Amikor Jehova Tanúinak Vezető Testülete valami hibába ütközik, és ki kell javítania, amelyet általában „új fényként” vagy „megértésünk finomításaként” vezetnek be a közösségbe, a változás igazolására gyakran visszhangzik az a mentség, hogy ezek a férfiak nem ihletett. Nincs gonosz szándék. A változás valójában alázatuk tükrözi, tudomásul véve, hogy ugyanolyan tökéletlenek, mint a többiek, és csak megpróbálunk mindent megtenni a szent szellem vezetésének követése érdekében.
Ennek a több részes sorozatnak az a célja, hogy próbára tegye ezt a hitet. Míg mentegethetünk egy jó szándékú egyént, aki a legjobb szándékkal működik, amikor hibát követnek el, egészen más dolog, ha felfedezzük, hogy valaki hazudott nekünk. Mi van, ha az illető egyén tudja, hogy valami hamis, és mégis tovább tanítja? Mi van, ha mindent megtesz azért, hogy elfojtson minden ellenvéleményt, hogy fedezze a hazugságát. Ilyen esetben rágalmazhat bennünket a Jelenések 22:15 által megjósolt eredmény miatt.
„Kívül vannak a kutyák és a spiritiszt gyakorló személyek, valamint azok, akik szexuálisan erkölcstelenek, valamint a gyilkosok és a bálványimádók mindenki, aki szereti és gyakorolja a hazugságot.”(Re 22: 15)
Nem akarunk bűnösök lenni abban, hogy szeretünk és gyakorolunk hazugságot, még társulás révén sem; így előnyös számunkra, ha alaposan megvizsgáljuk, hogy mit gondolunk. A Jehova Tanúinak tana, miszerint Jézus 1914-ben kezdett láthatatlanul uralkodni az egektől, kiváló próbatételt jelent számunkra. Ez a tan teljes egészében egy időszámításon nyugszik, amelynek Kr.e. 607 a kiindulópontja. Állítólag a pogányok kijelölt időpontjai, amelyekről Jézus a Lukács 21:24 -ben beszélt, abban az évben kezdődtek és 1914 októberében értek véget.
Egyszerűen fogalmazva: ez a tantétel Jehova Tanúinak hitrendszerének sarokköve; és mindez Kr.e. 607. éven nyugszik, amikor Jeruzsálemet elpusztították, és a túlélőket Babilonba vitték fogságba. Mennyire fontos ie 607-ben a tanú meggyőződése?
- 607 nélkül Krisztus láthatatlan 1914 jelenléte nem történt meg.
- 607 nélkül az elmúlt napok nem kezdődtek az 1914-ben.
- 607 nélkül nem lehet generációs számítást végezni.
- 607 nélkül nem lehet állítólag 1919 kinevezést tenni az irányító testületet hű és diszkrét rabszolgának (Mt 24: 45-47).
- Az 607 nélkül az utóbbi napok végén az emberektől megmentéséért felelős mindazon fontos minisztériumok, amelyek az emberek megsemmisítésétől mennek, több milliárd órás erőfeszítés hiábavaló pazarlásává válnak.
Mindezek ismeretében teljesen érthető, hogy a szervezet nagy erőfeszítéseket tenne annak érdekében, hogy támogassa a 607 érvényességét mint érvényes történelmi dátumot annak ellenére, hogy egyetlen hiteles régészeti kutatás és tudományos munka sem támasztja alá ezt az álláspontot. A tanúk azt hiszik, hogy a tudósok által végzett összes régészeti kutatás téves. Ez ésszerű feltételezés? A Jehova Tanúi Szervezet erőteljes befektetett érdeklődéssel bír, hogy 607-et bebizonyítsák, mint azt az időpontot, amikor Nebukadnecar király elpusztította Jeruzsálemet. Másrészről a régészek világméretű közösségének nincs érdeke abban, hogy Jehova Tanúit tévesen bizonyítsa. Csak a rendelkezésre álló adatok pontos elemzésével foglalkoznak. Ennek eredményeként mindannyian egyetértenek abban, hogy Jeruzsálem pusztulásának és a zsidó Babilonba való száműzetésének időpontja Kr.e. 586-ban vagy 587-ben történt.
Ennek a megállapításnak az ellensúlyozására a szervezet saját kutatásokat végzett, amelyeket a következő forrásokból találunk:
Hadd jöjjön a királyságod, 186-189. oldal, függelék
az Őrtorony, 1. Október, 2011. Oldal, 26-31. Oldal, „Mikor elpusztult az ősi Jeruzsálem, 1 rész”.
az ŐrtoronyNovember, 1, 2011, 22-28. Oldal, “Mikor elpusztult az ősi Jeruzsálem, 2 rész”.
Mit csinál az Őrtorony követelés?
Október 30. Oldalán, a az Őrtorony olvasunk:
„Miért tartja sok hatóság az ie 587. évet? 2 információforrásra támaszkodnak; a klasszikus történészek írásai és a Ptolemaiosz kanonok. ”
Ez egyszerűen nem igaz. Ma a kutatók szó szerint több tízezer agyagban megőrzött újbabiloni írásos dokumentumra támaszkodnak, amelyek a British Museumban és a világ számos más múzeumában találhatók. Ezeket a dokumentumokat szakértők gondosan lefordították, majd összehasonlították egymással. Ezután ezeket a korabeli dokumentumokat, mint kirakós darabokat, időrendi kép elkészítéséhez kombinálták. E dokumentumok átfogó tanulmánya a legerősebb bizonyítékot mutatja, mivel az adatok elsődleges forrásokból származnak, olyan emberekből származnak, akik a neobabiloni korszakban éltek. Más szavakkal, szemtanúk voltak.
