Fel fognak nőni Istent szolgálni?

„Jézus bölcsességben, testi növekedésben és Istennek és az embereknek való kegyelemben haladt tovább.” (LUKÉZ 2:52

 [44. tanulmány a 10/20-as évekből, 26. december, 28. január - március 03]

Ez valójában minden szülő számára fontos kérdés. Minden keresztény azt akarja, hogy gyermekeik az Istenbe vetett hitben és a Jézus Krisztusban való hitben nőjenek fel. Ez is komoly téma, és úgy kell kezelni.

Miért akkor mondja az 5. bekezdés elején található tanulmánycikk:Ne feledje, hogy Jehova nem gazdag szülőket választott Jézushoz. ”? Mennyire releváns ez az állítás a cikk tárgya szempontjából? Vagy a Szervezet azt akarja sugallni, hogygazdag szülők”Vagy a nem szegény szülők kevésbé lesznek sikeresek, vagy kevésbé lesznek képesek gyermekeiket Istent szolgálni?

Ezután a tanulmánycikk feltételezéseket és spekulációkat indít el annak hangsúlyozására, hogy József és Mária szegények. Igaz, tudjuk, hogy szegények voltak Jézus születésekor (Lukács 2:24). Idézik ezt a szentírást. De aztán így folytatják:Joseph lehet egy kis bolt a názáreti otthona mellett"(- tette hozzá Bold). Ha egész életében olyan szegény volt, mint amilyennek látszani akarnak, talán nem volt egy kis üzlete, mivel nem engedhette meg magának, hogy építsen egyet! A cikk ekkor azt állítja:Családjuk biztos egyszerű volt, főleg, hogy a család létszáma legalább hét gyermekkel bővült”. Legalább itt a Szervezet ésszerű feltételezést tesz, de a valóság az, hogy valójában nem tudjuk. Ezért, és vegye figyelembe, hogy ez egy tipikus életen alapuló feltételezés, ha József a húszas éveinek elején járt, amikor feleségül vette Máriát, és Jézus született, akkor valószínűleg nem lett volna bevett ács. Idősödve jól ismert, magasan képzett és keresett lehetett volna, jó jövedelemmel, ami lehetővé tette számára a 20 tagú család eltartását. Valójában tovább indokolhatnánk vagy sejtenénk, hogy ha József jó apa, 7 gyereket hozott volna a világra, akiket nem tudott megfelelően támogatni? A helyzet az, hogy egyszerűen nem tudjuk, és különösen a tanulmánycikkben szereplő spekuláció nem eléggé átgondolt, ami elgondolkodtatja az embert azon, hogy a Szervezet miként szándékozik nyilatkozni. Lehet, hogy azt sugallja, hogy Jehova tanúiként fogadja el, és valószínűleg szegény lesz?

A (6) bekezdés újabb spekulációkra enged következtetni, megint semmi köze ahhoz, hogy segítsünk a gyerekeknek, vagy Jézus felnőjön Istent szolgálni. Apja József elvesztéséről szól - Ilyen veszteség lehet azt jelentette, hogy Jézusnak, a legidősebb fiúnak kellett átvállalnia a családi vállalkozást. ” (merész miénk) ennek alátámasztására a Márk 6: 3-ra hivatkozva. Márk 6: 3 csak annyit árul el, hogy Jézus asztalos volt, semmi más.

A (7) bekezdés legalább jó gondolatmenetet tartalmaz:

"Ha házaspár vagy, és gyermekeket szeretnél szülni, kérdezd meg magadtól: 'Olyan alázatos, lelkileg gondolkodó emberek vagyunk, akiket Jehova úgy döntene, hogy egy drága új életet érdekel?' (Zsolt 127: 3, 4.) Ha már szülő vagy, kérdezd meg magadtól: 'Tanítom-e gyermekeimnek a kemény munka értékét?' (Préd. 3:12, 13.) "Mindent megteszek-e azért, hogy megvédjem gyermekeimet azoktól a fizikai és erkölcsi veszélyektől, amelyekkel Sátán világában találkozhatnak?" (Péld 22: 3.) Nem védheted meg gyermekeidet minden olyan kihívástól, amelyekkel szembesülhetnek. Ez lehetetlen feladat. De fokozatosan és szeretettel felkészítheti őket az élet valóságaira, ha megtanítja nekik, hogyan forduljanak tanácshoz Isten Igéjéhez. (Olvassa el a Példabeszédek 2: 1–6.) Például, ha egy rokona elutasítja az igaz imádatot, segítsen gyermekeinek abban, hogy megtanulják Isten szavából, miért olyan fontos hűségesnek maradni Jehovához. (Zsolt 31:23) Vagy ha a halál szerettét követeli, mutassa meg gyermekeinek, hogyan kell használni Isten szavát a bánat kezeléséhez és a béke megtalálásához. 2 Cor. 1: 3, 4; 2 Tim. 3:16. ”

