Egzamine Trinite a Pati 7: Poukisa Trinite a tèlman danjere (Tèks Prèv Jan 10:30, 33)

Nan dènye videyo mwen sou Trinite a, mwen t ap montre konbyen nan tèks prèv Trinitè yo itilize yo pa tèks prèv ditou, paske yo pa klè. Pou yon tèks prèv konstitye prèv reyèl, li dwe vle di yon sèl bagay. Pa egzanp, si Jezi ta di: “Mwen se Bondye ki gen tout pouvwa a,” lè sa a nou ta gen yon deklarasyon ki klè, san anbigwite. Sa ta yon tèks prèv reyèl sipòte doktrin Trinite a, men pa gen okenn tèks tankou sa. Olye de sa, nou gen pwòp pawòl Jezi yo kote li di:

"Papa, lè a rive. Glorifye Pitit ou a, pou Pitit ou a ka fè lwanj ou tou, menm jan ou te ba li otorite sou tout moun, pou li bay tout moun ou te ba li lavi etènèl. Epi sa a se lavi etènèl, pou yo ka konnen Ou menm, sèl vrè Dye a, ak Jezikri moun ou voye a.” (Jan 17:1-3 New King James Version)

Isit la nou gen yon endikasyon klè ke Jezi ap rele Papa a sèlman vrè Dye. Li pa fè referans ak tèt li kòm sèl vrè Dye a, ni isit la ni lòt kote. Ki jan trinitè yo eseye evite absans Ekriti ki klè e ki pa klè ki sipòte ansèyman yo? Nan absans tèks sa yo ki sipòte doktrin Trinite a, yo konte sou rezònman dediksyon souvan ki baze sou Ekriti yo ki ka gen plis pase yon sans posib. Tèks sa yo yo chwazi entèprete nan yon fason ki sipòte ansèyman yo pandan y ap rabè nenpòt siyifikasyon ki kontredi kwayans yo. Nan dènye videyo a, mwen sijere ke Jan 10:30 te jis yon vèsè anbigwi. Se la Jezi di: “Mwen menm ak Papa a nou fè youn.”

Ki sa Jezi vle di lè li di li se youn ak Papa a? Èske li vle di li se Bondye Toupisan an jan trinitè yo di, oswa èske l ap pale yon fason senbolik, tankou yon sèl lide oswa yon objektif. Ou wè, ou pa ka reponn kesyon sa a san w pa ale yon lòt kote nan Ekriti yo pou w rezoud anbigwite a.

Sepandan, nan epòk sa a, nan prezantasyon dènye videyo pati 6 mwen an, mwen pa t 'wè verite delivrans ki pwofon e ki gen yon distans ki byen lwen ke fraz senp sa a montre: "Mwen menm ak Papa a fè yon sèl." Mwen pa t wè si w aksepte trinite a, lè sa a ou fini anrape mesaj bon nouvèl delivrans Jezi a ap fè nou konnen ak senp fraz sa a: “Mwen menm ak Papa a fè youn.”

Sa Jezi ap prezante ak pawòl sa yo se pou l vin tounen yon tèm santral Krisyanis la, li te repete pa l e answit ekriven Bib la ap suiv. Trinitè yo eseye fè Trinite a konsantre nan Krisyanis, men li pa. Yo menm di ke ou pa ka rele tèt ou yon kretyen sof si ou aksepte Trinite a. Si sa te ka a, Lè sa a, doktrin Trinite a ta klèman deklare nan ekri nan Liv la, men li pa. Akseptasyon doktrin Trinite a depann de volonte pou aksepte kèk entèpretasyon imen trè konplike ki lakòz yon detorsion nan siyifikasyon ekriti yo. Sa ki klè e klèman eksprime nan Ekriti kretyen yo se inite Jezi ak disip li yo youn ak lòt e ak Papa yo ki nan syèl la, ki se Bondye. Jan eksprime sa:

“...tout yo kapab yon sèl, menm jan ou menm, Papa, nan mwen, e mwen nan ou. Se pou yo tou nan nou, pou mond lan ka kwè se ou ki voye m '." (Jan 17:21)

Ekriven Labib yo konsantre sou nesesite pou yon kretyen vin youn ak Bondye. Ki sa sa vle di pou mond lan an jeneral? Ki sa sa vle di pou prensipal ènmi Bondye a, Satan Ledyab? Se yon bon nouvèl pou ou menm ak pou mwen, ak pou lemonn an jeneral, men trè move nouvèl pou Satan.

