Mwen te leve tankou yon Temwen Jewova. Mwen te angaje nan sèvis aplentan nan twa peyi, mwen te travay ansanm avèk de Betèl, e mwen te kapab ede plizyè douzèn pou batèm nan. Mwen te fyè anpil lè m te di ke mwen te “nan laverite”. Mwen te vrèman kwè mwen te nan yon sèl vrè relijyon Jewova gen sou tè a. Mwen pa di nan bagay sa yo fè djòlè, men se sèlman pou m etabli plan kad la anvan mwen te kòmanse kou etid sa a. Tou dousman, nan kou mwa yo ak ane yo, mwen te vin reyalize ke pi fò nan doktrin debaz nou yo se fo. Mwen te vin wè sa 1914 pa gen okenn siyifikasyon ekriti an tou. Sa 1919 pa make randevou a nan jeran fidèl la. Sa pa gen okenn baz biblik pou Kolèj santral la asime tit la esklav fidèl e sekrè. Sa entèseksyon an abitrè nan non Bondye a nan ekri nan Liv la kretyen ale pi lwen pase sa ki ekri ak pi mal, kache yon verite enpòtan konsènan relasyon nou avèk Bondye. Sa a lòt mouton ak ti mouton pa refere a de gwoup distenk nan kretyen ak espere ke diferan, men ki baze sou pratik la kounye a-disavowed nan ansèyman fabrike antitepes. Sa kòmandman an patisipe nan anblèm yo aplike pou tout kretyen. Sa politik la eskominye se unloving ak èkstrèmeman misrepresyon direksyon Bib la sou manyen apwopriye nan zafè jidisyè.
Bagay sa yo ak plis mwen te aprann e konsa te rive nan pwen kote mwen te deside ki mwen te renmen plis - organizasyon an oswa verite a. De sa yo te toujou synonym, men kounye a mwen te wè ke mwen te chwazi. Bay temwayaj la nan 2 Tesalonisyen 2: 10, te kapab sèlman gen yon sèl repons pou mwen. Sepandan, anbrase verite a mennen nan yon kesyon inevitab pou nenpòt moun ki vini soti nan yon Temwen Jewova nan background.
Pratikman chak youn nan nou vini nan pwen lè nou mande, "Ki lòt kote mwen ka ale?"
Yon lekti ki pa JW sa a ta ka jwenn kesyon an trivial. "Jis ale nan yon legliz diferan; yon sèl ou renmen, "ta dwe repons li. Yon repons konsa inyore lefètke rezon ki fè nou menm ap konsidere kite òganizasyon nou an — ki vle di kite potansyèlman kite zanmi ak fanmi — se ke nou renmen verite a. Atravè travay predikasyon nou an, nou te ekspoze a tout bèl relijyon yo e nou vin wè tout sa yo anseye manti. Si nou pral abandone bato konsa yo pale, li te pi bon pou yon relijyon ki anseye verite, otreman pa gen okenn pwen nan ale atravè tout chòk la. Nou ta wè li kòm senpleman sote soti nan chodyè a pwav proverbial nan dife a.
Manti Entèdi sou BlanEpi gen fwote la!
Ann montre sa fason sa a: mwen te anseye ke pou mwen siviv Amagedòn nan Nouvo Monn lan, mwen bezwen rete anndan òganizasyon Temwen Jewova yo tankou yon lach.

“Nou te rale soti nan 'dlo' danjere nan mond sa a mechan nan 'bato a sovtaj' nan òganizasyon sou latè Jewova a. Nan li, nou sèvi kòt a kòt kòm nou tèt pou 'Shores yo' nan yon mond ki jis mache dwat devan Bondye."(W97 1 / 15 p. 22 par. 24 Kisa Bondye mande pou nou?)

"Menm jan ak Noe ak fanmi l 'ki gen krentif pou Bondye yo te konsève nan Bwat Kontra a, siviv nan moun jodi a depann sou lafwa yo ak asosyasyon fidèl yo ak pati a sou latè nan òganizasyon inivèsèl Jewova a." Ou prepare pou siviv?)

