„Philip és az eunuch lement a vízbe, és megkereszteltette.” - ACTS 8: 38

 [A 3 / 19 tanulmány 10 cikkéből: p.2 május 6 -12, 2019]

Bevezetés

A szerző a kezdetektől szeretné világossá tenni, hogy a vízkeresztelést a szentírás is támogatja. Valójában Jézus mondta Máté 28-ban: 19: „Menj tehát, és tegyél tanítványokat minden nemzet emberébõl, keresztelve õket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”.

Amit a szentírások és a szerző sem támogat, az a keresztség, amely valamelyik meghatározott szervezettel azonosítja, nem pedig közvetlenül Istennel és Krisztussal. Ez magában foglalja különösen Jehova Tanúinak keresztelését, amely az egyiket a saját vallásmárkájuk részeként azonosítja, és „klubjának” egy részét teszi ki, ahonnan nehéz elhagyni érzelmileg költséges döntések nélkül, amelyeket nem kellett meghozni.

A Jehova iránti elkötelezettség szintén nem szentírás követelmény, bár a keresztelés megkezdése előtt a Szervezet követelménye. (Lásd az alábbi megjegyzést az 12 bekezdéssel kapcsolatban)

Cikk áttekintés

A "a bizalom hiányaÖnmagában ”az egyik oka annak, amit a (4) és (5) bekezdés tartalmaz, miért tarthatják vissza egyesek a keresztséget.

Az a tény, hogy kétféle tapasztalatot kapnak a különféle okokból fakadó bizalomhiányról, arra utal, hogy a tanúk vagy a fiatalok bizalomhiánya gyakori probléma. Számos felnőtt tanú, akik született a tanú szüleivel, életük legnagyobb részében, ha nem egészében, még mindig szenved a bizalomhiánytól.

A szerző tapasztalatai szerint ezt az üléseken kapott negatív tanítás típusa okozza, amelyben az a feltétele, hogy úgy gondolja magát, mint az élet méltó bűnösét, és hogy az örök élet csak akkor lehetséges, ha a lehető legjobb tanú lesz, aki lehet. a szervezet szabványainak megfelelően. Ezek a szabványok (természetesen a Krisztus normáival ellentétben) magukban foglalják az úttörést bármilyen személyes költség mellett, értekezlet hiányát, az oktatás megszerzését (amely lehetővé tenné egy élvezetes munka elvégzését és a munka elvégzését, például orvos, nővér vagy mérnök). . A legőszintébb tanúkat arra készteti, hogy egy futópadra kerüljenek, ahonnan nehéz elmenni.

Az 6 bekezdés ezután egy másik észlelt kérdést érint:barátok befolyása”. Ez a szervezet határozottan problémát okoz. A cikk megragadja a lehetőséget, hogy finoman megerősítse a megkeresztelt Tanúk arra irányuló ösztönzését, hogy ne legyenek társulások vagy barátságok a nem kereszteltekkel. Azt mondja, „Van egy igazán jó barátom, akit majdnem egy évtizeden keresztül ismertem.” Vanessa barátja azonban nem támogatta Vanessa-t azzal, hogy megkeresztelkedjen. Ez bántotta Vanessa-t, és azt mondja: „Nehezen tudok barátokat szerezni, és attól tartottam, hogy ha megszakítom ezt a kapcsolatot, soha nem leszek másik közeli barátom.”

A Szentírás szerint nincs szükség olyan barátok elárasztására, akik nem vágynak mindent megtenni. Ha valakinek a barátai most nem rosszak, akkor miért válnának hirtelen rossz egyesületté a megkeresztelkedés után. A Szervezet szemszögéből nézve természetesen az a kérdés, hogy egy meg nem keresztelt személy elriaszthatja a most megkeresztelt Tanút a Szervezet összes szabályának és utasításának betartásától. A Szervezet az emberek teljes hűségét akarja.

Az 7 bekezdés kiemeli:kudarctól való félelem" ami valóban attól tart, hogy a Szervezet büntetést vonja maga után a munkaviszony megszüntetése miatt, mivel a farizikai szabályok számtalan példánya csökken, amelyeket az idősebbek a szervezet nevében érvényesítettek.

Manapság nincs mód arra, hogy még az 95% -ban is megbizonyosodjunk arról, hogy a Biblia eredeti tanításait helyesen megértjük. Ezért hogyan lehet bárki más keresztényt lemondottnak minősíteni? Sem Krisztus, sem az apostolok nem adtak hosszú listát azokról a körülményekről, amelyek fennállása esetén el kellene szakítani a keresztény gyülekezetből. A közösség első évszázados visszavonása sem volt olyan drakonikus, mint a mai Szervezeté, amely inkább a büntetés, mint a gyülekezet védelme.[I]

"Félelem az ellenzéktől ” kiemeli az 8. bekezdésben, mint egy másik kérdés. A Szervezetnek nem szabad meglepődnie, amikor a nem tanúk családtagjai és barátai ellenzik barátjukat vagy rokonaikat attól, hogy életüket a Szervezet, és nem az Isten elkövetésére kötelezzék el. A legtöbb tanú elhagyja magát a nem tanú rokonokkal vagy barátokkal, vagy nagyon korlátozott kapcsolatban áll velük. Csak akkor, ha a Tanú teljes szívéből felébred, és ezt a hozzáállást nagyon keresztény cselekedetként sajnálja, meg lehet javítani az ilyen kapcsolatokat. Ezeknek a kapcsolatoknak a kijavítása sokáig tarthat, vagy valójában soha nem lesz teljes mértékben helyrehozható, és soha nem válhat olyan közel, mint amennyire lehetett volna.