Ou wè, mwen te lite ak sa panse trinitè yo reprezante vrèman pou Pitit Bondye yo. Gen moun ki ta fè nou kwè ke tout deba sa a sou nati Bondye a—Trinite, pa yon Trinite—pa vrèman kritik konsa. Yo pral wè videyo sa yo kòm yon nati akademik, men yo pa vrèman enpòtan nan devlopman yon lavi kretyen. Moun sa yo ta fè w kwè nan yon kongregasyon ou ka gen trinitè yo ak moun ki pa trinitè yo melanje zepòl ak zepòl epi “tout bon!” Li pa vrèman enpòtan. Tout sa ki enpòtan se ke nou youn renmen lòt.

Sepandan, mwen pa jwenn okenn mo Senyè nou an pou sipòte lide sa a. Olye de sa, nou wè Jezi pran yon apwòch trè nwa ak blan pou l se youn nan vrè disip li yo. Li di: “Moun ki pa avè m, se kont mwen, e moun ki pa rasanble avè m ap gaye toupatou.” (Matye 12:30 NKJV)

Ou se pou mwen oswa ou kont mwen! Pa gen okenn tè net! Lè li rive Krisyanis, li parèt pa gen okenn tè net, pa gen okenn Swis. Oh, epi jis di ke yo avèk Jezi pa pral koupe l tou, paske Senyè a di tou nan Matye,

“Fè atansyon ak fo pwofèt yo, ki vin jwenn nou ak rad mouton, men anndan yo se chen mawon ki ravin. N'a konnen yo grasa fwi yo... Se pa tout moun ki di m': 'Senyè, Seyè,' ki pral antre nan Peyi Wa ki nan syèl la, men moun ki fè volonte Papa m 'ki nan syèl la. Jou sa a, anpil moun va di m ': Seyè, Seyè, èske nou pa t' pwofetize nan non ou? Apre sa, m'a di yo: Mwen pa janm konnen nou. kite mwen, nou menm ki fè mechanste!’” (Matye 7:15, 16, 21-23 NKJV).

Men, kesyon an se: Ki distans nou sipoze pran apwòch nwa ak blan sa a, sa a bon kont sa ki mal? Èske pawòl ekstrèm Jan yo aplike isit la?

“Paske gen anpil moun k ap twonpe moun ki soti nan monn nan, yo refize rekonèt Jezikri ap vini nan kò a. Nenpòt moun sa yo se tronpe a ak antikristyanism la. Veye tèt nou, pou nou pa pèdi sa nou te travay pou nou, men pou nou ka jwenn rekonpans total. Nenpòt moun ki kouri devan san rete nan ansèyman Kris la pa gen Bondye. Nenpòt moun ki rete nan ansèyman li yo gen ni Papa a ak Pitit la. Si yon moun vin jwenn ou, men li pa pote ansèyman sa a, pa resevwa l lakay ou ni menm salye l. Nenpòt moun ki salye yon moun konsa patisipe nan move zak li yo." (2 Jan 7-11 NKJV)

Sa se bagay trè fò, pa vre! Savan yo di ke Jan t ap adrese mouvman Gnostik ki t ap enfiltre kongregasyon kretyen an. Èske trinitè yo ak ansèyman yo sou Jezi kòm yon nonm bondye, ki mouri tankou yon moun, epi ki egziste an menm tan kòm yon bondye pou resisite tèt li, kalifye kòm yon vèsyon modèn nan Gnosticism ke Jan ap kondane nan vèsè sa yo?

Sa yo se kesyon sa yo mwen te ap lite ak yo depi kèk tan kounye a, ak Lè sa a, bagay yo te vin pi klè pandan m te antre pi fon nan diskisyon sa a sou Jan 10:30.

Tout bagay te kòmanse lè yon trinitè te fè eksepsyon nan rezònman mwen an - ke Jan 10:30 se Limit. Mesye sa a se te yon ansyen Temwen Jewova ki te tounen yon trinitè. Mwen pral rele l "David." David te akize m pou m te fè menm bagay mwen t ap akize trinitè yo te fè a: Pa konsidere kontèks yon vèsè. Kounye a, pou nou jis, David te gen rezon. Mwen pa t ap konsidere kontèks imedya a. Mwen te baze rezònman mwen sou lòt pasaj yo te jwenn yon lòt kote nan levanjil Jan an, tankou sa a:

"Mwen p'ap nan mond lan ankò, men yo nan mond lan, epi mwen vin jwenn ou. Sen Papa, pwoteje yo pa non ou, non ou te ban mwen an, pou yo ka fè yon sèl menm jan nou fè yon sèl." (Jan 17:11 BSB)

David te akize m de eisegesis paske mwen pa t konsidere kontèks imedya a ki li reklame pwouve ke Jezi te revele tèt li kòm Bondye Toupisan an.

