Jehova Isten aztán azt mondta az asszonynak: "Mit csináltál?" (Genesis 3: 13)
Lehet, hogy Éva bűnének leírása többféleképpen is lehetséges, de egyikük biztosan „megérintené azt, amihez nem volt jogosult hozzá”. Nem volt kisebb bűn. Minden emberi szenvedés visszavezethető rá. A szentírások tele vannak Isten szolgáinak példáival, akik ugyanabba a csapdába estek.
Saul felajánlotta az úrvacsorát:
Hét napig várt, amíg a Sámuel meg nem határozta a megadott idõt, de Sámuel nem jött Gilʹgalba, és az emberek szétszóródtak tőle. Végül Saul azt mondta: „Hozz nekem az égõ áldozatot és a közösség áldozatát.” És felajánlotta az égõ áldozatot. De amint befejezte az égõ áldozat felajánlását, megérkezett Sámuel. És Saul elment, hogy találkozzon vele, és megáldja őt. Aztán Sámuel azt mondta: - Mit csináltál? (1 Samuel 13: 8-11)
Uzza megragadta a bárkát:
De amikor megérkeztek Naʹcon cséplőjére, Uzzzah kinyújtotta a kezét az igaz Isten ládájához, és megragadta azt, mert a szarvasmarha szinte idegesítette. Ekkor Jehova haragja Uzzzah ellen csapott fel, és az igaz Isten ott állt ellenfelki cselekedete miatt, és ott halt meg az igazi Isten ládája mellett. (2 Samuel 6: 6, 7)
Uzziás égő füstölője van a templomban:
Amint erős volt, szíve azonban elszennyedetté vált a saját romja ellen, és hűtlenül cselekedett Jehova, az ő Isten ellen, amikor belépett a Jehova templomába, hogy füstölőt égessen a füstölő oltárán. Közvetlenül Az · a · riʹa pap és 80 más bátor Jehova papok léptek utána. Összekerültek Uz · ziʹah királlyal és azt mondták neki: „Nem megfelelő nektek, Uz · zhah, hogy füstölőt égetjenek Jehovának! Csak a papoknak kell füstölőt égniük, mert ők Áron leszármazottjai, akiket megszenteltek. Menj ki a szentélyből, mert hűtlen módon cselekedtél, és ezért nem kap dicsőséget a Jehova Istentől. ”De Uz · ziʹa, akinek a kezében egy füstölő volt a füstölő elégetésére, feldühítette; és a papokkal szembeni harag idején, a papok jelenlétében, a Jehova házában, a füstölőoltár mellett, lepra tört ki a homlokán. (2 krónikák 26: 16-19)
Mit szólsz a mához? Van-e mód arra, hogy Jehova Tanúi „megérintsék azt, amelyhez nem jogosultak megérinteni”? Fontolja meg a következő szentírást:
A nap és az óra kapcsán senki sem tudja, sem a mennyek angyalai, sem a Fiú, csak az Atya. (Matthew 24: 36)
Most fontolja meg a következő idézetet a Őrtorony:
Ma okunk van azt hinni, hogy Jehova „nagy és nagyon lelkesítő” napja közel van. - w18 április, 20-24, par. 2.
Hogy megnézzük, mit jelent a „közeli” kifejezés, nézzük meg 15. január 2014-ét Őrtorony cikk címe "Hadd jöjjön a királyságod ”- de mikor?:
Mégis, Jézus szavai Máté 24: 34 adjon nekünk bizalmat abban, hogy „ez a nemzedék semmiképpen sem veszíti el”, még mielőtt látná a nagy nyomorúság kezdeteit. Ehhez hozzá kell adnunk azt a meggyőződésünket, hogy kevés idő telik el Isten királyságának királya előtt, hogy megsemmisítse a gonoszokat és a befogadókat egy igaz új világban.-2 Pet. 3:13. (w14 1 / 15, 27-31, par. 16.)
