[A ws3 / 18 oldalról, p. 8 - 07 május - 13 május]

- Miért késlelteted? Kelj fel, megkeresztelkedj. ”22: 16

[Jehova említései: 18, Jézus: 4]

A korábbi áttekintésekben a közelmúltban foglalkoztunk a jelenlegi szervezeti oktatás ezen aggasztó aspektusával, amelyben a jelenlegi tanúk gyermekeit arra kényszerítik, hogy megkeresztelkedjenek korábbi és korábbi életkorukban. (Lásd Fiatalok - folytassa a saját üdvösségének kidolgozását és a A szülők, segítsétek gyermekeidet bölcsvé válni az üdvösségért.)

A téma elég ártatlanul hangzik. Bármelyik igaz keresztény segíteni szeretné gyermekeit abban, hogy előrehaladhassanak a Biblia megértésében és a Jézus Krisztusba vetett hitben, hogy felnőtt korukban vágyakozzanak Istennek és Krisztusnak a szolgálatára. Ennek a cikknek azonban nem ez a célja. Célja a gyermekek mielőbbi megkeresztelkedése. Ez jobb év végi statisztikákat állít össze, és a fiatalokat a szervezethez köti, mivel a keresztelés után való távozás automatikusan elkerüli. Az első bekezdés ezt világossá teszi, amikor kimondja "A keresztény szülők manapság hasonló érdeklődéssel járnak, hogy segítsék gyermekeiket bölcs döntések meghozatalában." miután utaltak a tapasztalatokra, amikor egy gyermek úgy döntött, hogy megkeresztelkedik 1934-ben.

Amint azt korábban a szentírás bizonyítékával tárgyaltuk, az első században nincs adat arról, hogy gyermekeket kereszteltek volna. Érett felnőttek (definíció szerint a fiatalok még nem érett) döntöttek el.

Annak érdekében, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a szülők megkapják azt a pontot, amelyet a szervezet szeretne megfogalmazni, az első bekezdés James 4: 17-ot fogja bizonyítani annak állítására, hogy "A keresztség elhalasztása vagy szükségtelen késleltetése spirituális problémákat idézhet elő." Ezt a szentírást kihagyják a kontextusból (amilyen sok). Azt mondja: „Ezért ha valaki tudja hogyan kell csinálni mi a helyes, és mégis nem teszi meg, ez bűn neki. ”Miről beszélt James az előző versekben? Keresztség? Nem.

  • Harcol közöttük;
  • Vágy az érzéki örömért;
  • Olyan vágyakozás, amit másoknak megvan;
  • Mások meggyilkolása (talán nem szó szerint, de valószínűleg a karakter meggyilkolása);
  • Imádkozik a dolgokért, de nem kapja meg, mert rossz célt követelték;
  • Csúnya lenni alázatos helyett;
  • Figyelmen kívül hagyva Isten akaratát mindennapi terveikben;
  • Büszkeség az önmagát vállaló büszkeségre.

Beszélt a megkeresztelt keresztényekkel, akik tudták, mi a helyes, és hogyan kell megtenni azt, ami helyes, de nem csinálták, hanem az ellenkezőjüket tették. Ezért bűn volt számukra.

James nem beszélt érett fiatalokkal a keresztségről, akiknek nagyon nagy többsége még 18 éves korában sem tudja, mit szeretne munkát végezni az életben. Azt is ritkán tudják, hogy egy házaspárban milyen személyiség szeretne. Mindkettő az életre hatással van a döntésekre, ám a szülőknek azt mondják:győződjön meg arról, hogy mielőtt gyermekeik megkeresztelkednek, készek vállalni a keresztény tanítvány felelősségét. ”  Ha a gyermekek nem tudják okosan választani a házasságotársat és a karriert, hogyan választhatják el ilyen keresztény életben a keresztény tanítvány felelősségvállalását? Ha nem tudják, mi a helyes, nem is beszélve arról, hogy képes megtenni azt, ami helyes, mert „az ostobaság a fiú szívéhez kötődik”, hogyan tudhatják „tudni, hogyan kell csinálni, ami helyes”? (Példabeszédek 22: 15).

