[A ws3 / 16 oldalról, p. 18 május 23-29]

- Ez az út. Sétálj be. ”-Isa 30: 21

Az összes doktrinális javítást a cikk végére tettem, hogy ne vonjam vissza a cikk valódi céljának tűnő vitát. A cím alapján feltételezhető, hogy a közönség megtanulja, hogyan irányítja Jehova az örök életre. A cikk azonban valójában nem erről van szó. Van egy mögöttes téma; amelyről az Őrtorony-tanulmány legtöbb résztvevője nincs tudatosan, de valószínűleg mindegyiket befolyásolni fogja őket.

A kulcsszó, amit figyelni kell új vagy megváltozott körülmények.  Először az 4 bekezdésben fordul elő.

Új körülmények Noé napjában

Az 4 bekezdés b) kérdése a következőképpen szól: „Hogyan új körülmények feltárja Isten gondolkodását? ”

A válasz: „Voltak új körülmények….Ennélfogva, új iránymutatásokra volt szükség: „Csak testi életével - vérével - nem szabad enni.” - Par. 4

Az új körülmények tehát új iránymutatásokat tettek szükségessé. Valójában új törvények.

Új körülmények Mózes napján

Az 6 bekezdés kimondja: „Mózes napjában világos iránymutatásokra volt szükség a megfelelő magatartás és az imádat módja tekintetében. Miért? Újra, megváltozott körülmények részt vettek benne. ”- Par. 6

Csakúgy, mint az özönvíz esetében, Izrael nemzetének kialakulása Isten tette. Ez új körülményeket teremtett, amelyek megkövetelték, hogy Jehova adjon új irányelveket. Valójában ezek nem csupán irányelvek voltak. Az irányelvek be nem tartása nem jár halálbüntetéssel. Ennek ellenére az a lényeg, hogy az új körülmények új iránymutatásokat vagy törvényeket követelnek meg.

Új körülmények a Krisztus napjában

Az 9 bekezdés kérdése a következő: új körülmények szükségessé tette új irányt Istentől? ”

A válasz az, hogy „Jézus érkezése Messiásként szükségessé tette új isteni irányítást és Jehova célja további felfedését. Ennek oka az volt, hogy ismét új körülmények felmerült. ”- Par. 9

Az új körülmények új törvényeket jelentettek.

Új körülmények az irányító testület napján

Most a tanulmány pontjára jutottunk.

A 15., 16. bekezdés kérdése így hangzik: „Mi új körülmények van most, és hogyan vezeti Isten minket? "

Ha elfogadjuk azt a feltevést, hogy új körülmények állnak fenn, akkor el kell fogadnunk azt a következtetést, hogy Isten új törvényeket vagy irányelveket készít.

Válaszként a bekezdések az utolsó napokról, az elkövetkező megpróbáltatásokról, a Sátán megdöntéséről és a „történelmi és soha nem látott prédikációs kampányról szólnak, amely a népeket és a nyelvi csoportokat még soha nem érinti! Ezek nyilván a új körülmények.

De valóban új körülmények?

Szerint ApCsel 2: 17, az utolsó napok az első században kezdődtek. Nincs módunk megtudni, hogy a nyomorúság egyenesen halad-e, ahogy a cikk sugallja. Valójában az, amire a nagy megpróbáltatás utal, nagyon is értelmezhető kérdés. A Sátán lebuktatását illetően ezt már bebizonyítottuk Az 1914 hamis, így bár nem lehetünk biztosak abban, hogy ez mikor következett be, nincs alapunk feltételezni, hogy abban az évben volt.[A]  Végül pedig van egy úgynevezett „történelmi és példátlan prédikációs kampány, amely az emberekhez és a nyelvi csoportokhoz hasonlóan érkezik, mint még soha”. Ez új körülmény? Figyelmen kívül hagyja az összes többi vallási csoportot misszionáriusokkal szerte a világon, például azt a 200 országot, amelyben az adventisták hirdetnek. Hagyja figyelmen kívül azt a majdnem 3,000 nyelvet, amelyeken a bibliai társaságok Isten szavát tették elérhetővé a nyelvi csoportok számára. Inkább kérdezd meg magadtól, hol hirdetünk? Mely országokban hirdet Jehova Tanúinak 95% -a? Nem mind keresztény földek? Tehát hogyan lettek keresztények, mire odaértünk? Ha prédikáló munkánk történelmi, mi a történelmi munka felelős azért, hogy a kereszténység eljusson elénk ezekre a földekre? Hogyan lehet „példátlan” a munkánk, ha már létezik ilyen precedens?

