[Ws 3/19 20. old. Tanulmány 13. cikk: 27. május 2. - június 2019.]
„Szánalommal töltötte el őket. . . És sok mindent elkezdett nekik tanítani. - JOB 27: 5
A cikk előnézete szerint „amikor azt mutatjuk, hogy társunk érezheti az örömünket, akkor megfontoljuk, mit tanulhatunk Jézus példájából, valamint négy konkrét módot, amellyel megmutathatjuk a társ érzésünket azok iránt, akikkel találkozunk az igehirdetésben."
Mit jelent a többi ember érzése?
A Cambridge-i szótár úgy határozza meg, hogy: „Megértés vagy együttérzés, amelyet egy másik ember iránt érzel, mert megosztott tapasztalata van".
Annak érdekében, hogy megmutassák a társalgás érzését a szolgálatban, a prédikáló személynek képesnek kell lennie azonosulni azokkal az emberekkel, akiknek prédikál. Bizonyos közös tapasztalatra van szükség.
Az 2 bekezdés azt kérdezi, mi tette lehetővé Jézus irgalmasságát és együttérzését a bűnös emberekkel folytatott kapcsolatában.
- "Jézus szerette az embereket."
- "Az emberek iránti szeretet arra késztette őt, hogy alaposan megismerkedjen az emberek gondolkodásmódjával."
- "Jézus gyengéd érzése volt mások iránt. Az emberek érzékelték iránti szeretetüket és kedvezően reagáltak a Királyság üzenetére. ”
Ezek nagyon jó pontok. Vajon Jehova Tanúi alaposan megismerik-e mások gondolkodásmódját?
Ehhez időt kellene tölteniük nem tanúkkal, olvasni a világi és más vallási irodalmat. Ez azt is megköveteli a tanúktól, hogy megértsék értéküket, törekvéseiket és érzéseiket számos olyan kérdésben, kezdve a politikától a kultúráig és talán még az oktatásig is. Lehet, hogy hallaniuk kell azt, amit mások gondolnak a Jehova Tanúiról, még akkor is, ha mondaniuk nem kedvező.
Hány tanú tudta volna őszintén mondani, hogy teljes mértékben részt vehet ezekben a témákban?
Az 3 bekezdés kimondja, hogy ha más érzéseink vannak, akkor a minisztériumot nem csupán kötelezettségnek tekintjük. Bizonyítani akarjuk, hogy törődünk az emberekkel, és szívesen segítünk nekik. Amit a bekezdés nem mond, kinek bizonyítanánk ezt? Jehova és Jézus lenne? Vagy az idősebbek és az irányító testület lenne?
Ha a prédikáció motívuma a szeretet, akkor nem kell semmit bizonyítanunk. Prédikációnk már az emberek és Jehova iránti szeretetet demonstrálná.
Az 20: 35 cselekedetekben Paul nemcsak a szolgálatról beszélt; minden áldozatra utalt, amelyet a gyülekezet nevében tett.
Nem találunk bizonyítékot arra, hogy rögzítették volna a prédikálásra töltött órák számát, sem a havi átlagokat és célokat, amelyeket a kiadóknak teljesíteniük kellett volna..
„JÉZUS MINDEN MEGMUTATÁSA A MINISZTÉRIUMBAN”
Az 6 bekezdés szerint "Jézus aggódott mások iránt, és úgy érezte, mozog, hogy vigasztaló üzenetet hozzon nekik." Ha Jézus példáját utánozzuk, a többi embert is vigasztaljuk, még informális beszélgetések során is.
„HOGYAN KELL MEGKÖZELÍTNI A HATÁSOKAT?”
Jó tanács a négy érzés, hogy megmutassuk társaink érzéseit:
8. bekezdés „Vegye figyelembe az egyes egyének igényeit"
Az orvos hasonlata szintén nagyon alkalmazható. A kezelés felírása előtt az orvos mindig kérdéseket tesz fel és megvizsgálja a beteget. A bekezdés ezután folytatódik „Nem szabad megpróbálnunk ugyanazt a megközelítést alkalmazni mindazokkal, akikkel szolgálatunkban találkozunk. Ehelyett inkább az egyes egyének sajátos körülményeit és nézőpontjait vesszük figyelembe. ”
Mit mondna a legtöbb ember a tanúk hozzáállásáról a minisztériumban? Valóban mérlegelnek-e más nézeteket azzal a szándékkal, hogy véleményüket esetlegesen kiigazítsák, ha a bizonyítékok azt mutatják, hogy kell? Vagy inkább gyorsan válaszolnak a kérdésekre és a nézőpontokra azáltal, hogy publikációik révén írásbeli vagy videókat használnak? Mi a helyzet az egyénekkel végzett tanulmányozáshoz használt irodalommal? Információkat keresnek különböző forrásokból, amelyek relevánsak a tanulmányozott egyén számára, vagy használnak ugyanazokat az előírt könyveket, mielőtt valaki megkeresztelkedhet?
A legtöbb tanú nyíltan elismeri, hogy soha nem fogadnak el olyan álláspontot, amely ellentétes az irodalmukkal.
10 - 12 bekezdés "Próbáld elképzelni, milyen lehet az életük ”és „Legyen türelmes azokkal, akiket tanítasz”
A bekezdésekben foglalt tanácsok ironikusan alkalmazhatók rokonainkra és barátainkra, akik Jehova Tanúi.
Jehova Tanúi általánosságban erős érzelmi kapcsolat van nemcsak a hitükkel, hanem az irányító testtel is. Ez megnehezíti a problémás doktrínális kérdések kezelését. A családokat egyesítő vallási nézetekkel kapcsolatban ez inkább a tanúk kérdése, mint más hagyományos keresztény felekezetekben.