Rómaiak 7: Az 21-25 táplálékot kínál számunkra a gondolkodáshoz. Ha egy olyan felnőtt, mint Pál apostol, akkor is küzdött, ami helyes volt, még akkor is, amikor akarta, hogyan lehet egy ifjúság, aki nem tudja, mi a helyes, és néha nem akarja helyesen cselekedni (bolond lenni), felkészülni a keresztségre?

A második bekezdés ebben a témában folytatódik, és megkísérli megkeresztelkedni az életkorra vonatkozóan azáltal, hogy megemlíti a megfigyelőket, mivel a tizenéves későn és a húszas évek elején voltak olyanok, akik felnőttek a szervezetben, de még nem keresztelkedtek meg. Ennek megállapításakor további nyomást gyakorolnak a szülőkre és a fiatalokra a szervezetben, hogy megkeresztelkedjenek, mielőtt késői tizenévesek lesznek. Mindez néhány áramkör-felügyelő személyes véleményén alapul.

A cikk többi részét ezután arra használják, hogy megsemmisítsék a szülők esetleges fenntartásait, hogy segítsék gyermekeik megkeresztelkedését (nyomja rá).

A következő nyilatkozatokat teszik:

 

Cikknyilatkozat Megjegyzés
Fejezet: Elegendő-e gyermekem? Egy gyermek sem lesz elég idős, amíg felnőtté nem válnak, a korábbi keresztelési cikkek áttekintése szerint.
"Nyilvánvaló, hogy egy csecsemő nem jogosult keresztelésre." A csecsemő a kultúrától függően 1 vagy 2 év közötti gyermek. Mindez azt állítja, hogy megteszi a keresztelés alsó életkorát, például 2 éves.
"A Biblia azonban azt mutatja, hogy még viszonylag kisgyermekek is képesek megérteni és értékelni a Biblia igazságait." Tehát ezt a kijelentést valószínűleg a tanú szülők fogják venni a keresztelés nyitott időszakában az 2 – 12 korosztályú gyermekeknél (13 – 19 = tinédzser). Miért mondjuk ezt? Mivel rengeteg olyan szuper igazlelkű szülő van, aki meg akarja próbálni kudókat szerezni azzal, hogy gyermekét legkisebbként megkeresztelti a gyülekezetben, a körzeten stb., Mivel vakon minden egyes szót követnek, amelyet a Kormányzó Testület közzétesz, a józan ész helyett. .

Még ha néhány kisgyermek is képes megérteni és értékelni bizonyos Biblia igazságokat, ez aligha jelenti azt, hogy képesek meghitetni Jehovát és Jézus Krisztust, hogy megkeresztelkedjenek.