Ennek ellenére egy pillanatra fogadjuk el, hogy az előfeltevés érvényes, hogy új körülményekről van szó. Hol hagy bennünket? Milyen következtetést vonjunk le?

  1. Az első új körülmények, angyalok beszéltek Noéval, és ő beszélt a családjával.
  2. A második új körülmények az angyalok beszéltek Mózeszel, és ő beszélt az izraelitákkal.
  3. A harmadik új körülmények, Isten beszélt a fiával és velünk.

Most a negyedikben vagyunk új körülmények, és rendelkezésünkre áll a teljes Biblia, de ez nyilván nem elég. Ha Noéval, Mózessel és Jézus Krisztussal szeretnél társaságot tartani, az irányító testület elhitetné velünk, hogy arra utasítsuk, új körülmények, Jehova rájuk szól.

És hogy csinálja ezt? Noénak és Mózesnek angyali közvetítői voltak. Jehova közvetlenül Jézussal beszélt. Tehát hogyan közli kívánságait az irányító testülettel? Csendben vannak erről a témáról.

Továbbhaladva természetesen szeretnénk tudni, hogy mik ezek az új irányelvek. Hogyan reagáljunk az utolsó napok új körülményeire, Sátán dühére, a közeledő nagy nyomorúságra és a globális prédikációs munkára? Az elmúlt három alkalommal Isten iránymutatásokat és törvényeket adott át megváltozott körülmények, életet megváltoztató, világot megváltoztató eseményeket eredményezett. Ezek a törvények a mai napig hatással vannak ránk. Tehát mit kell most elmondania Jehovának?

A 17. bekezdés erre válaszol: „Alkalmaznunk kell Isten szervezete által biztosított prédikációs eszközöket. Erre vágysz? Figyelemmel kíséri az üléseinken adott útmutatást arra vonatkozóan, hogyan használhatjuk ezeket az eszközöket és hogyan lehet a leghatékonyabban? Ezeket az utasításokat Isten útmutatásaként tekinted? ” - Par. 17.

Tényleg a vérre vonatkozó törvényt, a tíz parancsolatot és a Krisztus törvényét hasonlítjuk az iPad használatával a terepi szolgálatban? Vajon Jehova valóban azt akarja, hogy mutassam a JW.org videókat a mobilomon? Ha úgy hangzik, mintha furcsa lennék, vagy gúnyolódnék, ne feledje, hogy nem én írtam ezeket.

Ezeknek az embereknek azt kellett volna hinniük, hogy jövőbeli utasításaik, Istentől is átadva, abszolút engedelmességre szorulnak, ha meg akarunk menteni.

„Valóban, hogy továbbra is részesülhessünk Isten áldásában, figyelnünk kell a keresztény gyülekezet által nyújtott minden irányra. Engedelmes szellem birtoklása most segít abban, hogy kövessük az utasításokat a „nagy nyomorúság” alatt, amely megszünteti Sátán egész gonosz rendszerét. ” - Par. 18.

Jehova nem áld meg minket, ha nem követjük az irányító testület által kapott „összes utasítást”.