A babilóniák aprólékos módon nyilvántartották a mindennapi hétköznapi tevékenységeket, például házasságokat, vásárlásokat, földvásárlásokat, satöbbi. Ezeket a dokumentumokat a jelenlegi király regévének és nevének megfelelően is keltezték. Más szavakkal, elsöprő rengeteg üzleti bizonylatot és jogi nyilvántartást vezettek, akaratlanul is rögzítettek időrendet az új uralkodó királyokról a neobabiloni korszakban. Olyan sok ilyen dokumentum van időrendi sorrendben, hogy az átlagos gyakoriság minden egyes napra vonatkozik - nem hetekre, hónapokra vagy évekre. Tehát a szakértőknek minden hétre vannak dokumentumai, amelyeken egy babilóniai király neve szerepel, valamint uralkodásának számozott éve. A teljes újbabiloni korszakot a régészek számolták el, és ezt elsődleges bizonyítéknak tartják. Ezért a fenti nyilatkozat az Őrtorony cikk hamis. Megköveteli, hogy minden bizonyíték nélkül elfogadjuk, hogy ezek a régészek figyelmen kívül hagyják az összes olyan bizonyítékot, amelyet olyan keményen megdolgoztattak, hogy „a klasszikus történészek és a Ptolemaiosus-kanonok írásai mellett” állítsanak össze.
A szalmaember érve
A „szalmás érvként” ismert klasszikus logikai tévedés abból áll, hogy hamis állítást tesznek arról, amit ellenfeled mond, hisz vagy tesz. Amint a közönség elfogadja ezt a hamis feltevést, folytathatja annak lebontását, és megjelenhet a nyertes. Ez a sajátos Őrtorony-cikk (w11 10/1) a 31. oldalon található grafikát használja fel épp egy ilyen szalmagyűri érv felépítéséhez.
Ez a „gyors összefoglaló” azzal kezdődik, hogy valami igazat állít. „A világi történészek általában azt mondják, hogy Jeruzsálem ie 587-ben pusztult el.” A tanúk azonban mindent, ami „világi”, nagyon gyanúsnak tartják. Ez az elfogultság játszik a következő állításukkal, amely hamis: a Biblia kronológiája nem erősen jelzi, hogy a pusztulás ie 607-ben történt. Valójában a Biblia egyáltalán nem ad dátumot. Csak a Nabukodonozor uralkodásának 19. évére mutat rá, és jelzi, hogy a szolgaság időszaka 70 év. A kiindulás időpontjában a világi kutatásokra kell hagyatkoznunk, nem pedig a Bibliára. (Nem gondolja, hogy ha Isten azt akarta volna, hogy végezzünk olyan számítást, mint a Tanúk, akkor saját szavával adott volna nekünk kezdési dátumot, és nem követelte volna meg, hogy világi forrásokra támaszkodjunk?) Mint láttuk, az idő A 70 éves periódus vitathatatlanul kapcsolódik Jeruzsálem pusztulásához. Mindazonáltal, miután megalapozták alapjaikat, a kiadók most megépíthetik szalmájukat.
Már bizonyítottuk, hogy a harmadik állítás nem igaz. A világi történészek nem elsősorban a klasszikus történészek írásaira, sem a Ptolemaiosz-kánonra alapozzák következtetéseiket, hanem a feltárt agyagtáblák ezreiből szerzett kemény adatokra. A kiadók azonban azt várják olvasóiktól, hogy ezt a hamisítást névértékben fogadják el, hogy ezután hiteltelenné tegyék a „világi történészek” megállapításait, azt állítva, hogy megbízhatatlan forrásokra támaszkodnak, miközben valójában több ezer agyagtábla bizonyítékaira támaszkodnak.
Természetesen még mindig meg kell küzdeni azokkal az agyagtáblákkal. Figyeljük meg a következőképpen, hogy a Szervezet kénytelen elismertetni ezt a rengeteg kemény adatot, amely meghatározza Jeruzsálem pusztulásának pontos dátumát, ugyanakkor megalapozatlan feltételezéssel elveti mindezt.
„Az üzleti táblagépek minden évben léteznek, amelyeket hagyományosan az újbabiloni királyoknak tulajdonítanak. Ha összeadják azokat az éveket, amelyeken ezek a királyok uralkodtak, és számításokat készítenek az utolsó neobabiloni királytól, Nabonidustól, Jeruzsálem elpusztításának dátuma Kr.e. 587. Ez a randevú módszer azonban csak akkor működik, ha mindkét király ugyanazon évben követte a másikot, a köztük lévő szünetek nélkül. ”
(w11 11 / 1 p. 24. Mikor pusztították el az ősi Jeruzsálemet? - Második rész)
A kiemelt mondat kétségbe vonja a világ régészeinek megállapításait, de most bizonyítékokat szolgáltat ennek alátámasztására. Feltételezzük-e, hogy a Jehova Tanúi Szervezet a reggeli években eddig ismeretlen átfedéseket és hiányosságokat tárt fel, amelyeket számtalan elkötelezett kutató hiányzott?
Ez hasonló ahhoz, hogy a bűncselekmény helyén talált vádlottak ujjlenyomatait felesége írásbeli nyilatkozata elutasításával állítják, miszerint egész idő alatt otthon van vele. Ezek ezer a cuneiform tabletta elsődleges forrása. Az alkalmi kritikai vagy megfejtett hibák, szabálytalanságok vagy hiányzó darabok ellenére, kombinált készletként, túlnyomórészt koherens és koherens képet mutatnak. Az elsődleges dokumentumok pártatlan bizonyítékokat mutatnak be, mivel nincs saját napirendjük. Nem lehet megingatni vagy megvesztegetni. Ezek pusztán egy elfogulatlan tanúként léteznek, aki egy szó megfogalmazása nélkül válaszol a kérdésekre.
A doktrína működéséhez a szervezet számításai megkövetelik, hogy a neo-babilóniai korszakban legyen egy 20-év szakadék, amelyet egyszerűen nem lehet elszámolni.