"Timothy olyan tanítvány volt, aki fiatal korában elmondta az igazságot." Hogyan határozható meg a fiatal kor? A felhasználás összefüggésében bármit jelenthet az 2 kor és az 12 kor között. Ez teljes sejtés, és a szentírás teljesen nem támogatja, sőt nem is javasolja. (Lásd még a következő megjegyzést alább.)
Mire a tizenéves korában vagy a korai 20-ben volt, Timothy keresztény tanítvány volt, akit a gyülekezetben különleges kiváltságokkal vehettek igénybe. 16: 1-3. ” Ez valószínűleg pontos. A római férfiakat (legalábbis a gazdagokat) általában "férfiaknak" vagy "felnőtteknek" (különféle feladatok elvégzéséhez) tekintették a hadsereg 17 korában, más dolgok korai 20 életében. Az 16. Törvény szerint: 1-3 Timothy „ember” volt, amikor Paul először megismerte, nem tinédzser vagy gyermek.
"Vannak, akik már fiatalkorban jól mérik a mentális és érzelmi érettséget, és kifejezik a keresztelés iránti vágyukat" Itt azt szeretném kérni az olvasóktól, hogy tapasztalataid szerint valaki fiatal kifejezte-e azt a kívánságát, hogy a szülők vagy az idősebbek megkeresztelkedjenek? (1 Corinthians 13: 11) Tetszik 2: 37-41, jár 8: 12-17, viselkedik 8: 35-38, jár 9: 17-20, X X-XX, XNXX, 10, 44, 48 16: 13-15, Act 16: 27-33, Act 18: 7-8 javaslatokat tesz arra, hogy felnőttekön kívül más is megkeresztelkedjen? Valaki érett vagy éretlen. Ha bármilyen összegben még éretlen, akkor hogyan hozhatnak érett döntést? Az angol nyelv csavarása másképpen mondani.
Fejezet: Van-e gyermekem megfelelő ismeretekkel? A múlt heti Őrtorony-tanulmány a pontos tudásról, nem pedig a megfelelő tudásról beszélt, amely a keresztség előfeltétele. Melyik az?
"Van-e gyermekemnek elegendő ismerete ahhoz, hogy Isten iránti elkötelezettséget és keresztelkedést kapjak?" A kérdés a következő: „Van-e gyermekemnek elegendő ismerete és megértése ahhoz, hogy megkeresztelkedjen? Például egy rendőrségi nyomozónak minden nyomával rendelkezhet egy bűncselekmény megoldására, de ha nem érti, hogyan kell összekapcsolni a nyomokat, megérti, hogy mi történt, és hogyan bizonyítja, hogy ki bűncselekményt követett el, akkor nagyon keveset tud tenni az információkkal.
Fejezet: Gyermekemet oktatják-e a siker érdekében? A valódi kérdésnek a következőnek kell lennie: Gyerekem megfelelő oktatással rendelkezik-e jövőbeli igényeinek kielégítésére, mind lelkileg, mind világi szempontból? A siker mind lelkileg, mind világi szempontból sok dologtól függ, és sokszor befolyásolják az ellenőrzésünkön kívül eső események.
"Egyes szülők arra a következtetésre jutottak, hogy a legjobb, ha fia vagy lánya késlelteti a keresztelést, hogy először megszerezze a magasabb szintű végzettségét, és biztonságos legyen a karrierje során. Az ilyen érvelés jó szándékú lehet, de segít-e gyermekeiknek valódi sikerben? Ennél is fontosabb, hogy összhangban áll-e a Szentírásokkal? Milyen irányt ösztönöz Jehova szava? - Olvassa el az Ecclesiastes 12: 1 oldalt ” Itt is mások beavatkozása zajlik, ebben az esetben a szülők visszafogják szinte felnőtt gyermekeiket. A probléma az, hogy a hangsúly inkább az eredményre, mint a probléma alapvető okaira koncentrál.

Mivel a szervezet súlyos, leírás nélküli terheket rótt a szervezetben megkereszteltekre, a szülők igyekeztek minimalizálni vagy elkerülni őket utódaik miatt. Kiemeltük azokat a felesleges terheket, amelyeket az ember a múlt héten megkeresztelkedni szeretne. A teher csak a keresztség után növekszik. Jézus mégis azt mondta a Máté 11: 28-30-ban, hogy igája kedves volt (nem kopott) és terhelése könnyű volt. Súlyos teher ez a szellem keresztény tulajdonságainak fejlesztése és bemutatása? Lehet, hogy kemény munkára van szükség, de sok örömet szerezünk az eredménnyel. Szembe ezt a szervezet futószalagjával.

Végül, mi köze van az ifjúságkori Isten szolgálatához a továbbképzéshez és a karrierhez? Az író, Salamon király karriert és fokozott végzettséget szerzett, és ifjúságában szolgálta Istent. Probléma később merült fel az életben.

