„A gyülekezet közepén dicsérlek téged” - 22: 22
[A wn 01 / 19 p.8 cikkről 2: 11-17 március]
A heti tanulmánycikk a legtöbb gyülekezet endemikus problémájáról szól, ha nem az összes. A kommentálás problémája.
A cikk számos jó javaslatot tartalmaz azoknak, akik továbbra is rendszeresen vesznek részt az üléseken. Sajnos azonban a fő okokat (legalábbis személyes tapasztalataim szerint) nem kezelik.
A cikk tippeket ad arra, hogy miért jó dicsérni Jehovát (Par. 3-5). Ezenkívül ösztönözhetünk másokat is - vagy talán rábuktathatjuk őket az ébredésre. (Par.6-7). A félelem leküzdésének segítésére az 10 – 13 bekezdések vonatkoznak; előkészítés az 14-17 bekezdésekben; és részt vesz az 18-20 bekezdésekben.
Kommentáljunk először a félelemről. Bármelyik szám okozhat a válaszadás félelmét.
Felkészülés hiánya:
- Ennek oka gyakran az időhiány lehet. Amint azt többször hangsúlyozták, sok tanú önálló vállalkozóként működik a szervezet oktatási politikája miatt. Az önálló vállalkozó sok órát tölthet esti óráiról papírmunkával, tisztítószerszámokkal, anyagok megszerzésével, munkavégzéssel, adósságok behajtásával és így tovább. A családi feladatok, a találkozón való részvétel és a terepi szolgálat előtt.
- A foglalkoztatottaknak, noha talán nem vállalják ezeket a munkaidőn kívüli feladatokat, ennek ellenére hosszú órákat kell dolgozniuk a gazdasági élet megélése érdekében.
E cikk egyikét sem tárgyalja a cikk.
A vének hozzáállása:
Talán a legkomolyabb kérdés, amelyet nem kezeltek, a karmester iránti szerethetőség és tisztelet, amelyet a gyülekezet tagjai élveznek. Hadd mondjak egy példát, amelyről első kézből tudom. Az egyik gyülekezetben soha nem volt hiány a kezek emeléséhez, amikor a szokásos Őrtorony Tanulmányi Karmester felvette az ülést. Mégis az egyik idősebb értekezleten az elnöki felügyelő és két másik vén átnyújtotta a helyi szükségleteket az értekezleteken való véleményezéshez. Az Őrtorony tanulmányi vezetője ellenkezett, azt állítva, hogy tanulmányai során nem volt ilyen nyilvánvaló probléma. Ezért a problémának valamilyen más oknak kell lennie. Ez nem esett jól. A helyi szükségletek továbbra is folytatódtak. A gyülekezet azonban utoljára nevetett. Ezután a válasz még rosszabb volt, amikor ezek a vének részt vettek vagy elvégezték az Őrtorony tanulmányát. A gyülekezet megjegyezte, hogy kirívó favoritizmust tanúsítottak egyesek iránt, és gyakran kereszténytelen hozzáállást tanúsítottak. Az egyik vének rossz híre volt, mert gyakorlatilag a gyülekezet minden tagját felzaklatta gyakran agresszív vagy durva bánásmódjával. Mondanom sem kell, hogy részei a legkevesebb megjegyzést fűzték.
Az idősebbeknek pásztoroknak kell lenniük, nem juhoknak. Ahogy Jézus mondta a John 10-ben: 14: „Én vagyok a jó pásztor, és ismerem a juhokat és a juhokat ismer engem”. Az igazi és az ábrázolt juhok ismerik és gondozzák egy gondozó pásztor hangját, és követik azt, de a juhpásztor, aki nem törődik velük, amennyire csak lehetséges, kerülni fogja.
Az üléseken való kommentálási hajlandóság másik oka az előíró kérdések, amelyek gyakran csekély szabadságot adnak arra, hogy a bekezdéssel olvasva más válaszokat tegyenek. A cikk azt javasolja, hogy a választ adjanak a saját szavakkal, de a kérdés gyakran kevés lehetőséget ad erre. Például ebben a tanulmányban a 18. Bekezdés azt kérdezi: „Miért adjon rövid megjegyzéseket?”. Ez csak olyan válaszokat tesz lehetővé, amelyek megegyeznek a kérdés lényegével. Míg a rövid megjegyzések gyakran elegendőek, egyes szentírási pontok, különösen két szentírás összekötése, nem valósíthatók meg kevesebb, mint 30 másodperc alatt. Az idősebbek időnként érvényre juttatják ezt az 30 másodperces szabályt, és ha néhány másodperc múlva túl is haladnak, tanácsot adnak Önnek. Ez önmagában visszatartja a további részvételt. Ez azt is jelenti, hogy a résztvevők főként csak a szó tejét kapják, amelyet 30 másodperc alatt lehet meginni. Az a hús, amelynek 1-tól 2-percet igénybe vehet a gondos magyarázat érdekében, nem szolgálható fel, ha az elriasztja ezeket a tejtartalmakat. Jézus példabeszédei nem zavarodtak, de nem voltak annyira rövidek is, hogy 30 másodpercben meg lehetett volna mondani és elmagyarázhatnák.