Jehova Tanúit tanítják, hogy bárki, aki másképp látja el az irányító testületet, hitehagyott, ezért nem szabad vele kapcsolatban állni, még akkor is, ha ez szeretett családtag.
Az 14. Bekezdésben szereplő szavak: „Ha türelmesek vagyunk a minisztériumban dolgozó emberekkel, akkor nem számítunk rá, hogy az első alkalommal, amikor meghallják, megértik vagy elfogadják a Biblia igazságát. Inkább a többi érzés arra ösztönöz bennünket, hogy egy bizonyos ideig segítsünk nekik megérteni a Szentírást ”, még inkább alkalmazható barátainkra és rokonokra, akik Jehova Tanúi.
A JW doktrínájának bizonyításakor türelmet igényelhet, különösen azért, mert a tanúkat arra tanítják, hogy higgyék meg, hogy az irányító test Jehova az egyetlen csatornája a földön lelki ételek kiadására.
Bekezdés 15
A paradicsomi földön élő emberekkel kapcsolatos részletesebb vita a következő cikksorokban található: Az emberiség reményét a jövőre, hol lesz?
Bekezdés 16 „Keressen gyakorlati módszereket a figyelem figyelembevételére”
Ebben a bekezdésben megalapozott és gyakorlati tanácsokat kínálunk annak érdekében, hogy segítsünk azoknak, akikkel prédikálunk, megbízásokkal és egyéb feladatokkal. Jézus azt mondta, hogy a szeretet az igaz keresztények meghamisító jele lesz (John 13: 35). Amikor másoknak segítő kezet nyújtunk, a szívük jobban fogékony lesz üzenetünkre.
„TARTSA KIEGÉSZÍTETT SZEMPONTJÁT”
Az irányító testületnek alkalmaznia kell a kiadóknak az 17. Bekezdésben adott tanácsokat. A prédikáló munka nem a legfontosabb személy. Jehova vonzza az embereket. Ha ez a helyzet, miért helyezi a szervezet ilyen nagy hangsúlyt a megkérdőjelezhetetlen hűségük irántuk vagy a JW-doktrínát elfogadó személy iránti keresztelés előtt?
Összességében a cikkben javasolt tanácsok praktikusak. Ennek ellenére, néhány bekezdés a JW doktrínájáról, hasznos lehet, ha alkalmazzuk a négy javasolt módszert, hogy megmutassuk társaik érzelmét szolgálatunkban.
Talán egy ötödik pont, amelyet hozzá kell adni a minisztérium társainak érzésének bemutatásához hogy lelkiismerettel járjon. Ahol a Biblia nem egyértelmû egy doktrínális kérdésben, soha nem akarjuk aláásni mások hitét, akikkel szolgálatunk során találkozunk, vagy ragaszkodunk álláspontunkhoz.
"Miért helyezi a szervezet ilyen nagy hangsúlyt a megkérdőjelezhetetlen hűségük irántuk vagy a JW-doktrínát elfogadó személyek iránt, mielőtt megkeresztelkednének?"
Ez a megjegyzés emlékeztetett Eli fõpap fiainak beszámolójára. Hogyan fogják el az áldozatot, mielőtt az Úrnak felajánlhatnák az oltáron, a legjobb részek felhasználásával.
Ugyanígy a Szervezet vezetői elfogják azt, ami Jehovához tartozik: hűség, engedelmesség, elszámoltathatóság. Az egy áldozat és Jehova között állnak, mohón követelik maguknak az ilyen áldozatokat. És mindannyian tudjuk, mit érzett Jehova Hophnihoz és Phineáshoz…
Jól összefoglalva, nemes úr. A legtöbb tanú nem képes megbirkózni a hiteivel szembeni bármiféle kihívással - leírva őket: „A szívük nem helyes”. Gondoljon a legkézenfekvőbb kihívásokra: - Önök szétverik a családokat, vagy nem ünneplik a születésnapokat, vagy azt gondolják, hogy csak korlátozottan kerülnek a mennybe, vagy megengednék gyermekeinek a halálát. Mennyi bizonyítékot kínálna a legtöbb tanú? Egy szentírás, ha szerencséd van. Jézus viszont hibákat mutatott be a vallási vezetők jól megtervezett kérdéseinek tanításában. A JW-k házról házra járva állítják, hogy tudják... Olvass tovább "
"Amikor más érzelmeket mutatunk, növeljük örömünket." A cikk előnézetéből a fenti cikkben. Amíg agymosott JW voltam, elfogadtam az Őrtorony öncélú terminológiájának használatát, anélkül, hogy másodszor gondoltam volna a megfelelőségére. De évekkel azelőtt, hogy elmentem, láttam, hogy ez a beszéd lelkileg hibás. Bizonyos, hogy a szentírások szerint több boldogság van az adásban, mint a befogadásban. De WT ezt az állítást és ösztönzést arra használta, hogy jó érzéssel érezze magát azzal, hogy valamilyen módon Istent szolgálta, mindaddig, amíg a környéken járok. Tedd ezt az ön számára... Olvass tovább "
Ezeknek a cikkeknek a többsége visszautasításnak tűnik. A megközelítés kissé eltérhet, de emlékszem, hogy nagyon hasonló cikkeket olvastam múltban, újra és újra. Időnként szinte úgy tűnik, mintha egy témakör-rotációt használnának, átírnák egy régi cikket és újra futtatnák. Hogyan kezeltem ezt 30 években? 🙂
„Legyen sekély a szolgálatában” a tanulmánycikk alszövege. Ha nem tudjuk megvizsgálni saját meggyőződésünket a Biblia (vagy a történelem vagy a tudomány) fényében, hogyan érthetnénk meg esetleg azok gondolkodását és nézőpontját, akiknek hirdetünk?