[Pòs sa a te orijinal pibliye sou Avril 12, 2013, men yo bay ke nan fen semèn sa a nou pral etidye premye atik sa a nan yon seri comprenant youn nan pwoblèm ki pi kontwovèsyal nou an nan kèk tan, li sanble apwopriye a re-lage li kounye a. - Meleti Vivlon]
 

Pwoblèm nan long dire te rive! Depi revelasyon reyinyon anyèl ane pase a, temwen atravè lemond ap tann Toudegad pwoblèm ki ta fè nouvo konpreyansyon sa a sou esklav fidèl ak diskrè ofisyèl la, epi bay yon eksplikasyon konplè ki ta adrese anpil nan kesyon eksepsyonèl ki chita pale yo te bay. Sa nou te resevwa pou pasyans nou se yon pwoblèm ki chaje ak nouvo konpreyansyon. Se pa yon sèl, men kat atik etid yo bay transmèt sa a Bounty nan revelasyon entèpretasyon ban nou. Gen anpil materyèl nan nimewo sa a ke yo fè li jistis, nou pral bay kat pòs apa, youn pou chak atik.
Kòm toujou, objektif nou se "asire ke tout bagay" epi "kenbe sa ki byen." Ki sa nou gade nan rechèch nou an se menm bagay la kòm sa Beroeans yo ansyen t'ap chache, yo 'wè si bagay sa yo yo se konsa'. Se konsa, nou pral chèche sipò biblik ak amoni pou tout nouvo lide sa yo.

Paragraf 3

Pou jwenn boul la teyolojik woule, paragraf nan twazyèm yon ti tan diskite fin vye granmoun konpreyansyon nou an sou lè gwo tribilasyon an te kòmanse. Pou ranpli espas vid yo, 1914 pa te konsidere kòm kòmansman prezans Kris la lè sa a. Sa te tabli nan 1874. Nou pa t revize li an 1914 jouk anpil pita. Premye referans nou jwenn jiska dat la se yon atik Laj Dore an 1930. Lè nou konsidere ke nou aplike Travay 1:11 pou vle di ke se sèlman moun ki fidèl li yo ki ta wè retou li paske li ta envizib ak disène sèlman pa moun ki nan konnen, li ta parèt nou echwe nan sa, kòm li te konplètman 16 ane apre 1914 anvan nou reyalize li te rive sou pouvwa Wayòm nan.

Paragraf 5

Atik la deklare: "sa yo 'malè nan detrès' koresponn ak sa ki te pran plas nan lavil Jerizalèm ak Jide nan 33 CE ak 66 CE"
Deklarasyon sa a fèt pou prezève kwayans nou nan yon pwogrè doub nan Mt. 24: 4-28. Sepandan, pa gen okenn prèv istorik ni biblik ki montre ke te gen "lagè, ak rapò sou lagè, ak tranblemanntè, move maladi, ak grangou nan yon sèl plas apre yon lòt" pandan ane sa yo. Istorikman, la kantite lagè aktyèlman desann pandan peryòd tan sa a akòz an pati a la Pax Romana. Ni te gen endikasyon de move maladi, tranblemanntè ak grangou nan yon sèl kote apre yon lòt. Si te gen, lè sa a, èske Bib la pa t ap anrejistre pwogrè remakab pwofesi sa a? Anplis de sa, si ta gen prèv sa yo, swa nan ekri nan Liv oswa nan istwa eksklizyon, nou pa ta vle founi li isit la sipòte ansèyman nou an?
Sa a se youn nan yon kantite egzanp nan atik sa yo kote nou fè yon deklarasyon kategorik san yo pa bay okenn sipò biblik, istorik, ni menm lojik. Nou senpleman sipoze aksepte deklarasyon an kòm yon bay; yon reyalite oswa verite ki soti nan yon sous enprevi.