Mwen te toujou kwè ke "lifeboat mwen" te dirije pou rivaj pandan y ap tout lòt bato yo nan kretyente yo te navige nan direksyon opoze a, nan direksyon kaskad la. Imajine chòk la nan realizasyon an ki bato mwen an te navige dwa ansanm ak rès la; yon sèl bato plis nan flòt la.
Kisa pou fe? Li pa t 'gen okenn sans sote nan yon lòt bato, men abandone bato ak sote nan lanmè a pa t sanble tankou yon altènatif.
Ki lòt kote mwen ka ale? Mwen pa t 'kapab vini ak yon repons. Mwen te panse ak Pyè ki te poze menm kesyon an sou Jezi. Omwen, mwen te panse li te mande menm kesyon an. Kòm li vire soti, mwen te mal!

Poze Kesyon ki dwat

Rezon ki fè mwen te mande sou "ki kote yo ale" se ke mwen te gen JW-enpoze attitude a ki delivre te asosye ak yon kote. Pwosesis panse sa a tèlman entegre nan psyche nou ke chak temwen mwen te vin atravè poze kesyon an menm panse ke li se sa Pyè te di. An reyalite, li pa t 'di, "Seyè, ki lòt kote nou prale?" Sa li te mande a te, "Seyè, ki moun pou nou ale nan?

Simon Pyè reponn li: Seyè, ki moun pou nou ale nan? Ou gen pawòl nan lavi etènèl. ”(Jan 6: 68)

Temwen Jewova yo resevwa fòmasyon pou yo kwè ke pou yo rive nan Shores nan Nouvo Monn lan yo dwe rete anndan Bwat Kontra a nan Arkganizasyon an ak Kò Gouvènan an nan Helm la, paske chak lòt bato ap dirije nan yon move direksyon. Abandone bato vle di ke nou ta pral nwaye nan gwo dlo lanmè limanite.
Sa mantalite sa a neglije se lafwa. Lafwa ban nou yon fason nan kannòt la. Anfèt, avèk lafwa, nou pa bezwen yon bato ditou. Se poutèt konfyans nou ka mache sou dlo.
Èske w te janm panse sou poukisa Jezi te mache sou dlo? Li se yon kalite mete mirak apa de tout lòt moun yo. Avèk lòt mirak li yo - manje mas yo, trankil tanpèt la, geri malad yo, resisite moun ki mouri yo - li te benefisye lòt moun. Mirak sa yo te demontre pouvwa li pou bay ak pwoteje pèp li a epi li te ban nou yon avètisman sou sa ki ap mache dwat devan Bondye l 'yo pral fè pou limanite. Men mirak nan mache sou dlo ak nan madichon pye fig frans lan kanpe apa. Mache sou dlo ta ka sanble uncharacteristicly éklatan, ak madichon pye fig frans lan sanble prèske petulan; Men, Jezi pa t 'nan bagay sa yo. (Mt 12: 24-33; Mr 11: 12-14, 19-25)
Tou de mirak sa yo te limite a disip li yo. Tou de te gen entansyon demontre pouvwa a enkwayab lafwa. Lafwa ka deplase mòn yo.
Nou pa bezwen yon òganizasyon pou gide nou sou rivaj la. Nou jis dwe swiv Seyè nou an ak fè egzèsis lafwa nan li. Se sa nou bezwen.

Reyinyon Ansanm

"Men, e sou reyinyon yo?" Kèk pral mande.

"Epi se pou nou konsidere youn lòt pou ankouraje renmen ak bon travay, 25 pa abandone rasanbleman nan tèt nou ansanm, tankou kèk gen koutim, men ankouraje youn ak lòt, ak tout plis konsa jan OU wè jou a ap pwoche bò kote. "(Heb 10: 24, 25)

