"Menjetek hát, és tegyetek tanítványokat ... tanítva őket, hogy tartsák be mindazt, amit parancsoltam nektek." Máté 28: 19-20
[45. tanulmány a 11/20. Héten, 2. január 04-től január 10-ig]
A cikk helyesen azzal kezdődik, hogy Jézusnak valami fontosat el kellett mondania a Máté 28: 18-20-ban
Sok Jehova Tanúja számára a szavak azonnal felidézik azt a gondolatot, hogy kötelesek hirdetni, ahelyett, hogy arra koncentrálnának, amit Jézus valójában kért tőlünk?
Kíváncsi lehet, miért tennék ilyen kijelentést? Jézus egyértelműen azt mondja, hogy nekünk kellene tanítanunk a népek embereit, és tanítványokat kell tennünk, igaz? Nyilvánvaló, hogy ez a szentírás középpontjában áll?
Nézzük meg a szentírást teljes egészében, mielőtt tovább bővítem.
"18 Jézus odalépett hozzájuk, és így szólt hozzájuk, mondván: „Minden hatalmat kaptam a mennyben és a földön. 19 Menjetek hát, és tegyetek tanítványokká minden nép népét, keresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében,20 megtanítva őket betartani mindazt, amit parancsoltam nektek. És nézd! A dolgok rendszerének lezárásáig mindennap veletek vagyok. ” Matthew 28: 18-20
Észrevette, hogy Jézus szerint mit kell tennünk, miután tanítványokká tettük az embereket? Azt mondja, hogy tanítsuk meg őket megfigyelni vagy engedelmeskedni minden azokat a dolgokat, amelyeket nekünk parancsolt.
Körkörös értelemben az engedelmesség szó negatív jelentést hordozhat. Néha annak eredményeként, hogy az emberi vezetők, törvények és szabályok hogyan lehetnek indokolatlanul korlátozóak. A Jézus által használt „engedelmeskedni” szó mégis „tērein ” a “szóbólteros ” ami „őrzni”, „megjegyezni” és kiterjesztve „visszatartani”.
Ami feltűnően nyilvánvalóvá válik az „őr” szóból, az az, hogy mi csak hajlandók lennénk óvni valami értékeset. Csak hajlandók lennénk tudomásul venni valami fontosat, és visszatartani valamit, amit nagyra becsülünk. Amikor elkezdünk Jézus szavaira gondolni ebben a kontextusban, akkor rájövünk, hogy ezekben a szavakban a hangsúly valóban az, hogy segítsük az embereket Jézus tanításainak megbecsülésében. Milyen kedves gondolat.
Ez megmagyarázhatja azt is, hogy Jézus, az apostolok vagy az első századi keresztények miért nem írták elő ezt a módszert. A hangsúly az, hogy megbecsüljük azt, amit Jézus tanított tanítványainak, ahelyett, hogy órákig ment volna prédikálni, pozitív eredmény nélkül.
Ezt a gondolatot szem előtt tartva vegye figyelembe, hogy ez az áttekintő cikk megpróbál megválaszolni 3 kérdést a (2) bekezdés szerint; Először is, mit kell tennünk azon túl, hogy Isten követelményeit megtanítjuk az új tanítványoknak? Másodszor, hogyan járulhat hozzá a gyülekezet összes kiadója a bibliatanulók szellemi fejlődéséhez? Harmadszor, hogyan segíthetjük az inaktív hívőtársakat abban, hogy ismét részt vegyenek a tanítványok készítésében?
Fontos a (3) bekezdésben felvetett gondolat, miszerint nemcsak tanítanunk kell, hanem vezetnünk is kell diákjainkat. Miért? Nos, az útmutató nem mindig tanulságos, de mégis értékes tanácsokkal és tanulságokkal szolgálhat a hallgatóság számára.
Sok szempontból, mint például egy idegenvezető nyaraláskor vagy játék közben, megértjük, hogy meg kell magyaráznunk a „szabályokat”, Jézus parancsolatát azoknak, akiknek hirdetünk. Az idegenvezető azonban megérti, hogy ahhoz, hogy az emberek élvezhessék a túrát, bizonyos mértékű szabadságra van szükségük ahhoz, hogy felfedezzék és teljes mértékben értékeljék, amit tanulnak vagy felfedeznek. Az idegenvezető nincs ott, hogy rendőri legyen a turista. Megértette, hogy korlátozott a tekintélye, és szabad erkölcsi ügynökökkel van dolga. Amikor vezetjük és megengedjük az embereknek, hogy teljes mértékben értékeljék Jézus tanításainak értékét, és meglássuk ezen elvek saját életükben történő alkalmazásának pozitív eredményeit, akkor jó útmutatók vagyunk.
Ezt a megközelítést kell követnie a Szervezetnek a spiritualitás felé. Az öregeknek és az irányító testületnek útmutatóknak kell lenniük, nem pedig rendőröknek vagy diktátoroknak a lelkiismereti kérdésekben.
