Kongregációs könyv tanulmány:
3 fejezet, par. 11 18-
Kérdés: Miért állítanának le egy bekezdést egy fő ponttól eltekintve? A 11. bekezdés az utolsó bekezdés a „Szentség Jehovaé” címsor alatt. Furcsának tűnik, ha nem fejezem be a címsor gondolatát, mégis itt van a hét első bekezdése, amely a múlt heti téma utolsó gondolata. A bekezdés egy mondata felkelti az érdeklődésemet: „Dalaik tartalma arra utal, hogy ezek a hatalmas szellemi lények fontos szerepet játszanak abban, hogy Jehova szentségét az egész világegyetemben ismertté tegyék.” Mivel hivatalos meggyőződésünk, hogy valószínűtlen, hogy a fizikai világegyetemben más intelligens élet létezne, ez furcsa kijelentésnek tűnik.
Az 13 bekezdés kimondja: „Mi vágyunk a nevének megszentelésére és szuverenitásának igazolására, és örömünkre szolgál, hogy bármilyen szerepet játszhatunk a nagy célban.” Mivel a nevét nyilvánosan hordozzuk, kétszer tragikusnak tartjuk, hogy az ügyekkel foglalkozó nyilvántartásunk A gyerekbántalmazás száma annyira gyenge, mert ez a név nevetését nagyra becsüli. A disztribúciós folyamatgal való visszaélés és a visszaélés egy újabb példa arra, ahol Isten nevét gyakran szégyenteljük.
Teokratikus Minisztérium Iskola
Bibliaolvasás: Genesis 32-35
Ezen a héten Bibliaolvasásunk Dinah ügyével foglalkozik. Neki megerőszakolják, és Jákób két fia magára veszi magát, hogy megtoroljon a Hivita Hamorral és az egész népével szemben, kiszabadítva őket kiszolgáltatott helyzetbe, majd belépve és megölve az összes férfit, és magához vette az összes nőstényt és gyermeket. Ez természetesen megdönthetetlen brutalitás. Azonban csak akkor sokkol bennünket, ha úgy gondoljuk, hogy ezek az egyének Isten kiválasztottjai. Valójában Jákóbot Isten választotta. Utána Józsefet Isten választotta. Ami a többi fiát illeti, szaporítóállományként szolgáltak a verseny folytatásához.
Ha visszatérnek a feltámadásban, és nincs okunk másként gondolkodni, ezt a felháborító bűnt az egész világon megismerjük. Nagyon hosszú ideig fogják élni. Nagyon érdekes találkozó lenne, ha Simeon és Levi találkoznak Hamorral és embereivel.
Ezen a héten megjelent a Theokratikus Minisztérium Iskola áttekintése.
A 10. kérdés azt kérdezi: „Hogyan lehet elkerülni a következményeket, mint amilyeneket Dinának mondanak?” A w01 8/1 20-21. Oldalaira történő hivatkozások a következők:
Ezzel szemben Dinah rossz szokása miatt rosszul teljesített. Ő "szokott menj el megnézni a föld leányát ”, akik nem voltak a Jehova imádok. (Genesis 34: 1) Ez a látszólag ártatlan szokás katasztrófához vezetett. Először Shechem sértette meg, egy fiatal férfi, akit „az apja egész házának tiszteletreméltóbbnak tartottak”. Két testvérének bosszúálló reakciója arra késztette őket, hogy egy egész városban összes férfit leöljenek. Milyen szörnyű eredmény!
Tényleg az asszonyt hibáztatjuk, hogy megerőszakolták? Kedves-e az az üzenet, amelyet fiatal lányainknak próbálunk megtanítani: „Ne alakítson ki rossz szokásokat? Hiszen csak annyit tudsz, hogy megerőszakolhatnád, és akkor a bátyádnak le kell lemészárolnia a család összes férfit, és ellopni a nőiket és gyermekeiket. És mindez a te hibád lesz.
Nincs semmi baj abban, ha fiatalokat megtanítjuk a rossz szokások elkerülésére. De ha így tesz, rossz üzenetet küld. Ez arra készteti bennünket, hogy parokiálisak és misoginikusak. Mivel ezen a héten a Biblia tanulmánya azt állítja, hogy örülünk annak, hogy részt veszünk Jehova nevének megszentelésében, talán kerülnünk kellene azt, hogy gyermekeinket arra tanítsuk, hogy a nő hibája, ha megerőszakolják.