Tudtál róla, hogy az Őrtorony kiadványai valóban közzé tették az újbabylóniai királyok elfogadott regnális éveit, számukra semmiféle kihívás nélkül? Úgy tűnik, hogy ez a kétértelműség akaratlanul történt. Az itt felsorolt adatokból saját következtetéseit kell levonnia:
Visszafelé számítva Kr. E. 539-től, amikor Babilont elpusztították - a régészek és Jehova Tanúi is egyetértenek - Nabonidus van, aki 17 évig uralkodott 556 - 539 BCE. (it-2 p. 457 Nabonidus; lásd még: Segítség a Biblia megértéséhez, p. 1195)
Nabonidus követte Labashi-Mardukot, aki csak az 9 hónapban uralkodott 557 BCE Apja, Neriglissar nevezte ki, aki négy évig uralkodott 561 - 557 BCE a gonosz-merodach meggyilkolása után, aki 2 év óta uralkodott 563 - 561 BCE
(w65 1 / 1 p. 29 A gonoszok örülése rövid életű)
Nebuchadnezzar az 43 évig uralkodott 606-563 BCE (dp. fejezet. 4. p. 50. par. 9 .; it-2. 480. rész: 1)
Összeadva ezeket az éveket, akkor kezdő évet kapunk Nebuchadnezzar 606 BCE-re vonatkozó szabályához
| király | Uralkodás vége | Uralkodás hossza |
| Nabú-naid | 539 BCE | 17 év |
| Labashi-Marduk | 557 BCE | 9 hónap (1 évet vesz igénybe) |
| Nergal-sar-uszur | 561 BCE | 4 év |
| Evil-Merodak | 563 BCE | 2 év |
| Nabukodonozor | 606 BCE | 43 év |
Nabukodonozor 18. évében Jeruzsálem falait megtörték és uralkodásának 19. évéig lerombolták.
„Az ötödik hónapban, a hónap hetedik napján, vagyis a Nabukodonozor király, a babiloni király 19. Évében, Nebuzaradan, az őrség főnöke, Babilon királyának szolgája érkezett Jeruzsálembe. Elégette az Úr házát, a király házát és Jeruzsálem összes házát; minden híres ember házát leégették. ”(2 Kings 25: 8, 9)
Ezért, ha hozzáadjuk az 19 éveket Nebuchadnezzar uralkodásának kezdetéhez, akkor 587 BCE-t kapunk, amiben pontosan pontosan egyetértenek a szakértők, beleértve a Szervezet akaratlan szándékát saját közzétett adataik alapján.
Szóval, hogyan keresi meg ezt a Szervezet? Hol találják meg a hiányzó 19 évet, hogy visszaszorítsák Nebukadnecár uralkodásának kezdetét ie 624-ig, hogy az ie 607-ben elpusztított Jeruzsálemet megsemmisítsék?
Ők nem. Lábjegyzettel egészítik ki cikkünket, amelyet már láttam, de nézzük meg újra.
„Az üzleti táblagépek minden évben léteznek, amelyeket hagyományosan az újbabiloni királyoknak tulajdonítanak. Ha összeadják azokat az éveket, amelyeken ezek a királyok uralkodtak, és számításokat készítenek az utolsó neobabiloni királytól, Nabonidustól, Jeruzsálem elpusztításának dátuma Kr.e. 587. Ez a randevú módszer azonban csak akkor működik, ha mindkét király ugyanazon évben követte a másikot, a köztük lévő szünetek nélkül. ”
(w11 11 / 1 p. 24. Mikor pusztították el az ősi Jeruzsálemet? - Második rész)
Ez annyit jelent, hogy azt mondják, hogy a 19 évnek ott kell lennie, mert ott kell lennie. Szükségünk van rá, hogy ott legyenek, tehát ott kell lenniük. Ennek oka az, hogy a Biblia nem lehet hibás, és a Szervezet Jeremiás 25: 11–14 értelmezése szerint hetven év pusztulás következhet be, amely ie 537-ben ért véget, amikor az izraeliták visszatértek a földjükre.
Most egyetértünk abban, hogy a Biblia nem lehet hibás, ami két lehetőséget enged meg számunkra. Vagy téved a világ régészeti közössége, vagy az irányító testület rosszul értelmezi a Bibliát.
Itt van a vonatkozó rész:
„. . .És ennek a földnek pusztult helyekké, megdöbbentő tárgyakká kell válnia, és ezeknek a nemzeteknek hetven évig Babilon királyát kell szolgálniuk. "" "" És előfordulhat, hogy amikor hetven év eltelt, felhívom a számlázást. Babilon királya és e nemzet ellen: „Jehova kijelentése”, tévedésük, még a Kálánok földje ellen is, és ezt végtelenségig hulladékká teszem. És beviszem az adott földre minden szavaimat, melyeket én ellene mondtam, sőt mindazt, ami ebben a könyvben meg van írva, amit Jeremiás prófétált minden nemzet ellen. Még maguk is, sok nemzet és nagy király, szolgákként használták ki őket; és tevékenységük és a kezük munkája szerint fizetem vissza őket. ”” (Jer 25: 11-14)
Látja a problémát közvetlenül a denevérnél? Jeremiás szerint hetven év véget ér, amikor Babilont elszámoltatják. Ez volt az 539 BCE-ben. Ezért az 70 évek visszaszámlálása 609 BCE-t eredményez, nem pedig 607-ot. Tehát a get-go-tól a szervezet számításai hibásak.
Vessen egy pillantást az 11 versre. Azt mondja, "ezek a nemzetek szolgálni fog a babiloni király 70 éves. ” Nem arról van szó, hogy Babilonba száműzték. Babilon szolgálatáról szól. És nemcsak Izraelről van szó, hanem az őt körülvevő nemzetekről is - ezekről a nemzetekről.
Körülbelül 20 évvel ezelőtt Babilon meghódította Izraelt, mielőtt Babilon visszatért, hogy elpusztítsa a várost és elszállítsa lakosságát. Eleinte vazallus államként szolgálta Babilont, tisztelegve. Babilon az első hódítás során a nemzet összes értelmiségét és fiatalját is elrabolta. Daniel és három társa a csoportban voltak.
Tehát az 70 évek kezdőnapja nem abban az időben, amikor Babilon teljesen elpusztította Jeruzsálemet, hanem attól az időponttól kezdve, amikor először meghódította az összes nemzetet, beleértve Izráelt is. Ezért a szervezet elfogadhatja az 587 BCE-t mint Jeruzsálem pusztításának napját anélkül, hogy megsértené az 70-év próféciáját. Mégis határozottan megtagadták ezt. Ehelyett úgy döntöttek, hogy szándékosan figyelmen kívül hagyják a bizonyítékokat, és hazugságot követnek el.
Ez a valódi probléma, amellyel szembe kell néznünk.