A (6) bekezdés azt mondja, hogy a minisztériumban való megosztás ötlete félelmetes lehet néhány hallgató számára. Nem annak az előírásnak a következménye, hogy ugyanazon a környéken többször is be kell kopogtatni, ahol az emberek kifejezték nemtetszésüket a JW-k iránt? Ahol az emberek korábban jelezték, hogy nem kívánnak kapcsolatba lépni olyan emberekkel, akik nem hajlandók más nézőpontot hallani? És mi van az ellentmondásos doktrinális tanításokkal olyan kérdésekben, amelyeket az egyéni lelkiismeretre kell hagyni, például iskolai táncok látogatása, sportolás, körkörös oktatás választása és vérátömlesztés? Ha Jehova tanújaként nőttél fel, felidézheted, milyen nehéz volt elmagyaráznod a Szervezet álláspontját ezekben a kérdésekben. El tudod képzelni, milyen ijesztő egy új hallgatónak elmagyarázni az ilyen tanokba vetett hitét?
A (7) bekezdés azt mondja, hogy meg kell mutatnunk a hallgatónak az oktatási eszközkészletben szereplő traktusokat, és hagyjuk, hogy válasszanak olyanokat, amelyek vonzóak lennének barátaik, munkatársaik és rokonaik számára. Nincs semmi baj ezzel a javaslattal, feltéve, hogy bármilyen oktatási segédanyagot használunk, nem ütközik a szentírásokkal. A probléma az, hogy az Őrtorony Szervezete kiadványát használja a tantétel terjesztésére, az események megalapozatlan értelmezésére, egyes szentírások téves értelmezésére vagy helytelen alkalmazására, és arra kényszeríti az embereket, hogy tanításukat igazságként fogadják el, ahelyett, hogy következtetéseket vonnának le a Biblia alapján. Egyszerű példa a meg nem keresztelt kiadóra való hivatkozás. Kihívom, hogy bárki olvassa el ezt a cikket, keresse meg a szentírási alapot arra, hogy megkeresztelkedett vagy megkeresztelt kiadó legyen.
HOGYAN SEGÍTSÉG A KONGRÉGIA A BIBLIA TANULÓINAK FOLYAMATBAN
A (8) bekezdéshez tartozó kérdésMiért fontos, hogy tanulóink erős szeretetet ébresszenek Isten és a felebarát iránt?" A 8. bekezdésben felvetett első pont a Máté 28. fejezetében Jézus arra intett, hogy tanítsunk másokat megfigyelni minden amiket megparancsolt nekünk. Ide tartozik a két legnagyobb parancsolat: szeretni Istent és szeretni felebarátodat. Azonban vegye figyelembe a vörös heringet a mondatban: "Ez minden bizonnyal magában foglalja a két legnagyobb parancsot - szeretni Istent és szeretni a felebarátot -mindkettő szorosan kapcsolódik az igehirdetéshez és a tanítványteremtő munkához" [merész a miénk]. „Mi a kapcsolat? Az igehirdetésben való részvétel fő motívuma a szeretet - Isten iránti szeretetünk és a felebarát iránti szeretet. A mindkét állítás által felvetett gondolat nemes. A két legnagyobb parancsolat központi szerepet játszik Jézus tanításaiban, és a szeretetnek kell lennie az elsődleges motivációnak a mások számára történő prédikáláshoz. Jehova Tanúinak tanítványkészítő munkája azonban valóban azokra összpontosul, akiket hajlandó vagy megtérni, ahelyett, hogy megtanítanád az embereket Istent és felebarátjukat szeretni vagy megfigyelni ”.őr'Krisztus tanításai.
Vegyük például ezeket a szavakat a cikk 2020. októberi Őrtornyából Kereszteléshez vezető bibliatanulmányozás - XNUMX. rész; a 12. bekezdés azt mondja: „Beszéljen nyíltan a keresztény elhivatottságról és a keresztségről. Végül is a bibliatanulmányozás célja az, hogy segítsünk egy embernek megkeresztelt tanítványsá válni. A rendszeres bibliatanulmányozás után néhány hónapon belül, különösen az üléseken való részvétel után, a hallgatónak meg kell értenie, hogy a bibliatanulmány célja az, hogy segítsen neki elkezdeni szolgálni Jehovát mint egyik Tanúja. ” A 15. bekezdés szerint:Rendszeresen elemezze a hallgató által elért haladást. Például kifejezi-e érzelmeit Jehova iránt? Imádkozik Jehovához? Élvezi a Bibliát? Rendszeresen részt vesz az üléseken? Végzett-e szükséges változtatásokat életmódján? Elkezdte megosztani a családjával és a barátaival a tanultakat? A legfontosabb: akar-e Jehova Tanúi közé válni? [merész a miénk]. Tehát a Jehova tanújává válás sokkal fontosabb, mint a Biblia olvasása, Jehovához való imádkozás vagy az életmód megváltoztatása? Valóban így lehet a keresztényekkel? A hibás érvelésben meg kell említeni egy másik szempontot, hogy honnan tudhatnád, hogy valaki valóban imádkozik-e Istenhez? Megkérdezné őket? Mi van azzal, ha megosztják hitüket a családdal és a barátokkal, lehallgatnák a beszélgetéseiket? A kiadóknak adott tanács megköveteli, hogy a tanár inkább rendőr legyen, mint vezető.