Szolgáltató értekezlet
5 min: Bibliatanulmány indítása az első szombaton
15 min: A kitartás fontossága
10 min: „Az emlékmeghívó kampány megkezdődik 22 márciusban”
Csak Dinah és rossz társainak megerőszakolása szempontjából. Természetesen az a következtetés, hogy bárki, aki nem a jw, nem bízhat meg, ez hozzájárul a valláson kívüli emberek félelméhez, és sok esetben indokolatlan. A tapasztalatoknak és a bibliai olvasásunknak elegendőnek kell lennie a helyes döntések meghozatalához. 5 v 14. Ez mind a játékterv része, ami pszichológiai szempontból megnehezíti a vallás elhagyását. kev
Ámen, hogy Kev. Korok dolgai, ez a "mi és ők" mentalitás. A félelem ellenőrzési mechanizmusként történő használata a vallási, politikai és kulturális világot öleli fel. Ugyanígy sok orosz arra gondolt, vajon igazak-e vezetőiknek a Nyugattal kapcsolatos állításai, sok JW arra a szabadságra ébred, hogy képesek embertársainkkal keresztény elvek szerint bánni, nem pedig az emberek magas tanácsa szerint. Részemről a depresszió nagy része, amelyet évek óta csendesen sújtott, elmúlt, mert a WTS már nem tart rám. én... Olvass tovább "
Furcsa módon, amikor a Biblia figyelmezteti az egyesülést, az általában az egyházközségben élőkkel szemben. 1 korintusok 5 v10 és 11. vezet ahhoz, hogy kizsákmányolásra kerüljünk, és becsapjunk bennünket, hogy higgyenek a hamis tanításokban. kev
Megerőszakolták Dinah-t? Az Olvasók kérdése cikk (w85 6/15 31. o.) Foglalkozik ezzel a kérdéssel, és igenlően állítja (egyébként Dinah-t hibáztatják az egész ügyért, beleértve az azt követő mészárlást is), de számomra úgy tűnik, hogy ez nem olyan egyértelmű . Először is, az NWT-ben „megsértett” kifejezés nem feltétlenül utal nemi erőszakra. Ahhoz, hogy a dolgokat perspektívába helyezzük, íme két másik szentírás, amelyek ugyanazt a szót használják (az angol fordítást * jelöli): (21Mózes 14:14) XNUMX És meg kell történnie, hogy ha nem találtál örömet benne, akkor el kell küldened el, elfogadhatóan... Olvass tovább "
Saját érvem ellenpontjaként hozzá kell tennem, hogy a fordítások túlnyomó többsége a Teremtés 34.2-ben a nemi erőszak gondolatát közvetíti. És bár a szóban forgó héber szó különféle formáinak meghatározása nem feltétlenül utal a nemi erőszakra, a Gen 34.2-ben található pontos eltérés csak egy másik helyen található meg: a 2. Sám 13-as beszámolóban, ahol Amnon megerőszakolja Tamart. Ez nem feltétlenül zárja ki annak lehetőségét, hogy Dinah-t csupán elcsábították, de a szakértői vélemény súlya mindenképpen arra hajlik, hogy megerőszakolták.
A dinával kapcsolatos megjegyzés és a fiatalok oktatása a társulás fontosságáról. A probléma az, hogy a következménye az, hogy csak a zsarukba lehet bízni, mindenki másban nem lehet. Ez hozzájárul ahhoz, hogy a valláson kívül bárki féljen, és káros lehet. kev
Egyetértek Kev-rel
Egyetértek önnel, Meleti, hogy itt az ideje, hogy Jehova Tanúinak szülei tanítsák, hogy nem a nő hibája, amikor megerőszakolják. Egyetértek azzal is, hogy az Őrtorony nyilvántartása a gyermekekkel szembeni visszaélések fedezéséről szomorú. Talán a JW-knek fel kellene olvasniuk a Candace Conti ügyről. Nagyon érdekes olvasást tesz. Manapság a nemi erőszak és a gyermekbántalmazás bűncselekménynek minősül, és mint ilyen a törvény hatálya alá tartozik. Nem olyan erkölcsi cselekedetekről beszélünk, mint például a paráznaság és a házasságtörés. A nemi erőszak és a gyermekbántalmazás bűncselekmény, függetlenül attól, hogy az érintett emberek ismerik-e egymást... Olvass tovább "
EJ,
Csak hogy tudd, addig nem láttam a kommentedet, amíg nem tettem közzé az enyémet (lent), ezért ne vedd cáfolatként. Akár Dinah-t erőszakolták meg, akár csak elcsábították, azt hiszem, egyetértünk abban, hogy a következő kijelentés igazságtalanul teszi őt a fiók gazemberévé:
- Milyen borzalmas eseménylánc, és mindez azért, mert Dinah nem tudta őrizni egyesületeit. (w85 6/15 31. o.)