"Ha egy szülő kiemelt figyelmet fordít a világi törekvésekre, megzavarhatja a gyermeket és veszélyeztetheti érdekeit." Ez ismét ésszerűnek tűnik, de azt kell mondani, hogy „Ha a szülők a szekuláris tulajdonságok fejlesztése helyett nagyobb prioritást élveznek a világi tevékenységekben, akkor megzavarhatják a gyermeket és veszélyeztethetik érdekeit, emlékezve Jézus szavaira Máté 5: 3.
Fejezet: Mi lenne, ha gyermekem bűnt követne el? Ez garantált, mivel mind tökéletlenek vagyunk. Valójában azt gondolják: "Mi lenne, ha gyermekem súlyos bűnt kövessen el?"
„Az egyik keresztény anya elmagyarázta annak okát, hogy miért akadályozza a lányát a megkeresztelkedéshez:„ Szégyellem azt mondani, hogy a legfőbb oka a különválasztási megállapodás volt. ” Nem szabad szégyenkeznie. A szervezet által alkalmazott leszerelés elrendezése leírás nélküli, kereszténytelen és ellentétes az alapvető emberi jogokkal, amint azt a „világi kormányok” is elismerték. Ami a jelenlegi gyakorlati helyzetet illeti, különös tekintettel a szigorú shuningra, ez csak 1952-ben kezdődött. Addig is erősen megfogalmazott cikkek jelentek meg más vallások ellen, akik a shuningot és hasonlókat gyakorolták.
„Jehova iránti elszámoltathatóság nem azon alapul, hogy megkeresztelkedünk. Inkább egy gyermek elszámoltatható Isten előtt, amikor a gyermek tudja, mi a helyes és mi a Jehova szemében. (Olvassa el James 4: 17.) ” Mindannyian felelõsek vagyunk Isten és Krisztus elõtt tett cselekedeteikért, függetlenül attól, hogy keresztelkedünk-e vagy sem. Mint a fentebb tárgyalt első bekezdésben, James 4: 17-et arra hívják fel, hogy támogassa azt a következtetést, amely szerint a gyermek elszámoltatható, miután megtudja, mi helyes és rossz Jehova szemében.
James 4 használata: 17 Az Őrtorony cikkírója félreérti az itt használt „tudja” jelentését (vagy szándékosan visszaél a „tudja”). A „tudja” görög szó azt jelenti, hogy „tudni kell, hogyan kell képezni” (Thayers Lexicon II, 2c) Ez a szó tehát magában hordozza azt a gondolatot, hogy sok gyakorlattal rendelkezett és szakértő lenne. A gyermekeket ritkán lehet bármi számára képzettnek hívni. Szórakoztató az, ha felhívja a gyermekeket, akik jártasak a helyes tudásban és cselekedetben.
Fejezet: Mások is segíthetnek Annak érdekében, hogy helyes példát mutassunk magunknak az igazság tanításában és gyakorlásában.
"Az 14 bekezdés idézi Bro Russell tapasztalatait, amikor 15 percet vesz igénybe, hogy beszéljen egy fiatalsággal a szellemi célokról." Miért érdemes Bro Russell példáját használni? A szervezet jelenlegi tanítása szerint Bro Russell nem tudta, hogyan kell megtenni azt, ami helyes. Megtanította, hogy mindenki menni fog a mennybe, ünnepelte a karácsonyt és a húsvétot, a kiadványokban a kereszt, a piramisok, az szárnyas napkorong ókori egyiptomi szimbólumának jelképe volt, Jézus láthatatlan jelenlétének kezdeteként az 1874-ot tanította és így tovább. Vagy az lehet, hogy a jelenlegi irányító testület még soha nem tette ezt?
Fejezet: Segítsen gyermekének a keresztelésben Kinek a nevében keresztelkedni? Jehova és a szervezet, vagy Máté 28 szerint: 19 azt mondja, hogy „megkeresztelti őket az Atya, a Fiú és a szent lélek nevében”?
Végül is mindenki odaadása, keresztelése és Istennek való hűséges szolgálata fogja vonalba hozni, hogy megváltásra kerüljön a következő nagy nyomorúság idején. 24: 13” Mint korábban tárgyaltuk, az odaadás nem szentírás követelmény. A keresztség önmagában semmit nem jelent, kivéve, ha Istenbe, Jézusba és váltságdíj áldozatába vetett hit kíséri. A hűséges szolgálat elvégezhető anélkül, hogy a szíve benne lenne. Ugyancsak a hivatkozott hű szolgálat a szervezetek meghatározása, amely ellentétben áll a szentírás meghatározásával. A szentírásban idézett Matthew 24: 13 utalt az 1 során tapasztalt nyomorúságra.st Század Júdea és Jeruzsálem pusztításával. Nincs antik-tipikus teljesítés szentírásbeli alapja.
„Gyermekeik születésének napjától kezdve a szülőknek szándékukban állnak tanítványt szerezni, segítve gyermekét, hogy Jehova odaadó, megkeresztelt szolgájá váljon.” Kinek tanítványai? János 13-ban: Az 35 a többi szentírás között Jézus azt mondja: „Mindez meg fogja tudni, hogy te vagy tanítványaim ...”. (9: 1, Act 11: 26) Amellett, hogy Krisztus tanítványai vagyunk, mi is Krisztus rabszolgái (szolgái) vagyunk, ám szokásos módon alig említik. (lásd a címet)
„Tartsák meg a szülők azt az örömet és elégedettséget, amely abból származik, hogy gyermekei Jehova elkötelezett, megkeresztelt szolgájává válnak Az utolsó bekezdéshez visszatérnek egy Blossom nevű fiatal lány megkeresztelkedésére. Ez a tapasztalat nem adja meg a matematika megfelelő összegzését. Ha Blossom 1935-ben megkeresztelkedett, akkor ma, ha a keresztségben 5 éves korában 88 éves lenne. Ez az év (2018) 83 évvel később van, mint a keresztség dátuma, a 17. bekezdés mégis azt mondja:több mint 60 évvel később ”, mikor kell lennie „több mint 80 évvel később”. Az egyetlen magyarázat az, hogy legalább egy 20 évvel ezelőtti tapasztalat alapján idéznek. Ha ez így van, akkor ezt jelezniük kell. Nincsenek újabb tapasztalataik, vagy csak nem törődnek velük a dolgok ellenőrzésével, annak ellenére, hogy azt állították, hogy alaposan megteszik egy legutóbbi havi műsorban?