A „kérdéssel kapcsolatbanMindent megteszek azért, hogy megvédjem gyermekeimet azoktól a fizikai és erkölcsi veszélyektől, amelyekkel a Sátán világában találkozhatnak? " fel kell tenned a kérdést is: Megtanítom-e gyermekeimnek, hogyan utasítsam el a molesztálási kísérleteket, akár egy szülőtől, mostoha szülőtől, akár bárkitől, akit ismernek a gyülekezetben, akkor is, ha idősebb vagy más kinevezett személy, vagy az iskolában? Valójában, ha gyermekének két szerető, istenfélő szülője van, és mindkét szülő szereti egymást, akkor azok az egyesületek, ahol a pedofilnak való kitettség legnagyobb veszélye fenyegeti majd, Jehova Tanúinak gyülekezetében lesznek. Miért? Az ilyen vádak körébe vetett titok, a gyülekezeti társak társaságában eltöltött idő és azok a lehetőségek miatt, amelyeket bizonyos tevékenységek biztosítanak a pedofilok számára a gyermek ápolására, például egyedül dolgoznak gyermekével a terepen. Sajnos manapság az a helyzet, hogy soha nem szabad megengedni, hogy gyermeke egyedül maradjon egy gyülekezet tagjával, ahol nincsenek a látótávolságában és esetleg hallásán kívül. Ellenkező esetben az ön tudta nélkül ápolhatnák őket. Csak azért, mert az illető idősebb, segédszolga, úttörő vagy körzeti felügyelő, és lelkileg gondolkodónak gondolják, nem garancia, mint az évek során sokan rájöttek saját maguk és gyermekeik kárára.

A Jézus gyermekkorával kapcsolatos feltételezések a 9. bekezdésben folytatódnak. Azt állítja:József és Mária úgy döntött, hogy családjában jó szellemi rutint tart. " Bár bizonyosan reméljük, és Jézust egyértelműen jól tanították a szentírásoknak, nincs bizonyítékunk sem az állítás, sem az ellen, sem az azt követő, állítólagos állítás mellett, "Kétségtelen, hogy heti találkozókon vettek részt a názáreti zsinagógában,…". Valójában a zsinagógák működésének ismerete Kr. U. I. században elmosódott és hiányos, és gyakran spekuláció.[I] Hetente találkoztak és milyen formában zajlottak ezek az összejövetelek? Egyszerűen nem lehetünk biztosak benne.

Vajon ennek a spekulációnak az az oka, hogy tartsa fenn a pszichológiai nyomást a testvérekre, amikor a látogatottság csökken? Kísértésbe eshet, hogy ezt gondolja!

A 10. bekezdés ezt követően elmondja olvasóinak „Az egyik legértékesebb lecke, amit megtaníthat nekik, hogy hogyan tartsa be a tanulás, az ima, az értekezletek és a szolgálatban való részvétel jó szellemi rutinját.” Ez számos nagy feltételezésen alapul, például:

• hogy valaki a Bibliát tanulmányozza, nem pedig az ember által készített publikációk,
• hogy az értekezleteken bemutatott anyag nem tanítja a hamisságokat és csavarja azt, amit a Biblia tanít és
• hogy ennek eredményeként az ember képes tanítani és prédikálni igazság másoknak.

 Valószínűleg a legértékesebb lecke, amelyet megtaníthat magának és gyermekeinek, a Beroeaiak példája, amelyet a következő Apostolok cselekedeteinek 17:11 tartalmaz, amely elmondja nekünk: "Ez utóbbi [zsidók a Beroe-i zsinagógában] nemesebb gondolkodásúak voltak, mint a thesszalonikai emberek, mert a legnagyobb lelkesedéssel fogadták a szót, naponta gondosan megvizsgálva a Szentírást, hogy vajon így vannak-e." Pál apostolt nem sértették meg ezek a beroei zsidók, inkább azt dicsérte, hogy szorgalmasan tesztelték, hogy valójában igaz-e az, amit nekik hirdetett. Mennyire ellentétes a mai irányító testülettel és a vénekkel, akik nagyobb valószínűséggel kerülnek el titeket, vagy hitehagyással vádolják, és nincs hitük abban, hogy Isten kinevezi őket és a Szervezetet.