Li bon pou nou jwenn defi nan fason sa a paske li fòse nou ale byen fon pou mete kwayans nou yo teste. Lè nou fè sa, souvan nou jwenn rekonpans ak verite nou ta ka rate. Sa se ka a isit la. Sa a pral pran yon ti tan pou devlope, men mwen asire w ke li pral reyèlman vo tan ou envesti pou tande m '.

Jan m te di a, David te akize m paske m pa t gade kontèks imedya a ki li di ki fè li klè ke Jezi t ap fè referans ak tèt li kòm Bondye Toupisan an. David fè remake vèsè 33 ki di: “Nou pa kalonnen w ak kout wòch pou okenn bon travay,” Juif yo te di, ‘, men pou blasfèm, paske Ou menm ki yon moun, fè konnen ou se Bondye.'”

Pifò Bib tradui vèsè 33 sa a. "Ou... deklare ou se Bondye." Remake ke "Ou," "Tèt ou," ak "Bondye" yo tout lèt majiskil. Piske ansyen grèk pa t gen lèt majiskil ak pi ba, lèt majiskil se yon entwodiksyon tradiktè a. Tradiktè a ap kite patipri doktrin li montre paske li ta sèlman majiskil twa mo sa yo si li te kwè jwif yo t ap fè referans ak Jewova, Bondye Toupisan an. Tradiktè a ap pran yon detèminasyon ki baze sou konpreyansyon li nan Ekriti yo, men èske sa jistifye pa gramè orijinal grèk la?

Kenbe nan tèt ou ke chak Bib ou renmen itilize jodi a se aktyèlman pa yon Bib, men se yon tradiksyon Labib. Anpil yo rele vèsyon. Nou gen nouvo VÈSYON Entènasyonal la, VÈSYON Creole Anglè, VÈSYON Nouvo King James, VÈSYON Creole Ameriken an. Menm sa yo rele yon bib, tankou New American Standard BIBLE oswa Berean Study BIBLE, yo toujou vèsyon oswa tradiksyon. Yo dwe vèsyon paske yo dwe varye tèks la ak lòt tradiksyon Bib la otreman yo ta vyole lwa copyright.

Se konsa, li natirèl ke kèk patipri doktrinal pral ranpe nan tèks la paske chak tradiksyon se yon ekspresyon de yon enterè ki gen nan yon bagay. Sepandan, pandan n ap gade anpil, anpil vèsyon biblik ki disponib pou nou sou biblehub.com, nou wè yo tout te tradui dènye pati Jan 10:33 la yon fason ki konsistan, jan Bib la etid Berean di: “Ou menm ki se yon moun, deklare ou se Bondye."

Ou ta ka di, byen ak sa anpil tradiksyon Labib tout dakò, sa dwe yon tradiksyon egzat. Ou ta panse sa, pa vre? Men, Lè sa a, ou ta dwe neglije yon reyalite enpòtan. Sa gen anviwon 600 an, William Tyndale te fè premye tradiksyon ann anglè Bib la te fè ak maniskri orijinal grèk yo. Vèsyon King James te vin genyen anviwon 500 ane de sa, anviwon 80 ane apre tradiksyon Tyndale a. Depi lè sa a, te gen anpil tradiksyon Bib ki te pwodwi, men nòmalman yo tout, ak sètènman sa yo ki pi popilè jodi a, yo te tradui ak pibliye pa moun ki tout te vin nan travay la deja andoktrin ak doktrin Trinite a. Nan lòt mo, yo te pote pwòp kwayans yo nan travay la nan tradui pawòl Bondye a.

Koulye a, isit la nan pwoblèm nan. Nan ansyen grèk, pa gen okenn atik endefini. Pa gen "a" nan lang grèk. Kidonk, lè tradiktè yo te tradui vèsè 33 la, yo te oblije mete atik endefini a:

Jwif yo reponn li: Se pa pou sa a bon travay ke nou pral kalonnen ou, men pou pale mal sou Bondye, paske ou, yo te a monchè, fè tèt ou Bondye." (Jan 10:33)

Sa ki Juif yo te di an grèk t ap di: “Se pa pou bon travay ke nou pral kalonnen ou, men pou pale mal sou Bondye, paske ou menm nonm, fè tèt ou Bondye".

