Szia, a nevem Eric Wilson. Van még egy Eric Wilson az interneten, aki bibliai videókat készít, de semmilyen módon nem áll kapcsolatban velem. Tehát, ha rákeresel a nevemre, de előállsz a másik sráccal, próbáld meg inkább az aliasomat, Meleti Vivlont. Évekig használtam ezt az álnevet a weblapjaimon - a meletivivlon.com, a beroeans.net, a beroeans.study -, hogy elkerüljem a felesleges üldözéseket. Jól szolgált, és még mindig használom. Ez két görög szó átírása, amelyek „bibliatanulmányozást” jelentenek.
Ez már a negyedik videó sorozatunkban a nagyon ellentmondásos és gyakran félreértelmezett Máté 24. Fejezetéről. Jehova Tanúi azt hiszik, hogy egyedül ők fedték le az Olajfák hegyén beszélt Jézus szavainak rejtélyeit és valódi jelentőségét. A valóságban csak egy a sok vallás közül, amelyek tévesen értelmezték Jézus tanítványainak mondott valóságát. Vissza az 1983-ben William R Kimball - nem Jehova Tanúja - könyvében a következőt mondta erről a próféciáról:
A prófécia helytelen értelmezése gyakran sok téves fogalmat, ostoba elméletet és fantáziadús spekulációt eredményezett a jövő prófétai előrejelzéseivel kapcsolatban. Hasonlóan a „dominó elvhez”, amikor az Olivet-diskurzust kiegyensúlyozatlanul állítják elő, az összes kapcsolódó próféciát később kiütik az összehangolásból.
„Az olíva diskurzus értelmezésekor gyakran fordult elő a szentírásoknak a prófétai hagyomány„ szent tehenek ”elé hajlására kényszerülő mintája. Mivel az értelmezés során a prioritást gyakran a prófétai rendszerre helyezték, nem pedig a szó tiszta vonalára, általános vonakodás volt a Szentírások névértéken vagy megfelelő kontextusban történő elfogadása, amelyet az Úr akart átadni. Ez gyakran megfélemlítette a prófécia tanulmányozását. ”
A könyvből, Amit a Biblia mond a nagy nyomorúságról szerző: William R. Kimball (1983) 2 oldal.
Azt terveztem, hogy tovább folytatom a 15 verstel kezdődő vitát, de számos megjegyzés, melyeket az előző videóimban mondtam valami miatt, további kutatást készített arra, hogy megvédjem az általam elmondottakat, és ennek eredményeként megtanultam valami nagyon érdekes dolgot.
Úgy tűnik, egyeseknek az volt a benyomásuk, hogy amikor azt mondtam, hogy a Máté 24:14 beteljesedett az első században, azt is mondtam, hogy a jó hír hirdetése akkor ért véget. Ez egyszerűen nem így van. Tudomásul veszem, hogy a JW indoktrináció ereje hajlamos arra, hogy elhomályosítsa az elménket, amelyekről nem is vagyunk tudatában.
Jehova egyik tanújaként arra tanítottak, hogy Jézus a 14. versben utalt a jelenlegi dolgok rendszerére. Következésképpen azt hittem, hogy Jehova Tanúi szerint az általam hirdetett jó hír Armageddon előtt befejeződik. Valójában nemcsak Armageddon előtt ér véget, hanem egy másik üzenet váltja fel. A Tanúk továbbra is ezt vallják.
„Nem ez az idő, hogy hirdetjük a„ jó ország hírét ”. Ez az idő telik el. Eljött az idő a „vége” -hez! (Matt 24: 14) Kétségtelen, hogy Isten népének egy kemény ítéletüzenet lesz. Ez magában foglalhatja egy olyan nyilatkozatot is, amelyben kijelenti, hogy a Sátán gonosz világának teljes vége véget ér. ”(W15 7 / 15, 16. Oldal, par. 9)
Természetesen ez teljesen figyelmen kívül hagyja Jézus kijelentését, miszerint „senki sem tudja a napot és az órát”. Ismételten elmondta, hogy tolvajként fog jönni. A tolvaj nem sugározza a világnak, hogy ki akarja rabolni a házadat.
Képzelje el, ha akarja, táblákat ültet a szomszédságba, és elmondja, hogy a jövő héten el fogja rabolni a házát. Ez nevetséges. Nevetséges. Felháborító. Jehova Tanúi mégis pontosan ezt szándékozzák hirdetni az Őrtorony szerint. Azt mondják, hogy Jézus megmondja nekik valamilyen módon, vagy Jehova megmondja nekik, hogy ideje mindenkinek elmondani, hogy a tolvaj támadni készül.