Amint láthatja, a „hamarosan” azt jelenti, hogy a most életben lévő emberek élettartama alatt, és ahogy a cikk korábban egy mondatot világossá tesz, ezek az emberek „évek alatt előrehaladottak”. Ezzel a logikával kiszámíthatjuk, hogy elég közel vagyunk, és felső határt szabunk annak, hogy ez a régi világ meddig tarthat. De nem kellene tudnunk, mikor jön a vég? Sok Tanú, köztük én is a múltban, felajánlotta azt a magyarázatot, hogy nem feltételezzük, hogy ismerjük a napot és az órát, csak azt, hogy a vége nagyon közel van. A szentírások alapos elemzése azonban azt mutatja, hogy nem menthetjük fel magunkat ilyen könnyen. Figyelje meg, mit mondott Jézus nem sokkal a mennybe emelkedése előtt:
Tehát, amikor összegyűltek, megkérdezték tőle: „Uram, helyreállítjátok Izrael királyságát ebben az időben?” Azt mondta nekik: „Neked nem tartozik az, hogy tudod azokat az időszakokat vagy évszakokat, amelyeket az Atya az ő életébe helyezte. saját joghatóság. (1 cselekedetek: 6, 7)
Figyelje meg, hogy nem csak a pontos dátum van a hatáskörünkön kívül, hanem az „idők és évszakok” ismerete is nem tartozik hozzánk. Minden kitalálás, minden számítás a vége közelségének meghatározására egy kísérlet arra, hogy megszerezzük azt, amelyre nincs felhatalmazásunk. Eve meghalt azért, hogy ezt tette. Uzzah azért halt meg, hogy ezt tette. Uzziát lepra szenvedte el ennek elvégzéséért.
William Barclay, benne Napi tanulmányi Biblia, ezt kellett mondania:
Matthew 24: 36-41 utalnak a második eljövetelre; és elmondnak nekünk bizonyos legfontosabb igazságokat. (i) Azt mondják nekünk, hogy az esemény óráját Isten és csak Isten ismeri. Ezért egyértelmű a második érkezés idejével kapcsolatos spekuláció nem más, mint istenkáromlás, mert az ember, aki így spekulál, Istentől el akarja vetni a titkokat, amelyek egyedül Istené. Senkinek nem kötelessége spekulálni; kötelessége felkészülni és figyelni. [Hangsúly az enyém]
Istenkáromlás? Tényleg ilyen komoly? Tegyük fel szemléltetésképpen, hogy férjhez ment, és saját okai miatt titokban tartotta a dátumot. Annyit mondasz a barátaidnak. Aztán odajön hozzád egy barát, és megkéri, hogy mondd el neki a dátumot. Nem, válaszolsz, a megfelelő időig titokban tartom. „Gyerünk” ragaszkodik barátodhoz, „mondd meg! Újra és újra ragaszkodik hozzá. Hogy éreznéd magad? Mennyi időbe telik, amíg a kényelmetlensége enyhén bosszantóból nagyon bosszantóvá, dühítővé válik? Nem lennének-e nagyon tiszteletlenek a kívánságai és az a joga, hogy felfedje a dátumot, amikor megfelelőnek látja? Ha napról napra és hétről hétre tartana, fennmaradna a barátság?
De tegyük fel, hogy ez nem állt meg itt. Most elkezdi mondani másoknak, hogy valójában megmondtad neki - és csak neki - a dátumot, és hogy ha be akarnak jutni az ünnepre, akkor őt és csak őt engedélyezted jegyárusításra. Időről időre kitűzi a dátumokat, csak hogy esküvő nélkül elmúljanak. Az emberek haragszanak rád, és azt gondolják, hogy feleslegesen késlekedsz. Barátokat veszítesz miatta. Még néhány öngyilkosság is kapcsolódik a csalódáshoz. De egykori barátod rendesen megél belőle.
Még mindig kíváncsi, hogy valóban ilyen komoly-e?