Nou te leve ak lide ke reyinyon yo enpòtan anpil. Jiska dènyèman, nou te rankontre twa fwa nan yon semèn. Nou toujou rankontre semi Semèn, ak Lè sa a, gen konvansyon rejyonal yo ak asanble sikwi ... Nou jwi sans sekirite ki soti nan yon gwo foul; men èske nou bezwen fè pati yon òganizasyon pou rasanble ansanm?
Konbyen fwa Jezi ak ekriven kretyen yo di nou rankontre? Nou pa gen okenn direksyon sou sa. Sèl direksyon nou genyen an soti nan liv Ebre e li di nou ke objektif reyinyon yo ansanm ankouraje lòt pou yo renmen epi fè bon travay.
Èske se sa nou fè nan sal Wayòm nan? Nan eksperyans ou, nan yon sal nan XNX moun 100, chita tou dousman pou de zè de tan tout devan fè fas a, koute yon moun son enstriksyon soti nan yon platfòm, ki jan nou ankouraje youn ak lòt renmen? Bon travay? Atravè fè kòmantè? Nan yon pwen, wi. Men, se sa sa Ebre 150: 10, 24 ap mande nou fè? Enspire atravè yon kòmantè 25 dezyèm fwa? Asire w, nou ka chat apre reyinyon an pou senk oswa dis minit, men ka ki gen tout ekriven an te gen nan tèt li? Sonje byen, metodoloji sa a pa sèlman pou Temwen Jewova yo. Chak relijyon òganize sou planèt lan sèvi ak li. Èske ou wè lòt relijyon ki gen anpil lanmou ak bon travay paske pwosedi reyinyon yo?
Si li pa ap travay, ranje li!
Bagay tris se nou yon fwa te gen yon modèl ki te travay. Bon nouvèl la se ke pa gen anyen kenbe nou soti nan pral tounen nan li. Ki jan kretyen premye syèk yo te rasanble? Yo te gen anpil nimewo tankou nou fè jodi an. Pa egzanp, te gen twa mil nanm ki te resevwa batèm nan fèt Lapannkòt sèlman, epi yon ti tan apre sa, Bib la di ke senk mil moun (san konte fanm) vin kwayan apre yo fin tande ansèyman apot yo. (Travay NAN: KI; NAN: NAN) Men, ak nimewo sa yo gwo pa gen okenn dosye sou kongregasyon bati sal reyinyon espesyal. Olye de sa, nou li sou kongregasyon ki reyini nan kay kwayan yo. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)

Kòm li te nan kòmansman an

Ki sa ki kenbe nou nan fè menm bagay la? Yon sèl bagay se pè. Nou ap travay kòm si anba entèdiksyon. Otorite ki nan kongregasyon lokal Temwen Jewova yo ta ka rankontre ak lòt moun. Reyinyon ansanm andeyò aranjman kò Kolèj santral la ta ka konsidere tankou yon menas pou otorite yo e ta kapab genyen enpak grav. Premye kongregasyon syèk la te pèsekite l devan otorite Juif yo nan epòk sa a, paske yo te wè kwasans lan kòm yon menas pou plas yo ak pozisyon yo. Menm jan an jodi a, yon atitid ki sanble ap genyen. Se konsa, anpil prekosyon ak respè pou konfidansyalite a nan tout konsène yo rele pou. Sepandan, se yon ekselan fason pou nou bati youn ak lòt nan lafwa ak lanmou.
Nan zòn mwen an, nou jwenn yon kantite nan frè ak sè lokal ki te reveye nan verite a nan pawòl Bondye a epi yo vle rankontre ansanm pou ankourajman mityèl. Dènyèman, nou te fè premye rasanbleman nou nan kay youn nan gwoup la. Nou planifye kontinye sou yon baz chak mwa pou kounye a akòz distans yo patisipe. Apeprè yon douzèn nan nou te prezan, epi nou te pase yon èdtan trè ankouraje diskite sou Bib la. Lide a nou te fòme se gen yon sòt de diskisyon sou tab ki baze sou li yon pasaj Bib ak Lè sa a, kite tout moun kontribye l 'oswa lide li. Tout moun gen dwa pale, men nou gen yon frè ki deziyen kòm moderatè. (1Co 14: 33)

Jwenn lòt moun nan zòn ou an

Youn nan lide nou yo ap konsidere, ak sipò nan kongregasyon vityèl nou an, se sèvi ak sit la kòm yon mwayen pou frè ak sè atravè mond lan jwenn youn ak lòt epi fè aranjman pou fè reyinyon nan kay prive. Nou pa gen resous yo fè sa ankò, men li se definitivman sou ajanda la. Lide a pral bay yon mwayen pou chèche kretyen tankou-lide nan nenpòt zòn bay pandan y ap pwoteje anonim a nan tout. Kòm ou ta atann, sa a se yon defi, men nou kwè ke li se yon jefò trè entérésan.

Ki jan nou ka preche?

