn lòt moun ki te kite ki gen otorite pou bay rekonpans ke yo te pale de li a. Se poutèt sa, li te vin aparan ke tan an nan depa li dwe 33 epòk nou an (Jan 16: 7) Pa gen okenn lòt ane depi lè sa a ke yo ka pale de Jezi kòm kite oswa kite esklav li yo. Si yon moun ta sijere yon lòt ane ki pa ane 33 epòk nou an, li ta dwe bay prèv biblik ke Senyè a te retounen epi li te ale ankò. Jezi pale de retounen yon sèl fwa. Tan sa a poko rive, paske lè li retounen, se pou fè lagè nan Amagedon epi pou rasanble moun li chwazi yo. (Mt. 24:30, 31)
Pa gen moun ni gwoup gason ki te kontinye viv depi ane 33 epòk nou an jouk jounen jòdi a. Se poutèt sa, esklav la dwe refere a yon kalite moun. Ki kalite? Yon moun ki deja youn nan esklav mèt la. Yo pale de disip li yo tankou esklav li. (Wom. 14:18; Efe. 6: 6) Se konsa, kite a gade pou kèk pasaj nan ki Jezi ap kòmande yon disip oswa yon gwoup disip (esklav li yo) fè yon travay manje.
Gen yon sèl egzanp sa yo. Jan 21: 15-17 montre Jezi resisite ki te komisyone Pyè pou l “nouri ti mouton l yo”.
Pandan ke Pyè ak rès apot yo te manje anpil mouton Seyè a (domestik li yo) nan premye syèk la, yo pa t 'kapab fizikman te fè tout manje yo. Nou ap chèche pou yon kalite moun ki te viv depi ane 33 CE jouk kounye a. Piske Pyè te pran latèt nan kongregasyon an e li te bay lòt moun kòm misyon yo komisyon pou yo dirije nan kongregasyon yo, nou ka chèche yon gwoup nan mitan disip yo oswa esklav Jezi yo deziyen pou nouri ak bèje. Dayè, parabòl FADS la di esklav la “nonmen sou domestik yo ", ki endike kèk biwo sipèvizyon prezimableman. Si se konsa, èske nou ta pale de tout gwoup bèje yo oswa jis yon sougwoup yo; gadò mouton yo si ou vle? Pou reponn sa, nou bezwen plis done.
Nan parabòl talan yo ak min yo, nou jwenn esklav fidèl yo resevwa responsablite ak sipèvizyon sou zafè Senyè a. Menm jan an tou, nan parabòl FADS la, yo bay esklav la sipèvizyon sou tout byen Senyè a. Ki moun ki jwenn tankou yon rekonpans? Si nou ka detèmine sa, nou ta dwe kapab detèmine ki esklav la ta ka tounen.
Ekriti kretyen yo endike ke tout kretyen[Mwen] yo dwe resevwa rekonpans lan nan dirije nan syèl la ak Kris la, jije menm zanj Bondye yo. Sa a aplike egalman pou gason ak fanm. Natirèlman, rekonpans lan pa otomatik, jan sa endike nan chak nan twa parabòl yo. Rekonpans lan depann de aktivite fidèl ak sekrè esklav yo, men menm rekonpans lan fèt pou tout moun, gason kou fi. (Gal. 3: 26-28; 1 ​​Kor. 6: 3; Rev. 20: 6)
Sa kreye yon dilèm, paske nou pa wè fanm nan yon biwo sipèvizyon, oswa ke yo asiyen sou domestik yo nan Seyè a. Si esklav fidèl ki prevwayan an se yon gwoup tout kretyen, yon moun ki nome pou sipèvize twoupo a, li pa ka gen ladan fanm. Men, fanm jwenn rekonpans lan ansanm ak gason. Ki jan yon sougwoup ka jwenn rekonpans ki idantik ke tout la vin? Pa gen anyen ki diferansye yon gwoup ak lòt la. Nan senaryo sa a, sougwoup la jwenn yon rekonpans pou fidèlman manje tout la, men tout la vin menm rekonpans la pou yo te manje. Li pa fè sans.
Yon bon règ yo swiv lè fè fas ak yon enigm lojik tankou sa a se re-evalye sipozisyon fondamantal yon sèl la. Ann egzamine chak site rechèch nou an ki baze sou jwenn youn nan sa ki lakòz nou pwoblèm.

