egy legutóbbi videó Készítettem, az egyik hozzászóló kivételt tett az állításom alól, miszerint Jézus nem Mihály arkangyal. Abban a hitben, hogy Mihály az ember előtti Jézus, többek között Jehova Tanúi és a Hetednapi Adventisták vallják magukat.

Feltártak-e tanúk valamilyen titkot, amelyet a szavak elrejtve hagytak el eonok Isten szavában - amit a többi bibliatanulós és bibliatudós elvesztett az idők folyamán. Vagy hibás feltevés alapján következtetésekre ugranak? Csak honnan veszik ezt az ötletet? Amint látni fogjuk, a kérdésre adott válasz az eisegetikus Biblia-tanulmányozás veszélyeinek tárgyi tanulsága.

A hivatalos JW oktatás

De mielőtt rámegyünk erre a meglehetősen kínos utazásra, először értsük meg a JW hivatalos álláspontját:

Ebből észreveheti, hogy az egész tantétel következtetésen és implikáción alapul, nem pedig valamin, amelyet a Szentírás kifejezetten megfogalmaz. Valójában 8. február 2002-án Ébren! olyan messzire mennek, hogy elismerik ezt:

„Noha a Bibliában nincs olyan kijelentés, amely kategorikusan azonosítja az arkangyalt Miklust Jézussal, van egy szentírás, amely összeköti Jézust az arkangyal hivatalával.” (G02 2 / 8 p. 17)

Jézus természetéről beszélünk, akit azért küldtek, hogy elmagyarázza nekünk Istent, akit állítólag mindenben utánozni kell. Vajon valóban csak egy szentírást adna nekünk Isten, és azt az egyetlen következtetést, hogy elmagyarázzuk egyszülött fiának természetét?

Végrehajtó pillantás a kérdésre

Közelítsük ezt előítéletek nélkül. Mit tanít nekünk a Biblia Mihályról?

Dániel elárulja, hogy Mihály az angyalok között az egyik legfontosabb fejedelem. Dánieltől idézve:

„De Perzsia királyi fejedelme 21 napokon ellenállt velem. De akkor Michael, az egyik legfontosabb herceg, jött, hogy segítsen nekem; és ott maradtam Perzsia királyainál. ”(Da 10: 13)

Ebből azt vonhatjuk le, hogy míg Michael nagyon idős volt, nem volt társa nélkül. Voltak más angyalok, mint ő, más fejedelmek.

Más verziók teszik ezt így:

„Az egyik főherceg” - NIV

„Az egyik arkangyal” - NLT

„Az egyik vezető herceg” - NET

Messze a leggyakoribb renderelés az „egyik főherceg”.

Mi mást tudhatunk meg Michaelről. Megtudjuk, hogy ő volt Izrael nemzetéhez rendelt herceg vagy angyal. Daniel azt mondja:

„Mindazonáltal elmondom neked az igazságírásban rögzített dolgokat. Ezekben a dolgokban senki nem támogat erõsen, csak Michael, a herceged. ”(Da 10: 21)

”Ezen idő alatt Michael feláll, a nagyherceg, aki a népetek nevében áll. És megtörténik a szorongás ideje, amely nem történt azóta, hogy addig nemzet létezett. És ezen idő alatt az emberei elmenekülnek, mindenki, akit megtaláltak a könyvben. ”(Da 12: 1)

Megtudhatjuk, hogy Michael harcos angyal. Dánielben Perzsia hercegével, nyilvánvalóan a bukott angyalgal küzdött, aki most a perzsa királyság felett állt. A Jelenésekben ő és a felelőssége alatt álló többi angyal harcol Sátánnal és angyalaival. Olvasmány a Jelenésekből:

„És háború jött ki a mennyben: Michael és angyalai harcoltak a sárkánnyal, a sárkány és angyalai pedig harcoltak” (Re 12: 7)

De Jude-ban tanuljuk meg a címet.