Kedves emilyjeff! Semmilyen módon nem vagyok tudatlan a nők sebezhetőségéről, és nagyon jól ismerem azt, hogy mi történik a muszlim országokban, amikor egy nőt megerőszakolnak, éppúgy, mint én vagyok az úgynevezett becsületgyilkosságok, amelyek akkor történnek, amikor egy nő elbocsátást kér. visszaélésszerű rendszerből vagy elrendezésből származik. Dinahot valójában egy okból születéskor külön azonosították. E Biblia dráma középpontjává kellett válnia. Bármelyik szokást, kultúrát és gondolkodásmódot választjuk a saját társadalmi csoportunkban, nem vagyunk annyira ártatlanok, mint amit a tágabb értelemben feltételezhetünk... Olvass tovább "
Meglepett vagyok Jacob reakciójáról. Miközben fiai valószínűleg reagáltak és vétkeztek, Jákób reakciója alatt feldühítette fiait. Talán azért volt, mert ő volt a Léa lánya (34Móz 1: 34). A 1. Mózes 5: 34-30-ben semmit sem tesz. Ül, és arra vár, hogy fiai visszatérjenek a juhok gondozására. Közvetlen reakciója a nemzetek megtorlásának félelmén alapul (XNUMX:XNUMX). Nem vagyok biztos benne, hogy mit várt Jacob fiainak. Talán Jacob rendben volt azzal a gondolattal, hogy Dinah a nemi erőszak után feleségül veszi. Határozottan egyetértek vele... Olvass tovább "
Másrészt, ha valóban nem erőszakos volt, ez magyarázhatja Jacob visszafogott reakcióját és azt, hogy nem tudta előre látni fiai reakcióját. Természetesen sok minden maradt kimondatlanul, és szeretném még egyszer hangsúlyozni, hogy nem dogmatikusan vitatom az ellen, hogy nemi erőszakot követtek volna el.
Miután a saját családomban dühöngő pedofíliát tapasztaltam, nem vagyok hajlandó korlátozni a véleményemet, hogy a nemi erőszakot egyedülálló meghatározásra korlátozzam. Például, amikor Dávid felnevelte Batsebát, hogy házasságtörésbe keverje, valóban ő volt a hibás? Végül is ő volt a király. Valóban volt választása? Számtalan példa van olyan erőszakos erőre, amely miatt a nemi erőszak szó konszenzusosnak tűnik, vagy hogy vannak olyan fokozatok, amelyekkel a résztvevők korlátozottak a választásukban. És sokan becsaptak. Szerencsére már nem ülök ítéletben.
sw
Talán Jacob nem volt konfrontatív. Úgy tűnik, hogy Jákob annyira aggódik, hogy nemi erőszak után megtámadják-e. Halálosan félt attól is, hogy Ézsau megtámadja őt (32 Mózes 11:14). Hagyta, hogy Lábán több mint XNUMX éven át újra és újra hazudjon neki. Nem tudom, miért hitt a világon mindig Lábán. Jacob a vége felé megpróbálta elhagyni Lábánt, és valamilyen oknál fogva maradt és dolgozott Lábánnál ... és ismét megcsalták. Csak azért ment el, mert Jehova is mondta neki. Amikor pedig megtette, az éjszaka közepén távozott, hogy elkerülje a konfrontációt. - szólalt meg Hamor... Olvass tovább "
Megállapodott SW1. A pedofília megemlítése újabb kérdést vet fel: Hány éves volt Dinah? Lehet, hogy ő volt az, akit „kiskorúnak” tartunk, és ezért inkább pszichológiai uralomról, mintsem fizikai eluralkodásról volt szó. Ebben az esetben visszatértünk a nemi erőszakhoz, akár sikoltott, akár rúgott, akár nem. Annyit nem tudunk.
