Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն.
Գլուխ 2, պար. 1-11
Այս շաբաթվա թեման է «Աստծո հետ բարեկամությունը»: Հակոբ 4: 8-ը մեջբերված է 2-րդ պարբերությունում. «Մոտեցեք Աստծուն, և նա կմոտենա ձեզ»: 3-րդ և 4-րդ պարբերությունները խոսում են Աստծո հետ մտերիմ հարաբերություններ ձեռք բերելու մասին, բայց միշտ ավելի շուտ ընկերների, քան որդիների և դուստրերի համատեքստում: 5-րդ և 7-րդ պարբերությունները բացատրում են, թե ինչպես է այս բարեկամության ճանապարհը բացվել մեզ համար Քրիստոսի փրկագնի միջոցով: Մեջբերված է Հռոմեացիներ 5: 8-ը, ինչպես նաև 1 Հովհաննես 4:19-ը `դա հաստատելու համար: Այնուամենայնիվ, եթե կարդաք այդ երկու հիշատակումների համատեքստը, Աստծու հետ բարեկամության մասին հիշատակում չեք գտնի: Այն, ինչի մասին Պողոսն ու Հովհաննեսը խոսում են, որդիների հարաբերություններն են Հոր հետ:
(1 John 3: 1, 2) , , .Տե՛ս, Հայրը մեզ ինչպիսի սեր է տվել, որպեսզի մենք Աստծո զավակներ կոչվենք. և այդպիսին ենք մենք: Այդ պատճառով աշխարհը մեր մասին գիտելիքներ չունի, որովհետև նրան չի ճանաչել: 2 Սիրելինե՛ր, մենք հիմա Աստծո զավակներ ենք, բայց դեռ չի բացահայտվել, թե ինչ ենք լինելու: , , ,
Այստեղ բարեկամության մասին խոսք չկա: Իսկ ինչպե՞ս սա:
(1 John 3: 10) , , .Աստուծո որդիները և սատանայի որդիները ակնհայտ են այս փաստով. , ,
Նշվում են միայն երկու հակադիր դասեր: Ի՞նչ միլիոնավոր Աստծո ընկերներ: Ինչո՞ւ չնշել: Որպես Աստծո զավակներ, մենք կարող ենք նաև լինել նրա ընկերները, բայց միայն ընկերները ժառանգություն չունեն, ուստի որդիներ լինելը շատ ավելի ցանկալի է:
Աստվածապետական ծառայության դպրոց
Աստվածաշնչի ընթերցում. Ծննդոց 17 — 20
(Ծննդոց 17: 5) , , Եվ քո անունը այլևս չի կոչվի Աբրամ, և քո անունը պետք է դառնա Աբրահամ, որովհետև ես քեզ կդարձնեմ ազգերի բազմության հայր:
Եհովան փոխեց այդ մարդու անունը սերմի հարցում Աստծո նպատակի իրագործման գործում ունեցած դերի պատճառով: Սա ցույց է տալիս, թե ովքեր էին այդ ժամանակ շատ կարևոր անուններ. Ոչ թե որպես նշանակումներ, այլ որպես բնավորության և որակի ներկայացումներ: Մենք չափազանց շատ ենք օգտագործում Եհովայի անունը Կազմակերպությունում, կարծես դա ինչ-որ հաջողակ խրատ էր: Սա հատկապես նկատելի է հասարակական աղոթքներում: Բայց իսկապե՞ս մենք հասկանում ենք, թե դա ինչ է ներկայացնում:
(Ծննդոց 17: 10) , , .Սա իմ ուխտն է, որ դուք պահելու եք դուք, իմ և ձեր միջև, նույնիսկ ձեր սերունդը ձեզանից հետո. Ձեր յուրաքանչյուր տղամարդ պետք է թլփատի:
Զարմանում եմ, թե ինչպիսին էր արձագանքը ճամբարում, երբ Աբրահամը լուրը տարածեց իր ծառաներին:
«Դուք ուզում եք անել Ի՞ՆՉ»:
Հիշեք, սա դեռ անզգայացնող միջոցներ լինելուց առաջ էր: Ես պատկերացնում եմ, որ գինին հոսում էր մի քանի օր:
(Ծննդոց 18. 20, 21) , , Հետևաբար, Եհովան ասաց. «Սոդոմի և Գոմորայի վերաբերյալ բողոքի աղաղակը, այո, բարձր է, և նրանց մեղքը, այո, շատ ծանր է: 21 Ես բավականին վճռականորեն եմ իջնում, որ տեսնեմ ՝ նրանք արդյո՞ք միասնաբար գործում են ըստ այն բանի, որ ինձ հասել է, և, եթե ոչ, ես կարող եմ դա իմանալ »:
Սա ոչ թե պատկերացնում է ամենաճանաչող Աստծո, որը միկրոտնտեսում է իր ծառաներին, այլ ավելի շուտ Աստծո, ով վստահում է իր ժողովրդին կատարել իրենց գործերը: Իհարկե, Եհովան կարող է նախընտրել իմանալ այն ամենը, ինչ կցանկանա, բայց ինքը ստրուկ չէ իր ունակություններին, և կարող է ընտրել, որ այդ մասին նույնպես չգիտի: Անկախ նրանից ՝ Նա գիտեր ամեն ինչ, ինչ կատարվում էր Սոդոմում, թե ոչ, փաստն այն է, որ այս հրեշտակները չգիտեին բոլորը, ուստի ստիպված էին գնալ ուսումնասիրելու:
Esisննդոց 18: 22-32-ը Աբրահամը սակարկում է Աստծո հետ: Եհովան կռանում է իր ծառայի հանդեպ սիրո պատճառով: Պատկերացնու՞մ եք փորձել նման բան անել ձեր տեղական մասնաճյուղի հետ: Ձեր տեղական երեցները պատրա՞ստ են հարցաքննել և երկրորդ անգամ գուշակել: Արդյո՞ք նրանք կարձագանքեն այնպես, ինչպես Եհովան արձագանքեց այստեղ, կամ ձեզ վայր կդնեն անպատկառության կամ «առաջ վազելու» համար:
No. 1. Genesis 17: 18 18: 8
Ոչ. 2. Հիսուսը ֆիզիկական մարմնում չի գնացել դրախտ - rs փ. 334 պար. 1-3
Ո՛չ 3. Abba. Ինչպե՞ս է «Աբբա» տերմինը օգտագործվում սուրբ գրություններում, և ինչպե՞ս են մարդիկ չարաշահել դա -it-1 հատ 13-14
Այս վերջին ելույթի հեգնական տարրն այն է, որ մենք չենք հիշատակելու մեր 100,000+ ժողովներից որևէ մեկը, որը «Աբբա» եզրը սխալ օգտագործելու հիմնական եղանակներից մեկն է: Քանզի մենք, անշուշտ, չարաշահեցինք այն ՝ սահմանափակելով դրա օգտագործումը Եհովայի վկաների մի փոքր փոքրամասնության համար ՝ պնդելով, որ միլիոնավոր այլ ոչխարներ իրավունք չունեն այն օգտագործել այն սուրբգրային ձևով:
Ծառայության հանդիպում
5 րոպե. Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն սկսեք առաջին շաբաթ օրը:
15 րոպե. Որո՞նք են ձեր հոգևոր նպատակները:
10 րոպե. «Ամսագրի ուղիները. Օգտակար են Աստվածաշնչի ուսումնասիրությունները սկսելու համար»:
Այս վերջին թեմայի վերաբերյալ մենք հայտնի ենք ամսագրեր բաժանելու համար, հիմնականում, Դիտարան. Սա անընդհատ հայտնվում է հեռուստաշոուներում: Մենք հայտնի չենք Աստվածաշնչի մասին խոսելու համար: Մենք ամսագրեր առաքողներ ենք դարձել:
Մի փոքր ավելին Աստվածաշնչի ընթերցանության մասին, չնայած իրականում չկարողացան բարձրաձայն ասել, հիշեք, որ Աբրահամի ամբողջ տնից բացի կային ավելի քան 300 ստրուկներ (հիշատակեք, երբ նրանք փրկեցին Lotովտին և նրա ընտանիքին, երբ Սոդոմը հարձակվող թագավորների գերության մեջ էին և Գոմորան, նույնիսկ բոլոր տղամարդկանց թլպատելու կոչը Աբրահամին բավականին ծայրահեղ էր, հաշվի առնելով, որ չկան շատ զորեղ գործեր այդպիսի ցավոտ հրաման ստանալու համար: Ինձ տպավորեց նաև Աբիմելեքի «ազնիվ սիրտը», ինչպես ասվում է Genննդոց 20-ում, Աբրահամն ու Սառան վախենում էին այնքան չար լինել, որ ստիպված էին... Կարդալ ավելին "
Սամարացի կին. Դա գեղեցիկ և մխիթարական միտք է: Ես ինձ Սիմեոնի պես եմ զգում: Հիշո՞ւմ եք, Աստված Սուրբ Հոգու միջոցով ասաց նրան, որ նա չի մեռնի նախքան Քրիստոսը տեսնի: Ukeուկաս 2: 25-32: [25] Երուսաղեմում մի մարդ կար ՝ Սիմեոն անունով, արդար ու բարեպաշտ: Նա սպասում էր Իսրայելի մխիթարանքին, և Սուրբ Հոգին նրա վրա էր: [26] Սուրբ Հոգով նրան հայտնվեց, որ նա չի մեռնի մինչև Տիրոջ Քրիստոսը տեսներ: [27] Հոգուց հուզված ՝ նա մտավ տաճարի բակեր: Երբ... Կարդալ ավելին "
Ես գիտեմ, թե ինչ նկատի ունես GWIT- ը, երբ ես դեռ փոքր էի, երբ մարդիկ հարցնում էին ինձ, թե ինչ եմ սպասում Նոր համակարգում, դա երբեք կենդանիներ չէին կամ սովորական բաներ, որոնք մարդիկ ակնկալում էին: Միշտ «Ես ուզում եմ խոսել Աստծո հետ» էր, և մարդիկ թփթփացնում էին գլխիս և ասում. «Օ Oh, հա՛, նա ուզում է« խոսել »Աստծո հետ այնքան էլ խելոք չէ»:
Հիմա ես հպարտացել եմ այն բանով, ինչ մարդիկ ասում էին, որ չպետք է ասեմ:
«Երջանիկ են սրտով մաքուրները, քանի որ նրանք կտեսնեն Աստծուն: Երջանիկ են խաղաղասերները, քանի որ նրանք Աստծո որդիներ կկոչվեն »: (Մատթ 5: 8,9)
Amen.