Ha ez csak annak eredménye, hogy a tökéletlen férfiak hibát követnek el a tökéletlenség miatt, akkor ezt esetleg figyelmen kívül hagyhatjuk. Lehet, hogy ezt egy elméletnek tekintjük, amelyet továbbhaladtak, semmi másnak. De a valóság az, hogy még ha jó szándékú elméletként vagy értelmezésként indult is, nem igazán bizonyítékokon alapul, most hozzáférnek a bizonyítékhoz. Mindannyian csináljuk. Ezt figyelembe véve, mi alapján folytatják tovább ezt az elméletet tényként? Ha mi otthonunkban ülve anélkül, hogy a régészet és az igazságügyi orvostudomány formális oktatásának előnyei lennénk, megtanulhatnánk ezeket a dolgokat, mennyivel inkább a Szervezet a rendelkezésére álló jelentős forrásokkal? Ennek ellenére továbbra is hamis tanítást tartanak fenn, és agresszíven büntetnek mindenkit, aki nyíltan nem ért velük egyet - amint mindannyian tudjuk, hogy ez a helyzet. Mit mond ez valódi motivációjukról? Mindenkinek a feladata, hogy komolyan gondolja ezt. Nem szeretnénk, ha Urunk Jézusnak külön-külön kellene ránk alkalmazni a Jelenések 22:15 szavait.
„Kívül vannak a kutyák és a spiritiszt gyakorló személyek, valamint azok, akik szexuálisan erkölcstelenek, valamint a gyilkosok és a bálványimádók mindenki, aki szereti és gyakorolja a hazugságot. ”” (Re 22: 15)
Az Őrtorony kutatói tudatlanok ezekről a tényekről? Csak hibásak a tökéletlenség és a hanyag kutatás miatt?
Szeretnénk még egy további forrást adni a gondolkodáshoz:
Van egy neo-babilóniai elsődleges forrás, amelynek jelentősége e királyok uralkodásának hosszában az Őrtorony nem mond el nekünk. Ez egy síremlék felirat, amely bizonyítja, hogy e királyok között nem voltak húsz évnek megfelelő rések. Ez felülírja a történészek beszámolóit, mert az elbeszélők ott voltak e királyok uralkodása alatt.
Ez a felirat Nabonidus király királynőjének, Adad-Guppi rövid életrajza. Ezt a feliratot 1906-ban fedezték fel egy emlékkőlapon. A második példányt 50 évvel később találták meg egy másik ásatási helyszínen. Tehát most megalapozott bizonyítékokkal rendelkezünk annak pontosságáról.
Rajta az anyakirálynő elmeséli az életét, bár ennek egy részét fia, Nabonidus király posztumusz befejezte. Szemtanú volt, aki a neobabiloni időszak összes királyának uralmát átélte. A felirat az összes uralkodó király összesített éveinek felhasználásával 104 éves korát adja meg, és kiderül, hogy nyilvánvalóan nem voltak hiányosságok, ahogy a Szervezet állítja. A hivatkozott dokumentum NABON. N ° 24, HARRAN. Az alábbiakban sokszorosítottuk tartalmát vizsgálata céljából. Ezenkívül van egy Worldcat.org nevű weboldal. Ha meg akarja erősíteni, hogy ez a dokumentum valós-e és nem módosult-e. Ez a csodálatos weboldal megmutatja, melyik közeli könyvtárnak van egy releváns könyve a polcain. Ez a dokumentum itt található Az ősi közel-keleti szövegek szerző: James B Pritchard. A tartalomjegyzék a Nabonidus Anya alatt található. 2 kötet, 275 oldal vagy 3 kötet, 311 oldal, 312 oldal.
Itt van egy link online fordítás.
Adad-Guppi emlékkő szöveg
Assurbanipal, Asszír király 20. Évétől születtem (in)
Assurbanipal 42. évéig, az Asur-etillu-ili 3. évéig,
fia, a Nabopolassar 2 I. évszázad, a Nebukadrezár 43. évfordulója,
Awel-Marduk 2. évében, Neriglissar 4. évében,
a Sin isten, a menny és föld istenek királyának 95 éveiben,
(amelyben) nagy istenségének szentélyeit kerestem,
(mert) a jó cselekedeteimre mosolyogva nézett rám
hallotta az imáimat, elfogadta a mondásomat, a haragot
a szíve megnyugodott. Az E-hul-hul felé a bűn temploma
amely Harranban, a szíve örömének lakóhelye, megbékélésre került
tekintem. Bűn, az istenek királya rám nézett és
Nabu-na'id (az én) fiam, a méhem kérdése a királyság felé
hívta, és Sumer és Akkad királyságát
Egyiptom határától (a felső tengeren) az alsó tengerig
az összes földet, amelyet neki bízott meg
a kezébe. Két kezem felemeltem Sinnek, az istenek királyához,
áhítattal könyörgéssel [(imádkoztam) így: ”Nabu-na'id
(fiam), anyaméh utódja, anyjának szeretett,]
II. Oszlop
meghívta a királyságba, kimondta a nevét,
a te nagy istenséged parancsára tehetik a nagy istenek
menj a két oldalára, hogy az ellenségeik leesjenek,
ne felejtsd el, (de) javítsd az E-hul-hul-t és az alapjainak befejezését (?)
Amikor álmomban két kezét feküdt, Sin, az istenek királya,
így szólt hozzám: „Veled Nabu-na'id, a fiad kezébe adom az istenek visszatérését és Harran lakhelyét;
Épít E-hul-hul-t, tökéletesíti annak szerkezetét, (és) Harran
több, mint (volt), mielőtt tökéletesíti és helyére visszaállítja.
Sin, Nin-gal, Nusku és Sadarnunna keze
I. összekulcsolja és e-hul-hul bejutásra készteti őket. A bűn szava,
az istenek királya, akit beszélt velem, tiszteltem, és magamat is láttam (teljesült);
Nabu-na'id, (az én) egyetlen fiam, az én méh és a rítus utódjai
elfelejtették Sin, Nin-gal, Nusku és
Sadarnunna tökéletesítette, E-hul-hul
újból építette és tökéletesítette annak szerkezetét, még többet Harran
mint korábban tökéletesítette és helyére helyreállította; a kéz
Sin, Nin-gal, Nusku és Sadarnunna városából
Suanna, a királyi városa, amelyet összecsapott, és Harran közepén
az E-hul-hul-ban szívük könnyedén lakik örömmel
és örvendezve hagyta, hogy lakozzanak. Mi a korábbi időkből származó Sin, az istenek királya,
nem tett és senkinek sem adta el (tette) a szerelemért
aki valaha imádta az istenségét, megragadta köntösének Sin-jét, az istenek királyát,
felemeltem a fejem, és jó nevet adtam nekem a földön,
hosszú napok, évek óta a szív könnyűsége megsokszorozott nekem.
