Kincsek Isten szavától és lelki drágakövek ásása
Daniel 11: 2 - Négy király jelent meg a Perzsa Birodalomban (dp 212-213 para 5-6)
A hivatkozás szerint Nagy Cyrus, II. Kambyses és I. Dárius volt a három király, Xerxes pedig a negyedik. A javaslat az, hogy a jóslat figyelmen kívül hagyta Bardiyát, aki körülbelül 7 hónapig uralkodott és valószínűleg színlelő lehetett. Míg Xerxész beteljesítette a negyedik királyhoz rendelt jóslatot, Nagy Kírosz volt az első király, mint állították?
Mit jelöl a történelem, és ami még fontosabb, Daniel 11: 1? Ezt a próféciát a méh Darius első évében adták. Noha sok történész vitatja Daréda Média létezését, vagy egyesek maga Cyrus-szal egyenértékûek, bizonyítékok alátámasztják azt a következtetést, miszerint valószínûleg trónneve volt az Ugbaru tábornoknak vagy Cyrus medián nagybátyjának. Bármi is legyen, míg Darius, a média Babilon királya volt, Cyrus már Perzsia királya volt[1], és az előző 20 évben volt. Ezért, amikor Dániel 11: 2 kimondja: „Nézd! Arra lesz még három király álljon Perzsia mellett ”, ez a jövőre utal. Cyrus már kiállt Perzsia mellett, mielőtt Babilon a perzsák elé került. Ezért logikus, hogy a három király Xerxes előtt, aki „felkelteni mindent Görögország királysága ellen ”, a Cambyses II-vel kezdődik, és magában foglalja Bardiyát, valamint Darius-t.
Dániel 12: 3 - Kik azok, „akiknek van rálátásuk”, és mikor „ragyognak olyan fényesen, mint a menny kiterjedése”? (w13 7/15 13, 16. bekezdés, végjegyzet)
Azt állítják, hogy „akiknek van rálátásuk ” a „Felkent keresztények”, és ők „Ragyogj olyan fényesen, mint a csillagok a mennyben” ... „Az igehirdetésben való részvétel által”.
A Dániel 10:14 -ben az angyal azt mondja: „És azért jöttem, hogy rávezesselek benneteket arra, hogy mi fog történni az emberek a napok utolsó részében ”. A „néped” kifejezés Daniel népére, a zsidó nemzetre utal, akik Dániel után élnek. Ezért „a te néped” utalhat a 19-es felkent keresztényeireth A 21st század? Nem, az úgynevezett felkent keresztények az 1800-as évek végén, az 1900-as évek elején és a mai napig szinte kizárólag nem zsidók voltak. Ezért nem lehettek Dániel „az ön emberei". Szintén mi volt "Az utolsó rész a napokban" hivatkozva? Logikusan Dániel népének utolsó napjaira, vagyis az első századi zsidókra utaltak, mivel 70-ben megszűntek nemzetként.
Megállapítva, hogy „a te néped" zsidók voltak, és a „napok utolsó része” az első évszázad volt, amely az i.sz. 70-ben tetőzött Jeruzsálem és Júdeának pusztításával, valamint minden túlélő rabszolgaságával, akik "akik betekintést nyernek"? A Lukács 10: 16–22 azt jelzi, hogy „akiknek van rálátásuk" azok lennének, akiknek Jehova kinyilatkoztatta, hogy Jézus az ő kinevezett Messiása.
A lefordított héber szavak jelentése "azok, akik betekintést nyernek" A [Hebrew Strongs 7919] gyökerekből származnak, amelyek jelzik a körültekintést, betekintést adnak másoknak és tanítanak. "Ragyogni kell" [Héber Strongs 2094] jelentése intés, figyelmeztetés, felvilágosítás, utasítás. "Fényesség" [Hebrew Strongs 2096] fény vagy fényerő, és "a kiterjedés" [Héber Strongs 7549] az ég háttere. Ezért a héber / arámi szavak játéka, amely azt az értelmet közvetíti, hogy a körültekintők megvilágosítják, utasítják és figyelmeztetik a többieket, és ezzel ugyanúgy kiemelkednek, mint a csillagok éjszaka az ég hátterén . Akik elég körültekintően figyelnek Jézus szavaira és hisznek benne, mivel az ígért Messiás valóban körültekintő volt, és valóban figyelmeztettek másokat Jeruzsálem közelgő pusztulására, és Krisztus-szerű cselekedeteikkel igaz emberként tűntek fel a gonoszok hátterében 1st századi zsidók. Még akkor is, ahogy Pál írta a Filippi 2: 15-ben -"megvilágítóként ragyogsz a világban (egy görbe és elcsavarodott nemzedék) ”azzal, hogy„ hibátlan és ártatlan".