Tradiktè yo te oblije mete atik endefini pou yo konfòme yo ak gramè angle a e konsa “bon travay” te vin “yon bon travay,” e “yo te yon moun,” te vin “yon moun”. Kidonk, poukisa pa t “fè tèt ou Bondye,” vin “fè tèt ou yon Bondye”.

Kounye a, mwen pa pral anwiye w ak gramè grèk la, paske gen yon lòt fason pou pwouve ke tradiktè yo te bay patipri lè yo te tradui pasaj sa a kòm “fè tèt ou Bondye” olye ke “fè tèt ou yon bondye”. An reyalite, gen de fason pou pwouve sa. Premye a se konsidere rechèch entelektyèl respekte—entelektyèl trinitè, mwen ta ka ajoute.

Young's Concise Critical Bible Commentary, p. 62, Doktè Robert Young, yon trinityè respekte, konfime sa: “Fè tèt ou yon bondye”.

Yon lòt entelektyèl trinitè, CH Dodd bay, "fè tèt li yon bondye." – Entèpretasyon Katriyèm Levanjil la, p. 205, Cambridge University Press, 1995 réimprime.

Trinitaires Newman ak Nida admèt ke “sèlman sou baz tèks grèk la, se poutèt sa, li posib yo tradui [Jan 10:33] 'yon bondye,' jan NEB fè sa, olye ke yo tradui Bondye, kòm TEV ak plizyè lòt tradiksyon. fè. Youn ta ka diskite sou baz grèk la ak kontèks la, ke Juif yo t ap akize Jezi paske li te di li se 'yon bondye' olye de 'Bondye'. "-p. 344, United Bible Society, 1980.

WE Vine ki trè respekte (ak trè trinitèr) endike bon jan rann isit la:

“Mo [theos] yo itilize pou jij Bondye nonmen ann Izrayèl, kòm reprezante Bondye nan otorite li, Jan 10:34” – p. 491, An Expository Dictionary of New Testament Words. Alor, dan NEB i dir: “‘Nou p’ap kalonnen ou kout wòch pou okenn bon aksyon, men pou blasfèm ou genyen. Ou menm, yon senp moun, ou di w se yon bondye.'”

Donk, menm entelektyèl trinitè ki renome yo dakò ke li posib, ann amoni ak gramè grèk, tradui sa kòm “yon bondye” olye de “Bondye”. Anplis de sa, sityasyon United Bible Society yo te di: “Yon moun ka diskite sou baz tou de grèk la ak kontèks la, ke Juif yo t ap akize Jezi kòmkwa li te di li se 'yon bondye' olye de 'Bondye'”.

Se vre. Kontèks imedya a demanti reklamasyon David la. Kòman sa?

Paske agiman Jezi itilize pou kontrekare fo akizasyon de blasfèm lan sèlman travay ak tradiksyon "Ou, yon senp moun, reklame ke yo se yon bondye"? Ann li:

“Jezi reponn: “Èske se pa sa ki ekri nan Lalwa w la: ‘Mwen te di nou se bondye’? Si li te rele yo bondye moun ki te pale ak pawòl Bondye a—epi sa ki ekri nan Liv la pa ka kase—ebyen sila a ke Papa a te mete apa pou Bondye epi voye nan monn nan? Ki jan ou ka akize m de blasfèm paske w di mwen se Pitit Bondye a? (Jan 10:34-36)

Jezi pa konfime ke li se Bondye Toupisan an. Li ta sètènman blasfem pou nenpòt moun ki fè reklamasyon yo se Bondye Toupisan an sof si gen yon bagay klè eksprime nan Ekriti yo pou ba li dwa sa a. Èske Jezi pretann li se Bondye Toupisan an? Non, li sèlman admèt li se Pitit Bondye a. Ak defans li? Li gendwa site nan Sòm 82 ki li:

¹Bondye prezide nan asanble diven an;
Li rann jijman nan mitan bondye yo:

²“Konbyen tan ou pral jije enjisteman
e montre pasyans pou mechan yo?

³Defann kòz moun ki fèb ak san papa yo;
defann dwa moun ki aflije ak moun ki maltrete yo.

⁴Sove moun ki fèb ak moun ki nan bezwen yo;
delivre yo anba men mechan yo.

⁵Yo pa konnen oswa konprann;
yo moute desann nan fènwa a;
tout fondasyon latè souke.

⁶Mwen te di, 'Nou se bondye;
Nou tout se pitit Bondye ki anwo nan syèl la'.

⁷Men, tankou mòtèl ou pral mouri,
e w ap tonbe tankou chèf.