(Nabonidus): Assurbanipal, Assyria királyának idejétől az 9. Évig
Nabu-na'id, Babilon királya, fia, az én méh utódja
104 év boldogság, azzal a tisztelettel, amelyet Sin, az istenek királya
bennem helyezve, virágoztatásra késztett engem, a saját énem: tiszta a látás a két emberemről,
Kiválóan megértettem, a kezem és a lábaim egészségesek,
jól megválasztott szavaim, a hús és az ital
egyetért velem, a húsom jó, szívem örül.
Négy generációt követő leszármazottaim, amelyek tőlem származnak, önmagában virágzik
Láttam, teljes vagyok (utódokkal). Ó, Sin, az istenek királya, a szívességért
rám nézett, meghosszabbította napjaimat: Nabu-na'id, Babilon királya,
fiam, bűnöm, uram, szenteltem neki. Amíg életben van
ne bántalmazzon téged; a szívesség zseniuma, a szívesség zseniuma, amely velem van (legyen)
kineveztél, és ők vezették őket utódok elérésére is (vele is)
kinevezze (őket), és gonoszságot és sértést a te nagy istenséged ellen
ne elviselje, hanem imádja a te nagy istenségét. Az 2I években
Nabopolassar, Babilon királya Nebuchadrezzar 43 évében,
Nabopolassar fia és Neriglissar 4 éve, Babilon királya,
(mikor) 68 évig gyakorolták a királyságot
teljes szívemmel tiszteltem őket, vigyáztam rájuk,
Nabu-na'id (fiam), az én méh utódja, Nebukodrezzar előtt
Nabopolassar és (korábban) Neriglissar fia, Babilon királya, felállítottam,
nappal és éjszaka őt vigyázta
amit örült nekik, folyamatosan fellépett,
az én nevem, amelyet kedvencé tette (hogy) a szemük előtt, (és) tetszik
[a saját] lányuk felemelte a fejem
III. Oszlop
Tápláltam (szellemüket) és füstölő áldozatot
gazdag, édes ízű,
Folyamatosan kineveztem őket
mindig előttük fektették.
(Most) a Nabu-na'id 9. Évében,
Babilon királya, a sors
önmagát vitte el, és
Nabu-na'id, Babilon királya,
(fia), méhének kiadása,
holttestét elrabolták, és [köpenyt]
csodálatos, fényes köpeny
arany, fényes
gyönyörű kövek, [drágakövek],
drága kövek
édes olaj holttestét ő felkente
titkos helyre fektették. [Oxen és]
(különösen) hizlalott juh [levágva]
mielőtt. Összegyűjtötte [az embereket]
Babilon és Borsippa, [az emberekkel]
távoli régiókban laknak, [királyok, hercegek és]
kormányzók, a [határtól]
Egyiptom a Felső-tengeren
(akár) az Alsó-tenger felé, amelyet ő készített felállni,
gyász egy
sírva végzett, [por?]
7 napokon fejükre dobtak
és 7 éjszaka
vágják magukat (?), ruháikat
ledobták (?). A hetedik napon
az egész föld emberei (?) haját (?)
borotvált és
a ruhájukat
a ruhájukat
a helyükön (?) (?)
ők ? nak nek
húsnál (?)
finomított parfümök felhalmozódott (?)
édes olaj az emberek fejére
kiöntötték a szívüket
örült, [felvidította (?)]
a fejükben, az út [otthonukba]
nem visszatartotta (?)
a saját helyükre mentek.
Csinálj királyt vagy fejedelmet.
(A fennmaradó rész töredékes a fordításhoz, amíg: -)
Félelem (az istenek), a mennyben és a földön
imádkozzatok nekik, [elhanyagolás] ne [a mondat]
a bűn és az istennő szája
biztonságosítsd meg a magod
[örökkön örökké(?)].
Tehát dokumentálva van, hogy Ashurbanipal 20. évétől saját uralkodásának 9. évéig, Nabonidus édesanyja, Adad Guppi * 104-ig élt. Kihagyta a fiút, Labashi-Marduk királyt, mivel úgy gondolják, hogy Nabonidus néhány hónapos uralkodása után tervezte meg gyilkosságát.
Körülbelül 22 vagy 23 lett volna, amikor Nabopolasar a trónra emelkedett.
| Kor | Adad + Kings regnális hossza |
| 23 | + 21 év (Nabonassar) = 44 |
| 44 | + 43 yrs (Nebuchadnezzar) = 87 |
| 87 | + 2 év (Amel-Marduk) = 89 |
| 89 | + 4 év (Neriglissar) = 93 |
| 93 | Fia, Nabonidus felállt a trónra. |
| + 9 | Hónapokkal később elhunyt |
| * 102 | Nabonidus 9. éve |
* Ez a dokumentum az életkorát 104 évesen rögzíti. A 2 éves eltérést a szakemberek jól ismerik. A babilóniaiak nem tartották nyilván a születésnapokat, ezért az írástudónak össze kellett adnia az éveket. Hibát követett el, mivel nem vette figyelembe Asur-etillu-ili (Asszíria királya) uralkodásának 2 éves átfedését Naboplassar (babiloni király) uralkodásával. Lásd a könyv 331., 332. oldalát, A pogány idők átgondolása, Carl Olof Jonsson részéről, mélyebb magyarázatért.
Nincsenek hiányosságok, amint ezt az egyszerű diagram jelzi, csak átfedés van. Ha Jeruzsálemet elpusztították volna ie. 607-ben, Adad Guppi valószínűtlen 122 éves lett volna, amikor elhunyt. Ezenfelül a királyok uralkodásának évei ezen a dokumentumon megegyeznek minden király nevével / regálási évével, amelyet a babiloni napi üzleti és jogi bevételek tízezreiben találtak.
