Kincsek Isten Igéjéből és a Szellemi Drágakövek ásása -

Zechariah 14: 3, 4 - Jehova védelmi völgyén kívüli személyek megsemmisülnek (w13 2 / 15 p19 par. 10)

A referencia azt állítja, hogy az olajfák hegyének felosztásaakkor fordult elő, amikor a Messiási Királyság megalakult a pogányok idejének végén az 1914-ben ”. Igaz ez? Olvassa el újra Zechariah 14: 3, 4. „És Jehova minden bizonnyal megy háborúba azokkal a nemzetekkel, mint harcának napján, a harc napján”. Mikor történt? Nem mondhatjuk biztosan, de azt mondhatjuk, hogy Jehova határozottan nem „menj háborúba azokkal a nemzetekkel szemben ” az 1914-ben. A valószínűleg feltüntetett idő Armageddon, amikor Jézus Krisztus a Jehova Isten nevében „elmegy és háborúba kerül a nemzetek ellen” (16: 14. Jelenések). Ezért csak addigra nyílik a Jehova az olívaolaj ábrázolt hegyének feldarabolása a védelem völgyének biztosítására.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

Ez a hivatkozás ezután állítja „Fontos, hogy a védelem völgyében maradjunk.” a mai napra utalva. Az 3 és az 4 kontradiktórius megállapításaink alapján ennek az állításnak ezért tévesnek kell lennie.

 Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

Ez a harmadik utalás mindaddig tökéletes, amíg ezeket a verseket Zakariásában idézzük. Aztán azt mondja:A föld egyetlen szakasza sem kerülheti el a pusztulást ”. A kontextust elolvasva azonban a következő vers (vs. 16) azt mondja, hogy „és úgy kell történnie, hogy mindenki számára, aki maradt minden nemzet közül, akik Jeruzsálem ellen járnak”. Tehát az itt található szentírások szerint túlélők lesznek, akik nem a Jehova védelmét keresik. Ezért nem minden hamisat veszítünk el.

Ha továbbra is ugyanazt a verset éljük, azt mondják, hogy „évről évre fel kell haladniuk is, hogy meghajoljanak a király, a seregek Jehova felé, és megünnepeljék a kabinok fesztiválját.” Ennek során hálát mutatnának a Megszabadulás, ahogy a zsidók ünnepelték Egyiptomból való kiszabadulásukat. A következő vers (17) azt mutatja, hogy ha nem jönnek elő a fülkék fesztiváljának megünneplésére, akkor „még rájuk sem esik eső”, jelezve, hogy nem kapják meg Jehova áldását. (Lásd még Ézsaiás 45: 3)

A referencia végén idézi Jeremiah 25: 32, 33, de a kontextus alapos vizsgálata, különösen a fejezet elején, lehetővé teszi az olvasó számára, hogy megértse, hogy ezek a versek a babilóniai és Júdát körülvevő nemzetekre utaltak, akik később büntetni kell a Jehova népével szembeni cselekedeteikért. A Biblia sem itt, sem másutt nem utal arra, hogy létezik egy anti-típusú, ezért alkalmazható lenne Armageddon idején. Ez volt az egyetlen teljesülése az ötödik és a hatodik században Krisztus előtt.

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

Ezeknek a verseknek a kontextusa, mint például Zakariás 12:10 és Zakariás 13: 7, egyértelműen azokra az eseményekre utal, amelyek a Messiás Jézust érték. Ez azt jelezné, hogy a környező versek is beteljesedtek az első században. Ismételten nincs utalás a mai (antitipikus) beteljesedésre. A két hivatkozás értelmezése pontosan ez, egy kívánatos értelmezés, amelynek célja az volt, hogy súlyt adjon annak az állításnak, miszerint Jehova Tanúi ma Isten választott népei.

Kezdeti hívás (g17 / 6 p14-15)

Érdekes megjegyezni, hogy ebben a cikkben nem kíséreljük meg igazolni Jehova nevének a görög szentírásokba való beillesztését, ellentétben az elmúlt hetekben, amikor a James James király Biblia nagybetűjével „Lord” -ot használta az 4 szentírásokban (az 110 Zsoltár összes idézete: 1) arra használták, hogy részben igazolják a 'Kyrios' vagy Lord helyettesítését Jehova 237 idõivel. (Helyzetük hibás védelme az NWT referenciakiadás 1d. Mellékletében és az NWT 5 kiadásban az A2013. Mellékletben található.[I])

Bibliatanulás (ji 5. lecke) - Mit fog tapasztalni keresztény gyűléseinken?

"Sokan abbahagyták a vallási szertartások látogatását, mert nem találnak lelki útmutatást vagy vigaszt. ” Az irodalomban soha nem mondtak igazabb szót! Abbahagyta a részvételt vagy hiányzott a találkozókon, mert nem talál megfelelő szellemi útmutatást vagy vigaszt? Ha igen, akkor nem vagy egyedül.

Az első századról beszélve, "Üléseket tartottak Isten imádására, a Szentírások tanulmányozására és egymás bátorítására". Igen, találkoztak, de nem olyan merev és strukturált formalitással, mint ma. Igen, a Szentírásokat tanulmányozták, de nem olyan kiadványok voltak, amelyek tele voltak (elutasított) antitypusokkal és kétes értelmezésekkel. Igen, bátorították egymást, de volt idejük erre. Ma egy hosszú és fárasztó hivatalos, az előírt tartalommal teli hivatalos találkozó után hányan érzik magukat úgy, hogy testvéreik és testvéreik ösztönzése érdekében maradjanak? A legtöbb nem szinte azonnal hazamegy?

"A Biblia alapelveinek alkalmazásának megtanulásának előnye. Mikor volt utoljára találkozó programunk, amelynek célja a szellem gyümölcsének megértése volt? Mi ez, és milyen helyzetekben kell különösen alkalmaznunk, és hogyan tudjuk művelni?

Ezen pontok alapján meg akarja hívni valakit a Királyságteremben tartandó találkozóra?

Jézus, az út (6, 7. Oldal) - Az út, az igazság, az élet

Semmi mással nem értek egyet itt, kivéve azt az állítást, hogy ez a könyv jobb lesz, mint a Tatian Diatessaron. Ezt még be kell bizonyítani. További információ a Diatessaron és a keresztény görög szentírások továbbítása nagyon jó, részletes összefoglaló itt található.

____________________________________________________

[I] Az író elfogadja érvelésük némelyikét, de amikor sok ilyen „helyettesítés” szövegkörnyezetét olvassa, világossá válik, hogy buzgalmukban túlzásba esnek, hogy kiemeljék Jehova nevét. Ez azt eredményezte, hogy az „Úr” helyébe „Jehova” lépett, számos olyan helyen, ahol a kontextus egyértelműen jelzi, hogy az író szándékosan használta a Septuaginta változatot, amely tartalmazza az Urat, és szándékosan alkalmazta Jézusra a Szentírást. Még ma sem idézünk gyakran egy híres mondást, és nem távolítjuk el az eredeti személy nevét (vagy egy szót), és helyettesítjük egy másik névvel (vagy szóval), hogy ezzel állítsuk a véleményünket?

Tadua

Tadua cikkei.
    12
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x