⁸Leve non, Bondye, jije tè a,
paske tout nasyon yo se eritaj ou.
(Sòm 82: 1-8)

Referans Jezi a nan Sòm 82 la pa gen sans si l ap defann tèt li kont akizasyon pou l fè tèt li vin Bondye Toupisan an, Jewova. Mesye yo ki isit la yo rele bondye Pitit Bondye ki anwo nan syèl la pa yo rele Bondye ki gen tout pouvwa a, men se sèlman bondye minè.

Seyè a ka fè nenpòt moun li vle tounen yon bondye. Pa egzanp, nan Egzòd 7:1, nou li: “Seyè a di Moyiz: “Gade, mwen fè w tounen bondye pou farawon an, e Arawon, frè w la, pral pwofèt ou.” (King James Version)

Yon nonm ki ka fè rivyè Nil la tounen san, ki ka fè dife ak lagrèl soti nan syèl la, ki ka rele yon flewo krikèt epi ki ka fann Lanmè Wouj la sètènman montre pouvwa yon bondye.

Dye yo pale de yo nan Sòm 82 yo se te moun — chèf — ki te chita nan jijman sou lòt moun ann Izrayèl. Jijman yo te enjis. Yo te montre yon patipri pou mechan yo. Yo pa t defann moun ki fèb yo, timoun ki san papa yo, moun ki soufri yo ak moun ki maltrete yo. Poutan, Jewova di nan vèsè 6: “Nou se bondye; nou tout se pitit Bondye ki anwo nan syèl la.”

Kounye a sonje sa mechan jwif yo t ap akize Jezi. Dapre korespondan Trinitè nou an, David, yo ap akize Jezi kòm malfezans paske li rele tèt li Bondye Toupisan an.

Reflechi sou sa pou yon ti moman. Si Jezi, ki moun ki pa ka bay manti e ki ap eseye genyen moun yo ak bon rezònman ekriti yo, te vrèman Bondye Toupisan an, èske referans sa a ta gen sans? Èske sa t ap menm reprezante yon reprezantasyon onèt ak dirèk nan vrè sitiyasyon li, si se vre li te Bondye Toupisan an?

"Hey moun. Asire w, mwen se Bondye ki gen tout pouvwa a, e sa se oke paske Bondye fè referans ak moun kòm bondye, pa vre? Bondye moun, Bondye ki gen tout pouvwa... Nou tout bon isit la.”

Se konsa, reyèlman, sèl deklarasyon ki pa klè Jezi fè se ke li se pitit Bondye, sa ki eksplike poukisa li sèvi ak Sòm 82:6 nan defans li, paske si mechan chèf yo te rele bondye ak pitit gason ki pi wo a, ki pi plis konsa ta kapab. Jezi te byen fè reklamasyon sou deziyasyon an Pitit Bondye a? Apre yo tout, mesye sa yo pa t fè okenn zèv pwisan, pa vre? Eske yo te geri malad yo, yo te fè avèg yo wè, yo te fè moun ki soud yo tande? Èske yo te fè moun mouri yo leve vivan ankò? Jezi, byenke yon nonm, te fè tout bagay sa yo ak plis ankò. Kidonk, si Bondye Toupisan an te kapab fè referans ak chèf pèp Izrayèl sa yo antanke bondye ak pitit Trèwo a, menmsi yo pa t fè okenn zèv pisan, ak ki dwa Juif yo t ap kapab akize Jezi kòm malfezans paske yo te di yo se Pitit Bondye a?

Ou wè ki jan li fasil pou fè sans nan Ekriti yo si ou pa antre nan diskisyon an ak yon ajanda doktrinal tankou sipòte fo ansèyman Legliz Katolik la ke Bondye se yon Trinite?

Epi sa fè nou tounen nan pwen mwen t ap eseye fè nan kòmansman videyo sa a. Èske tout diskisyon sa a Trinite/ki pa Trinite jis yon lòt deba akademik ki pa gen okenn siyifikasyon reyèl? Èske nou pa ka jis dakò pou nou pa dakò ak tout ansanm? Non, nou pa kapab.

Konsantman nan mitan trinitè yo se ke doktrin nan santral nan Krisyanis la. An reyalite, si ou pa aksepte Trinite a, ou pa ka vrèman rele tèt ou yon kretyen. Ki sa? Èske w se yon antikristyanism paske w refize rekonèt doktrin Trinite a?

Se pa tout moun ki ka dakò ak sa. Gen anpil kretyen ki gen yon mantalite New Age ki kwè ke toutotan nou youn renmen lòt, sa pa vrèman enpòtan sa nou kwè. Men, ki jan sa mezire ak pawòl Jezi yo ke si ou pa avèk li ou kont li? Li te trè klè ke yo dwe avèk li vle di ou ap adore nan lespri ak verite. Epi answit, w ap trete Jan sevè sou nenpòt moun ki pa rete nan ansèyman Kris la jan nou te wè sa nan 2 Jan 7-11.