Bár az is igaz, hogy a felebarát iránti szeretet motiváló tényező lehet egyes tanúk számára, sok tanú azért megy terepi szolgálatra, hogy elkerülje az irreguláris kiadók közé sorolást, vagy az állandó emlékeztetők miatt, miszerint a kiadóknak többet kell tenniük Jehova és szervezete érdekében ”. A közelmúltban közölt hétköznapi közleményben olvashattak egy nyilatkozatot arról, hogy a szervezet „szeretetteljes” megállapodást kötött, így azok, akik havonta 15 percet jelentenek, elkerülhetik az irreguláris kiadók megjelenését. A jelentéstétel és az irreguláris kiadók fogalma azon kívül, hogy nincs szentírási alapja, semmi szeretetre méltó azt várni, hogy az emberek egy globális járvány idején prédikáljanak, ahol az emberek elvesztették szeretteiket, megélhetésüket és fokozzák a saját egészségükkel kapcsolatos szorongásukat.
A keretes írásban szereplő három pontot érdemes figyelembe venni a tanítás során:
- Bátorítsd őket a Biblia olvasására,
- Segíts nekik elmélkedni Isten Igéjén,
- Tanítsd meg őket imádkozni Jehovához.
Nagyon jó pontok.
SEGÍTSÉG AZ INAKTÍVAKNAK, HOGY ÚJRA IS MEGOSZTJA
A 13–15. Bekezdés az inaktívakról szól. Ebben az összefüggésben azokra utal, akik abbahagyták a szolgálatot. Az író inaktívakat hasonlít azokhoz a tanítványokhoz, akik elhagyták Jézust, amikor meg akarták ölni. Az író ezután arra ösztönzi a kiadókat, hogy ugyanúgy bánjanak az inaktívakkal, mint Jézus az őt elhagyó tanítványokkal. Az összehasonlítás problematikus, elsősorban azért, mert azt a benyomást kelti, hogy az „inaktív” ember elhagyta hitét. Másodszor, mert figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy létezhetnek érvényes okok, amelyek miatt az emberek abbahagyták a tanúi igehirdetés munkáját.
Következtetés
Ebben az Őrtoronyban nem hoznak új információt arról, hogyan tanítjuk az embereket Krisztus tanításainak betartására. A cikk folytatja a legújabb cikkek trendjét, hogy tovább hangsúlyozza annak szükségességét, hogy a Tanúk több embert prédikáljanak és tanúvá tegyenek. A jelenleg világméretű járvány és a kiadók által tapasztalt problémák ellenére az órák jelentése továbbra is elsődleges fontosságú a Szervezet számára.
Ami a gyermekeink segítését illeti, az éves találkozón egy gyerekeknek készült animációs videó szerepelt, amelyen látható, hogy a fiatal Caleb egy iskolai születésnapi ünnepség után csábít egy csésze süteményt. Más hallgatók elkapták, alig kóstolva meg, és megtréfálta. Véleményem szerint ennek eredményeként a határokon átnyúló érzelmi bántalmazás következett be, egy gyermek bűnös megverése egy pillanatnyi rossz ítélet miatt. Ezután a videónak volt kedve arra, hogy Péter apostol háromszor megtagadja Jézust és Péter későbbi helyreállítását arra használja, hogy a fiatal Calebnek leckét adjon a bűntudatról. Vajon ilyen rossz dolgok lettek azzal, aki produkál?... Olvass tovább "
Jézus egyik legnagyobb parancsa: „Tedd ezt továbbra is emlékezetemre” (1 Korinthusbeliek 11:24). Valahol az úton valaki megsemmisítette ezt a parancsot, hogy részt vegyen az Úr esti étkezésében, és azt mondta az embereknek: "Nem kell jelképesen osztozkodnod Krisztus testében és vérében az emblémák elfogyasztásával." Tehát az emberek soha nem tekintik magukat Jehova fiainak és leányainak, hanem csupán Isten „barátainak”.
Tehát néhány hónapos szervezeti könyvtanulmány után, részt vett néhány értekezleten, és megbizonyosodott arról, hogy valaki imádkozik, az új munkatárs készen áll a „Királyság jó hírének” hirdetésére. Készen állnak arra, hogy felszámolják és rekonstruálják az emberek egy életen át tartó hitét? Ebben a forgatókönyvben valami határozottan nincs rendben. Jézus azt mondta: „nézd! Veled vagyok a végsőkig ”, nem mondta, hogy egy ember alkotta szervezet részesei kell lenned, amely nem engedi, hogy magad gondolkodj. Nem mondta, hogy lesz egy irányító testület, amely irányít... Olvass tovább "
Jó cikk, Nobelman.