A Tanú Kr. E. 607-ben Jeruzsálem pusztulásának évében tanított tanítása csak egy hipotézis, amelyet nem támasztanak alá bizonyítékok. Az olyan bizonyítékok, mint az Adad Guppi felirat, megalapozott tényekből állnak. Ez az elsődleges forrás, az Adad Guppi felirat megsemmisíti a királyok közötti 20 éves rés-hipotézist. Az írók Támogatás a Biblia megértése bemutatták volna Adad Guppi életrajzát, de a Szervezet egyik saját publikációjában sem említik.
„Beszélj igazsággal mindenkinek a szomszédjával” (Efézus 4: 25).
Figyelembe véve ezt az Isten parancsát, úgy érzi, hogy a rang és az állomány nem volt jogosult látni Adad-Guppi életrajzát? Ha nem mutatták volna be az összes bizonyítékot Az Őrtorony a kutatók megtalálták? Nem volt jogunk arra, hogy megalapozott döntést hozzunk arról, hogy mit higgyünk? Nézd meg a saját véleményüket a bizonyítékok megosztásáról.
Ez a parancs azonban nem jelenti azt, hogy el kellene mondanunk mindenkinek, aki mindent felkér, amit tudni akar. Az igazságot el kell mondanunk annak, akinek joga van tudni, de ha valaki nem rendelkezik ezzel, akkor kikerülhetjük. (az Őrtorony, 1. Június, 1960, 351 – 352. Oldal)
Talán nem tudnak erről a feliratról, gondolhatja az ember. Ez egyszerűen nem így van. A Szervezet tisztában van vele. Valójában a vizsgált cikkben hivatkoznak rá. Lásd a Megjegyzések szakasz 9. pontját a 31. oldalon. Ezek tartalmaznak még egy félrevezető állítást is.
"Szintén a Nabonidus Harran feliratai (H1B) 30. sorában szerepel (Asur-etillu'ili) közvetlenül Nabopolassar előtt." (Ismét félrevezető kijelentés az Őrtorony részéről, amikor Ptolemaiosz királyainak listáját próbálják állítani, pontatlan, mert Asur-etillu-ili neve nem szerepel a babilóniai királyok listáján). Valójában Asszíria királya volt, soha nem volt kettős Babilon és Asszíria királya. Ha igen, akkor felkerült volna Ptolemaiosz listájára.
Tehát ez csak egy a néhány bizonyíték közül, amelyekről az irányító testület tudomással rendelkezik, de amelyek tartalmát elrejtették a rangsorból és az iratokból. Mi más van odakint? A következő cikk további elsődleges bizonyítékokat szolgáltat, amelyek önmagáért beszélnek.
A sorozat következő cikke megtekintéséhez kövesse ezt a linket.
Íme egy kritika Carl Olof Jonssontól, amelyben részletesen kitér mindkét 2011-es Őrtorony cikkre:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
Noha egyetértek azzal, hogy az egész 1914-es tantétel kockázatos feltételezéseken alapszik, a 70 év során egy dolog nem igazán felel meg. Jer-en alapuló érvelésed. 25, mondván, hogy a „babiloni király szolgálata” nem feltétlenül jelenti a száműzetést az egész nép számára, elfogadható. De mi a helyzet Daniels saját kijelentésével a Dániel 9: 2-ben: „Én, Dániel, felismerem a könyvekben, hogy hány éven keresztül említette Jehova Jeremiás prófétának a szavát Jeruzsálem pusztulásának teljesítésére, nevezetesen 70 évet.” És a Krónikák 36-ban : 21 a következő beszámolót találjuk: „Minden nap... Olvass tovább "
Tudom, hogy Carl Olof Jonssonnak volt egy alapos érvelése erről a The Gentile Times Reconsidered című cikkben. Engem azonban ez nem nagyon zavar. Úgy gondolom, hogy a múltban 2,500 évre vonatkozott, és Daniel nyilvánvalóan megelégelte, hogy a szavak teljesültek, tehát ez minden jó. Mivel a napján nem alkalmazható, tudományos kérdéssé válik.
[…] Első cikkünket megvizsgáltuk az Adad-Guppi Sztélát, egy történelmi dokumentumot, amely gyorsan lerombolja a […]
Tegnap ezen a témán gondolkodtam, és hirtelen rájöttem valamire, amit egyszer olvastam. Megfogtam a Bibliámat, és elmentem Ezrát keresni. És valóban, ott volt! „A papok, a léviták és az apai házak fejei közül sokan - az öregek, akik látták az egykori házat - hangosan sírtak, amikor meglátták, hogy ennek a háznak az alapját lefektetik, míg sokan mások örömmel kiabáltak a a hangjuk tetején. (Ezsdrás 3:12) Ha a száműzetés 70 évig tartott volna, akkor azoknak az „öregeknek” legalább 75 évesnek kellett lenniük.... Olvass tovább "
Jó pont Helenren és az alábbiakban JA. Könnyen elfelejthető, mert nem tudod bebizonyítani a legtöbb JW-nek, hogy valami ésszerű még bizonyíték, de igen, és nagyra értékeltem, hogy emlékeztetett nekünk.
Köszi mégegyszer.
Örömöm, örülök, hogy bekapcsolódtam. Indeed Valóban szomorú, hogy remek magyarázatot tud adni, de a másik ilyesmit mond: "Van értelme, de csak ragaszkodom ahhoz, amit a szervezet mond. Ha ez igaz, akkor végül kiigazítják ”. Várom azt a napot, amikor Jézus mindenki előtt elárulja az igazságot.
Köszönöm a hozzászólásod! Megnéztem, és igen, Tadua „A felfedezés útja az időn keresztül - 6. rész” című könyvéből származik. Ennyi cikk jelent meg ebben a hónapban! Jó látni, hogy minden tökéletesen passzol egymáshoz. 🙂
Szia, csak kérdezem Dániel 4: 16,23,25,32 véleményem (interlineáris fordítások, Biblehub és a kontextus saját megértése alapján) a következő. Az „idők” szó - „Iddanun”, Strong héber 5732-je - csak a fenti versekben található meg, azaz „egy meghatározott idő, technikailag egy év” (Strong szerint). A Biblia különféle fordításai másként fordítják: hét időszak, hét évszak, hét év, de többnyire hétszer. Megértem, hogy hétszer látszólag folyamatosan, megszakítás nélkül „forgott” Nabukodonozor felett, mint ahogy a „gyökerek csonkját” megszakítás nélkül „vasból és rézből készítették” (Dán 4:20).... Olvass tovább "
Helló, csak kérdezem
Nagyon értékelem a megjegyzésedet. Ez nagyon jó összefoglaló fő Org félreértelmezéseiről. Másoltam a laptopomra, és rövid kézikönyvként fogom használni az 1914-es „csatáimban”. Még egyszer köszönöm.