Reyalite: tou de kretyen gason ak fi ap dirije ansanm ak Kris la.
Reyalite a: Se esklav fidèl ki prevwayan an ki rekonpans li siyifye pou l dirije ak Kris.
Konklizyon: esklav fidèl ki prevwayan an dwe enkli fanm.

Reyalite: Fanm pa nome kòm siveyan nan kongregasyon an.
Konklizyon: esklav fidèl ki prevwayan an pa kapab limite avèk siveyan yo.

Reyalite: Yon esklav Kris la nome pou nouri domestik yo.
Reyalite: domestik yo se esklav Kris la tou.
Reyalite: esklav la nonmen, si fidèl ak sekrè, vin nonmen a kòmande nan syèl la.
Reyalite: domestik yo, si yo fidèl e sekrè, jwenn nonmen nan règ nan syèl la.
Konklizyon: domestik yo ak FADS yo se youn ak menm bagay la.

Dènye konklizyon sa a fòse nou aksepte ke diferans ant esklav la ak domestik yo pa dwe yon idantite. Yo se menm moun nan, men yon jan kanmenm diferan. Depi manje se aktivite a sèlman pale de, diferans ki genyen ant yo te esklav la oswa yo te youn nan domestik yo dwe gon sou eleman nan manje oswa yo te manje.
Anvan nou ale pi lwen nan devlope panse sa a, nou bezwen efase kèk debri entelektyèl. Èske nou jwenn rakwoche sou fraz "sou domestik li yo"? Kòm moun nou gen tandans wè pifò relasyon an tèm de kèk yerachi lòd: "Èske tèt la nan kay la nan? Ki moun ki an chaj isit la? Ki kote patwon ou ye? Mennen m 'bay lidè ou. " Se konsa, kite nou mande tèt nou, èske Jezi te itilize parabòl sa a pou demontre ke li ta nonmen yon moun pou dirije twoupo l 'nan absans li? Èske se yon parabòl ki montre randevou lidè nan kongregasyon kretyen an? Si se konsa, poukisa ankadreman li kòm yon kesyon? Epi poukisa ajoute kalifikasyon an "reyèlman"? Pou di "Kiyès vrèman esklav fidèl ki prevwayan an ye? ”endike kèk ensètitid ta egziste sou idantite li.
Ann gade sa a soti nan yon lòt ang. Ki moun ki chèf kongregasyon an? Pa gen dout la. Jezi byen etabli kòm lidè nou nan anpil kote nan ekriti ebre yo ak nan lang grèk yo. Nou pa ta mande, "Ki moun ki reyèlman chèf kongregasyon an?" Sa ta dwe yon fason komik ankadreman kesyon an, ki vle di ke ta ka gen kèk ensèten; ke yon defi ta ka monte kont youn nan moun ki se tèt nou an. Se otorite Jezi byen etabli nan Ekriti yo, kidonk pa gen kesyon sou sa. (1 Kor. 11: 3; Mt. 28:18)
Si swiv Se poutèt sa ke si Jezi te ale nan nonmen yon otorite nan absans li kòm yon antite gouvène ak yon sèl chanèl nan kominikasyon, li ta fè sa nan menm fason an otorite li te etabli. Ta gen tou senpleman pa gen okenn kesyon sou li. Èske se pa bagay sa a ki ta renmen fè? Se konsa, poukisa tankou yon randevou pa fasilman evidan nan ekri nan Liv? Sèl bagay ki itilize pou jistifye ansèyman yon randevou konsa nan nenpòt relijyon nan lakretyente se parabòl esklav fidèl ak prevwayan an. Yon sèl parabòl ankadre kòm yon kesyon pou ki pa jwenn okenn repons nan ekriti yo - pou ki nou dwe rete tann jiskaske retounen Seyè a yo te reponn - pa ka sèvi kòm baz pou tankou yon pozisyon egzalte sipèvizyon.