Paragraf 6 & 7

Isit la nou diskite sou lè gwo tribilasyon an rive. Gen yon relasyon tipik / antitipik ant tribilasyon nan premye syèk la ak jou nou an. Sepandan, aplikasyon nou an nan sa a kreye kèk enkonsistans ki lojik.
Anvan ou li sa, gade ilistrasyon ki nan paj 4 ak 5 nan atik la.
Isit la se yon pann nan ki kote lojik ki soti nan atik sa a kondwi:
Great Tribulatoin Comparison
Èske ou ka wè ki jan lojik la kraze? Premye syèk la gwo tribilasyon fini lè bagay la degoutan detwi kote ki apa pou Bondye a. Sepandan, lè menm bagay la rive nan tan kap vini an, gwo tribilasyon an pa fini. Jerizalèm yo di kretyente paralèl, lakretyente ale anvan Amagedon. Men, nou di, "... nou pral temwen Amagedon, Pi gwo pwen nan gwo tribilasyon an, ki paralèl ak destriksyon lavil Jerizalèm nan 70 epòk nou an." Se konsa, li ta sanble ke lavil Jerizalèm nan 66 epòk nou an (ki pa detwi) karakterize kretyente ki detwi, ak Jerizalèm nan 70 epòk nou an ki detwi tipifye mond lan nan: Amagedon.
Natirèlman, gen yon eksplikasyon altènatif ki pa mande pou nou sote nan sèrkl entèpretasyon, men sa a se pa yon kote pou espekilasyon adisyonèl. Nou pral kite sa pou yon lòt fwa.
Isit la yo se kesyon kle yo nou ta dwe poze tèt nou: Èske gen nenpòt prèv ki bay pou ki gen ladan Amagedon kòm yon sa yo rele "faz de" nan gwo tribilasyon an? Èske panse sa a omwen amonize ak Ekriti yo?
Yon lekti atansyon nan atik la revele repons lan nan tou de kesyon se "Non".
Ki sa Bib la di aktyèlman sou sijè a?
Dapre Mt. 24:29, siy ki vin anvan Amagedon yo vini "apre tribilasyon nan jou sa yo ". Se konsa, poukisa nou kontredi ke deklarasyon klè nan Seyè nou an epi di siy sa yo vini pandan gwo tribilasyon an? Nou rive nan kwayans nou nan yon gwo tribilasyon de faz ki baze sou pa ekri nan Liv, men sou entèpretasyon imen. Nou te konkli ke pawòl Jezi nan Mt. 24:21 dwe aplike nan: Amagedon. Soti nan par. 8: "Avèk batay Amagedon an kòm Pi gwo pwen, gwo tribilasyon k ap vini an pral inik - yon evènman 'tankou pa te rive depi kòmansman mond lan." "Si Amagedon se yon tribilasyon, Lè sa a, inondasyon an nan jou Noe a te tou yon sèl . Destriksyon nan Sodòm ak Gomò, te kapab gen tit, "tribilasyon an sou Sodòm ak Gomò." Men, sa pa anfòm, pa vre? Yo itilize mo tribilasyon an nan Ekriti grèk yo pou fè referans a yon moman eprèv ak estrès, e prèske toujou aplike pou pèp Bondye a, pa pou mechan yo. Mechan yo pa anba eprèv. Se konsa, Inondasyon Noe a, Sodòm ak Gomò ak Amagedon, pa t 'e yo pa tan nan tès, men nan destriksyon. Joui, Amagedon se destriksyon nan pi gran nan tout tan, men Jezi pa t 'refere li a destriksyon, men tribilasyon.
Yeah, men lavil Jerizalèm te detwi e sa te rele pi gwo tribilasyon nan tout tan pa Jezi. Petèt, men petèt pa. Tribilasyon an li te prevwa refere yo bay kretyen yo te oblije vwayaje, abandone kay ak fwaye, twous ak fanmi sou avi yon moman. Se te yon tès. Men, jou sa yo te koupe kout pou ke vini kò ka sove. Yo te koupe kout nan 66 epòk nou an, se konsa tribilasyon an te fini lè sa a. Èske w di w ap koupe yon bagay kout si w ap sèlman kòmanse l 'ankò? Se konsa, sa ki te swiv te destriksyon nan 70 epòk nou an, pa yon renesans nan tribilasyon an.

Paragraf 8

Nòt la endike ke nou te abandone lide ke kèk nan wen yo ta ka pètèt viv nan Amagedon. Nòt la fè referans a yon "Kesyon lektè yo" nan Toudegad nan Out 14, 1990 ki mande, "Èske kèk kretyen wen siviv" gwo tribilasyon an "yo viv sou latè". Atik la reponn kesyon sa a ak premye pawòl sa yo: "Byen klè, Bib la pa di."
ESKIZE M?!
Mwen eskizem. Sa se pa yon reyaksyon trè diy, men yo dwe onèt, li te pwòp repons brankyo mwen nan lekti sa a. Dayè, Bib la di sa ak anpil enpòtans. Li di: “Touswit apre nan tribilasyon nan jou sa yo ... li pral voye zanj li yo ak yon gwo twonpèt, epi yo pral rasanble moun li chwazi yo ... "(Mt. 24:29, 31) Ki jan Jezi te kapab deklare li plis klè? Ki jan nou ta ka eksprime nenpòt dout oswa ensèten sou sekans evènman li prevwa yo?
Omwen kounye a, nou gen li dwat. Oke, prèske. Nou di ke yo pral pran moute - bay gabèl nou itilize tèm nan, "raptured" - anvan Amagedon, men depi nou konsidere ke yo dwe faz de nan gwo tribilasyon an, yo toujou pa viv nan li - omwen pa nan tout nan li. Men, jis pou yon chanjman, kite a ale ak sa Bib la aktyèlman di epi rekonèt ke wen yo toujou vivan apre tribilasyon an fini ap raptured.

