Kincsek Isten Igéjéből

A hét témája: “Izrael elfelejtette Jehovát”(Jeremiás 12–16. Fejezet)

Jeremiah 13: 1 11-

Jeremiás megfontolásának első két része, a referenciákkal együtt, a Istenek Igéje Jeremiáson keresztül (jr) könyv, amelyben Jeremiás utazásait az Eufrátetról és az onnan indítják le vászonövvel, és hogyan betartotta Jehova utasításait. Ez kiváló példa számunkra, természetesen feltéve, hogy az utasítások Jehovától származnak és egyértelműen az ő szavában állnak, nem pedig az ember saját értelmezéséből fakadnak.

A harmadik rész (Jer 13: 8-11) utal Jr p. 52 pars. 19 20-, és ezekre a versekre vonatkozó szervezeti ferde az 20. bekezdés található, amikor azt mondja, hogy a szomszédok zavarba ejtik vagy akár kritizálnak téged: “Ez magában foglalhatja öltözködését és ápolását, az oktatás megválasztását, a karriert előnyben részesítőjét, vagy akár az alkoholtartalmú italokkal kapcsolatos véleményét. Annyira hajlandó lesz-e betartani Isten útmutatásait, mint Jeremiás? ”

Először állítsunk előre, mindannyiunknak el kell döntenünk, hogy betartjuk Isten útmutatásait, akárcsak Jeremiás volt. Valószínűtlen, hogy valószínűleg nem lennénk ezen a webhelyen, ha nem lennénk érdekeltek abban, hogy pontosan megismerjük, mi Isten útmutatása valójában.

Szóval mi az Isten szavában az öltözködés és az ápolás iránymutatása?

1 Timothy 2: 9, 10 ezt biztosítja: „… jól elrendezett ruha, szerénységgel és tudatossággal .. nem .. nagyon drága ruhával .. hanem úgy, ahogyan az az Isten tiszteletére tevékenykedő nőknek megfelel”.

A legfontosabb elv az, hogy ruhánkkal megmutatjuk tiszteletünket Isten iránt, és személyes ruháink, frizuráink és díszítéseink rámutatnak erre a tiszteletre azáltal, hogy elfogadhatónak bizonyulnak Isten és az általános közösség számára, nem pedig önmagunkra vagy társaink szűk közösségére, bárki is lehetnek.

A Mózes 22. könyve 5: 1, 10 Korinthusbeliek 31:13 és 4: 5, 2 és a Filippi 4: XNUMX szintén tartalmaz finom elveket.

Ezen alapelveken túllépés és olyan korlátozások meghatározása, mint amilyen a szakáll, az meghaladja az írtat. Csak álljon meg egy pillanatra, és gondoljon egy pillanatra, ha Jézus ma úgy valósul meg, mint az első századi tanítványokhoz, és bemegy egy körgyûlésbe vagy egy regionális kongresszusba, akkor eltiltották tőle, hogy beszéljen a platformról. (Emellett az Egyesült Államok katonasága jelenleg általános tilalommal rendelkezik a szakállról, és az I. világháború óta ezt megtette, kivéve az 1970-1984 közötti szünetet. A mormonok is erősen ösztönzik a tagokat minden borotválkozásra, és misszionáriusai számára kötelező. és azok, akik dolgoznak vagy részt vesznek a mormoni egyetemen. Kell emulálnunk ezeket a szervezeteket?).

Milyen útmutatások vannak Isten szavában az oktatás és a karrier megválasztásakor?

A rövid válasz egyáltalán nem konkrét útmutatás. Természetesen van néhány általános elv, amely alkalmazható, például Luke 14: 28 a költségek kiszámításához, de a lelkiismeretünkön múlik, emlékezve az 14: 10 rómaiakra: „De miért ítélted meg a testvéredet? Vagy miért nézel le a testvérére is? Mert mindannyian Isten ítéleti székhelye előtt állunk ”.

Igen, mindannyian felelősek vagyunk Isten előtt az életben hozott döntéseinkért, beleértve az oktatásunkat és a karrierünket is. Akkor miért nem ösztönöznek minket lelkiismeretünk gyakorlására ezekben az ügyekben? Miért várjuk el, hogy betartsuk azokat az utasításokat meghaladja az írtat szankciók fenyegetése alatt?