Li sanble Se poutèt sa, yo sèvi ak parabòl la FADS kòm yon mwayen etabli yon baz biblik pou kèk klas dominan nan kongregasyon kretyen an se sèvi ak li mal. Anplis, esklav fidèl ki prevwayan an pa montre ni fidèl ni diskrè lè li resevwa randevou a. Tankou esklav yo asiyen nan travay ak talan mèt la, oswa tankou esklav yo bay Minas mèt la, esklav la nan parabòl sa a yo bay devwa manje l 'yo avèk espwa a ke li pral vire soti nan fidèl ak sekrè lè tout sa yo di ak fè-yon bagay sèlman detèmine nan Jou Jijman an.
Konsa, retounen nan konklizyon final nou an, ki jan esklav fidèl la ka fè yon sèl ak menm domestik yo?
Pou reponn sa, an nou gade travay li asiyen pou li fè. Li pa nonmen pou dirije. Li pa nome pou entèprete enstriksyon mèt la. Li pa nome nan pwofesi ni revele verite kache.  Li nome pou nouri.
Bay manje. 
Sa a se yon devwa enpòtan. Manje soutni lavi. Nou dwe manje pou nou viv. Nou dwe manje regilyèman ak toujou, oswa nou vin malad. Gen yon bon moman pou manje. Epitou, gen yon tan pou sèten kalite manje ak yon tan pou lòt moun. Lè nou malad, nou pa manje sa nou manje lè nou byen, pou egzanp. Ak ki moun ki manje nou? Petèt ou te grandi nan yon kay, menm jan mwen te fè, kote manman an fè pi fò nan kwit manje a? Sepandan, papa m te prepare manje tou e nou te kontan nan varyete ki te ban nou an. Yo te aprann mwen kwit manje e mwen te pran anpil plezi nan prepare manje pou yo. Nan ti bout tan, nou chak te gen okazyon nouri lòt moun yo.
Koulye a, kenbe ke panse pandan ke nou pran yon gade nan jijman. Chak nan twa parabòl esklav ki gen rapò yo gen eleman komen jijman an; jijman toudenkou aktyèlman paske esklav yo pa konnen ki lè mèt la ap retounen. Koulye a, li pa jije esklav yo ansanm. Yo jije endividyèlman. (Gade Women 14:10.) Kris pa jije domestik li yo - tout esklav li yo - ansanm. Li jije yo endividyèlman pou jan yo bay pou tout la.
Kouman ou te bay pou tout la?
Lè nou ap pale de yon manje espirityèl, nou kòmanse ak manje nan tèt li. Sa a se pawòl Bondye a. Li te konsa nan jou Moyiz la epi li kontinye desann nan jou nou yo ak toujou. (Det. 8: 3; Mt. 4: 4) Se konsa, mande tèt ou, "Ki moun ki te li ki premye manje m 'verite a soti nan pawòl Bondye a?" Èske se te yon gwoup gason anonim, oswa yon moun ki pwòch ou? Si ou te janm desann ak deprime, ki moun ki manje ou nourisan mo ankourajman Bondye a? Èske se te yon manm fanmi, yon zanmi, oswa petèt yon bagay ou li nan yon lèt, yon powèm, oswa youn nan piblikasyon yo? Si ou te janm jwenn tèt ou devye soti nan kou a vre, ki moun ki te vin pote sekou bay la ak manje nan moman apwopriye a?
Koulye a, vire tab yo. Eske ou te angaje tou nan manje lòt moun nan pawòl Bondye a nan bon moman? Oswa èske ou kenbe fèm nan fè sa? Lè Jezi te di nou dwe "fè disip ... anseye yo", li te pale de ajoute nan ranje domestik li yo. Kòmandman sa a pa te bay yon gwoup elit, men bay tout kretyen ak konfòmite endividyèl nou yo ak kòmandman sa a (ak lòt moun) sèvi kòm baz pou jijman nou pa l 'sou retou li.
Li ta malonèt bay tout kredi pou pwogram sa a manje nan nenpòt ti gwoup moun depi nouriti a chak nan nou te resevwa sou tout lavi nou soti nan plis sous pase nou ka konte. Manje nou youn ak lòt ka sove lavi, tankou pwòp pa nou.