 

Vegye figyelembe azonban, hogy mit idéz ez az idézet w14 12/15 12-13 par. 6-8 azt mondja,:

”Mit tanulhatunk ebből az illusztrációból? Először is el kell ismernünk, hogy nincs kontrollunk a bibliatanulók lelki növekedése felett. A szerénység részünkről segít elkerülni a kísértést, hogy nyomást gyakoroljunk vagy arra kényszerítsük a tanulókat, hogy keresztelkedjenek meg. Mindent megteszünk, hogy segítsük és támogassuk az illetőt, de alázatosan elismerjük, hogy végül az a dedikálásról szóló döntés az adott személyé. Az odaadás olyan dolog, amelynek készen kell állnia az Isten iránti szeretet által motivált szívből. Bármi kevesebb nem lenne elfogadható Jehova számára. -Zsoltárok 51: 12; Zsoltárok 54: 6; Zsoltárok 110: 3. "

Hogyan illeszkednek ezek az érzelmek a heti cikkben szereplő nyílt és finom nyomáshoz? Hagyjuk, hogy az olvasó döntsön.

Összefoglalva: nagyon zavaró cikk a bemutatóban. A szuper igazak félreértése előtt nyitva áll az igazság és a megtévesztő állítások valódi keveréke.

 

 

Tadua

Tadua cikkei.
    57
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x