Yon lòt kesyon enplike nan travay predikasyon an. Yon lòt fwa ankò, nou te leve ak mantalite ke se sèlman si nou angaje nou nan travay predikasyon pòt an pòt sou yon baz chak semèn nou ka jwenn favè Bondye a. Youn nan "prèv" komen ki te soulve lè yo te konteste sou swadizan estati nou kòm sèl òganizasyon Jewova ap itilize jodi a se ke okenn lòt gwoup pa preche moun yo. jistifye nan souvrènte Bondye a. Nou rezone ke menm si nou kite òganizasyon an, nou dwe kontinye preche kay an kay si nou dwe jwenn favè Bondye.

Èske Ministè a House-a-House yon Obligasyon pou elèv fè?

Sa a se yon gwo enkyetid pou Temwen yo ki konsidere pran bato a. Rezon ki fè la se ke nou te anseye ke kay la-a predikasyon kay se yon egzijans nan men Bondye. Nan li, nou sanktifye non Bondye a nan fè nasyon yo konnen ke yo rele l "Jewova". Nou ap separe mouton ak kabrit pa vle di nan li. Moun ap viv oswa mouri ki baze sou ki jan yo reponn lè nou montre moute nan pòt yo. Li menm ede nou devlope kalite kretyen tankou fwi lespri a. Si nou pa fè sa, nou vin koupab ak san epi nou pral mouri.
Tout sa ki anwo a pran nan piblikasyon nou yo, e nou pral montre ke li se yon rezònman lou ak ensousyan anvan fen atik la. Sepandan, pou kounye a kite nou gade pwoblèm nan reyèl. Èske travay kay-a-kay yon kondisyon?
Èske Jezi te di nou pou n patisipe nan yon fòm predikasyon patikilye? Repons lan se non! Sa li te di nou pou nou fè sa se:

“Ale epi fè disip pami moun tout nasyon yo, batize yo nan non Papa a, ak Pitit la ak lespri sen, 20 anseye yo pou yo obsève tout bagay mwen te kòmande ou ”(Mt 28: 19, 20)

Fè disip yo epi batize yo. Li te kite metòd la pou nou.
Èske nou di ke nou pa ta dwe angaje nou nan predikasyon kay an kay? Pa nan tout. Chak nan nou te resevwa yon manda pou fè disip. Si nou vle fè sa nan ale nan kay an kay, Lè sa a, poukisa pa? Si nou chwazi ale sou disip la fè travay nan yon lòt fason, Lè sa a, ki moun ki nan jije nou? Seyè nou an kite metòd la jiska diskresyon nou an. Sa li enterese nan se rezilta final la.

Plezi Seyè nou an

Jezi te ban nou de parabòl pou reflechi sou. Nan yon sèl, yon nonm vwayaje pou asire pouvwa rèy ak kite dis esklav ak kantite egal kantite lajan pou grandi pou l '. Nan yon lòt, yon moun ap vwayaje aletranje e anvan li kite bay twa esklav diferan kantite lajan pou envesti pou li. Sa yo se respektivman parabòl yo nan min yo ak talan yo. (Lu 19: 12-27; MT 25: 14-30) W ap remake nan lekti chak parabòl ke mèt la bay esklav yo pa gen okenn enstriksyon sou ki jan yo se envesti lajan an.
Jezi pa t 'presize ki sa min yo ak talan reprezante. Gen kèk ki deklare yo reprezante disip la ki fè travay; gen lòt ki di se pèsonalite kretyen an; toujou lòt moun montre deklarasyon an ak piblisite nan bon nouvèl la. Aplikasyon an egzak-an konsideran ke gen yon sèl-se enpòtan nan diskisyon nou an. Ki sa ki enpòtan yo se prensip yo incorporée nan parabòl yo. Sa yo montre nou ke lè Jezi envesti byen espirityèl li avèk nou, li espere rezilta. Li pa pran swen ke nou itilize yon metòd sou yon lòt. Li kite metòd la pou jwenn rezilta yo jiska nou.
Chak esklav nan parabòl yo pèmèt yo anplwaye pwòp metòd li pou grandi lajan mèt la. Li pa nome youn sou rès la. Gen kèk genyen plis, kèk mwens, men tout jwenn rekonpans yo sove pou moun ki pa fè anyen.
Avèk sa nan lide, èske gen yon jistifikasyon pou youn nan esklav yo leve tèt li sou rès la ak demann ke tout anplwaye metòd patikilye li pou envesti resous mèt la? E si metòd li a se pa yon sèl ki pi efikas? E si kèk esklav vle anplwaye yon lòt metòd yo santi yo pi avantaje men yon sèl esklav sa a endepandan enpòtan anpeche yo? Ki jan Jezi t ap santi l sou sa? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Pou pote kesyon sa a nan mond reyèl la, konsidere ke Setyèm-jou te Adventist Legliz la ki te fòme sou kenz ane anvan Russell premye te kòmanse pibliye a. Toudegad magazin. Nan yon moman lè nou ak fyète fè grandizè nan 8 milyon manm entènasyonalman, la Legliz Advantis Setyèm Jou ponn reklamasyon 18 milyon moun ki te batize. Pandan ke yo tou fè kay-a-kay travay, li minim konpare ak tan an nou depanse nan ki travay tèt nou. Se konsa, kouman yo te grandi plis pase de fwa gwosè nou nan fondamantalman menm peryòd tan? Evidamman yo te jwenn yon fason pou yo fè disip ki pa enplike frape nan pòt moun yo.
Si nou pral tanpri, Seyè nou an, Jezikri, nou dwe elimine tèt nou nan lide sa a ke se sèlman pa regilyèman ale nan ministè a kay-a-kay ka nou jwenn favè ak Bondye. Si sa te vrèman konsa, ekriven kretyen yo ta fè li trè klè ke egzijans sa a te kritik pou tout kretyen. Yo pa t '. An reyalite tout diskisyon avanse nan piblikasyon yo baze sou de Liv.