De várjon egy percet, mi a helyzet a Máté 24-ben, a Márk 13-ban és a Lukács 21-ben talált jelzéssel? Nem Jézus adta pontosan a jelet, hogy megtudhassuk, mikor van a vége? Ez igazságos kérdés. Lássuk, hogyan kezdődik Luke fiókja:
Aztán megkérdezték őt, mondván: „Tanár, mikor lesznek valójában ezek a dolgok, és mi lesz a jel, amikor ezek a dolgok bekövetkeznek?” Azt mondta: „Vigyázz, nem tévesztetsz be, mert sokan nevem alapján fognak jönni, mondván, 'Én vagyok ő' és "A határidő közel van. "1 Ne menj utánuk. (Luke 21: 7, 8)
Figyelembe véve, hogy Lukács beszámolója figyelmeztetéssel kezdődik azokkal szemben, akiknek üzenete „közel van az idő”, és Máté beszámolójának vége felé Jézus kijelenti, hogy senki sem ismeri a napot vagy az órát, egyértelműnek tűnik, hogy a jel nem kezdené el évtizedekkel (vagy akár egy évszázaddal) a vége előtt nyilvánvalónak kell lennie.
Mi van a sürgősséggel? Nem segít a vége közelinek gondolása abban, hogy éberek maradjunk? Nem Jézus szerint:
Folytassa az őrzést, mert nem tudod melyik napon jön az Úr. „De tudjon egy dolgot: Ha a háztulajdonos tudta volna, hogy a tolvaj melyik órájában jön, akkor ébren maradt, és nem engedte, hogy házát betörték. Ebből kifolyólag maga bizonyítja, hogy készen áll, mert az Ember Fia olyan órakor jön, hogy nem gondolja, hogy ez lenne. (Matthew 24: 42-44)
Ne feledje, hogy nem azt mondja nekünk, hogy „vigyázzunk”, mert a tábla lehetővé teszi számunkra, hogy megtudjuk, hogy a vége közel van, hanem azt mondja, hogy tartsuk az órát, mert mi nem tudom. És ha eljön egy időben, akkor "nem gondoljuk, hogy az lenne", akkor mi nem tudom. Bármikor eljöhet a vég. Előfordulhat, hogy életünkben nem jön a vég. Az őszinte keresztények közel két évezreden át egyensúlyozták ezeket a koncepciókat. Nem könnyű, de Atyánk akarata. (Máté 7:21)
Istent nem szabad kigúnyolni. Ha ismételten és megtérés nélkül próbálunk „Istentől egyedül olyan titkokat kivívni”, vagy ami még rosszabb, csalárd módon kijelentjük, hogy már megtettük, mit fogunk aratni? Még akkor is, ha személyesen tartózkodunk az ilyen nyilatkozatok megtételétől, meg lesz-e áldva, hogy helyeslően hallgassuk azokat, akik feltételezhetően kijelentik, hogy „eljött az idő”? Mielőtt a mi sorunk lenne meghallani a „mit tettél?” Szavakat, miért nem szánunk időt arra, hogy elmélkedjünk a „mit fogunk tenni?” Kérdésen
______________________________________________________________
1Az ESV szerint:kéznél van az idő”. Csengetni?
Köszönöm Andre-nak a nagyszerű logikát és tanácsot a cikkhez. Egyet kellene értenem William Barclays értékelésével, miszerint megpróbálom értelmezni Jézus eljövetelét, és csak kiemelni, hogy mi az istenkáromlás, ez a következő. Sir John Bagot Glubb nevű brit államférfi által készített tanulmány kimutatta, hogy az összes birodalom hogyan halad át 6 szakaszban, ezek a szakaszok. 1) úttörő 2) hódítás 2) kereskedelem 4) gazdagság 5) értelem 6) dekadencia Ezt a mintát megismételjük, függetlenül attól, hogy melyik világhatalmat vagy birodalmat nézed, görög, római, mórok, mongolok közül, ezt nevezzük. Ebben az időben a nyugati... Olvass tovább "
Az egyik bibliai kereszthivatkozásom ezeket a szentírásokat sorolja fel. Azt gondoltam, hogy érdekes, mert még soha nem láttam, hogy az egyik őrtorony kiadvány kapcsolatba lépne közöttük. (Dániel 8: 13,14,17.) Aztán meghallottam egy szent beszédét, és egy másik szent azt mondta annak a bizonyosnak, aki beszélt: „Meddig fog érvényesülni a rendszeres áldozatról szóló látomás, míg a vétek borzalmat okoz, tehát hogy mind a szent helyet, mind a házigazdát eltapossák? " Azt mondta nekem: „2,300 esténként és reggelen át; akkor a szent hely rendesen helyreáll. ” Tehát a közelébe ért... Olvass tovább "
kecses ágak, köszönöm szépen a magyarázatát. Ami felhívta a figyelmemet, az a Jelenések 11: 1,2-ben szereplő szentírás volt, mert nagyon emlékeztetett arra, hogy Russell mit tett a piramisírás megszállottjaként. Talán azt gondolta, hogy ez a szentírás vonatkozott rá Geeza piramisának mérésekor, amely a piramis Isten temploma volt. és valamilyen mérőpálca, mint a Rúd..Csak egy gondolat..lol
Keresés
Köszönjük az AndersT cikket.