Kle a pou w konprann poukisa Trinite a tèlman destriktif pou delivrans ou a kòmanse ak pawòl Jezi nan Jan 10:30, “Mwen menm ak Papa a fè youn.”

Kounye a, egzamine nan ki pwen panse sa a enpòtan pou delivrans kretyen yo e ki jan kwayans nan yon Trinite sa afebli mesaj ki dèyè pawòl senp sa yo: “Mwen menm ak Papa a fè youn.”

Ann kòmanse ak sa: delivrans ou depann de ou vin adopte kòm yon pitit Bondye.

Lè Jan te pale de Jezi, li te ekri: “Men, tout moun ki te resevwa l, moun ki te kwè nan non li, li te bay dwa pou yo vin pitit Bondye—pitit ki fèt pa nan san, ni nan dezi oswa volonte lèzòm, men. fèt nan Bondye.” (Jan 1:12, 13 CSB)

Remake ke kwayans nan non Jezi pa ba nou dwa pou nou vin Pitit Jezi, men pito, Pitit Bondye. Kounye a, si Jezi se Bondye ki gen tout pouvwa a jan trinitè yo di, alò nou se pitit Jezi. Jezi vin papa nou. Sa t ap fè l pa sèlman Bondye Pitit la, men Bondye Papa a, sèvi ak tèminoloji trinitè. Si delivrans nou depann de nou vin pitit Bondye jan vèsè sa a di, epi Jezi se Bondye, lè sa a nou vin pitit Jezi. Nou dwe tou vin pitit Lespri Sen an paske Sentespri a se Bondye tou. Nou kòmanse wè ki jan kwayans nan Trinite a dezòd ak eleman kle sa a delivrans nou an.

Nan Bib la, papa a ak Bondye se tèm interchangeable. Anfèt, mo “Bondye Papa a” parèt plizyè fwa nan Ekriti kretyen yo. Mwen te konte 27 egzanp nan yon rechèch mwen te fè sou Biblehub.com. Èske w konnen konbyen fwa “Pitit Bondye a” parèt? Pa yon fwa. Pa yon sèl ensidan. Kòm pou kantite fwa "Bondye Sentespri a" rive, vini... ou ap blag pa vre?

Li bon e klè ke Bondye se Papa a. Epi pou n sove, nou dwe vin pitit Bondye. Kounye a, si Bondye se Papa a, lè sa a Jezi se pitit Bondye a, yon bagay li menm li fasil admèt jan nou te wè nan analiz nou an nan Jan chapit 10. Si ou menm ak mwen se pitit adopte Bondye, epi Jezi se Pitit Bondye a, sa. ta fè l ', kisa? Frè nou an, pa vre?

Se konsa li ye. Ebre di nou:

Men, nou wè Jezi, ki te fè yon ti kras pi ba pase zanj yo, kounye a kouwone ak glwa ak onè paske li te soufri lanmò, pou grasa favè Bondye a, li te ka goute lanmò pou tout moun. Lè yo te pote anpil pitit gason nan glwa, li te apwopriye pou Bondye, pou li ak nan li tout bagay egziste, pou fè otè delivrans yo pafè atravè soufrans. Paske, ni moun ki sanktifye ni moun ki sanktifye yo se nan menm fanmi an. Kidonk, Jezi pa wont rele yo frè. (Ebre 2:9-11 BSB)

Li se ridikil ak enkrwayabl awogan pou m di ke mwen ta ka rele tèt mwen frè Bondye a, oswa ou menm pou pwoblèm sa a. Li se ridikil tou pou di ke Jezi ta ka Bondye Toupisan an menm tan li pi ba pase zanj yo. Ki jan trinitè yo eseye evite pwoblèm sa yo ki sanble enfranchisabl? Mwen te fè yo diskite ke paske li se Bondye li ka fè tout sa li vle. Nan lòt mo, Trinite a se vre, Se poutèt sa Bondye pral fè nenpòt bagay mwen bezwen l 'fè, menm si li defye lojik Bondye bay, jis fè teyori cockamamy sa a mache.