„De amikor Mihály arkangyal különbséget mutatott az ördöggel és vitatkozott Mózes testével, nem mert mert visszaéléssel szemben ítéletet hozni ellene, hanem azt mondta:„ Uralkodjon téged Jehova. ”” (Jude 9)

A görög szó itt van archaggelos ami Strong konkordanciája szerint „főangyalt” jelent. Ugyanaz a konkordancia adja meg, mint a használatát: „angyalok uralkodója, felsőbbrendű angyal, arkangyal”. Figyelje meg a határozatlan cikket. Amit Júdásból megtudunk, az nem mond ellent annak, amit Dánieltől már tudunk, hogy Mihály főangyal volt, de más angyalfők voltak. Például, ha azt olvassa, hogy Harry, a herceg feleségül vette Meghan Markle-ot, nem feltételezi, hogy csak egy herceg van. Tudod, hogy vannak még, de azt is megérted, hogy Harry egy közülük. Ugyanez van Mihályval, az arkangyalral.

Kik a Jelenések 24 vének?

Az illusztrációk mind jól vannak, de nem szolgálnak bizonyítékul. Az illusztrációk célja a már megállapított igazság magyarázata. Tehát, csak abban az esetben, ha továbbra is kétséges, hogy Michael nem az egyetlen arkangyal, fontolja meg ezt:

Pál azt mondta az efézusiaknak:

„Kinek tartozik a neve a mennyben és a földön minden családnak.” (Eph 3: 15)

A mennyei családok természetének különböznie kell a földön élőktől, tekintettel arra, hogy az angyalok nem szaporodnak, de úgy tűnik, hogy valamilyen formában szervezkednek vagy csoportosulnak. Van ezeknek a családoknak főnöke?

Hogy több fő vagy fejedelem vagy arkangyal létezik, Daniel egyik látomásából kiderül. Ő mondta :

"Folyamatosan figyelték, amíg a trónok a helyükre nem álltak, és a Napok Ősei leültek. . ”(Da 7: 9)

- Az éjszakai látomásokon figyeltem, és nézd! az ég felhőivel jött valaki, mint az ember fia; és hozzáférést kapott a Napok Őseihez, és közel álltak hozzá azelőtt. . . . ”(Da 7: 13, 14)

Nyilvánvalóan vannak trónok a mennyben, a fő mellett, amelyen Jehova ül. Ezek a további trónok nem ott vannak, ahol Jézus ül ebben a látomásban, mert a Napok Őse elé kerül. Hasonló beszámolóban John 24 trónról beszél. Ugrás a Jelenésekre:

„A trón körül 24 trónok voltak, és ezeken a trónokon láttam ülő, fehér ruhába öltözött 24 vének és a fejükön aranykoronákat.” (Re 4: 4)

Ki ülhet még ezeken a trónokon, kivéve a legelső angyali fejedelmeket, főangyalokat vagy arkangyalokat? A tanúk azt tanítják, hogy ezek a trónok Krisztus feltámadott felkent testvéreihez szólnak, de hogy is történhetne ez, amikor csak Jézus második eljövetelénél feltámadnak, de a látomásban egyikük látható Jánossal beszélgetni, mintegy 1,900 évvel ezelőtt. Ezenkívül a Dániel imént leírtakhoz hasonló ábrázolás látható a Jelenések 5: 6-ban

„. . És láttam állni a trón és a négy élő terem közepén, és a vének közepette egy bárányt, amelyet látszottak vágni. . . ”(Re 5: 6)

Végül, az 7 Jelenések 144,000-ről szól az Izráel fiainak minden törzséből, akik a trón előtt állnak. Ezenkívül arról szól, hogy egy mennyországban nagy hatalmas tömeg található, amely a templomban vagy a szentélyben áll Isten trónja előtt. Ezért Jézust, az Isten Bárányát, az 144,000-et és a nagy tömegot mind ábrázolják, állva Isten trónja és az 24 vének trónja előtt.

Ha ezeket a verseket együttesen vesszük, akkor az egyetlen dolog, ami illik, hogy a mennyben vannak angyali trónok, amelyeken a legfontosabb angyali hercegeket tartalmazó főangyalok vagy arkangyalok ülnek, és Michael egyikük, de előttük áll a Bárány, aki Jézus az Isten gyermekeivel együtt, akiket a földből vettek, hogy Krisztus uralkodjanak.