Ez a tanítás, miszerint a jó hír hirdetése helyébe az ítélet utolsó üzenete vált közvetlenül a vége előtt, nemcsak szkript nélküli; gúnyolódik Isten szavától.
Legmagasabb rendű ostobaság. Ez származik abból, ha bizalmat vetünk „nemesekbe és a földi ember fiába, akihez nem tartozik üdvösség” (Zsolt 146: 3).
Ez a fajta indoktrinált mentalitás nagyon mélyen gyökerezik, és finom, szinte észrevehetetlen módon hatással lehet ránk. Azt gondolhatnánk, hogy megszabadultunk tőle, amikor hirtelen felemeli csúnya fejét, és visszaszív bennünket. Sok tanú számára szinte lehetetlen elolvasni a Máté 24:14 -et, és nem gondolni, hogy ez a mi napunkra vonatkozik.
Hadd tisztázzam ezt. Azt hiszem, hogy Jézus nem az igehirdetés befejezéséről, hanem annak előrehaladásáról vagy eléréséről mesélt tanítványainak. Természetesen az igehirdetés sokáig folytatódna Jeruzsálem pusztulása után. Mindazonáltal biztosította őket, hogy a jó hír hirdetése minden zsidóságot el fog érni a zsidó dologrendszer vége előtt. Ez igaznak bizonyult. Nincs meglepetés. Jézusnak nincs rosszul a dolga.
De mi van velem? Tévedek abban a következtetésben, hogy a Máté 24:14 beteljesedett az első században? Tévedek, amikor arra a következtetésre jutottam, hogy Jézus által a zsidó dologrendszer végére hivatkozott vég?
Vagy a zsidó dologrendszer végéről beszélt, vagy más célra hivatkozott. Nem látok alapot az elsődleges és a másodlagos alkalmazás hitének összefüggésében. Ez nem típus / antitípus helyzet. Csak az egyik végét említi. Tehát tegyük fel, hogy a kontextus ellenére, hogy ezzel még nem ért véget a zsidó dologrendszer. Milyen jelöltek vannak még?
Ennek „végnek” kell lennie, amely kapcsolódik a Jó Hírek prédikálásához.
Armageddon a jelenlegi dolgok rendszerének végét jelöli, és kapcsolódik a jó hír prédikálásához. Ugyanakkor nem látom okot arra a következtetésre, hogy Armageddonról beszélt, tekintettel az előző videóban bemutatott összes bizonyítékra. Összegezve azt, amit azóta megtanultunk: senki, köztük Jehova Tanúi sem, jelenleg az összes lakott földön és az összes nemzetben nem hirdet valódi jó hírt.
Ha a jövőben Isten gyermekeinek sikerül elérnie a világ minden nemzetét az igaz jó hírekkel, amelyeket Jézus prédikált, akkor átgondolhatjuk megértésünket, ám eddig nincs bizonyíték erre.
Mint már említettem, a Biblia tanulmányozása során az én preferenciám az egegeszisztencia. Hagyjuk, hogy a Biblia értelmezze magát. Ha ezt meg akarjuk tenni, akkor meg kell határoznunk azokat a kritériumokat, amelyek alapján megérthetjük a Szentírás bármely adott szakaszának jelentését. Három kulcsfontosságú elemet kell figyelembe venni az 14 versben.
- Az üzenet jellege, azaz a jó hír.
- A prédikáció terjedelme.
- Mi a vége?
Kezdjük az elsővel. Mi a jó hír? Ahogyan az utóbbi videóban meghatároztuk, a Jehova Tanúi nem hirdeti ezt. A Apostolok cselekedeteinek könyvében, amely az első századi prédikációs munka elsődleges beszámolója, semmi nem utal arra, hogy a korai keresztények helyről a helyre mentek és azt mondták az embereknek, hogy Isten barátjává válhatnak, és így megmenekülhetnek a világméretű pusztulástól.
Mi volt a jó hír lényege, amelyet hirdettek? John 1: Az 12 nagyjából elmondja az egészet.
„Mindazonáltal mindenkinek, aki őt fogadta, felhatalmazást adott arra, hogy Isten gyermekeivé váljon, mert hittek voltak az ő nevében” (John 1: 12).
(Mellesleg, hacsak másképpen nem idézzük, a videó minden szentírásához az Új Világfordítást használom.)
Nem válhat olyanvá, amiben már vagy. Ha Isten fia vagy, akkor nem lehet Isten fia. Ennek semmi értelme. Krisztus eljövetele előtt az egyetlen ember, aki Isten gyermeke volt, Ádám és Éva volt. De elvesztek, amikor vétkeztek. Megfertőződtek. Nem örökölték az örök életet. Következésképpen minden gyermekük Isten családján kívül született. Tehát a jó hír az, hogy most Isten gyermekeivé válhatunk, és megfoghatjuk az örök életét, mert ismét képesek vagyunk örökölni ezt atyánktól.