Èske w kòmanse wè ki jan Trinite a febli delivrans ou a? Delivrans ou depann de vin youn nan pitit Bondye yo, epi pou w gen Jezi kòm frè w. Sa depann de yon relasyon familyal. Retounen nan Jan 10:30, Jezi, Pitit Bondye a se youn ak Bondye Papa a. Donk, si nou menm tou nou se pitit gason ak pitit fi Bondye, sa vle di nou ta dwe vin youn ak Papa a tou. Sa tou fè pati delivrans nou. Se egzakteman sa Jezi anseye nou nan 17 la^th chapit nan Jan.

Mwen pa nan mond lan ankò, men yo nan mond lan, epi mwen vin jwenn ou. Sen Papa, pwoteje yo pa non ou ban mwen an, pou yo ka fè yon sèl menm jan nou fè yon sèl... Mwen priye non sèlman pou moun sa yo, men tou pou moun ki kwè nan mwen grasa pawòl yo. Se pou yo tout fè yon sèl, menm jan ou menm, Papa, nan mwen e mwen nan ou. Se pou yo tou nan nou, pou mond lan ka kwè ou te voye m '. Mwen ba yo glwa ou ban mwen an, pou yo ka fè yon sèl menm jan nou fè yon sèl. Mwen nan yo e ou nan mwen, pou yo ka fè yon sèl nèt, pou mond lan ka konnen ou te voye m 'epi renmen yo menm jan ou te renmen m'. Papa, mwen vle moun ou ban m' yo vin avè m' kote mwen ye a, pou yo ka wè glwa m' ou ban m' paske ou te renmen m' anvan fondasyon monn nan. Papa ki jis, monn nan pa konnen w. Sepandan, mwen konnen ou, e yo konnen se ou ki voye m '. Mwen fè yo konnen non w e m ap kontinye fè l konnen, pou lanmou w te renmen m nan ka nan yo e m ka nan yo. (Jan 17:11, 20-26 CSB)

Ou wè jan sa a se senp? Pa gen anyen ki eksprime isit la pa Senyè nou an ke nou pa ka konprann fasil. Nou tout jwenn konsèp nan yon relasyon papa/pitit. Jezi sèvi ak tèminoloji ak senaryo ke nenpòt moun ka konprann. Bondye Papa a renmen pitit li a, Jezi. Jezi renmen Papa l tounen. Jezi renmen frè l yo e nou renmen Jezi. Nou renmen youn lòt. Nou renmen Papa a epi Papa a renmen nou. Nou vin youn ak lòt, ak Jezi, ak Papa nou. Yon sèl fanmi ini. Chak moun nan fanmi an se diferan ak rekonèt ak relasyon nou genyen ak chak moun se yon bagay nou ka konprann.

Dyab la rayi relasyon fanmi sa a. Yo te mete l deyò nan fanmi Bondye. Nan Edenn, Jewova te pale de yon lòt fanmi, yon fanmi imen ki t ap soti nan premye fi a e ki t ap fini detwi Satan dyab la.

“Epi m ap mete lènmi ou menm ak fanm nan, ak ant pitit ou a ak pitit pa l; l'ap kraze tèt ou..." (Jenèz 3:15 NIV)

Pitit Bondye yo se pitit pitit fi sa a. Satan ap eseye elimine desandans sa a, pitit fi a, depi nan konmansman an. Nenpòt bagay li ka fè pou anpeche nou fòme yon bon lyen papa/pitit ak Bondye, vin tounen pitit adopte Bondye, li pral fè paske yon fwa rasanbleman pitit Bondye yo fini, jou Satan yo konte. Fè pitit Bondye yo kwè nan yon fo doktrin konsènan nati Bondye a, youn ki konfonn relasyon papa/pitit la nèt, se youn nan fason Satan te akonpli sa ki gen plis siksè.

Moun yo kreye nan imaj Bondye. Ou menm ak mwen ka fasilman konprann Bondye se yon sèl moun. Nou ka gen rapò ak lide yon Papa ki nan syèl la. Men, yon Bondye ki gen twa pèsonalite diferan, se sèlman youn nan yon papa? Ki jan ou vlope tèt ou sou sa? Ki jan ou gen rapò ak sa?

Ou ka tande pale de eskizofreni ak twoub pèsonalite miltip. Nou konsidere sa se yon fòm maladi mantal. Yon trinitè vle nou wè Bondye nan fason sa a, plizyè pèsonalite. Yo chak distenge ak separe de lòt de yo, men chak youn se menm yon sèl-yo chak yon sèl Bondye. Lè w di yon trinitè, “Men sa pa fè okenn sans. Li jis pa lojik." Yo reponn, “Nou dwe ale ak sa Bondye di nou sou nati li. Nou pa ka konprann nati Bondye, kidonk nou jis dwe aksepte li."