(James 5: 19, 20) . . . Frè m 'yo, si gen yon moun pami nou ki twonpe tèt li anba verite a epi si yon lòt vire do l' ba li, 20 Konnen ke yon moun ki fè yon pechè retounen soti nan erè nan fason li pral sove nanm li soti nan lanmò epi li pral kouvri yon foul moun nan peche.

Si nou tout nou manje youn ak lòt, lè sa a nou ranpli wòl nan tou de domestik yo (resevwa manje a) ak esklav la nonmen fè manje a. Nou tout gen randevou sa a epi nou tout responsab pou manje. Kòmandman pou fè disip ak anseye yo pa te bay yon ti sougwoup, men pou tout kretyen, gason ak fi.
Nan parabòl talan yo ak min yo, Jezi montre ke kapasite ak pwodiktivite chak esklav varye de sa kap vini an, poutan li apresye tou sa chak moun ka fè. Li fè pwen li pa konsantre sou kantite; kantite lajan an pwodwi. Sepandan, kantite-kantite manje dispanse-se pa yon faktè nan parabòl FADS la. Olye de sa, Kris konsantre sou karakteristik esklav la li menm. Lik ban nou plis detay nan sans sa a.
Remak: Esklav yo pa jwenn rekonpans pou senpleman nouri domestik yo, ni yo pa pini yo paske yo pa fè sa. Olye de sa, ki kalite yo montre nan fè travay la se baz pou detèmine jijman yo bay chak moun.
Lè Jezi retounen, li jwenn yon esklav ki dispanse nouriti espirityèl pawòl Bondye a yon fason ki fidèl ak mèt la. Anseye manti, aji nan yon fason pwòp tèt ou-aggrandizing, epi mande pou lòt moun yo mete konfyans yo nan non sèlman nan mèt la, men nan tèt li, pa ta dwe aji nan yon fason fidèl. Esklav sa a tou sekrè, li aji avèk sajès nan moman apwopriye a. Li pa janm saj pou li bay fo espwa. Aji nan yon fason ki ta ka pote repwòch sou mèt la ak mesaj li ka diman dwe rele sekrè.
Kalite ekselan premye esklav la parèt yo manke nan pwochen an. Yo jije esklav sa a kòm move. Li te itilize pozisyon l 'yo pran avantaj de lòt moun. Li ba yo manje, wi, men nan yon fason pou eksplwate yo. Li abizif e li maltrete esklav parèy li yo. Li sèvi ak pwogrè malad-vinn l 'yo viv "lavi sa a ki wo", angaje nan peche.
Twazyèm esklav la tou jije yon fason negatif, paske fason li manje pa fidèl ni sekrè. Li pa pale de li kòm abi domestik yo. Erè li sanble ap youn nan omisyon. Li te konnen sa ki te espere nan men l ', men echwe pou pou fè li. Poutan, yo pa jete l ak move esklav la, men aparamman li rete nan kay mèt la, men yo bat li anpil, epi li pa jwenn rekonpans premye esklav la.
Kategori jijman katriyèm ak dènye a sanble ak twazyèm lan paske li se yon peche omisyon, men adousi pa lefèt ke echèk esklav sa a pa aji se akòz inyorans nan volonte mèt la. Li twò pini, men mwens grav. Sepandan, li pèdi rekonpans li bay esklav fidèl ki prevwayan an.
Li ta sanble ke nan kay mèt la - kongregasyon kretyen an - tout kat kalite esklav yo menm kounye a devlope. Yon tyè nan mond lan reklamasyon yo swiv Kris la. Temwen Jewova yo fè pati gwoup sa a, menm si nou renmen panse ak tèt nou tankou nan yon kategori konplètman separe. Parabòl sa a aplike a chak nan nou endividyèlman, ak nenpòt entèpretasyon ki konsantre atansyon nou lwen tèt nou ak sou yon lòt gwoup se yon mal pou nou, menm jan parabòl sa a fèt kòm yon avètisman pou tout moun - ke nou ta dwe swiv yon kou lavi ki pral rezilta nan nou jwenn rekonpans lan te pwomèt moun ki aji fidèlman ak diskrètman nan manje tout moun ki domestik Seyè a, esklav parèy nou yo.