Sok gondolkodásmód van értelme egy sokat vitatott témáról. Az Alithias gondolatai még húsosabbá tették a húsos témát, és úgy érzem, elégedett vagyok ezzel a „dologgal” kapcsolatban, amelyet megragadtak, amikor nem kellett volna. Láthatjuk, hogy a „mit tettek” eredményt jobban megismerjük.
Nagyon élveztem az összes hozzászólást!
A Biblia olvasása és megértése során felmerülő egyik fő nehézség a kétoldalúság elfogultsága. Mi ez? A Zsoltárok megkérdezik a Lukács 21:31 jelentését, hogyan lehet megérteni ezt a szentírást ma. A probléma „ma”. Miért kellene meggyőződnünk arról, hogy a szentírás kétszer teljesül? Miért kellene ezt a szentírást kettős teljesítés referenciájává választanunk, és el kellene hagynunk másoktól? Hogyan hivatkozhatott Krisztus nekik a „közel” egy királyságra, miközben még 2000 évvel azután várunk, hogy még mindig halljuk, hogy „közel”? Nem logikus és hangos rájönni, hogy a királyság közel állt... Olvass tovább "
Szia Corrado, az egyik kérdésed a következő volt: A probléma a „ma”. Miért kellene meggyőződnünk arról, hogy a szentírás kettős beteljesülést fog-e elérni? Elmondhatom, mit érzek iránta. Ma van Isten írott Igéje és a Szentlélek ereje, amely lehetővé teszi számunkra, hogy „meghallgassuk” Jézus szavait. A Földön töltött ideje alatt az apostoloknak és másoknak az volt az előnyük, hogy meghallgatták Isten kimondott szavát (NT), amikor azt Isten nyelvéből Jézus által beszélték. A Szentírás (NT) és (ÓSZ) ma is hasznunkra válik, ahogyan ők is... Olvass tovább "
Hogyan lehet összeegyeztetni Luke 21: 31-t azzal a ponttal, amelyet megpróbálsz tenni? Azaz mi alapvetően nem szabad tudnunk semmit. Amikor elolvasom azt a szentírást, a végét közel látom, vagy figyelmen kívül kell hagynom azt?
Helló, Psalmbee! Először is, szigorúan gyakorlati szempontból, az általános általános keretem az, hogy a világos és egyértelmű írások a nem világos szentírásokat tompítják. Jézus kijelentései a nem hozzánk tartozó idők és évszakok ismeretével kapcsolatban, a vég egy olyan időpontban érkezik, amelyet nem gondolunk annak, és nem követjük azokat, akik azt mondják, hogy „a vége közel van”. Másrészt senki sem egészen biztos abban, hogyan értelmezze a Máté 24., Márk 13. és Lukács 21-ben említett jelet. Az elgondolkodó emberek elolvassák ezeket a fejezeteket, és egészen más következtetésekre jutnak, mint... Olvass tovább "
Szia AndereStimme,
TY, a kielégítő válasz kedvéért túlságosan is ismerem a számításokat és a prófétai kiáltványokat, hogy igazságosak legyek, nem is voltak olyan régen, amikor igazán belegondoltok. Nekünk azért tűnhet, mert egész rövid életünkön át ismertük. Kinda elgondolkodtat engem!