12 Daniel: 13 - Milyen módon áll fel Daniel? (dp 315 para 18)
Ahogy a hivatkozás mondja, Dániel felállna, ha feltámadna a földre. A „felállni” fordítású héber szó [Héber Strongs 5975] azt jelenti, hogy fel kell állni, ellentétben a fekvő hanyatlással (mint az ember sírjában). Dániel „tétele” földfelosztás volt, fizikai örökség, ugyanolyan értelemben, mint a Zsoltárok 37:11 -ben található, ezért fel kell támasztania a „sorsának” megszerzéséhez.
Videó - erősíti a „prófétai szó”
Ennek nagy része egy frissítő változás volt, amely vitathatatlan bizonyítékot szolgáltatott a Biblia próféciáinak pontosságára. Ez a videó 12: 45 percjelzéséig tartott, amikor azt állították, hogy a Biblia próféciái jelenleg teljesülnek, de nem mondták, melyik. Ezenkívül nem támogatták ezt az állítást. Nagyon valószínű, hogy Matthew 24 és Luke 21 táblázatokban szereplő megjelölésekre utaltak. Ez a téma volt sokszor megvitatták ezen az oldalon. Elég azt mondani, hogy a Máté 24:23 figyelmeztet bennünket: „Akkor ha valaki azt mondja neked:„ Nézd, itt van a Krisztus ”vagy„ Ott! ” ne hidd el". Miért? Jézus néhány verssel később válaszolt saját kérdésére a Máté 24:27-ben: „Mert amint a villám keleti részekből kijön és nyugati részekre ragyog, úgy lesz az Emberfia jelenléte is.” Miért adta Jézus ezt a figyelmeztetést? Mivel Jézus tudta, hogy sok hamis próféta mondaná "Ott! Jézus láthatatlanul jött. Hidd el nekünk! Ha csatlakozik hozzánk, láthatja láthatatlan jelenlétét a hit szemével! ” Jézus világossá tette, hogy amikor eljön és jelen van, jelenlétét mindenki jól láthatja. Nem lenne szükség arra, hogy valaki azt mondja: „Nézd”, nem tudná tagadni vagy figyelmen kívül hagyni a jelenlétét, ugyanúgy, mint amikor alszunk vagy félrenézünk, akkor is tudjuk, hogy villám van, amikor az egeken villan. és megvilágítja az egész eget.
Congregatio Book Study (kr. Fejezet. 19 para 8-18)
Miért kellett az a szervezet, amely 100 éven át Isten szervezetének vallja magát, hogy elkezdhesse fejleszteni és jobb országházakat építeni sok országban? Az egyetlen kiegyenlítődés a Királyság-termek minősége, nem pedig a testvérek jóléte, akik még mindig szegények a világ számos részén.
Az 10 bekezdés azt jelzi, hogy az 6,500-ben világszerte szükség volt az 2013 Kingdom teremre. Kíváncsi vagyunk, mi a jelenlegi igény, mivel az Egyesült Királyságban, az Egyesült Királyságban és más nyugati országokban található Királyságcsarnokokat árulják.
Az 11. Bekezdés megemlíti, hogy egy ember lenyűgözött, mivel a Királyság-csarnokot építő munkások önként voltak. Nem valószínű, hogy ez a helyzet a nyugati területeken. Szinte kivétel nélkül a nyugati területek projektjeiben ésszerű mennyiségű fizetett munkaerő van. Ez nagyrészt annak köszönhető, hogy az építőipar fokozottabb szabályozása bizonyos készségeket előír, amelyeket az ezen a területen képzettséggel rendelkező munkavállalók vagy cégek végeznek. Mivel a tanúkat attól tartották, hogy továbbtanulással szerezzenek képesítést, nem képesek kielégíteni a szervezet igényeit, ehelyett pénzt költenek és továbbra is költenek drága, szakképzettséggel rendelkező munkavállalók felvételére különféle szakmákra vagy azok részeire.[2]
A 14. bekezdés kimondja, hogy a Királyság-termek és így továbbegészítse ki Jehova nevének dicséretét„, Miközben a gyermekekkel való szexuális zaklatás minden esetének rendkívül rossz kezelése miatt felmerülő növekvő botrány teljesen aláássa az esetleges dicséretet, amelyet Jehova és Jézus Krisztus kaphatott.