Yon Pawòl sou ansèyman ofisyèl nou yo

Li enteresan ke jouk ane sa a, ansèyman ofisyèl nou an kowenside nan yon sèten mezi ak konpreyansyon ki endike anwo a. Esklav fidèl ki prevwayan an te detèmine pou l se klas kretyen wen yo, pou yo aji endividyèlman pou byen tout moun, domestik yo, ki te kretyen wen tou. Lòt mouton yo te senpleman afè yo. Natirèlman, konpreyansyon sa a te limite kretyen wen yo pou yon ti minorite Temwen Jewova yo. Kounye a, nou wè tout kretyen ki gen Lespri Bondye a chwazi pou sa. Se enpòtan pou remake ke menm avèk konpreyansyon sa a fin vye granmoun, te toujou omniprésente codicil ke esklav fidèl ak sekrè sa a te reprezante pa Kolèj santral li yo.
Kòm nan ane pase, nou chanje konpreyansyon sa a epi anseye Kò Gouvènan an is esklav fidèl ak sekrè a. Si ou ta fè yon rechèch nan la Bibliyotèk Toudegad pwogram sou Matye NAN: NAN, ou ta jwenn 24 frape nan Toudegad pou kont li. Sepandan, si ou te fè yon lòt rechèch sou Lik 12:42, kontrepati a nan kont Matthew a, ou ta jwenn sèlman 95 frape. Poukisa diferans sa a 11-fwa lè kont Lik la se youn nan pi konplè? Anplis de sa, si ou ta fè yon lòt rechèch sou Lik 12:47 (premye a nan de esklav yo pa mansyone pa Matye) ou ta jwenn sèlman 22 frape, pa youn nan ki eksplike ki moun ki esklav sa a se. Poukisa diferans sa a enpè nan pwoteksyon konplè ak konplè nan parabòl enpòtan sa a?
Parabòl Jezi yo pa vle di ke yo dwe konprann nan yon fason moso. Nou pa gen dwa Cherry-chwazi yon sèl aspè nan yon parabòl paske li sanble anfòm site bèt kay nou an, pandan y ap inyore rès la paske yo entèprete pati sa yo ta ka mine agiman nou an. Sètènman si esklav la kounye a redwi a yon komite de uit, pa gen okenn kote pou twa lòt esklav yo parèt; poutan yo dwe parèt lè Jezi retounen, paske li te pwofetize ke yo pral la pou yo jije yo.
Nou fè tèt nou ak moun ki ta koute nou yon gwo mal lè nou trete parabòl Jezi yo kòm metafò konplèks ak kripte ki ka sèlman dekode pa kèk elit etidye ki travay nan chandèl. Parabòl li yo dwe konprann pa moun yo, disip li yo, "bagay moun fou nan mond lan". (1 Kor. 1:27) Li itilize yo pou fè yon pwen senp, men enpòtan. Li sèvi ak yo pou kache verite nan kè ògeye, men revele li bay moun ki gen imilite ki pèmèt yo konprann verite.