Szeretném rámutatni, hogy Isten Királyságát már közel említik a Lu 21-ben: 31,
nem feltétlenül jelenti azt, hogy a Vég automatikusan jár vele, hasonlítsa össze (1Ko 15: 51,52). Szem előtt kell tartanunk a két esemény különbségét.
Andere-nek igaza van, olyan megértéssel kell rendelkeznünk, amely harmonikus és koherens a teljes szentírásokkal, és amit a szentírások egyszerűen érthető módon mutatnak fel, mint alapot és alapot, amelyre építhetnek. Ami a szóban forgó Lukács 21:31-t illeti, ne felejtsük el, hogy a tanítványok kétszeres kérdést tettek fel, és tehát két olyan fontos esemény körül volt információ, amelyek központi szerepet játszottak abban, amit Jézus gyakran beszélt, és sok olyan részletben volt, amely érdekes és aggódó lenne. a tanítványok számára. Jézus emellett kizárta számos olyan jelentős eseményt, amelyeket tévesen lehet értelmezni... Olvass tovább "
Alithia:
Habakuk 3: 17 19-
17Ha a fügefa nem szabad virágzni,
sem a gyümölcs nem lehet a szőlőn,
az olajbogyó termése meghiúsul
és a mezők nem termelnek táplálékot,
a nyájat levágják a hajtásból
és az istállókban nem lehet csorda,
18yet örülök az Úrnak;
Örülök az üdvösségem Istenemnek.
19GOD, az Úr, az én erőm;
úgy teszi a lábam, mint a szarvas;
a magas helyeken futtatni kényszerít engem.
Szereted ezeket a biztató verseket is
Üdvözlettel,
Maria
Ding dong a csengő megszólalt. Ezt mondta CT Russell az „Az idő eljött” bemutatásában. Az itt bemutatott bibliai kronológia azt mutatja, hogy az Ádámmal kezdődő hat nagy ezeréves nap véget ért, és hogy a nagy hetedik nap, az ezer Krisztus uralkodásának évei 1873-ban kezdődtek. Ennek a 43 évnek az eseményei, melyeket ez a kötet a Millennium kezdetének mond, még mindig teljes mértékben megerősítő bibliai próféciákat találunk, amint azt itt leírtuk. Ez alatt a 43 év alatt napjaink szinte minden találmányát megvalósították. Elindult a varrógép, az egyik első... Olvass tovább "
Szeretnék hozzátenni egy kicsit a végidõket, amelyeket tényleg egyedül kellene hagyni, mint például a tiltott gyümölcsöt, és az azt követõ katasztrófákat, amelyek az égbõl olyan hangon sugároznak, amely az egész világegyetem körül hangzik, és az a kérdés, hogy az ORG milyen megtetted ??? !!!! Vágtam és beillesztettem az Isten hárfa könyvéből, amelyet 1921-ben nyomtattak ki a 224. oldalról, a Jézus visszatérés alcím alatt, amikor visszatér. Az érvelés annyira arrogáns és elutasító, amit a szentírás tényleg mond, és az értelmezés, amely korlátozódik ahhoz, hogy értelmét adja meg... Olvass tovább "
Milyen kiválóan kiegyensúlyozott és mégis egyszerű cikk. Köszönöm AS. Amikor ilyen jellegű témát ilyen jól megvitatnak, ez szellemi ételnek tűnik. Nem gondolkodik, próbál jelentéseket hozni azokról a dolgokról, amelyek nincsenek ott.
És könnyű megjegyezni. Nagyon nagyra értékeltem az érvelés vonalat, amely az „Az nem az, hogy tudod, hogy tudja az időket és az évszakokat” (1: 7 cselekedetek) körül, és a Barclays kommentálja, valamint az érvelését. Szép munka.
Köszönöm LJ. Szerintem ennek az érvnek az az előnye, hogy a probléma okára összpontosít, és elkerüli a tünetek elakadását. Miután megállapítottuk, hogy nem kellene ezeket a számításokat elvégeznünk, a számítások konkrét részletei lényegtelenné válnak.