A következő kérdést kell feltennünk a 18. bekezdésről. Hogyan bizonyítja a növekvő vagyonállomány, hogy Isten Királysága valóságos és uralkodó? Annyit bizonyít, hogy az irányító testület alkalmas arra, hogy a szegény testvérek szabadon fordítsák idejüket és erőforrásaikat egy Királyság-terem felépítésére saját gyülekezetük javára, csak azért, hogy azt odaadják a szervezetnek, majd eladják lábuk alól anélkül, hogy beleszólásuk lenne az ügybe. Milyen ellentét van a szervezet és a Jézus Krisztus király között, akiknek állítólag szolgálnak. A Lukács 9:58 és a Máté 8:20 azt mutatja, hogy Jézusnak nem volt hová letenni a fejét, és nem is találkozhatott, összehasonlítva azzal a szervezettel, amelynek dollármilliárdjai vannak ingatlanokkal.
________________________________________________________
[1] A Nabonidus Krónika szerint Ugbaru (Gobryas) Gutium kormányzója, Dániel Dárius Mede volt, aki tulajdonképpen Nagy Círus seregét vezette, amely elfoglalta Babilont 17 / VII /17 a Nabonidus (október 539 október), majd Cyrus bement Babilonba az 3 / VIII /17. Ugbaru, társtársa kormányzókat telepített Babilonba. A Nabonidus Krónika ütemterve szerint a babiloni [tényleges] király Ugbaru volt (még ha hivatalosan sem trónolták) a 3 / VIII /00 11 / VIII /01 Cyrus. [Ez Ugbarunak csatlakozási évet és első regnális évet adott volna, amely nem mond ellent a Dániel 11: 1-nek.] Cyrus csak Babilon uralkodásának első évének X. hónapja után kapta meg a „Babilon királya” címet.
[2] Az Egyesült Királyságban ezek a kereskedelem magában foglalja többek között a nagy telekkezelést, az útépítést, az elektromos és vízvezeték-létesítményeket, az építkezést (a geológiai és szerkezeti számításokhoz).
Köszönöm a véleményt, sajnos a lakóhelyem miatt nem tudom elolvasni őket a találkozó után néhány napig, (bár ez nem biztos, hogy rossz dolog, mivel senki sem mondhatja, hogy véleményem "színes" volt. javaslattal. Olyan fontos pontokat vesz fel, amelyek rádöbbentenek, hogy még mindig sok mindent megnézek a JW szemüvegén keresztül. Például, amikor a Dán 14: 5-ről „az embereit” és a „napok utolsó részét” mondta. drágakő arról, hogy fényesen ragyogj, és legyen rálátásod stb ... ez egy hatalmas megrendülés volt az egészben... Olvass tovább "
Azért ásnak a héber írásokban, mert a kijelölt bibliaolvasásunk ezen a pontján VAGYUNK a héber írásokban, nevezetesen Dániel könyvében, amely az észak királyáról és a déli királyról szól.
Szép gondolat Brain.
Mindannyian tudjuk, hogyan működik a heti bibliaolvasás. Kezdje a Genezisnél, és menjen a Jelenésekhez. De jó észrevételt tesz azzal kapcsolatban, hogy úgynevezett „keresztény” szervezetnek számít, amely valójában nem tesz őszinte erőfeszítéseket az ÚSZ megértésére és alkalmazására.
Ray Franz kitért erre a kérdésre, mondván, hogy ennek az az oka, hogy a WT alapvetően „legalista” szervezet, hasonlóan Jézus korának farizeusaihoz. Az a jobb módszer, amelyet Krisztus kifejtett, nem illik bele az Org gondolkodásába ...
Pontosan!
Ez minden bizonnyal nagyon legális szervezet. A CO ezen a héten látogat. A hét közepén tartott értekezlete a szervezet iránti hűségről szólt. Ebben tulajdonképpen azzal vádolta a kongregációt, hogy szabálytalanságokat tárt fel, visszatért a törvényhez és felhasználta a Levet. 5: 1 (szokás szerint) utasítani az embereket, hogy menjenek a vénekhez, és mondják el, amit tudnak. Azt mondta: "Nem általánosságban beszélek, tudod, hogy igaz." Ez nagyon furcsa módnak tűnt a kezelésében, még akkor is, ha olyan jogsértések történnek, amelyekről tud. Ha tud róla, akkor nincs szüksége senkire, aki előkerülne. Ő... Olvass tovább "
Jól mondta agy. Különösen egyetértek az FDS-szel kapcsolatos álláspontjával. Valójában, ha azt állítják, hogy az egyetlen kommunikációs csatorna, akkor mindenképpen készülj fel, hogy megmutassa valamilyen igazolását!
Egyetértek, IfIOnlyHadABrain. Mindezek alapján minden keresztény vallási szervezet Krisztus ítélőszéke előtt áll, mert - hasonlatképpen élve - válaszolniuk kell a franchise tulajdonosának. 🙂
Versenyeznek a keresztény szentírásokon keresztül, mert nem menne jól, ha azokon a verseken lakoznának, amelyek csak Isten gyermekeinek szólnak.