"Epi chak jou nan tanp lan ak nan kay an kay yo te kontinye san yo pa lave anseye ak deklare bon nouvèl la sou Kris la, Jezi." (AC 5: 42)

"... pandan mwen pa t 'kenbe soti nan di ou nenpòt nan bagay sa yo ki te pwofitab ni nan ansèyman OU piblikman ak nan kay an kay. 21 Men, mwen te rann temwayaj nan men jwif yo ak moun lòt nasyon yo sou repantans nan direksyon Bondye ak konfyans nan Bondye nan Seyè nou an Jezi. "(AC 20, 20)

Si nou ta sijere ke kay-a-kay la temwen pandan n ap pratike li se obligatwa nan de sa yo ekri nan Liv, Lè sa a, nou dwe tou rekonèt ke nou ta dwe preche nan tanp yo ak lòt kote nan adorasyon osi byen ke nan kare piblik yo. Menm jan ak Pòl, nou ta dwe kanpe nan mache a, petèt sou yon soapbox, epi kòmanse kriye pawòl Bondye a. Nou ta dwe antre nan sinagòg ak legliz yo, epi prezante pwen de vi nou an. Pòl pa t 'ale nan yon zòn piblik ak yon kabwa ak yon ekspozisyon literati ak kanpe tou dousman pa tèt li ap tann pou moun apwoche l'. Li te kanpe epi pwoklame bon nouvèl la. Poukisa nou mete yon vwayaj kilpabilite sou manm nou yo reklame ke si yo pa ale nan pòt a pòt, yo pral koupab san, pandan y ap pa bay menm enpòtans a lòt metòd yo preche mansyone nan de sa yo ekri nan Liv? An reyalite jan ou li nan Travay ou pral jwenn anpil kont yo te Pòl preche nan sinagòg la ak nan plas piblik. Plis pase de referans yo nan preche nan kay an kay.
Pli lwen, gen deba konsiderab kòm si fraz la kata oikos (literalman, "dapre kay") te itilize nan Acts 20: 20 refere a aktyèlman ap travay desann nan yon lari pa pral soti nan pòt an pòt. Depi Pòl se contrasting kata oikos ak "piblikman", li ta ka byen refere a predikasyon li nan kay kretyen yo. Sonje ke reyinyon kongregasyon yo te fèt nan kay moun. Epi tou, lè Jezi te voye 70 la, li te di,

"Nenpòt kote ou antre nan yon kay di an premye, 'Se pou kay sa a gen kè poze.' 6 Epi si yon zanmi lapè a la, lapè w ap rete sou li. Men, si pa gen, li pral tounen vin jwenn ou. 7 Se poutèt sa, rete nan kay sa a, manje ak bwè bagay yo bay yo, paske travayè a merite pou salè l 'yo. Pa transfere nan kay an kay. (Lu 10: 5-7)

Olye ke l ap travay pòt nan pòt desann nan yon lari, li parèt 70 la te swiv metodoloji a pita itilize pa Pòl, Banabas, ak Lik pou yo ale nan plas piblik yo ak jwenn yon zòrèy favorab, Lè sa a, aksepte lojman ak moun sa a ak lè l sèvi avèk kay yo kòm yon sant. pou travay predikasyon yo nan vil sa a oswa vilaj la anvan yo kontinye.