Nagyon utálom magam, amiért látszólag támogatom a WT-tanítást ezen a ponton, de gyakran egyértelmű összefüggés van a nők öltözködése és viselkedése, valamint a férfiak által - és ez gyakran az ő kárukra - nézett és bánó viselkedés között. csökkenti a férfiak abszolút felelősségét tetteikért, de ugyanez vonatkozik a nőkre, bemutatásukra és magatartásukra is, még ha csak józan ésszel is, amelyet úgy tűnik, hogy mára már csak az emberiség tenyésztett ki. Nehogy bárki is úgy gondolja, hogy ez az... Olvass tovább "
Ha újabb levelet olvasnak a fiókból, vegye észre, hogyan zárul le. Utánozza Pál apostolt és más első századi írókat? Pál és a többi apostol majdnem mindegyik levelüket azzal fejezték be, hogy azt kívánták, hogy a testvérek részesüljenek Urunk Jézus Krisztus ki nem érdemelt kedvességében vagy kegyelmében. Mikor kívánta utoljára az irányító testület, hogy az Úr Jézus Krisztus érdemtelen kedvessége legyen velünk? Jó, ha egy pillantást vetünk arra, hogy a levelek 80 százaléka hogyan zárul. Ezután hasonlítsa össze őket a kapott levelekkel.
A Róma 14: 1-et a 12. bekezdés idézi: „Üdvözöljük azt az embert, akinek gyengeségei vannak a hitében, + de ne döntsön az eltérő véleményekről. *” A lábjegyzet így szól: „Vagy esetleg:„ belső kérdések ”. (Az RNWT másképp olvassa a referencia Bibliából). Mi (JW-k) ítéletet mondunk azokról, akik eltérő véleményen vannak, és elválasztjuk őket. „Időről időre Jehova népének soraiból felmerültek olyanok, akik az eredeti Sátánhoz hasonlóan önálló, hibát kereső magatartást tanúsítottak ... Azt mondják, hogy elegendő kizárólag a Bibliát olvasni, akár egyedül, akár kicsiben csoportok otthon. De furcsa módon ilyeneken keresztül... Olvass tovább "
De furcsa módon az ilyen „bibliaolvasás” révén rögtön visszatértek a hitehagyó tanokhoz, amelyeket a kereszténység papságának kommentárjai 100 évvel ezelőtt tanítottak ... ”Bármilyen viccesnek is hangzik, látom, hogy ez egy hangos figyelmeztetés. Ma mindenki azt hiszi, hogy a Biblia tudósa, és néha nem látja a nagyobb képet. Idővel egyre jobban megértem, honnan származnak a kereszténység egyházai, és mi történt velük. A probléma az, hogy a Sátán valóban NAGY MÓDON dolgozott, hogy elrejtse előttünk az igazságot. A történelmet nézve az egyházaknak van... Olvass tovább "
Látom, honnan jöttél a In Need of Grace-hez, és részben egyetértek. A Biblia olvasásához nem kell bibliatudósnak lenned. A Bibliát író férfiak betű nélküliek és közönségesek voltak, mégis Szent Lélek csapásával írták a szavakat. Képesek vagyunk arra, hogy ugyanezt az erős erőt kérjük Atyánktól, hogy megértse. Szabadon adja. A Biblia alapvető és egyszerű fogalmakat tartalmaz. Úgy gondolom, hogy a férfiak és a vallás tanai bonyolítják az üzenetet. Ami ezt az Őrtornyot illeti, egyáltalán nem olvastam figyelmeztetést. Ez volt... Olvass tovább "
Az eleve elrendelést és az előrendelést nem szabad összekeverni a szabad akarattal. Atyánk, kezdetektől fogva tudva minden dolog kimenetelét, tudta, hogy Ádám vétkezik az isteni parancs ellen, jóval a menny és a föld megalapítása előtt. Kezdettől fogva megjövendöltem az eredményt, és régen azoktól a dolgoktól, amelyek még nem történtek meg. Azt mondom: „Döntésem megmarad, és mindent megteszek, aminek csak akarok”? (Ézsaiás 46: 10.) Amit Jehova szándékozik vagy előrendel, azt mindig végrehajtják: Ragadozó madarat hívok napkeltétől? egy távoli földet az ember, akit végrehajtanak... Olvass tovább "
Csak a Józsué 24:32 -et kell elolvasni, ahol ez áll: „És József csontjait, amelyeket Izrael fiai kihoztak Egyiptomból, Sikemben temették el annak a mezõnek a traktusába, amelyet Jákób Hamor fiaitól, Sikemtől kapott. apa, száz darab pénzért; és örökségül József fiaié lett. ” Ez természetesen a 33Mózes 18:19, XNUMX-ből származik, ahol ez áll: „Idővel Jákób épségben eljött Sikem városába, amely Kánaán földjén van, miközben Paddanarámból jött; és... Olvass tovább "