Ezután következik a hatósági igény, amint a Jeremiah könyv 20. bekezdése folytatódik: „Mindenesetre tartós javát szolgálja az, ha engedelmeskedünk Jehova szavaiban található útmutatásainak, és elfogadjuk a hűséges rabszolga osztályon keresztül adott útmutatást.” Természetesen 2012 óta arra tanítottak minket, hogy soha nem volt olyan „rabszolga osztály”, amely a föld összes felkentjéből állna. Most azt mondják nekünk, hogy a hűséges rabszolga az irányító testület. Miért idézünk tehát egy most elutasított megértést? Ha ezek a hűséges rabszolgának valló férfiak még azt sem tudják felismerni, hogy azt mondják-e, hogy engedelmeskedjünk egy olyan osztálynak, amely már nem létezik, hogyan hihetnénk, hogy „tartós jónknak kell elfogadnunk és engedelmeskednünk útmutatásuknak”?

Ásatás a spirituális drágakövekért

Jeremiah 15: 17

- Mi volt Jeremiás véleménye az egyesületekről, és hogyan lehet utánozni? (w04 5 / 1 12 para 16) ”

 A Őrtorony a referencia részben azt mondja, Jeremiás inkább egyedül lenne, mint a rossz társak. Ma az ügyeket ugyanúgy tekintjük. ”

Ennek hiányzik a lényeg. A vidám alkotók önmagukban nem tettek rosszul a Jeremiás kortársait. Olvassa el a kontextus ebből a versből kiderül, hogy Jehova erősen megfogalmazott figyelmeztetést adott Jeremiásnak, hogy az ő korának izraelitáit eljuttassa; egyet sürgősen figyelniük kellett. Ez potenciálisan az életüket jelentette. Az Izraelt megszólító 13. és 14. versben Jehova ezt mondta:

„Forrásait és kincseit fosztogatásként adom… 14Adok nekik az ellenségeidnek. ”(Jer 15: 13, 14)

Ezért ez nagyon súlyos helyzet volt. Miután Jeremiah kapott megbízást a közelgő pusztítás továbbítására, hogyan ülhetne együtt a mulatósokkal és örülhetne? Teljesen aláásta volna üzenete komolyságát azzal, hogy azt sugallta, hogy nem vette komolyan az általa megjövendölt szavakat, miközben a valóságban nagyon komolyan vette őket. Míg az egész nemzet gonosz volt, voltak olyanok, akik nem, de még mindig nem vették tudomásul Jeremiás üzenetét. Ezért téves alkalmazás ezt kijelenteni "Jeremiás inkább egyedül marad, mint a rossz társak."

 

Mélyebbre ásni a lelki drágaköveket

Jeremiah 16 összefoglalása

Időtartam: Valószínűleg késő Josiah uralkodása

Főbb pontok:

  • (1-8) Jeremiah azt mondta, hogy ne vegyen feleséget. Bajok az anyák és csecsemők elhullására. Jehova elveszi a békét az emberektől.
  • (9) ”Itt arra kérem, hogy szüntesse meg ezt a helyet (Jeruzsálem) ... véget vetek a kiáltás és az öröm hangjának, a vőlegény hangjának és a menyasszonynak.
  • (10-13) Amikor feltették a kérdést, hogy miért vannak ezek a katasztrófák, az a válasz, mert ők és atyáik más istenek után jártak. Azokba a földbe vonják őket, amelyeket Jehova szívessége nélkül nem ismertek.
  • (14-15) A zsidók visszatérnének, mert Jehova olyan lépéseket tett, amelyek túllépik az egyiptomi Exodus hírhedtségét.
  • (16-21) Előtte, bár kivétel nélkül kiválik őket, hogy megfizessék bűneiket a föld szennyezésében, amelyet Jehova adott nekik.

Jelentkezzen magára a mezőgazdasági minisztériumba

Beszélgetés: (6 perc.) W16.03 29-31 - Téma: Mikor tartották Isten népét Nagy Babilon fogságában?

Kérdés: Mit csinálsz, ha megváltoztatod a tanítás megértését, és a legtöbb Tanú nem érti meg? Mi lenne, ha felveszne egy nem osztott „Olvasók kérdéseit”, és ismételje meg ugyanazt az információt, hogy hangsúlyozza, hogy helyes. Nos, most egyértelműbb a válasz? Vizsgáljuk meg.

Először a kérdés:Miért indokolt ez a módosított nézet?"Vegye észre a"Kilátás". Az irányító testület tanításai vannak nézetek, amely lehetővé teszi számukra, hogy megváltoztassák Kilátás visszahatás nélkül. Azonban, ha ön vagy én, hogy kérdés, mondta Kilátás, azonnal átváltozik a tanítási mert az az Egyesült Királyságból származik, és ezért nem támadható meg.