Dakò. Nou dwe aksepte sa Bondye di nou sou nati li. Men, sa li di nou se pa ke li se yon Bondye trin, men ke li se Papa Toupisan an, ki fè yon Pitit Gason ki pa li menm Bondye Toupisan an. Li di nou pou nou koute Pitit Gason l lan e grasa Pitit la nou ka pwoche bò kote Bondye antanke Papa pèsonèl nou. Se sa li di nou klèman e plizyè fwa nan Ekriti yo. Sa anpil nan nati Bondye a nan kapasite nou pou konprann. Nou ka konprann lanmou yon papa pou pitit li yo. Epi yon fwa nou konprann sa, nou ka konprann siyifikasyon priyè Jezi a jan li pèsonèlman aplike pou nou chak:

Se pou yo tout fè yon sèl, menm jan ou menm, Papa, nan mwen e mwen nan ou. Se pou yo tou nan nou, pou mond lan ka kwè ou te voye m '. Mwen ba yo glwa ou ban mwen an, pou yo ka fè yon sèl menm jan nou fè yon sèl. Mwen nan yo e ou nan mwen, pou yo ka fè yon sèl nèt, pou mond lan ka konnen ou te voye m 'epi renmen yo menm jan ou renmen m'. (Jan 17:21-23)

Panse Trinitè a vle di pou fènwa relasyon an epi pentire Bondye kòm yon gwo mistè ki depase konpreyansyon nou. Li vin pi kout men Bondye lè li vle di ke li pa vrèman kapab fè nou konnen tèt li. Vrèmanvre, kreyatè ki gen tout pouvwa a tout bagay pa ka jwenn fason pou l eksplike tèt li pou ti granmoun mwen ak ti granmoun ou?

Mwen panse ke pa!

Mwen mande nou: Kiyès ki benefisye finalman nan kraze relasyon ak Bondye Papa a ki se rekonpans yo bay Pitit Bondye yo? Kiyès ki benefisye lè yo bloke devlopman semans fanm nan Jenèz 3:15 ki finalman kraze tèt sèpan an? Kilès ki zanj limyè a ki anplwaye minis jistis li yo pou bay manti l yo?

Sètènman, lè Jezi te di Papa l mèsi paske li te kache laverite nan sajès ak filozòf ki gen bon konprann ak entelektyèl yo, li pa t ap kondane sajès ni entèlijans, men psedo-entelektyèl yo ki di yo te devine mistè sekrè nati Bondye yo epi kounye a vle pataje sa yo. sa yo rele verite revele pou nou. Yo vle nou konte pa sou sa Bib la di, men sou entèpretasyon yo.

"Fè nou konfyans," yo di. "Nou te dekouvri konesans esoterik ki kache nan Ekriti yo."

Se jis yon fòm modèn Gnoticism.

Lè m soti nan yon Òganizasyon kote yon gwoup moun te deklare ke yo te gen konesans revele sou Bondye e yo te espere m kwè nan entèpretasyon yo, mwen ka sèlman di, “Dezole. Te la. Fè sa. Te achte mayo a."

Si w oblije konte sou entèpretasyon pèsonèl kèk moun pou w konprann Ekriti yo, alò ou pa gen okenn defans kont minis jistis Satan te deplwaye nan tout relijyon yo. Ou menm ak mwen, nou gen Bib la ak zouti rechèch Labib an abondans. Pa gen okenn rezon pou nou janm twonpe nou ankò. Anplis de sa, nou gen lespri sen ki pral gide nou nan tout verite a.

Verite se pi bon kalite. Verite a senp. Konfizyon nan konfizyon ki se doktrin trinitè a ak bwouya panse eksplikasyon trinitè yo itilize pou yo eseye eksplike "mistè diven" yo a pa pral atire yon kè ki dirije pa lespri a ak dezi laverite.

Seyè a se sous tout verite. Pitit gason l lan di Pilat:

“Se pou sa mwen fèt, e se pou sa mwen vin sou mond lan, pou m kapab rann temwayaj sou verite a. Tout moun ki nan verite a tande vwa mwen." (Jan 18:37 Bib Literal Bereyen)

Si w vle fè youn ak Bondye, alò ou dwe “nan verite a”. Verite a dwe nan nou.

Pwochen videyo mwen an sou Trinite a pral fè fas ak tradiksyon Jan 1:1 ki gen anpil kontwovèsyal. Pou kounye a, mèsi nou tout pou sipò nou. Ou pa jis ede m ', men anpil gason ak fanm k ap travay di dèyè sèn nan bay bon nouvèl la nan plizyè lang.