„És mindenki, aki elhagyta házat, testvéreit, apját, anyját, gyermekét vagy földet a nevem kedvéért, sokszor többet kap, és örök életet örököl.” (Mt 19: 29)
Pál ezt nagyon szépen mondja, amikor a rómaiaknak ír:
„. . .Mindenek, akiket Isten szelleme vezet, valóban Isten fiai. Mert nem kapta meg újra a félelmet okozó rabszolgaság szellemét, hanem fiaként fogadta az örökbefogadás szellemét, amellyel kiáltunk: „Abba, atyám!” Maga a szellem bizonyságot tesz a szellemünkkel arról, hogy Isten gyermekei vagyunk. Ha akkor gyermekek vagyunk, akkor örökösök is vagyunk - valóban Isten örökösei, de Krisztus közös örökösei. . . ”(Római 8: 14-17)
Most a szeretet kifejezésével utalhatunk a Mindenhatóra: „Abba, Atya”. Olyan ez, mintha azt mondanám, hogy Apu vagy Papa. Ez egy kifejezés, amely megmutatja a gyermek iránti tiszteletteljes szeretetet egy szerető szülő iránt. Ezen keresztül örököseivé válunk, azoké, akik örök életet örökölnek, és még sok minden mást.
De van még valami a jó hír üzenetében. A jó hír azonnali üzenete nem a világszerte megvalósuló üdvösség, hanem az Isten gyermekeinek kiválasztása. Ez azonban az emberiség üdvösségéhez vezet. Paul így folytatja:
Mi az alkotás? Az állatokat nem menti meg a jó hír. Folytatják, ahogy mindig is voltak. Ez az üzenet csak embereknek szól. Miért hasonlítják őket akkor az alkotáshoz? Mert jelenlegi állapotukban nem Isten gyermekei. Valójában nem különböznek az állatoktól abban az értelemben, hogy halálra hivatottak.
„Az emberek fiaival kapcsolatban azt mondtam magamnak:„ Isten biztosan kipróbálta őket, hogy lássák, hogy csak vadállatok. ”Mert az emberek fiainak és a vadállatok sorsa megegyezik. Amint az egyik meghal, meghal a másik; Valójában mind ugyanaz a levegő, és az embernek nincs előnye a vadállathoz képest, mert hiábavalóság. ”(XIIUMX ekcclesias: 3, 18 NASB)
Tehát az emberiség - a teremtés - megszabadul a bűn rabszolgaságától és visszatér az Isten családjába Isten gyermekeinek feltárása révén, akik most összegyűlnek.
James azt mondja nekünk: „Mivel akarta, az igazság szavával hozott minket elő, hogy teremtményeink bizonyos elsőszülöttei lehessenünk.” (James 1: 18)
Ha első gyermeknek akarunk lenni, mint Isten gyermekei, akkor az ezt követő gyümölcsöknek azonosaknak kell lenniük. Ha az aratást az aratás elején szüreteli, akkor az almát betakarítás végén. Mindannyian Isten gyermekévé válnak. Az egyetlen különbség a sorrendben van.
Tehát a lényegéig forralva a jó hír az a remény, hogy mindannyian visszatérhetünk Isten családjához, a fiúság minden vele járó előnyével. Ez azon alapul, hogy Jézusra, mint megmentőnkre tekintünk.
A jó hír arról szól, hogy Isten gyermekeként visszatérünk Isten családjába.
Ez a prédikáló munka, az egész emberiség reménynyilatkozata, mikor ér véget? Nem lenne akkor, ha nincs több ember, akinek meg kell hallania?
Ha az örömhír hirdetése Armageddonban fejeződik be, az milliárdokat hagyna a hidegben. Például mi van azokkal a milliárdokkal, akik feltámadnak Armageddon után? Feltámadásukkor nem mondják meg nekik, hogy ők is isten gyermekévé válhatnak, ha hitet tesznek Jézus nevében? Természetesen. És ez nem jó hír? Van ennél jobb hír? Nem hiszem.
Ez annyira magától értetődő, hogy felveti a kérdést: miért ragaszkodnak Jehova Tanúi ahhoz, hogy a jó hír hirdetése Armageddon előtt véget érjen? A válasz azért van, mert az általuk hirdetett „jó hír” ezt jelenti: „Csatlakozzon Jehova Tanúi szervezetéhez, és szabaduljon meg az örök haláltól Armageddonban, de ne számítson arra, hogy további ezer évig örök életet kap, ha magad viselkedik. ”
De természetesen ez nem a jó hír. A jó hír: „Isten gyermekévé válhat, és örök örökséget örökölhet, ha hitét Jézus Krisztus nevébe helyezi.”