Simonte endoktrinasyon

Pouvwa a nan deseni nan andoktrinman se konsiderab. Menm ak tout rezon ki fè anwo a, frè ak sè yo toujou santi yo koupab lè yo pa ale nan travay pòt an pòt la regilyèman. Ankò, nou pa sijere ke li pa bon pou fè sa. Okontrè, travay pòt an pòt la kapab efikas nan sèten sitiyasyon, pa egzanp pou louvri yon nouvo teritwa. Men, gen lòt metòd ki toujou pi efikas nan fè travay Jezi te ban nou pou nou fè disip yo ak batize yo.
Mwen pa yon defansè prèv. Malgre sa, mwen ta renmen retransmèt reyalite nan lavi pèsonèl mwen pou wè si petèt li reflete sa anpil lòt moun te fè eksperyans. Mwen gen yon santiman ki pral ka a.
Kòm mwen gade dèyè sou dènye 40 la + ane nan predikasyon aktif, mwen ka konte prèske NAN douzèn moun ki madanm mwen ak mwen te ede nan batèm. Nan moun nou ka panse a sèlman de moun ki te vin konnen sou vèsyon nou an nan bon nouvèl la atravè travay predikasyon pòt an pòt. Tout lòt rès yo te kontakte pa kèk lòt mwayen, anjeneral fanmi oswa kòlèg travay.
Sa a ta dwe fè sans nan nou tout depi nou ap mande moun yo fè yon radikal, lavi-chanje desizyon. Èske ou ta chanje lavi ou ak risk tout bagay ke ou kenbe renmen anpil paske kèk moun lòt nasyon frape nan pòt ou a? Pa gen anpil chans. Sepandan, si yon zanmi oswa yon asosye ke ou te konnen pou kèk tan yo te pale avèk ou konvenkablite sou yon peryòd de tan, ki se byen lwen plis chans gen yon efè.
Nan yon efò pou rekonstwi endoktrinman ki te afekte panse nou pandan plizyè ane, kite nou ale sou yon referans tipik pou piblikasyon yo itilize pou jistifye konsantrasyon nou mete sou metòd predikasyon an patikilye.

Rezonman espesifik

Nou gen sa a soti nan Ministè a Wayòm 1988 anba subtitre a "Ki sa ki kay la-a-kay travay akonpli".

3 Jan sa di nan Ezekyèl 33:33 ak 38:23, aktivite predikasyon kay an kay jwe yon wòl enpòtan nan sanktifikasyon non Jewova. Bon nouvèl la nan Peyi Wa a yo mete kareman devan chak moun, bay yo opòtinite yo montre ki kote yo kanpe. (2 Tes. 1: 8-10) Nou swete ke yo pral pouse yo pran pozisyon bò kote Jewova ak resevwa lavi yo. - Mat. 24:14; Jan 17: 3.
4 Travay regilye kay an kay ranfòse espwa nou nan pwomès Bondye yo tou. Nou amelyore kapasite pou nou sèvi ak Bib la efektivman. Nou ap ede nan simonte krent pou moun. Nou ka kiltive plis senpati pandan n ap remake sa moun soufri paske yo pa konnen Jewova e yo pa viv selon prensip dwat li yo. Yo ede nou tou pou devlope fwi lespri Bondye nan pwòp vi nou. - Gal. 5:22, 23.

Se pou nou kraze 1988 atik la ministè Peyi Wa panse ke panse:

"Jan sa endike nan Ezekyèl 33: 33 ak 38: 23, aktivite kay predi kay nou an jwe yon wòl enpòtan nan sanktifye non Jewova."