Lehet, hogy a központi kérdés az, hogy a gyülekezet tagjai valóban hisznek-e abban, amit tanítanak. A Tanúk túlnyomó többsége nem szándékos képmutató, és elvárják, hogy támogassák az 1914-hez hasonló tanításokat, amelyekben már nem hisznek. Vagy valószínűleg meg kell válaszolniuk arról, hogy mennyire szeretik és segítősek a vének a gyülekezethez, amikor az ellenkezőket találják. A gyülekezetekben részt vettek a kommentálások, amikor az ilyen bekezdésekkel foglalkozunk. Ezek a forgatókönyvek minden bizonnyal nem segítenek a kommentálást.
Összegzésképpen csak néhány elemet vonunk ki, amelyek jó alapelvek.
"Indítson el minden tanulmányi órát azzal, hogy felkéri Jehovát, hogy adjon neked szent lelket. ”(Par.15) Az egyetlen kikötés, amelyet javasolni szeretnénk hozzátenni ehhez az állításhoz, az, hogy egy tanulmányi alkalom a legjobb Jehova szavára, nem pedig az ember alkotta publikációkra összpontosít. Ha tartalmaznia kell az Őrtorony kiadványokat, akkor talán kérés segít megismerni szavának valódi igazságát, és nem téveszthető meg.
"Ne próbálja lefedni az összes pontot egy bekezdésben. ”(Par.18) Ez önmagáért beszél. Önző és önközpontos lenne, ha az egyes bekezdésekben megválaszolnánk egy adott bekezdést, és nem engednénk másoknak lehetőséget.
„Ahogy most tanulmányozta az egyes bekezdéseket, olvassa el minél több idézett szentírást.” (Par.15) Valójában ahelyett, hogy más Őrtorony referenciaanyagot keresne, törekedjen az összes idézett és idézett szentírás elolvasására a Bibliában, és ha lehetséges, összefüggésben tegye meg. Ezután megismerheti, hogy a tanulmányban megfogalmazottak pontosan tükrözik-e a Biblia tanítását.
Ha tudjuk biztosítani, hogy az általunk megértett szentírásokat használjuk, bízhatunk abban, hogy az általunk adott kommentárok pontosan Isten szaván alapulnak, nem pedig az emberek gondolatain. Végül, ha tetteink mindig kedvesek, figyelmesek és szeretetteljesek, cselekedeteinkkel dicséretet fogunk adni Jehovának és Jézus Krisztusnak. Ez azt is jelenti, hogy mások ösztönözni fogják cselekedeteink által, mivel látják az Istenbe és Jézusba vetett hiteteket jó keresztény munkáid, nem pedig bármely JW-specifikus „munkája” között.
Talán az utolsó szót a Héberek 10: 24-25-re kell hagynunk, amely a 6. bekezdésben olvasható szentírás. Ott arra buzdítunk bennünket, hogy „gondoljuk át egymást arra, hogy szeretetre és remek művekre buzdítsuk…. biztatják egymást ”. Ahelyett, hogy stresszel kapnánk, hogy megpróbálom másoknak nyilvánosan megmondani, mit tegyenek, vagy pontosabban, mit akar a Szervezet, biztosan sokkal jobb, ha képesek vagyunk példát mutatni és mutatni szeretetünkkel és remek munkáinkkal. (Jakab 1:27)
Az üléseken észrevételek megfogalmazásának másik problémája az anyag egyszerűsége. Úgy érzem, hogy a szegény testvérek vezetnek, amikor időt kell tölteniük, de mivel a cikkben nincs hús, néhány kéz emeli, hogy megismételje, amit a bekezdés mond, kissé másképp. Tudom, hogy ez mind az indoktrinálási folyamat része, de a küzdelem az, hogy hogyan tegyünk megjegyzést, amit a lelkiismeretünk lehetővé tesz, és nem csak egy papagájává válunk, amely kissé átfogalmazza a dolgokat. Csakúgy, mint az anyag elsöpörítése, mint a hét közepén tartott találkozó... Olvass tovább "
Teljesen egyetértek, Pekanman. Az összes vitát elfojtja a kérdések megfogalmazása, kivéve, ha a karmesternek (ide sorolom a keddi értekezletet is) van értelme kissé letérni a pályáról, vagy csak további gondolatokat hívni. Milyen gyakran fordul elő ez? Az egyetlen alkalom, amikor a hét közepi „drágakövekkel” kell megtörténnie, de erre a pontra ritkán marad idő.