A fentiekből nyugodtan mondhatjuk, hogy a Szentírásban semmi nem utal arra, hogy csak egy főangyal van, csak egy arkangyal, ahogyan azt a szervezet állítja.

Lehet valaki angyalok főnöke vagy uralkodója anélkül, hogy maga angyal lenne? Természetesen Isten az angyalok legfőbb vezetője vagy uralkodója, de ettől még nem válik angyalkává vagy arkangyallá. Hasonlóképpen, amikor Jézus „minden hatalmat megkapott mind a mennyben, mind a földön”, ő lett az összes angyal főnöke, de ismételten az angyalok főnöke nem követeli meg tőle, hogy angyal legyen, mint azt, hogy Isten egy legyen . (Máté 28:18)

Mi van a Szentírással, amely arra utal, hogy Jézus az arkangyal? Nincs ilyen. Van egy szentírás, amely arra utalhat, hogy Jézus arkangyal, mint a több közül az egyikben, de semmi sem utal arra, hogy ő az egyetlen arkangyal, ezért Mihály. Olvassuk el újra, ezúttal az angol standard verzióból:

„Mert maga az Úr parancsolat kiáltásával, arkangyal hangjával és Isten trombitajának hangjával száll le az égből. És előbb feltámadnak a Krisztusban élők. ”(1 Th 4: 16 ESV)

„Arkangyal hangja” és „Isten trombitájának hangja”. Mit jelenthet ez? A határozatlan cikk használata azt jelenti, hogy itt nem olyan egyedi egyénről van szó, mint Michael. Ez azonban azt jelenti, hogy Jézus legalább az egyik arkangyal? Vagy a kifejezés a „parancs kiáltásának” jellegére utal. Ha Isten trombitájának hangján beszél, akkor Isten harsonájává válik? Hasonlóképpen, ha az arkangyal hangjával beszél, akkor megköveteli-e tőle, hogy arkangyal legyen? Nézzük meg, hogyan használják a „hangot” a Bibliában.

„Erős hang, mint egy trombita” - Re 1: 10

„A hangja olyan volt, mint sok víz hangja” - Re 1: 15

„Mennydörgés hangja” - Re 6: 1

„Hangos hang, akár egy oroszlán ordít” - Re 10: 3

Egy alkalommal Heródes király ostobán beszélt „isten, és nem ember hangjával” (ApCsel 12:22), amiért Jehova lesújtotta. Ebből megérthetjük, hogy az 1 Thesszalonika 4:16 nem kommentálja Jézus természetét, vagyis azt, hogy ő angyal; hanem a parancsának egy minőségét tulajdonítja kiáltásának, mert olyan hangon beszél, mint az angyaloké.

Mindazonáltal ez nem elegendő minden kétség elhárításához. Szükségünk van olyan szentírásokra, amelyek kategorikusan kiküszöbölnék annak lehetőségét, hogy Mihály és Jézus egy és ugyanaz. Ne feledje, teljes bizonyossággal tudjuk, hogy Michael angyal. Tehát Jézus is angyal?

Pál erről a galádoknak beszélt:

- Akkor miért a törvény? Azért adták hozzá, hogy nyilvánvalóvá tegyék a bűncselekményeket, mindaddig, amíg meg nem érkezik az utód, akit megígértek; és azt egy angyalokon keresztül közvetítő keze továbbította. ”(Ga 3: 19)

Most azt mondja: „angyalokon keresztül közvetítő keze közvetíti”. Ez a közvetítő Mózes volt, akin keresztül az izraeliták szövetségre léptek Jehovával. A törvényt angyalok közvetítették. Bekerült Jézus ebbe a csoportba, talán vezetőjükként?

Nem a Héber írója szerint:

„Mert ha az angyalok által beszélt szavak bizonyossá váltak, és minden bűncselekmény és engedetlen cselekedet az igazságossággal összhangban büntetést kapott, hogyan lehetünk elkerülni, ha ilyen nagy üdvösséget elhanyagolunk? Mert a mi Urunkon keresztül beszéltünk, és azok számára, akik hallottuk, ellenőrizték őket számunkra. ”(Zsidó 2: 2, 3)

Ez ellentétes állítás, mennyivel több érv. Ha az angyalokon keresztül érkezett törvény figyelmen kívül hagyásáért büntetést kaptak, akkor mennyivel többet fogunk megbüntetni azért, mert elhanyagoltuk a Jézus által elért üdvösséget? Szembeállítja Jézust az angyalokkal, aminek nincs értelme, ha ő maga angyal.