Frankie
Köszönjük Ericnek a WTS farizeus képmutatásának kiváló érvelését. De szeretném megosztani véleményemet a 607-es és az 1914-es csatáról. Az 1914. évi csata ——————- Egyetértek azzal, hogy ha az 1914. évi számítás helytelen, akkor az Org teljes hitelessége esni fog, mert azon év alapján. Ezért a WTS ebben a dátumban annyira görcsös, és megerősítésére többek között megkérdőjelezhető világi információkat (régészeti és történelmi) használ fel - de ez téves, mert a Biblia megmagyarázza önmagát. Néhány testvér megmutatja nekünk, hogy az 1914-es WTS-számítás helytelen.... Olvass tovább "
Helló, csak kérdezem
Nagyon köszönöm ezt a megjegyzést. Egyetértek minden álláspontjával. Szintén szépen és egyértelműen bemutatásra kerülnek, és nagyon jó összefoglaló arról, hogy a Szervezet miként tévesen alkalmazta a szentírást a saját céljukra, és mit érdemelnek meg azért, hogy az évek során félrevezetik a Tanúkat, többek között én.
Még egyszer, nagyon köszönöm, ez biztos, hogy sok olvasó számára előnyös lesz.
Nagyon hálás vagyok a csoport által végzett munkáért. A hazugságokra való ébredés folyamata traumatikus, és oly sokan hajtják az ateizmus és a hit teljes elvesztése felé. Hála neked, meg tudtam őrizni az Istenbe, Krisztusba és a szentírásokba vetett hitemet. A bizalom nehéz, de a nagylelkű és nyílt kutatás-megosztás, valamint az ellenőrzésre, ellenőrzésre, ellenőrzésre való könyörgés megnyugtató és valóban frissítő tanulmányi környezetet teremt.
Csak köszönetet szeretnék mondani Ericnek és a többieknek, akik ehhez hasonló értelmes észrevételeket és cikkeket tettek. Én és feleségem körülbelül fél éve nem voltunk semmilyen találkozón vagy más tevékenységen. Gondolom, hamarosan bekopognak az ajtónkba ...
Üdvözlet Belgiumból mindenkinek!
Üdvözlet mindenkinek, Wow, ez nagyon mély információ, és megjelenéséből adódóan vannak nagyon tudományos emberek. Köszönöm ezt, de tisztelettel kérem azon emberek közül, akiknek nehéz helyzetbe kerülnek ezt követni, kérjük, próbálkozzon az alábbiakkal: 1 - Adjon egy rövid összefoglalót arról, hogy mit jelent ez a kutatás, kivéve a JW 1914 cáfolását. doktrína (amit Eric már sokat megvalósított ebben a cikkben) Úgy gondolom, hogy a legtöbb számára nyilvánvaló, hogy az 1914-es tanítás annak köszönhető, hogy hol vagyunk... Olvass tovább "
Szia Gogetter Nem áll szándékomban bárki másnak válaszolni, de összefoglalom a bitjeimet, ha esetleg ezekre hivatkozol. Néhány megjegyzés túl vad. 1. Zakariás két, 70 évre utaló utalása 1: 12-kor és 7: 5-kor számolja vissza Jeruzsálem erõsségének kezdetét ie 589-ben és Jeruzsálem bukását ie 587-ben, némi utalással Gedália meggyilkolására. Bármelyik időpontot is tesszük Darius második és negyedik évében, az nem változtat azon a tényen, hogy az ostrom és bukás 2 évvel azelőtt történt. 4. I... Olvass tovább "
Szia Gogetter!
Teljesen egyetértek veled abban, hogy a legtöbb számára nehéz.
Biztos lehet benne, hogy van egy rövid, hegyes összefoglaló a főbb kérdésekről.
Remélem, nem bánja néhány gyors észrevételt erről az információról. 1. Először is, nincs jelentősége annak hangsúlyozása, hogy hány agyagtábla van, feltéve, hogy az ie 50-587 közötti 537 éves periódus, és az ie 70-607 közötti 537 éves periódus. Más lenne, ha a JW-k azt mondanák, hogy ez az időszak csak 30 év volt, nem pedig 50 év. Ebben az esetben a dokumentumok egyértelműen ellentmondanának a bizonyítékoknak. De a jelenlegi helyzetben ezek a dokumentumok továbbra is egy kibővített 70 éves periódus részei lesznek. Tehát azt nézzük, hogy sok hiányzó dokumentumot megsemmisítenek. Így tettek a neobabyloniak is... Olvass tovább "
HI Ex, sok cuccot tettél oda, de ez nem tűnt vitanak, mivel túl sok alkatrészt építettek másokra. Josephus történész volt, de csak annyira megbízható, mint a rendelkezésére álló információk és ötletek. Néhány gondolatát egyenként figyelembe kell venni, és nem hiszem, hogy van egy, amit ki szeretnék választani. Erre hagyom, ha Eric meg akarja, de ez nekem túl sok. A Cyrust kihúzza 455 éves korig,... Olvass tovább "
2017 májusában levelet írtam a társadalom író osztályának, amelyben iránymutatást kértem. Számos kérdést vettem fel a társadalom azon tanításának érvényességével kapcsolatban, miszerint Jeruzsálemet Babilon pusztította el Kr. E. 607-ben. A társadalom kiadványaiban elvégzett alapos kutatás még több kérdést vet fel a fejemben, azzal a eshetőséggel, hogy ez a dátum, amelyet nemcsak egyetlen történész támogat, még a szentírásokkal sem volt összhangban. Azóta, bár a társadalom nem kapott választ, a helyi idősebbek ösztönöztek arra, hogy “csendben” várjak Jehovára. Azt... Olvass tovább "
Köszönöm ezt a cikket, mivel ez a WT kerék egyik fő fogaskereke; csak nézze át a heti tanulmánycikket. Néhány egyéb egyszerű írás, amelyet megjegyezhetünk, a Jeremiás 29: 1–10, ahol Jeremiás a száműzöttekhez ír, mivel 70 évük már elkezdődött! Megkérdeztem egy idősebbet erről, és azt mondta, hogy utána fog kutatni és visszajön hozzám, de hónapok múlva nem reagál. Úgy tűnik, hogy ezeket (és sok más) tanítást megtartják, amelyek nem különböznek más vallásoktól és azok tanításaitól. Ahogy Ray Franz mondta:... Olvass tovább "