Paragraf 9

Paragraf sa a endike, "... pèp Jewova a, an gwoup, ap vini soti nan gwo tribilasyon an."
Poukisa "kòm yon gwoup"? Tout kretyen ki te kite Jerizalèm nan ane 66 epòk nou an te sove. Nenpòt kretyen ki te rete dèyè yo te kretyen akòz dezobeyisans yo. Gade tout destriksyon Jewova pote nan tout listwa. Pa gen okenn egzanp kote kèk nan fidèl li yo te pèdi tou. Kolateral domaj ak pèt akseptab yo se tèm ki aplike nan lagè imen, pa diven. Li di nou sove tankou yon gwoup pèmèt pou panse a ke moun ka pèdi, men gwoup la kòm yon antye ap siviv. Sa diminye men Jewova, pa vre?

Paragraf 13

Nan paragraf 13 konklizyon an se ke Jezi "vini pandan gwo tribilasyon an". Sa a se konsa flagran soti nan etap ak ekriti li nan ridikil. Ki kantite pi klè pasaj sa a ta ka ...
(Matye NAN: KI, AK NOUVO) "Menm lè a apre tribilasyon an nan jou sa yo ... yo pral wè Moun Bondye voye nan lachè a ap vini sou nwaj yo nan syèl la avèk pouvwa ak anpil bèl pouvwa. ”
Tout atik sa a sipoze yon deklarasyon autorité sou distribisyon (remake anfaz la sou "lè" nan tit la ak paragraf yo ouvèti). Trè byen. Nan Mt. 24:29 Jezi fè yon deklarasyon klè sou tan an nan evènman yo. Ansèyman nou an kontredi deklarasyon l 'yo. Èske nou adrese kontradiksyon an nenpòt kote? Non. Èske nou ofri sipò biblik pou ansèyman kontradiksyon nou yo pou ede lektè a rezoud konfli a? Non. Nou ankò fè yon deklarasyon abitrè ke lektè a sipoze aksepte san dout.

Paragraf 14 (ivè)

Anba tit "Ki lè Jezi vini?" nou fè fas ak yon chanjman nan konpreyansyon nou sou tan an nan rive Kris la kòm li gen rapò ak parabòl yo nan 1) esklav la fidèl ak sekrè, 2) jenn fi yo kòm fèt la maryaj, ak 3) talan yo. Nou finalman admèt bagay la evidan ke tout kòmantatè kretyen yo te konnen pou ane: ki vini Kris la se ankò lavni. Sa a se limyè nouvo sèlman pou nou. Tout lòt gwo relijyon ki reklamasyon yo swiv Kris la te kwè sa a pou ane. Sa a gen yon enpak sou entèpretasyon nou an nan aplikasyon an nan Prov. 4:18 ki tèlman pwofon ke nou pral fè fas ak li nan yon pòs apa.

Paragraf 16-18

Jan sa endike anwo a, yo fè yon ti mansyone sou parabòl vyèj diskrè ak moun fou yo isit la. Nouvo konpreyansyon nou an efase entèpretasyon anvan nou an nan parabòl sa yo ki te tout bagay te rive vre soti nan 1914 1919. Sepandan, pa gen okenn konpreyansyon nouvo yo bay isit la, se konsa nou ap tann yon entèpretasyon revize.

Rezime

Li se dezi nou yo dwe san patipri ak revize atik sa yo pasyone. Sepandan, ak konplètman mwatye yon douzèn pwen nan deba nan atik la trè premye nan kat la, li se yon defi reyèl yo fè sa. Nou bezwen anseye nouvo konpreyansyon avèk tout sipò biblik. Nenpòt kontradiksyon aparan ak ekri nan Liv bezwen eksplike ak rezoud. Deklarasyon sipò pa ta dwe janm prezante kòm verite aksepte oswa etabli san ase koroborasyon soti nan ekri nan Liv oswa dosye istorik la. Pi wo a se tout yon pati nan "modèl la nan mo sante", men li se yon modèl nou pa kenbe nan nan atik sa a. (1 Tim. 1:13) Ann wè si nou jwenn pi bon rezilta nan atik ki vin apre yo.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    60
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x