 Még egyszer, a cikkben nem veszik figyelembe a Covid-19 globális járványt, amely az Őrtorony cikkének valószínûs írásakor már jócskán elindult. (Még akkor is, ha a világjárvány előtt írták, felül kellett volna vizsgálni, hogy továbbra is releváns legyen). A 11. bekezdés azt javasolja, hogy családként látogassanak el egy Bétel házba, támogassák a teokratikus építkezési projekteket, prédikáljanak egy ritkán megmunkált területen. Ezt követően kijelenti, hogy „Azoknak a családoknak, akik ezeket a tevékenységeket választják, anyagi áldozatokat kell hozniuk, és valószínűleg szembe kell nézniük néhány kihívással. ”. A világjárvány ezen időszakaiban sokan elvesztették vagy elveszítik munkájukat. Mégis itt arra kérik őket, hogy hozzanak pénzügyi áldozatokat azokon túl és azokon túl, amelyekkel a világjárvány miatt már szembesülnek.

A szomorú tény az, hogy a Tanúk túlnyomó része alacsonyabban fizetett szolgáltatói munkakörökben dolgozik, amelyek minden gazdasági visszaesés első áldozatai, legyen szó ablaktisztításról, irodatakarításról, bolti vagy részmunkaidős munkáról. Ezért jellemzően kevés vagy semmilyen megtakarítást nem fognak elkülöníteni, hogy segítsék őket ezen nehéz időkben. Amikor a munkakörök mégis elérhetővé válnak, mivel kevés képesítéssel rendelkeznek, vagy nincs semmilyen képesítésük, hasonlóképpen nem sikerül újra elhelyezkedniük vagy hosszabb ideig munkanélkülinek lenniük. Nem minden ilyen javaslat viseli a gondatlan, szeretet nélküli szervezet jellemzőit, csak a saját érdekeit hirdeti, azzal az álcával, hogy Isten érdeke. Ilyenkor csökkenteniük kell a testvérek terheit. Anthony Morris III a 2020 decemberi havi adásban mégis úgy néz ki, mintha megosztaná szenvedéseiket? Az egyetlen dolog, amit látszólag szenved, jelentős mennyiségű extra súly hordozása.

A 17. bekezdés Jézus példáján keresztül sugallja ezt a címszó alatt „Döntsd el, kit fogsz szolgálni”, hogy "Akkor meghozhatja élete legfontosabb döntését, azt a döntést, hogy Jehovát szolgálja. (Olvasd el Józsué 24:15; Prédikátor 12: 1) ”. Igaz, Jézus Jehovának szolgált, és teljesítette célját és akaratát iránta. Az izraeliták és a zsidók Jehovának szolgáltak (bizonyos esetekben), mert nemzetként Jehovának szentelték magukat, de ez nem így volt a keresztényekkel. A keresztényeknek Jézus tanúinak kellett lenniük, és hogy ő volt az üdvösség eszköze. A zsidók szolgálták Jehovát, de a legtöbben nem fogadták el Krisztust. Ön mint tanú hasonló helyzetbe kerül anélkül, hogy észrevenné? Miért nem mondta ki a bekezdés: „Jehova és Jézus Krisztus szolgálatának elhatározása”? Míg a tanulmánycikk példaként említi Jézust, ez csak abban az összefüggésben áll, hogy szorgalmas ember, gondoskodik a családi feladatokról és engedelmeskedik Istennek. Semmit nem mond arról, hogy hinni kell Jézusban, és hogy halála és feltámadása által az emberiség számára megmentette.

Végül a 18. bekezdés a szentírás egy másik ferde értelmezését adja, ezúttal 1 Timóteus 6: 9-10. Azt állítják:Valójában azok, akik az anyagi célokra összpontosítanak, sok mindenen elszúrják magukat. Pál írt Timóteusnak „Akik vannak eltökélt gazdagnak esni a kísértésbe és egy csapdába esni ... Azért szerelem a pénz mindenféle káros dolog gyökere ... és sok fájdalommal szúrták át magukat. ” Különböző világ van azok között, akik átmenetileg az anyagi célokra összpontosíthatnak annak biztosítására, hogy támogatni tudják például a jelenlegi vagy a jövőbeni családjukat, és azok között, akik elhatározták, hogy gazdagok és szeretik a pénzt. De alattomosan a Szervezet azt sugallja, hogy az anyagi célokra való minden koncentráció fájdalmas és veszélyes, ha ez messze van.

A Biblia inkább kiegyensúlyozott magatartást tanúsít a Példabeszédek 30: 8-ban, amikor azt mondja: - Ne adj nekem se szegénységet, se gazdagságot. Mennyivel jobb a Példabeszédek bölcsessége, mint a Szervezet javaslatai, amelyek a Szervezetre figyelőket mind elszegényedésbe vagy annak közelében vezetik.

[I] Smith, JA „Az ősi zsinagóga, a korai egyház és az ének.” Zene és levelek, vol. 65. sz. 1, 1984, 1. oldal. JSTOR, www.jstor.org/stable/736333. Hozzáférés: 18. december 2020.

Tadua

Tadua cikkei.