Az 2 bekezdés teszi igénybe "Isten népét kipróbálták és finomították az istenek országának az égben való létrehozását követő években az 1914-ben" hivatkozva Malachi 3: 1-4 és lábjegyzet hivatkozás a az Őrtorony 15. július, 2013. oldal, 10-12, pars. 5-8, 12 - a vízgyűjtő Őrtorony sok halvány vagy volt tanú számára.

A szövetség hírvivőjének, a Malachi 3 megfelelő alkalmazásának megvitatása és a Őrtorony alkalmazás, lásd a Okt 3-9, 2016 CLAM áttekintése.

8 július 10 bekezdés (12-15. Oldal), 2013 Őrtorony érdemes egy részletes elemzést:

"Az 1914 végén néhány Bibliahallgató elégedetlen volt, mert nem mentek a mennybe. ”

Miért? A nem teljesített előrejelzések miatt Armageddon az 1914-en fog megjelenni, és hogy mennybe kerülnek, hogy abban az időben Krisztusban legyenek.

"Az 1915 és az 1916 során a szervezeten kívüli ellenállás lelassította a prédikációs munkát. Rosszabb, hogy Russell testvér 1916 októberi halála után az ellenzék felmerült a szervezet belsejében. A Watch Tower Bible and Tract Society hét igazgatója közül négy lázadott azon döntés ellen, hogy Rutherford testvér vezesse az irányítást.

Melyek a tények, szemben az állításokkal? (1) 1917. januárjában Rutherfordot egy külön kongresszuson egyhangúlag szavazzák meg elnökként. (2) Néhány hónapon belül négy igazgatónak megváltozott a véleménye, mert autokratikus viselkedést tapasztaltak a Szervezet akkori elnökétől. Megpróbálták korlátozni hatásköreit, de Rutherford a társaság alapszabályában jogi technikával élve megszabadult tőlük. Ezt követően négy hűséges igazgatónál maradt hatalmon, akik hűségesek voltak hozzá. (Annak áttekintését, hogy Rutherford megfelelt-e azoknak a követelményeknek, hogy még hűséges és diszkrét rabszolgának is tekinthetők, lásd Istenség kommunikációs csatornájává válási képesítések.)

"Megpróbálták megosztani a testvéreket, de 1917 augusztusban elhagyták Béthelt - valóban megtisztulás! „

"A történelmet a győztesek írják." - Walter Benjamin.

Szerencsére a történelem elég friss és a nyomtatott anyagok elég tartósak ahhoz, hogy a komoly történészek megismerhessék, mi is történt valójában. A megbuktatott Igazgatók és Rutherford is közzétett viták és vádak egymás ellen, hogy megpróbálják megnyerni a korai Bibliatanulók számát. Mindkét fél megosztottságot okozott, ami miatt több százan távoztak az Őrtorony szervezetéből, hogy három különböző Bibliatanulók csoportjához csatlakozzanak. Több százan maradtak elkeseredve a vezetőség által az 1917–1919-es időszakban okozott összes felfordulástól. Nem volt tisztítás. Ami volt, az leginkább puccsnak nevezhető.

Néhány Bibliahallgató engedett az ember félelmétől is. Ennek ellenére összességében hajlandóak voltak reagálni Jézus tisztító munkájára és elvégezték a szükséges változtatásokat.

"Mint egész"? Egy 1947-es bírósági ügyben az egyik szakadár Bibliatanulók egyesülete bizonyítékot szolgáltatott arra, hogy az 1920-as évek és az 1940-es évek eleje alatt az Őrtorony Biblia és Traktrák Társaságához fűződő 56,000 75,000-ből több mint 1942 100,000 csatlakozott mozgalmukhoz. 1925-ben Jehova Tanúinak száma még nem érte el a XNUMX XNUMX-et, így azt állítani, hogy „egészében” készségesen válaszoltak, egyértelműen „alternatív tényeket” kell folytatni. És pontosan milyen változásokat hajtott végre Jézus? Rutherford ekkor már mélyen belemerült a „Millió most élő soha nem hal meg” kampányába. Ez volt az a kampány, amely azt jósolta, hogy a vége XNUMX-ben következik be, amikor az ősi méltók feltámadnak és Izrael fizikai nemzete helyreáll. Most hibáztatjuk Jézust ezért a fiaskóért? Nyilvánvalóan igen, ha el akarjuk fogadni, hogy ő volt felelős ezért az úgynevezett „tisztító munkáért”.