Meleti, ők sem versenyeznek gyorsabban a görögön, mint a hébernél. Mindig körülbelül ugyanannyi fejezet.
Igaz, de a jelentés mélysége a görög nyelven sokkal lassabb ütemet igényel. Ugyanazon tempó eredményeinek fenntartása, az IMHO, a versenyen. A héber nagy része a zsidó történelemmel foglalkozik, és bár ennek megvan a helye a kereszténynek, a görög a Krisztus tudatát nyújtja nekünk. A történeti beszámolók olvasása rendkívül jó, ha átlépjük a héber nyelvet, és így hetente több fejezet is lefedhető, de görögül a Krisztus mondásai és a Pál, Péter és Jakab embereinek tanácsai vannak. Heti online bibliai tanulmányunkban... Olvass tovább "
Ez nagyon jó perspektíva, jól tenném, ha magam is elfogadnám. Azt hiszem, még mindig téveszmém van, hogy mások láthatják a tanaink hibáit és eltéréseit.
Köszönöm a választ.
Úgy látom, hogy a Héber Szentírásban minden héten ugyanannyi olvasmány van kijelölve, mint görögül. Nem mintha csak átfutnák.
"Ugyanúgy, mint amikor alszunk vagy félrenézünk, még mindig tudjuk, hogy van villám, amikor az egeken villan és az egész eget megvilágítja."
Honnan lehet még mindig tudni, hogy villámlás van, amikor az ég alatt felvillan, MIKOR ASELKÜNK?
Csak kérdezem.
Thaddeus, soha nem ébredt fel vagy ébren tartott a villám fényes villanása, amely megvilágította a hálószobát, még csukott szemmel is? Ez ad egy okot arra, hogy elgondolkozzon a Jehova teremtésében jelen lévő hatalommal.
Amikor felébredünk, akkor már nem alszunk, igaz?
Megértem azonban a pontot.
Szia Tadua. Köszönöm az első pontot a három királynál. Teljesen figyelmen kívül hagyták a „több” szót. Miért ? Nem árt a beteljesülésnek Bardiya elismerése és annak lehetősége, hogy ő egyike a három követendő királynak. Xerxes egyértelműen a negyedik király. Miért olyan fontos dogmatikusnak lenni és tényként közölni azokat a dolgokat, amelyek nem (tények).
De akkor mindannyian hozzá kell szoknunk ehhez a folyamathoz, mivel ez újra és újra megtörténik.
Leonardo
Jó érvényes pontokat szerez. Sajnos, ha ezt hibának próbáljuk felhívni, azt mondják nekünk,
1) feltételezhető, hogy kritizálja az irányító testületet,
2) Jehova a maga idejében rendezi, nem szabad elébe szaladnunk az általa használt FDS-nek.
3) ritkábban azt mondják, hogy „írj Brooklynba”, és mindannyian tudjuk, hogy megnézik és beteszik a „hitehagyott anyag” szemetesébe, anélkül, hogy valaha is eljutnánk az író bizottságba.
Írjon levelet közvetlenül Jeffrey Jacksonnak, címzettje személyesen. Lehet, hogy nem válaszol, de megkapja.
Sokszor kapcsolatba léptem Gerrit Loesch-rel, aki mindig válaszol.
Ha a levelet az íróhelyre irányítja, természetesen nem fogják megkapni.
Csak viccelsz, igaz?
Nem, nem viccelek.
Szia Tadua, köszönöm a véleményed. Sokan fogadtuk az északi és déli király értelmezését, és csak elfogadtuk azt, amit a Dániel könyv a múltban kijelentett, bár némi fenntartással a jövendölés „újabb darabjai” kapcsán. Sok erőfeszítést kell tenni ezeknek a próféciáknak a megvizsgálására és a kommentárok összehasonlítására, csak hogy lássuk, mi értelme lehet ezeknek. Köszönjük, hogy adtál valamit a kezdéshez. Barnes jegyzeteit elég érdekesnek találtam a témában. Milyen más helyeket találtunk ezen az oldalon érdemesnek... Olvass tovább "
Helló, Leonardo, be kell vallanom, hogy inkább csak a szentírások egy részét olvassa el és olvassa újra, anélkül, hogy bármilyen kommentárt megnézne. Dániel próféciáival azután átolvastam az első század általános történeteit, esetleg Josephust. Például Dániel 7: 19-27 és Dániel 11: 25-45 úgy tűnik, hogy ugyanazon időszakról beszélnek, és érdekes megjegyezni, hogy Vespasianus előtt 10 király vagy császár volt, aki a Galilea és Júdea római pusztításáért felelős. mielőtt a hadjárat utolsó részét fiának, Titusnak (v. 21,24) a három király kezébe hagyta... Olvass tovább "