Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն.
Գլուխ 1, պար. 18-23
Պար. 18 - «Եզեկիելին տրվեց Եհովայի տեսլականը երկնային կազմակերպություն, որը նա տեսավ, որպես հսկայական երկնային կառքը». Այս ֆորումում մենք արդեն լայնորեն զբաղվել ենք այս թեմայով, քանի որ վերը նշված հղումները կվկայեն: Այնուամենայնիվ, ուշադրություն դարձրեք, թե ով է նրբանկատորեն ընկել երեք սխալ ուսմունքների մեջ մեկ նախադասության մեջ ՝ սուրբգրային համար ոչ մի տրոհ տրամադրելով նրանց: 1) Եհովան երկնային կազմակերպություն ունի. 2) Եզեկիելի տեսլականը կազմակերպության մասին է. 3) տեսիլքում պատկերված է Եհովան երկնային կառքի վերևում:
«Երկնային կառք» տերմինը Աստվածաշնչում ոչ մի տեղ չկա: «Կառք» բառը այս տեսլականում ոչ մի տեղ չկա: Փաստորեն, Եզեկիելը դա չի օգտագործում ևս 22 գլուխների համար, և ապա միայն Իսրայելին դեմ եկողների մասին: (Եզ. 23:24) Ինչ վերաբերում է Եհովայի կազմակերպությունը պատկերող տեսլականին, որը մենք համարում ենք Եհովայի վկաների նրա երկրային կազմակերպության երկնային զուգընկերը, դա պարզապես ենթադրություն է: Փաստն այն է, որ «կազմակերպություն» բառը Աստվածաշնչում ոչ մի տեղ չկա: Ոչ մեկ անգամ: Տարօրինակ, JW աստվածաբանության նման կարևոր առանձնահատկության համար, չե՞ք կարծում:
Այս շաբաթ միլիոնավոր Եհովայի վկաներ ամբողջ աշխարհում կհավատան, որ Եզեկիելը տեսավ Եհովային երկնային կառքի վերևում, որը ներկայացնում էր իր երկնային կազմակերպությունը, քանի որ մեզ սովորեցրել են հավատալ մեր առաջնորդներին, առանց սուրբգրային աջակցության անհրաժեշտության: Դժբախտաբար, դրանում մենք գրեթե նման ենք քրիստոնեական աշխարհի յուրաքանչյուր աղանդի:
Պար. 21 - «Դուք երբևէ տեսե՞լ եք, որ փոքրիկ երեխա իր ընկերներին ցույց տա իր հորը և հետո ասի…« Դա իմ հայրիկն է »: Աստծու երկրպագուները բոլոր հիմքերն ունեն նման վերաբերմունք ցուցաբերելու Եհովայի հանդեպ »: Այս դասավանդման խնդիրն այն է, որ այն հակասում է այն, ինչ մենք վերջերս վերապատրաստվել ենք, մասնավորապես, որ մենք Աստծո զավակներ չենք, այլ նրա ընկերները, Եթե մենք Աստծո զավակները չենք, ապա ի՞նչ իրավունքով ենք նրան անվանում «հայրիկ»:
Աստվածապետական ծառայության դպրոց
Աստվածաշնչի ընթերցում. Ծննդոց 11—16
Ո՛չ 1: Ծննդոց 14: 17—15: 11
Ո՛չ 2: Եթե ինչ-որ մեկը ասում է. «Ի՞նչն է քեզ համարում, որ ճիշտ է միայն մեկ կրոն»: - rs փ. 332 պար. 3
Ո՛չ 3: Աբադդոն. Անդունդ հրեշտակը. Ով է նա -it-1 հատ 12
Ծառայության հանդիպում
10 րոպե: Ի՞նչ ենք մենք սովորում
10 րոպե: Showույց տուր հարգանք նրանց հանդեպ, ովքեր քրտնաջան աշխատում են քո մեջ:
10 րոպե: «Ավելի լուռ գործընկեր եղիր»:
anderestimme Սա իսկապես հետաքրքիր մեկնաբանություն է: Նախևառաջ, ես համաձայն եմ, որ այստեղ սերունդները ժամանակային տեսանկյուն ունեն: Սա համահունչ է նաև Ex 1 – ին (որը սուրբ գրությունն է, որն օգտագործվում է համընկնող սերունդների գաղափարը «աջակցելու» համար): Չնայած ես համոզված չեմ, որ չորս սերունդները նույնն են, ինչ 6-ամյա տարիները Gen 400 հատվածում: Ես դա չեմ ուսումնասիրել, որպեսզի կարողանայի սխալվել, բայց v15- ում նա ասում է, որ իսրայելացիները 13 տարի ծառայելու են որպես ստրուկ Եգիպտոսում: Բայց v400 չորրորդ սերնդի ավարտը համընկնում է սխալի հետ... Կարդալ ավելին "
Ես հիշում եմ, որ ինչ-որ բան վերադառնում էր 400-ի մասին, թե՞ 450 տարի էր հաշվում Իսահակի դաժան վերաբերմունքը նրա ավագ եղբոր ձեռքին: Այսպիսով, իսրայելացիները 400 տարի Եգիպտոսում չեն բնակվել: Ես չգիտեմ `դա ազդո՞ւմ է 4 սերունդների վրա:
Դու ճիշտ ես. Եվ դա, անկասկած, 4 սերունդ է ամբողջ ժամանակահատվածի համար: Խնդրում եմ հիմնականում զեղչել իմ ավելի վաղ առարկությունը: Քանի դեռ հաշվում ես Իսահակին, դա Հակոբն է -> Հուդա -> Պերես -> Հեզրոն (Մատթ. 1: 2,3; ukeուկ. 3: 33,34): Այսպիսով, Հեզրոնը ստրկությունից դուրս կգար, և նրա որդին ՝ Ռամը, ենթադրաբար ծնվել էր անապատում: Ես ասում եմ «վիճելի է», քանի որ դու չպետք է ներառես Իսահակին, և ապա Ram- ը տեխնիկապես կլիներ հինգերորդ սերունդը: Բայց միգուցե Հեզրոնը հաշվում է պարզապես անապատում գտնվելը ՝ խոստացված երկիր տանող ճանապարհին: Ես չէի գիտակցում, որ Իսրայելի ստրկությունը Եգիպտոսում է... Կարդալ ավելին "
Ահա ևս մեկ հետաքրքիր համար ՝ «սերունդ» բառի օգտագործման համար: (Genննդոց 15։13, 16) Եվ նա սկսեց ասել Աբրամին. «Կարող եք հաստատ իմանալ, որ ձեր սերունդը կդառնա այլմոլորակային բնակիչ իրենց ոչ մի երկրում, և նրանք ստիպված կլինեն ծառայել նրանց, և սրանք անշուշտ չարչարել նրանց չորս հարյուր տարի ... Բայց չորրորդ սերնդում նրանք կվերադառնան այստեղ, քանի որ ամորացիների սխալը դեռ չի ավարտվել »: Յոթանասնից օգտագործված բառը «գենեա» է, նույնն էլ այն օգտագործել է Մատթեոս 24:34: Այստեղ, անշուշտ, կարծես թե ունի ժամանակային կողմ:... Կարդալ ավելին "
Իմ մեկնաբանությունը այս շաբաթվա Աստվածաշնչի ընթերցանությունից է: Մինչ այժմ մենք կարդացել ենք instննդոց 3 դեպքեր, երբ խոսք կա Աստծուն «կանչելու» մասին: (Genննդ. 4։26, Genննդ. 13։4, 12ննդ. 8։10) Ապոլլոսի գրառման տակ եղած աշխույժ մեկնաբանությունները մտքովս անցան այս շաբաթ իմ Աստվածաշունչը կարդալիս: Հավատում եմ, որ Հռովմայեցիս 14։13 –ի XNUMX – րդ հատվածի համատեքստը շատ պարզաբանումներ է տալիս ինձ համար: Պողոսի խոսքերը օգնում են ինձ հասկանալ, որ ինձ «փրկելու» գործողությունը չէ, որ փրկում է ինձ, այլ ավելի շուտ իմ հավատքն է նրան, ում... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ GodsWordIsTruth- ին ՝ այս քննարկումը շարունակելու համար մտածված հակափաստարկ ներկայացնելու համար:
GodsWordIsTruth,
Չնայած ես հաստատուն կարծիք չունեմ այն մասին, թե ինչ է նշանակում «կանչելը», բայց դա կարծես ինչ-որ գործողություն է ենթադրում: Այնպես որ, չնայած կարող է ճիշտ լինել, որ հավատը փրկողն է, դեռ մնում է այն հարցը, թե իրականում ինչ է «կանչելը», նույնիսկ եթե դա հոմանիշ չէ աղոթքի հետ:
(Ես համաձայն եմ ձեզ հետ, որ բացասական համատեքստում կարծես թե չկա որևէ պատճառ կարդալ Ծննդոց 4:26):
Ապոլոս
Ես համաձայն եմ ձեզ հետ, Ապոլլոսը, որ ես նույնպես «հաստատուն կարծիք չունեմ այն մասին, թե ինչ է նշանակում« կոչ անել »: Իմ կարծիքը ձևավորվում է ՝ հիմնվելով այս կայքի սուրբ գրությունների հիմնավորման վրա
Ահա ևս մեկ օրինակ.
(Ծննդոց 16։13) Այնուհետև նա սկսեց կոչել Եհովայի անունը, որը նրան ասում էր. «Դու տեսողության Աստված ես», քանի որ նա ասաց. «Տեսա՞ծ եմ նրան, ով տեսնում է ինձ»:
Դա տեղի է ունենում անմիջապես այն բանից հետո, երբ Հագարը երկար զրուցում է Եհովայի հրեշտակի հետ: Այս դեպքում, կարծես, չի վերաբերվում աղոթքին, թեև դա ամբողջությամբ բացառված չէ: Հետաքրքիր է նաև, որ նա Եհովայի հրեշտակին տեսնելը համարեց համարժեք, քան ինքը ՝ Եհովային:
Վայ, հենց նոր հասկացա, որ այնտեղ գրված է «կանչել անունը», այլ ոչ թե «կանչել»: Այստեղ օգտագործված հունական բառը կապված է 12: 8-ում և 13: 4-ում օգտագործված բառի հետ, բայց դա միանգամայն նույնը չէ: Ամեն դեպքում, եբրայերենն է, որ իսկապես նշանակություն կունենա: Այսպիսով, այս օրինակը կարող է տեղին չլինել:
Այո, ես նույնպես առաջին անգամ սխալ մեկնաբանեցի:
Ահ, բայց դա այն պատճառով է, որ RNWT- ն իսկապես ասում է «կանչված է Եհովայի անունը»: Դրանից հետո ես կարդացի այն Աստվածաշնչում, որտեղ գրված է. «Կանչիր Եհովայի անունը»: Առաջին ստուգումից, թվում է, թե հին տարբերակը կարող է ճիշտ լինել: Նայելով http://www.blueletterbible.org/ ճարմանդական տեքստին Genննդ. 12։8 և 13։4 – ում appears (շեմ) բառի վրա կարծես թե կա մի տեսակ փոփոխող, որը տեքստի «զանգ» է: , որպեսզի դառնա: Բայց այդ փոփոխիչը չի հայտնվում Gen 16: 13-ում: Ես եբրայերենից տեղյակ չեմ, այնպես որ կարող եմ... Կարդալ ավելին "
Այս առավոտ իմ Աստվածաշնչի ընթերցմամբ: Ես հանդիպեցի «Տիրոջը կանչելու» մեկ այլ դեպքի Genննդոց 26:25 at (ESV) Նոր միջազգային տարբերակում Իսահակը այնտեղ զոհասեղան կառուցեց և կանչեց Տիրոջ անունը: Այնտեղ նա կանգնեցրեց իր վրանը, և այնտեղ նրա ծառաները ջրհոր փորեցին: Կենդանի նոր թարգմանություն Այն ժամանակ Իսահակը զոհասեղան կառուցեց այնտեղ և երկրպագեց Տիրոջը: Նա իր տեղը հաստատեց այդ տեղում, և նրա ծառաները մեկ այլ ջրհոր փորեցին: Այս դեպքում Տիրոջը կանչելը կրկին կապված է Genննդոց գրքում զոհասեղան կառուցելու հետ: Ես ի սկզբանե ասել եմ, որ այնտեղ... Կարդալ ավելին "