De van még más is. A Zsidók könyve ezzel az érveléssel nyílik:

„Például, amelyre az egyik angyal mondta valaha Isten:„ Te vagy a fiam; ma apád lettem ”? És ismét: „Apává váltok, és fiam leszek”? ”(Zsidó 1: 5)

És…

"De arról, hogy melyik angyalról mondott valaha:" Ülj a jobb kezemnél, amíg az ellenségeidet székre állítom a lábad számára "?" (Zsidó 1: 13)

Ismételten ennek semmi értelme, ha Jézus angyal. Ha Jézus Mihály arkangyal, akkor amikor az író azt kérdezi: „Melyik angyalnak mondta Isten valaha…?”, Válaszolhatunk: „Melyik angyalra? Miért buta Jézusnak! Végül is nem Mihály arkangyal?

Látja, milyen ostobaság azt állítani, hogy Jézus Mihály? Valóban, a Jehova Tanúi Szervezet tanítása gúnyt űz Pál teljes gondolatmenetéből?

A laza takarítás

Valaki rámutathat arra, hogy a Zsidók 1: 4 támogatja azt az elképzelést, hogy Jézus és az angyalok társaik voltak. Ez így hangzik:

„Tehát jobbá vált, mint az angyalok, annyiban, hogy kiváló nevet örökölt, mint az övék.” (Zsidó 1: 4)

Azt javasolják, hogy jobb legyen, ez azt jelenti, hogy egyenrangúként vagy bérbeadóként kellett indulnia. Ez érvényes szempontnak tűnhet, ennek ellenére egyetlen értelmezésünk sem vonhatja kétségbe a Biblia harmóniáját. "Legyen Isten igaz, bár minden ember hazug." (Róma 3: 4.) Ezért ezt a verset a kontextusban szeretnénk megvizsgálni, hogy megoldjuk ezt a konfliktust. Például két verset olvastunk:

„Most ezeknek a napoknak a végén beszélt velünk egy Fiú útján, akit mindennek örököseként kinevezett, és akivel a dolgok rendszereit készítette.” (Zsidó 1: 2)

A „ezeknek a napoknak a végén” kifejezés kritikus. A hébereket csak néhány évvel a zsidó dologrendszer vége előtt írták. A végnek ebben az időszakában Jézus, mint ember beszélt velük. Nem az angyalok, hanem az Emberfia által kapták Isten szavát. Mégsem volt puszta ember. Ő volt az, „aki révén [Isten] létrehozta a dolgok rendszerét”. Ilyen törzskönyvre egyetlen angyal sem hivatkozhat.

Ez a kommunikáció Istentől akkor jött, amikor Jézus férfi volt, alacsonyabb, mint az angyalok. A Biblia azt mondja Jézusról, hogy „nem szerzett magáról jó hírnevet, szolga alakot öltött magára, és az emberekhez hasonlatos”. (Filippi 2: 7 KJV)

Ebből a legalacsonyabb állapotból emelkedett fel Jézus és jobb lett, mint az angyalok.

Az imént látottak alapján úgy tűnik, hogy a Biblia azt mondja nekünk, hogy Jézus nem angyal. Ezért nem lehetett Mihály arkangyal. Ez arra késztet bennünket, hogy megkérdezzük: mi a mi Urunk Jézus valódi természete? Erre a kérdésre minden tőlünk telhetőt megteszünk, hogy válaszoljunk egy jövőbeni videóban. Mielőtt azonban továbbléphetnénk, még mindig nem válaszoltunk a videó elején felvetett kérdésre. Miért hiszik és tanítják Jehova Tanúi, hogy Mihály arkangyal Jézus az ember előtti létében?

A kérdésre adott válaszból sok mindent meg lehet tanulni, és a következő videónkban részletesen foglalkozunk vele.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    70
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x