Yon benefis inatandi

Nan fowòm sa a, nou vin analize kòmandman Jezi pou nou pran nan anblèm yo lè nou komemore lanmò li e nou vin wè kòmandman sa a aplike pou tout kretyen, pa pou kèk ti eli. Sepandan, pou anpil nan nou sa a realizasyon te lakòz pa nan tann kè kontan nan bèl pouvwa a kounye a ouvè a nou, men nan konsternasyon ak malèz. Nou te pare pou nou viv sou latè. Nou te jwenn konfò nan panse ke nou pa t 'bezwen eseye osi difisil ke moun Bondye chwazi pou al nan syèl la. Apre yo tout, yo dwe bon ase yo dwe akòde imòtalite sou lanmò pandan ke rès la nan nou sèlman yo dwe bon ase yo fè li nan Amagedon, apre sa nou ta gen yon mil ane nan "travay nan direksyon pèfeksyon"; yon mil ane jwenn li dwat. Konesans nan pwòp echèk nou yo, nou gen pwoblèm imajine nou ta janm pa "bon ase" pou yo ale nan syèl la.
Natirèlman, sa a se rezònman imen ak pa gen okenn baz nan ekri nan Liv, men li se yon pati nan konsyans la kolektif nan Temwen Jewova yo; yon kwayans pataje ki baze sou sa nou mal wè kòm sans komen. Nou manke pwen ke "avèk Bondye tout bagay posib." (Mt. 19:26)
Lè sa a, gen lòt kesyon yo nan yon nati lojistik ki nwaj jijman nou an. Pa egzanp, kisa k ap pase si yon wen fidèl gen timoun piti nan moman Amagedon kòmanse?
Reyalite a se ke pandan kat mil ane nan istwa imen, pèsonn pa menm te konnen ki jan Jewova ta fè delivre espès nou an posib. Lè sa a, Kris la te revele. Imedyatman, li te revele kreyasyon yon gwoup ki ta akonpaye l 'nan travay la nan restore tout bagay sa yo. Se pou nou pa panse ke pou de mil ane ki sot pase yo nou kounye a gen tout repons yo. Glas metal la toujou an plas. (1 Kor. 13:12) Ki jan Jewova pral rezoud bagay yo, nou ka sèlman imajine-an reyalite, nou fè byen pou nou pa eseye.
Sepandan, lefèt ke gen esklav Jezi nan parabòl FADS yo ki pa chase yo, men sèlman bat yo ouvè posiblite yo. Zeova ek Zezi i deside ki i pou anmennen dan lesyel e lekel ki pou kit later, lekel ki pou mor e lekel ki pou sirviv, lekel ki pou resisit e lekel ki pou kit later. Pran anblèm yo pa garanti nou yon plas nan syèl la. Sepandan, se yon kòmandman Senyè nou an epi yo dwe respekte l. Fen istwa a.
Si nou ka pran anyen nan parabòl esklav fidèl ki prevwayan an, nou ka pran sa: delivrans nou ak rekonpans yo ba nou an depann anpil de nou. Se konsa, kite nou chak travay pou nouri esklav parèy nou yo nan bon moman, paske nou rete fidèl ak mesaj verite a epi nou disrè nan fason nou remèt li bay lòt moun. Nou dwe sonje gen yon lòt eleman komen nan tou de Matye a ak kont Lik la. Nan chak, mèt la retounen san atann epi lè sa a pa gen tan pou esklav yo chanje kou lavi yo. Se konsa, kite nou itilize tan ki rete nou yo dwe tou de fidèl ak sekrè.

 


[Mwen] Depi nou te etabli yon lòt kote nan fowòm sa a ke pa gen okenn baz pou kwè nan yon sistèm de-klas nan Krisyanis ak yon minorite yo te konsidere kòm wenn ak lespri apa pandan ke majorite a pa resevwa okenn sanksyon, nou ap sispann itilize nan tèm nan ". kretyen wenn "tankou yo te redondants.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    36
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x