Ezért Jézus valódi keresztény búzának ítélte meg őket, de elutasította az összes keresztyének utánozását, beleértve azokat is, akik a kereszténység egyházában találhatók. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Sajnos nincs Jézus írott vagy kimondott szava e döbbenetes tény igazolására, de adottnak tekinthetjük, hogy valóban azért hajtotta végre ezt az ítéletet, mert azok, akik Mózes székhelyén helyezkedtek el, mint Isten kijelölt csatornája, a kommunikáció biztosította, hogy Jézus valóban ezt tette.

Figyeljük meg, hogy nem az egyének ítélik Jézust búzának, hanem maga a szervezet. Igaz, Jézus azt mondja, hogy az általa elvetett mag a „Királyság fiai” volt, de valójában nem erre gondolt. Arra gondolt, hogy a magok a Szervezet, a gyomok pedig a többi rossz szervezet. Tehát nem lehet külön-külön megmenteni búzának. A búzaszerű szervezetben kell lennünk, hogy megmeneküljünk. Ezt nekünk is jó tekintélyünk van, akik „hű és diszkrét rabszolgának” hirdették magukat.

A „Kérdések az olvasóktól” 8. bekezdés, amely a szellemi fogság időszakára utalnd Század óta, részben kimondja:

"Bárkivel, aki a papok tanításával ellentétes véleményt nyilvánított, keményen bántak vele, ezáltal elfojtották az igazság fényének terjesztésére tett kísérleteket".

Természetesen ez a helyzet a kereszténység egyházaiban, egy figyelemre méltó kivétellel. A Jehova Tanúinak Szervezete továbbra is ezt a technikát gyakorolja az ellentétek elfojtására. Ha valaki nem véleményt, hanem olyan bibliai igazságot fogalmaz meg, amely ellentétes azzal, amit a Szervezet papsága tanít, akkor a legkeményebben fogják kezelni. A legtöbben attól tartanak, hogy kifejeznek minden olyan ötletet, amely ütközhet a „megalapozott igazsággal”.

Amint az utolsó bekezdés megállapítja, pontos lehet azt mondani, hogy „hogy Isten emberei fogságba mentek… az 2-bannd században ”  Szomorú azonban azt mondani, hogy Jehova Tanúi tekintetében ez a fogság továbbra is fennáll.

Keresztényekként élünk

Congregatio Bibliatanulás

Isten királyságának szabályai (10 fejezet: 8-11, p.101-103)

téma: „A király szellemileg finomítja népét”

A heti rész arról szól, hogyan kezeli a szervezet a karácsonyi ünnepeket. Mint az 8 bekezdés megjegyzi, a Őrtorony 1881. decemberében kijelentették, hogy „a pogány ünnepeket keresztény neveken hívták - a karácsony az egyik ilyen ünnep”. Annak ellenére, hogy állítólag Krisztus megtisztította 1919-ben, a pogány karácsonyi ünnepet 1927-ig folytatták a bibliatanulók. Furcsa! Különösen, ha tudjuk, hogy az Egyesült Államok új-angliai puritán telepeseinek Plymouth-kolóniája tiltotta a karácsonyt Bostonban 1659 és 1681 között, és további 200 évbe telt, mire népszerűvé vált Boston területén. A kor többi protestáns egyháza is elutasította a karácsonyt.

A (11) bekezdés nyomot adhat nekünk arról, miért nem tettek semmit. Talán a korai bibliatanulók közül néhányan tudták, hogy helytelen, de nem tettek semmit, mert nem volt irány a Főhadiszállás felé. Az irányító testület arra használja az alkalmat, hogy megkérdezze tőlünk:Hogyan tekinthetem meg az irányt? [vagy az irány hiánya!] kapunk a központból? Hálásan elfogadom és alkalmazom a tanultakat? ”

Végül kijelenti "Hajlandó engedelmességünk megmutatja támogatásunkat a messiási király iránt, aki a hűséges rabszolgát használja időszerű lelki táplálék kiadására."  Természetesen engedelmeskednünk kell Krisztusnak, de a hűséges és diszkrét rabszolgának vallók esetében nem állíthatnánk-e állításuk mértékét azon, hogy hittel cselekedtek-e és diszkréciót gyakoroltak? Karácsony ügyében a rabszolgának vallók mintegy 268 évvel késtek! Alig időszerű a szó bármilyen meghatározása szerint. Egy ilyen rabszolgát elbocsátanának, mert ilyen későn szállít ételt. Azt is meg kell kérdeznünk, hogy ha a puritánok és mások évszázadokkal korábban tudták, akkor miért választaná Jézus egy olyan csoportot, amelyet még mindig átitatott ez a pogány gyakorlat?

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    17
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x