Az 9-16 bekezdések javaslatokat tartalmaznak a cikk kiemelt kérdéseinek leküzdésére.

Az 10 bekezdés azt sugallja:Folytassa a Jehova ismereteit. Minél többet megtudsz Jehováról, annál magabiztosabbá válik, hogy sikeresen kiszolgálhatja őt ”. Biztosan, ez dicséretes, de Krisztusról való megismerésről semmi sem szól. Mint 14: 6 emlékeztet bennünket, „Jézus azt mondta neki:„ Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki nem érkezik az Atyához, csak engem keresztül. ”Nem tudhatunk meg Jehováról, ha nem tanulunk a fia Jézusról.

Az 11 bekezdés megerősíti, hogy a fiatal nő elbocsátotta barátját, aki nem akarta saját életét elkötelezni a szervezet mellett. Ez sokkal nehezebbé teszi a távozást a jövőben, amikor felébredhet a hazugságaira, amelyeket a szervezet tanított, mivel senki nem lesz a szervezeten kívül, és mindenki, aki ott tartózkodik, minden bizonnyal el fogja dobni őt barátként, akárcsak megtette a barátját, hogy megkeresztelkedett Tanúvá vált.

Az 12 bekezdés továbbra is támogatja a leírás nélküli szellemi követelményt, ha azt mondja "A hit bemutatásának elsődleges módja az, hogy életet Istennek szenteljük és megkeresztelkedünk. 1 Peter 3: 21". Mint látni fogja, 1 Péter 3 csak a keresztségről beszél.

Valójában az NWT Referencia Bibliában a „lelkesedés” szó csak 5 alkalommal található. Az 4 idők Izrael főpapjával és az odaadás fesztiváljával kapcsolatosak, amely kevesebb, mint 200 évvel korábban került bevezetésre. Ez nem volt a Jehova által a mozaik törvényben rendelt fesztivál. A „szentelés” szót Hoseában egyszer használják azzal, hogy hamis imádatra szenteljék magukat.

A fennmaradó bekezdések nagy részét arra fordítják, hogy az első bekezdésekben tárgyalt érzelmek miként döntöttek úgy, hogy Jehova Tanúinak keresztelkedjenek.

Az utolsó előtti bekezdés (18) elcsúszik az állításban, miszerint a szervezet Jehova Szervezete, és mint ilyen, mindig hallgatnunk kell az azon keresztül adott tanácsokat, amikor azt mondja:Amikor döntéseket hoz, hallgassa meg azokat a tanácsokat, amelyeket Jehova ad Önnek Szaván és szervezete révén. (Ézsaiás 30:21) Akkor minden, amit teszel, sikeres lesz. Példabeszédek 16: 3, 20 ”

A szerző tapasztalata szerint, miközben Jehova tanácsainak szavával hallgatta, mindig is segített bölcs döntéseket hozni, ugyanez nem mondható el a Szervezet tanácsának meghallgatásáról. Például, ha nem szerez felsőfokú végzettséget, ez nagyon stresszt okoz a családnevelés során. Ha elhalasztja a dolgok elvégzését azért, mert a Szervezet azt tanácsolta, hogy Armageddon állítólag milyen közel áll, szintén szükségtelen stresszt és hosszú távon időigényesebb problémákat okoz.

Mi az a tény, hogy a Szervezet késői figyelmen kívül hagyása a továbbképzésre vonatkozóan lehetővé teszi a stressz csökkentését és fokozódik a család ésszerű gondozására való képessége, valójában kevesebb órát dolgozva világilag, mint korábban, elmondja a szervezet állításáról, miszerint a tanácsadás sikeres lesz mindenben, amit csinál? Vagy az, hogy szükség esetén hozza meg a döntéseket, nem pedig halasztja őket, mert a szervezet szerint Armageddon küszöbön áll, szintén csökkenti a stresszt és biztosítja, hogy ezeknek a határozatoknak időben történő hatása legyen?

Igen, szeretnénktovábbra is felismerje, mennyire profitál Jehova útmutatásából ” és az "növekszik az ő iránti szeretet és az ő normái ”.

Azonban az, hogy ezeket a célokat teljes mértékben eléri-e, valószínűleg nem segíti nagymértékben az, ha megkereszteljük Jehova egyik tanújaként.

Mindenesetre légy „az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében keresztelkedett meg ”, de semmiképpen sem szabad megkeresztelkedni, hogy Jehova egyik tanújának elismerjék.

________________________________________________

[I] Kérjük, olvassa el a webhely más cikkeit, amelyek átfogóbb módon foglalkoznak a disfellowshipping témájával.

 

Tadua

Tadua cikkei.
    19
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x