Köszönöm a cikket, AndereStimme, szeretnék néhány gondolatot megosztani ezzel a témával kapcsolatban. Mindenekelőtt olasz vagyok, és bocsánatot kérek angolul. Az emberek kronocentrikusak, hiszik, hogy életük különleges, és életük során különleges események történnek. Nem akarom megítélni az indítékokat, de az eszkatológia a Jehova Tanúinak PROBLÉMA. Az eszkatológia az üzemanyag, amely mozgásban tartja ezt a kultuszt. Meghatározom JW kultuszát, és ez számomra szomorú, de a nap végén több mint 50 éve hittem abban... Olvass tovább "
Köszönöm Corrado. Szeretem a póker analógiát.
A vég elengedhetetlensége elengedhetetlen a JW-k számára, mert nagyrészt a kar teszi ki a testvéreket az ágyból szombat reggel. Biztos vagyok benne, hogy ezért támasztották fel a generációt korlátozó tényezőt; nélküle a kar nagyjából elveszítette hosszát.
A keresztény görög szentírások mindig arról szólnak, hogy a véghez közeledtek, tudom, hogy nem tudunk dátumot rátenni, de az összes többi vallás ugyanezt teszi, és a dolgom: ………… .. ?????????? ???
A lényeg (mindenesetre egy pont) az élő élet azzal a nézettel, hogy minden értelmetlen, mert a vége a következő percben lehet, hogy rövid távú döntéseket hoznak, amelyek semmilyen értelmű módon nem veszik figyelembe a jövőt, és ártalmat eredményeznek bárki számára, aki megragadja az ottani életet átjáró ötletét. Szinte kétségbeesést okoz azokban az emberekben, akik megszállottja a gondolatnak, és megváltoztatja személyiségüket attól, amilyennek lennie kellene, mint egy kereszténynek, aki elfoglalja az életét, családja életét, és... Olvass tovább "
Ez egy bölcs észrevétel, Alithia. Olyan szomorú, hogy tükrözzük, hogy személyiségünket és életünket annyira befolyásolta az a nézet, hogy hamarosan a vége van. Van néhány pozitív elem, például megismertük a Jehovát és Jézust, valamint a szentírásokat, és megértettük őket többről, ám ennek még egy méltányos darabja is ennek a webhelynek az erőfeszítéseihez vezet, és készen állunk arra, hogy túllépjük a WT publikációit. . Ugyanakkor a WT erőfeszítései valamilyen módon hozzájárultak ahhoz, hogy jobb személyekké váljunk, gondolom.
Igen, pozitívnak kell gondolkodnunk, és nem áldásosnak kell lennünk, nem pedig arról, hogy mi lehetett volna, vagy kellett volna. Ez egy értelmetlen és lelkesítő gyakorlat, amelyet már korábban eljátszottak, például amikor Asaph a negatívokra gondolkodott, téves következtetésre jutott egy míg a gonoszok virágzott és azt hitte, hogy Istenbe vetett hála pazarlás és káros. Szeretem Ásafás szavait a Zsoltárok 73: 13,14-ben, ahol azt mondja: Bizonyára hiába tisztán tartottam a szívemet és ártatlanságban mostam a kezem; mert egész nap sújttam és... Olvass tovább "
a valóság kedves JB, hogy Krisztus jelenléte vagy eljövetele (nincs különbség annak ellenére, hogy a WTS mit mond) Krisztus már az első században megtörtént. Krisztus Krisztus evangéliumától kezdve 33-tól lépett be, és az ördögnek rövid ideje volt, pontosan 37 év, és most ő és démonai a szakadékban vannak. A Nagy Babilon már megsemmisült (az első századi Jeruzsálem, Kr. E. 70-ben), és a Nagy nyomorúság telt el, és öt hónapig tartott az AD 5. húsvétotól a 70. szeptemberig, ahogyan a Jelenések helyesen állították. Ez miért szól, ha a románoktól a judeig olvassa el mindezt... Olvass tovább "
Érdekes kollázs a dátumról itt corrado, semmi sem származik, vagy nem kapcsolódik a piramisokhoz, remélem!
Ne aggódjon, litvánia, semmiféle piramis, semmiféle és antifajta, csak a Biblia és a belső harmónia tiszteletben tartása