„Tehát ha megállunk Isten Igéjének megfontolásán, HOGYAN KERESZTÜNK, hogy megértsük annak jelentését számunkra, és HALLGATUNK, ha engedelmeskedünk Isten útmutatásainak, akkor várakozással tekinthetünk arra, hogy túléljük a nagy nyomorúságot, és örökké élvezhessük a mindent megismerő és szerető Istenünket, Jehova." - 20. bekezdés

Csak akkor élhetjük túl a nagy nyomorúságot és örökké élhetünk, ha most engedelmeskedünk az irányító testület utasításainak!

Ott van. Te döntesz.

Helyesbítés

Bekezdés 2

A heti tanulmány bevezető bekezdéseiben elmulasztják azt a lehetőséget, hogy gondolkodásmódunkat az igazsághoz igazítsuk.

„Jehova… úgy viselkedik, mint egy szerető pásztor a nyájához, és megfelelő iránymutatással és figyelmeztetésekkel szólítja a juhokat, hogy elkerüljék a veszélyes ösvényeket.Olvass Isaiah 30: 20, 21. " - Par. 2

Ennek a kijelentésnek a bizonyítékaként a cikk a Szent Szövetségre hivatkozik az izraelitáknak a régi szövetség értelmében. A keresztények azonban nem tartoznak a régi szövetség hatálya alá, miért hivatkoznánk rá, ha valami felváltotta?

„Ha tehát valaki kapcsolatban áll Krisztussal, akkor új teremtés; a régi dolgok elmúltak, nézd! új dolgok jöttek létre. ”(2Co 5: 17)

A régi dolgok elmúltak! Jehova mind pásztor, mind oktató volt Izrael nemzetének, de az Újszövetségi Szentírásban - amit mi általában „keresztény görög írásoknak” nevezünk - Jehovát soha nem pásztorként ábrázolják. Miért ne? Mert felnevelt egy pásztort és egy oktatót, és azt mondta nekünk, hallgassunk rá. Most utasít minket.

„Most pedig a béke Istenét, aki a halálból felhozta a juhok nagy pásztorát örök szövetség, a mi Urunk Jézus vérével.” (Heb 13: 20)

"És amikor a főpásztor nyilvánvalóvá vált, akkor megkapja a dicsőség megfizethetetlen koronáját." (1Pe 5: 4)

„Én vagyok a jó pásztor; a finom pásztor a juhoknak adja lelkét. ”(Joh 10: 11)

“. . .mert a Bárány, aki a trón közepén van, pásztorolja őket, és az élet vizeinek forrásaihoz vezeti őket. . . . ” (Re 7: 17)

„Ez a fiam ... figyelj rá.” (Mt 17: 5)

Miért állíthatná valaki Krisztus hűséges és diszkrét rabszolgáját, miközben folyamatosan kirekeszti isteni kinevezett szerepét?

Bekezdés 8

Felmerülünk néhány zavaró érveléssel, amikor az 8 bekezdésben feltett kérdést ellentmondjuk a megadott válasznak.

Kérdés: „Miért kellene vezérelnünk a mozaik törvény alapelveit?”

Válasz: „Hallgassa meg, amit Jézus mondott:“ Hallotta, hogy azt mondták: „Nem szabad házasságtörést elkövetni.” De azt mondom nektek, hogy mindenki, aki továbbra is egy nőre néz, annak iránti szenvedélye iránti elkötelezettségét már elkövette vele a szívében. ”Ezért nemcsak a házasságtörés, hanem a szexuális vágy elkerülésére is szükségünk van. megosztani az erkölcstelenségben. ”

Ez nem példa arra, hogy a mózesi törvény elvei vezéreljék. Ez egy példa arra, hogyan vezetnek minket Krisztus elvei, amelyek meghaladják a mózesi törvényt. A válasz nem igazán felel meg a kérdésnek.