Ezekiel 33: 33 di: "Epi lè li rive vre - epi li pral rive vre - yo pral gen pou konnen ke yon pwofèt te nan mitan yo." te echwe nèt. Prediksyon apre prediksyon echwe. Tribilasyon an gwo te kòmanse nan 1914, Lè sa a, 1925, Lè sa a, gen anpil chans nenpòt moman nan 40s yo, epi ankò nan 1975. Nou te redefini pwofesi jenerasyon an an mwayèn yon fwa chak dis ane. Dapre sa, predikasyon kay an kay la te pote joure sou non Bondye, li pa sanktifye.
Ezekiel 38: 23 di: "Epi mwen pral sètènman magnify tèt mwen ak sanktifye tèt mwen, epi fè tèt mwen konnen devan je nan anpil nasyon; e yo pral gen pou yo konnen mwen se Jewova. ”Se vre, nou fè tradiksyon YHWH kòm“ Jewova ”trè byen konnen. Men, se pa yon akonplisman pawòl Jewova yo nan Ezekyèl. Li pa konnen non Bondye ki konte a, men li konprann karaktè ke non an reprezante, jan sa demontre Moyiz la kesyon bay Jewova. (Ex 3: 13-15) Yon fwa ankò, pa yon bagay nou te akonpli pa pral soti nan pòt a pòt.

“Bon nouvèl Wayòm nan fikse devan tout moun k ap viv nan kay la, sa ki ba yo opòtinite pou yo montre kote yo kanpe. (2 Thess. 1: 8-10) Nou swete ke, yo pral pouse yo pran pozisyon sou bò Jewova e pou yo resevwa lavi. - Mat. NAN: NAN; John 24: 14. "

Sa a se ankò yon lòt egzanp nan entèpretasyon eisegetical. Avèk piblikasyon pawòl Pòl te ekri Tesalonik yo, piblikasyon nou yo vle di ke repons mèt kay la nan predikasyon devan pòt nou an se yon pwoblèm lavi ak lanmò. Si nou li kontèks la nan mo Pòl la nou konprann ke destriksyon vini sou moun ki te fè tribilasyon pou kretyen. Pòl ap pale de lènmi verite ki te pèsekite frè Kris yo. Sa se diman yon senaryo ki adapte chak moun, fanm ak pitit sou planèt la. (KOUNYE A Tes. NAN: NAN)
“Travay regilye kay an kay ranfòse espwa nou nan pwomès Bondye yo tou. Nou amelyore kapasite pou nou sèvi ak Bib la efektivman. Nou ap ede nan simonte krent pou moun. Nou ka kiltive plis senpati pandan n ap remake sa moun soufri paske yo pa konnen Jewova e yo pa viv selon prensip dwat li yo. Yo ede nou tou pou devlope fwi lespri Bondye nan pwòp vi nou. - Gal. 5:22, 23. "
Te gen yon tan ke paragraf sa a ta fè sans pou mwen. Men, mwen kapab kounye a wè li pou sa li ye. Travay nan kay-a-kay mete nou nan pi pre ak frè nou yo pou peryòd tan ki long. Konvèsasyon an natirèlman vire nan konpreyansyon nou sou pwomès Bondye yo ki te asosye pa anseye ansèyman lòt mouton yo, sa ki lakòz nou kwè ke tout moun, men nou pral mouri nan Amagedòn pou tout tan, e ke nou pral fini ak tout planèt la. pou nou menm. Nou konnen egzakteman ki sa Jewova te planifye pou nou, san nou pa bliye pawòl Pòl yo 1 Corinthians 13: 12.
Kanta pou itilize Bib la pi efikasman, konbyen fwa nou menm pran li nan pòt la? Nan yon deba biblik, pifò nan nou ta pèdi nan eseye jwenn yon ekriti refitasyon. Ak jan pou simonte pè a nan moun, verite a se opoze a konplè. Nan yon limit trè gwo nou ale soti nan travay la nan pòt-a-pòt paske nou pè pou moun. Nou pè ke èdtan nou yo pral twò ba. Nou santi nou koupab paske nou fè mwayèn kongregasyon an desann. Nou enkyete ke nou ka pèdi privilèj nan kongregasyon an si èdtan nou pa mezire. Ansyen yo ap gen pou pale avèk nou.
Kòm pou pi gwo senpati yo ap kiltive kòm yon rezilta nan pòt la-a pòt travay, li difisil a konprann ki jan ki ka ka a. Lè yon pwoklamatè ki soti nan yon gwoup machin montre yon bèl kay e li di, “Se kote mwen vle viv apre Amagedòn”, èske li montre li enpati pou soufrans moun yo?