Ez nagyjából összefoglalja, nem? Korábban már mondtam, hogy ha csak elfogadták az ie 587-es dátumot, megerősíthették volna a nyáj tartását. (Egy hamis próféta hangjával beszélek, aki növelni akarja a nyáját.) 587 1934-et adott volna nekik kiindulópontként. Ekkor már elfogadták a nevet, a Jehova Tanúit. Addigra azonosították a másik juhot. Addigra elvetették a karácsonyi ünnepeket, és a kereszt már nem volt a magazin borítóján. Tehát erősebben állították, hogy megszabadultak a babiloni nyelvtől... Olvass tovább "
Kérdés? Meddig uralkodott a II. Nebuchadnezzar? Az üzleti dokumentumok szerint 43 évig uralkodott. De a Biblia szerint 45 évig uralkodott. Hogy hogy? Mert Jehoichint a II. Nebukadonozár nyolcadik évének utolsó napján deportálták. (8 Királyok 2:24) Ez azt jelenti, hogy Sédékiás első éve Nebukadnezár 12. évének 1. napján kezdődött. Így 1 év közötti különbség volt uralkodásukban. Ezt később megerősítik, amikor Jeruzsálem bukása történik Sédékiás 9. évében és II. Nebukadnezár 8. évében. De ez azt is jelenti... Olvass tovább "
A Kr. E. 587-es kronológia erőssége minden üzleti dokumentumban és az VAT4956 nevű csillagászati szövegben rejlik. De amint azt korábban megjegyeztem, ezek a dokumentumok nem mondanak ellent a neobabiloni időszak 20 évvel történő meghosszabbításának. Ellentmondanának az időszak csökkentésének, de nem bővítésnek. Más szavakkal, 26 év hiányzik a szövegekből. Vagyis a Nebukadnecár II. 70. évében kezdődik a föld teljes elpusztításának és az emberek száműzetésének 23 éves időszaka (Jer 52:30). Amikor a visszatérést Kr.e. 537-re datálják, a neobabiloni időszakra... Olvass tovább "
Szia Eric! Remélem, nem megyek előtted. Szeretném megköszönni az egyértelműen elvégzett munkát és az érdekes beszámolót, amelyre hivatkozott nekünk, az adad-guppi szöveget. Ha ez vagyok, beleértve az összecsapásokat azzal is, amit a 2. részben tárgyal, akkor tudassa velem, én visszavonom és eltávolítom a megjegyzésem. Csak egy remek alkalom volt arra, hogy bevonjam egy kis kutatásomat: A ZECHÁRIA KÖNYVÉBŐL Zakariás könyvében két hivatkozás található, amelyek mindkettőt megemlítik... Olvass tovább "
Köszönjük, hogy felvette ezeket a tényeket a vitánkba. Teljesen igazad van, ha az 1914-es doktrínát a szervezet szent tehénének nevezed.
Érdekes megjegyzés. De az 1. és 7. Zakariás által hivatkozott „Dáriusz” nem I. Dáritu, hanem Dareius, a médé. A zsidók, ahogy megjegyezted, még mindig száműzetésben vannak !! Josephus és a Biblia 70 éves száműzetése az Egyiptomba lefutottak maradványának utolsó deportálásával kezdődik. (Jer. 44: 14,28) Így a 70 év a 23. évben kezdődött, négy évvel Jeruzsálem bukása után Nebukadnecár 4. évében. Tehát amikor a „városok felmondása”, vagyis Jeruzsálem pusztulása után 19 év lejárt, a médiumi Dárius második éve volt. Gedeliah... Olvass tovább "
Én személy szerint azt gondolom, hogy a WTBTS rájön, hogy a merev tanúk kivételével mindannyian elveszítik a ragaszkodásukat, és még e csoportban is sokan oldalra néznek a Társaságban. Elvesztik szorgalmukat és irányításukat a ranglisták szíve és elméje felett, és megpróbálnak mindent megtenni az ellenőrzés fenntartása érdekében. Nem lennék kissé meglepve, ha az Őrtorony nem a „Shakers” útján jár, és nem válik a vallási érdekességek homályos csoportjává, amelyet a történelemkönyvekben röviden említenek, vagy pszichológiai tanulmányként használnak annak bemutatására, hogy mi történik az emberekkel... Olvass tovább "
Egy régi srác, akivel dolgoztam, egyszer azt mondta nekem, hogy a figurák nem hazudnak, de a hazugok képesek kitalálni.
Ez az egyik kérdés óriási tényező volt az Őrtorony hanyatlásában. Amikor ezeket a különbségeket először rámutattak, a hetvenes években a szervezet egy sarokba helyezett rozsomát védekező testhelyzetbe helyezte, és minden erejéből elszállt. Carl Olaf Jonsson őszinte volt, és biztos vagyok benne, hogy megdöbbent, hogy a Társaság a kutatásait úgy kezelte, mint ők. Bár biztos vagyok benne, hogy Jonsson csak arra számított, hogy az Őrtorony bizonyos változtatásokat hajt végre, amikor meglátják az ő adatait, az a tény, hogy ő játszott jelentős szerepet abban, ami szerintem a végső... Olvass tovább "
Amikor arra gondoltam, miért készültek a Máté 24. versei mást mondani, mint amit valójában mondtak, visszatekintettem az 1914-es tan eredetére, tehát 607-re, tehát Dániel 4-re; ilyenkor leestek nekem a kerekek a jw-kel. Az alázat és a büszkeség leckéjét, amelyet Nebukadnecar király tanított, valahogyan 2520 évre építik Jeruzsálem bukásától egészen 1914-ig. Csak nem így tanítják a Bibliában, és a jw megígérte, hogy nem folytatja a típus / antitípus megértését, amelyet már nem kifejezetten tanít a Biblia, de... Olvass tovább "