10. és 11. bekezdés

„Útmutatás egy új szellemi nemzet számára” címszó alatt azt mondják nekünk, hogy „Isten odaadó szolgái új szövetség alatt álltak”. (10. bekezdés) Ezután a cikk megmutatja, hogy a mózesi törvény szerinti régi szövetség egész Izraelt magába foglalta, de a szellemi Izrael új nemzetét a „Krisztus törvénye” irányítja, amely „a keresztényekre vonatkozik és előnyös lesz számára. bárhol is éltek. ” Ez nem azt jelentené, hogy a régi szövetséghez hasonlóan az új minden keresztényre vonatkozna? Úgy tűnik, hogy ezt mondja a 11. bekezdés:

Ezek az irányelvek minden kereszténynek szóltak; tehát manapság minden igaz imádatra vonatkoznak, akár mennyei, akár földi reményük van. ”- Par. 11

Mégis, a JW teológiája szerint azok, akiknek földi reményeik vannak, nincsenek az Új Szövetségben. Nem alkotják azt a „szellemi nemzetet”, amelyre az alcím utal. Hol vannak a Szentírás bizonyítékai ennek a látszólag ellentmondó érvelésnek? Nyilvánvalóan ez az új 20th A keresztény századi osztály az első „nép”, akit Jehova Ábrahám óta hívott magához, akivel nem kötött szövetséget.

Ennek a tanításnak nincs szentírásbeli támogatása.

13. és 14. bekezdés

Ezek a bekezdések az új parancsolatról szólnak, amelyet Jézus adott a keresztényeknek, hogy szeretjék egymást, miközben szeret minket.

„Ez a parancsolat azt a felhívást jelenti, hogy ne csak szeretjük egymást a mindennapi élet normális vonatkozásaiban, hanem hajlandók vagyunk még arra is, hogy az életünket testvérünk nevében adjuk át.” - Par. 13

Sokan láttuk a videókat és / vagy olvastam a JW tisztviselőinek ausztráliai előtti tanúvallomásainak átiratait A Királyi Bizottság a gyermekek szexuális zaklatására irányuló intézményi válaszokról. Ezek áttekintése után úgy érzi, hogy van bizonyíték arra, hogy ezek a testvérek hajlandóak voltak feláldozni magukat a gyermek áldozatának érdekében? Igaz, az élet és a végtagok ebben az esetben nem voltak veszélyben, bár Jézus szavai azt sugallják, hogy végül ilyen áldozatra lehet szükség. Nem, csak arról beszélünk, hogy a gyermek áldozatának jólétét felül kell helyezni az önmaga, az ember pozíciója vagy a szervezetben való állása felett. Igaz, egy ilyen szörnyű bűncselekménynek a hatóságok felé történő bejelentése elkerülhetetlenül némi szégyent hozott a Szervezetre és a helyi gyülekezetre, talán még a Vének Testére is, ha nem megfelelően kezelték volna az ügyet, de Jézus megvetette a szégyent. (Ő 12: 2) Nem félt a zsidó társadalomban fennálló legnagyobb szégyentől szenvedni, mert a szeretet motiválta. Tehát megint látunk-e erre bizonyítékot a Szervezet minden szintjén a tisztviselők cselekedeteiben a gyermekek szexuális bántalmazásának kezelésével kapcsolatban? Érzed ezt John 13: 34-35 vonatkozik ránk?

15 bekezdések

"Különösen a" hű és diszkrét rabszolga "kinevezése óta, Jézus a lelki ételt megfelelő időben látta el népének." - Par. 15

Az irányító testület legfrissebb értelmezése szerint nem teljesült Matthew 24: 45-47 amíg 1919.[B]  Tehát 1919-ig nem volt rabszolga, aki táplálta Isten népét. Mégis, a bekezdés ezt mondja különösen az 1919-es kinevezés óta Jézus táplálja népét. A „különösen” használata azt jelzi, hogy miközben 1919 előtt etette őket, azóta még többet tesz.

Imádkozzatok, mondd el, ki, ha nem rabszolga, akkor Krisztus táplálta népét korábban A 1919?

_______________________________________________

[A] Valójában a bizonyítékok súlya, mind a Szentírás, mind a történelem alapján arra utal, hogy az első században történt.

[B] David H. Splane: A „Szolga” nem 1900 éves

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    7
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x