Meprize wont

Nan ekriti ebre yo, li dekri Jezi kòm pèfòmans lafwa nou an: “Pou jwa ki te mete devan l, li te andire yon poto soufrans,” meprize wont, epi li te chita sou bò dwat twòn Bondye a. ”(Ebre 12: 2)
Ki sa li vle di pa "meprize wont"? Pou konprann pi byen nou ta dwe gade pwòp mo Jezi yo nan Lik 14: 27 ki li: "Nenpòt moun ki pa pote poto soufrans li yo ak vini apre mwen pa ka disip mwen."
Selon vèsè NAN pasaj sa a, Jezi t ap pale ak gwo foul moun. Moun sa yo ki pa t 'konnen li te pral mouri sou yon poto soufrans. Se konsa, poukisa li ta sèvi ak metafò sa a? Pou nou, poto a tòti (oswa kwa, tankou anpil moun wè li) te senpleman vle di a pa ki Jezi te egzekite. Sepandan, nan odyans l 'ebre fraz la, "pote poto tòti l'", ta evoke yon imaj de yon moun ki nan sòt nan pi move; yon sèl meprize ak rejte pa fanmi, zanmi, ak sosyete a. Li te fason ki pi wont pou yon moun mouri. Jan Jezi te di nan vèsè anvan an, nou dwe dispoze ak prepare nou pou nou renonse tout sa nou renmen, menm “papa, manman ak madanm ak pitit”, pou yon disip li. (Lik 14: 26)
Pou moun nan nou ki te reyalize ke nou pa ka nan bon konsyans kontinye ankouraje ansèyman yo ak enterè òganizasyon an nan Temwen Jewova yo, nou ap fè fas a - petèt pou premye fwa nan lavi nou - yon sitiyasyon kote nou menm tou. dwe pote poto soufrans nou yo, ak tankou Seyè nou an, meprize wont la ke yo pral antase sou nou pa fanmi ak zanmi ki pral vin wè nou tankou yon aposta rayi.

Pèl la nan Great Valè

Gouvènman Wa ki nan syèl la, se tankou yon komèsan k ap vwayaje kap chèche bèl grenn pèl. 46 Lè li jwenn yon pèl ki gen anpil valè, li ale, li te vann tout bagay li te genyen e li te achte li. ”(Mt 13: 45, 46)

Mwen te konn panse sa te aplike pou mwen paske mwen te jwenn òganizasyon Temwen Jewova yo. Oke, mwen pa t 'reyèlman jwenn li. Mwen te grandi nan li. Men, toujou, mwen te kenbe li se yon pèl ki gen gwo valè. Plis pase kèk ane ki sot pase yo, mwen rive nan apresye verite bèl bagay nan pawòl Bondye a ki te louvri moute ban mwen atravè etid pèsonèl Bib ak asosyasyon an ak tout ou nan sit entènèt sa yo. Mwen vrèman vin konprann sa pèl la nan gwo valè vle di. Pou la pwemye fwa nan lavi m 'mwen te vin reyalize ke mwen menm tou mwen gen espwa a nan pataje nan rekonpans Jezi pwolonje nan tout moun ki egzèse lafwa nan l'; rekonpanse a vin yon pitit Bondye. (John NAN: KI; Women 1: 12) Pa gen okenn posesyon materyèl, pa gen okenn relasyon pèsonèl, pa gen okenn lòt rekonpans nan pi gwo valè. Li vrèman vo vann tout sa nou posede posede yon sèl pèl sa a.
Nou pa vrèman konnen sa Papa nou genyen nan magazen. Nou pa bezwen konnen. Nou tankou timoun yon nonm rich anpil ak bon anpil ak bon. Nou konnen nou nan volonte li epi nou gen yon eritaj, men nou pa konnen egzakteman ki sa li ye. Malgre sa, nou gen konfyans konsa nan bonte ak jistis nonm sa a ke nou vle riske tout bagay sou kwayans ke li pa pral kite nou desann. Sa se sans lafwa.
Anplis, san lafwa li enposib pou nou fè Bondye plezi, paske nenpòt moun ki pwoche bò kote Bondye dwe kwè se li menm ak sa Li vin rekonpanse moun k ap chèche l avèk senserite. (Li 11)

"Zye pa te wè ak zòrèy pa te tande, ni te gen te vin ansent nan kè moun pa bagay sa yo ke Bondye te pare pou moun ki renmen l '." fouye tout bagay, menm bagay pwofon Bondye yo. ”(1Co 2: 9, 10)

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    64
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x