Ինձ թվում է, որ «կանչելու» իմաստի հետ կապված այս անորոշությունն անհիմն է: Իրոք, թվում է, որ դա Աստծո հանդեպ հավատ ցույց տվող կոչ է: Հակառակի որևէ ապացույց տեսա՞նք, որ այդպիսի արարքը աղոթքի ձև չէ: Եթե ոչ, ապա կարծում եմ, որ ապացույցի բեռը պետք է ընկնի նրա վրա, ով պնդում է, որ դա այլ բան է: Ուշադրություն դարձրեք Սաղմոս 148։18,19 – ին. Եհովան մոտ է բոլոր նրանց, ովքեր իրեն են կանչում, բոլոր նրանց, ովքեր անկեղծորեն իրեն են դիմում: Նա կկատարի իրենից վախեցողների ցանկությունը, և նրանց աղաղակը... Կարդալ ավելին "
Ես սկսում եմ համաձայնել: Ես այսօր առավոտյան հանդիպեցի նաև նոր միջազգային վարկած 1 Սամուել 12-ին
«Այդ ժամանակ Սամուելը կանչեց Տիրոջը, և նույն օրը Տերը ուղարկեց ամպրոպ և անձրև: Այսպիսով, ամբողջ ժողովուրդը կանգնած էր Տիրոջից և Սամուելից վախեցած »:
Ես պարզապես կարդացի քո մեջբերած հատվածները: Դժվար է ասել, որ «Տիրոջը կանչելով» աղոթքը ներառական չէ:
«Գնահատում ենք Եհովայի կազմակերպությունը», թիվ 10 ՝ հանրային 88 ելույթների հին շարքի վրա: Չգիտեմ, թե քանի անգամ եմ այդ 55 րոպեանոց ելույթը (հիմնականում Եզեկիելի մասին), բայց կինս համարյա թե դա անգիր արեց
Եթե մենք իմանայինք միայն այն, ինչ հիմա գիտենք, այնպես չէ՞:
Kev CI հավատում եմ այնպես, ինչպես դուք եք անում .Ինչու ենք հիմքում դնում վարդապետությունը խորհրդանշական լի մարգարեությունների վրա, որոնք դժվար է մեկնաբանել: (օրինակ, Հայտնություն 7: 4-ը նշանակում է, որ միայն 144,000 քրիստոնյաներ Աստծո որդիներ են որդեգրել): սովորաբար պարզապես ասում են, որ «Ա» նշանակում է, որ սա կամ «B» - ն է ներկայացնում դա: Այդ հայտարարությունները սովորաբար ստեղծված են, որպեսզի GB- ով գնան այս վայրի ճանապարհորդությունը `մեկնաբանելու ցանկացած մարգարեություն: Որպեսզի մեկնաբանության մեջ առաջին հերթին մեզ ասեն, որ մենք (JW's) միակ մարդիկ ենք, ովքեր իսկապես հավատարիմ են... Կարդալ ավելին "
Ezekiels տեսողության մելետի մասին, ով գիտի, թե իրականում ինչ է նշանակում erich von daniken- ը կարծում էր, որ դա տիեզերանավ է, յուրաքանչյուրի համար հեշտ է ընտրել այս անորոշ մղումներից և մարգարեություններից և գալ այնպիսի իմաստով, որ ոչ ոք իրոք չի կարող հերքել դա, քանի որ ոչ ոք հաստատ չի հասկանում դա իմ վերաբերմունքը միշտ էլ եղել է նմանի նման, միգուցե ճիշտ է, կամ կարող է սխալ լինել, բայց դրա վրա հիմնարար դոկտրին մի հիմք դրեք և հաստատ մի փորձեք և ստիպեք ինձ հավատալ դրան :kev c