És mi van, ha nem hisz Jézusban, hogy most Isten gyermekévé váljon? Nos, Paul szerint te maradsz a teremtés része. Amikor Isten gyermekei kiderülnek, akkor a teremtés örömmel látja, hogy nekik is lehetõségük van arra, hogy Isten gyermekeivé váljanak. Ha abban az időben elutasítja az ajánlatot a rendelkezésre álló túlnyomó bizonyítékokkal, akkor rajtad múlik.
Mikor hirdette ezt a jó hírt?
Az az idő, amikor az utolsó ember feltámad, nem mondhatnád? Ez a véghez kapcsolódik?
Paul szerint igen.
„Most azonban Krisztus feltámadt a halálból, azok elsőszülöttjei, akik [halálban] elaludtak. Mert mivel a halál embertől származik, a halottak feltámadása is embertől származik. Mert mint Ádámban mindenki haldoklik, úgy a Krisztusban is mindenki életre kel. De mindegyik a saját rangjában: Krisztus az elsőszülött, utána pedig azok, akik Krisztushoz tartoznak jelenléte alatt. Következő, a vég, amikor átadja a királyságot Istenének és Atyjának, amikor semmit sem hozott minden kormányt, minden hatalmat és hatalmat. Mert királynak kell uralkodnia, amíg [Isten] minden ellenséget a lába alá nem hoz. Utolsó ellenségként a halált semmihez nem kell vezetni. (1Co 15: 20-26)
A végén, amikor Jézus az összes kormányt, hatalmat és hatalmat semmire sem redukálta, sőt semmit sem hozott a halálra, nyugodtan mondhatjuk, hogy a jó hír hirdetése véget ért. Azt is mondhatjuk, hogy minden ember, aki bármikor, bárhol, bármilyen törzsből, nyelvből, népből vagy nemzetből él, megkapja a jó hír üzenetét.
Tehát, ha inkább abszolút teljesítésnek, mint szubjektív vagy viszonylagosnak tekintjük, akkor egyértelműen mondhatjuk, hogy Krisztus ezeréves uralkodásának végén ezt a jó hírt az egész lakott földön hirdetik, hogy minden nemzet a vége előtt.
Csak két módot látok arra, ahogyan a Máté 24:14 alkalmazható és megfelel az összes kritériumnak. Az egyik relatív, a másik abszolút. A kontextus olvasata alapján azt gondolom, hogy Jézus viszonylag beszélt, de ezt nem mondhatom teljes bizonyossággal. Tudom, hogy mások inkább az alternatívát részesítik előnyben, és egyesek most is továbbra is hisznek abban, hogy szavai vonatkoznak Jehova Tanúinak arra a tanítására, hogy a jó hír hirdetése közvetlenül Armageddon előtt ér véget.
Mennyire fontos pontosan megérteni, mire utalt? Nos, Jehova Tanúinak értelmezését egy pillanatra félretéve, az a két lehetőség, amelyet megvitattunk, jelenleg semmilyen módon nem érint bennünket. Nem azt mondom, hogy nem szabad hirdetnünk a jó hírt. Természetesen meg kell tennünk, amikor csak alkalom nyílik rá. Ennek ellenére a Máté 24:14 -nél nem egy olyan jelről beszélünk, amely megjósolja a vég közelségét. Ez az, amit a Tanúk tévesen állítottak, és megvizsgálják az általa okozott kárt.
Milyen gyakran jön haza egy körzeti gyűlésről vagy regionális konferenciáról, és ahelyett, hogy felemelkedne, bűntudat övezi? Idősként emlékszem, hogy az egyes körzeti felügyelői látogatásoktól rettegtünk. Bűnös utak voltak. A szervezet nem a szeretettel, hanem a bűntudattal és a félelemmel motivál.
A Máté 24:14 téves értelmezése és helytelen alkalmazása súlyos terhet ró minden Jehova Tanúra, mert arra kényszeríti őket, hogy higgyék el őket, hogy ha nem tesznek meg mindent a házon kívüli és a szekerekkel való prédikálás során, akkor légy vétkes. Örökké meghalnak az emberek, akiket meg lehetett volna menteni, ha csak egy kicsit többet dolgoznak, feláldoznak még egy kicsit. Kerestem az Őrtorony könyvtárában az önfeláldozásról az „önfeláldozás *” jelzővel. Több mint ezer találatot kaptam! Találd ki, hányat kaptam a Bibliából? Nem egy.
- mondta Nuf.
Köszönjük, hogy figyelt.