Այս առավոտ ես կարդում էի գրքի ուսումնասիրության նյութը, երբ ես հասա 5-րդ պարբերության, որում ասվում էր հետևյալը. «Եհովան բացեց մեր ճանապարհը մնացել է 5-ը ինքնուրույն, մենք ՝ որպես մեղավորներ, երբեք չէինք կարող մոտ լինել Աստծուն: Պողոս առաքյալը գրեց. «Բայց Աստված իր սերը խորհուրդ է տալիս մեզ դրանում, մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մահացավ մեզ համար», - գրեց Պողոս առաքյալը: Այո՛, Եհովան պայմանավորեց, որ Հիսուսը «իր հոգին փրկագին տա շատերի դիմաց»: Այս փրկագին զոհաբերության հանդեպ մեր հավատը հնարավորություն է տալիս մեզ մոտ լինել Աստծուն: Քանի որ Աստծուց... Կարդալ ավելին "
Վայ Դա իսկապես էվրիկա պահ էր: Շատ շնորհակալ եմ բոլորիս հետ դա կիսելու համար: Դա այնքան պարզ և պարզ է, և ծաղրում է այս շաբաթվա Աստվածաշնչի ուսումնասիրության դասը: Դու ճիշտ ես. Աբրահամն արդեն Աստծո ընկերն էր: Դրան պետք չէր Հիսուսի փրկագինը: Նրան միայն հավատ էր պետք: Այն, ինչ Հիսուսը տվեց, Ադամի կորցրածի վերականգնումն էր, ինչը շատ ավելին էր, քան բարեկամությունը: Իրական հաշտություն Աստծո հետ: Աբրահամին երբեք չէին անվանում Աստծո որդի, քանի որ մինչ փրկանքը դա հնարավոր չէր: Ասել, որ Հիսուսը մահացավ, որպեսզի մեզ Աստծո կոչեն... Կարդալ ավելին "
Կարծում եմ, որ դուք միանգամայն չափազանց առատաձեռն եք, որպեսզի ասեք, որ մեզ խրախուսում են կարծել, որ Հիսուսը մահացավ, որպեսզի մեզ Աստծո ընկերներ կոչեն: Մեզ հաճախ հիշեցնում են, որ հեռու-հեռու Հիսուսի մահվան հիմնական նպատակը Աստծո գերիշխանությունը արդարացնելն էր: Մեր փրկությունը, բարեկամությունը կամ որդի ունենալը ներառող դրա ցանկացած ենթամթերք չպետք է գովազդվի որպես փրկագնի հիմնական նպատակներ, որպեսզի չմտածենք տիեզերքում մեր տեղի մասին շատ բան: Ուշադրություն դարձրեք «Մխիթարություն» ամսագրի այս վաղ օրինակին (կներեք, ես չգիտեմ տարին, բայց եթե «Սփոփիչ» է, ապա պետք է լինի 30-ական կամ... Կարդալ ավելին "
Արդյո՞ք Հիսուսի ֆիզիկական մարմինը հարություն առավ: Ես այդպես եմ կարծում. Իհարկե, նա փոխվեց նախքան երկինք գնալը: Բայց ի՞նչ ապացույցներ ունենք, որ նա ֆիզիկապես հարություն չի առել: Հիշեք, որ նույնիսկ որպես ֆիզիկական մարդ նա ուներ մեծ ուժ: Օրինակ ՝ վերափոխման ժամանակ նա դեռ մարդ էր:
Ալեքսը, մասնավորապես, enjoyedննդոց 18։16–21)։ Երբ տղամարդիկ վեր կացան հեռանալու և նայեցին դեպի Սոդոմ +, Աբրահամը նրանց հետ քայլում էր նրանց ուղեկցելու համար: 17 Եհովան ասաց. «Արդյո՞ք ես Աբրահամից թաքցնում եմ այն, ինչ պատրաստվում եմ անել + 18 Ինչո՞ւ, Աբրահամը, անշուշտ, դառնալու է մեծ և հզոր ազգ, և երկրի միջոցով օրհնվելու են երկրի բոլոր ազգերը: 19 Ես նրան ճանաչել եմ, որպեսզի նա իր որդիներին և իր տնից հետո իր տնային տնտեսությանը պատվիրի ՝ պահելով Եհովայի ճանապարհը ՝ անելով... Կարդալ ավելին "
Կարծում եմ, որ Մելեթին իր վերջին հոդվածում որոշ գաղտնի մտքեր է ասել գաղտնիության վերաբերյալ: Բայց փաստն այն է, որ ժողովում կան բազմաթիվ դեպքեր, երբ մեղադրյալները չէին ցանկանա հասարակական լսումներ անցկացնել: Մի պահ թողնելով, թե արդյոք ՔՊ-ի նպատակներն ինքնին սցենարական են, թե ոչ, ինձ թվում է, որ գաղտնիությունը պաշտպանելու և հաշվետվողականությունը թույլ տալու միակ արդար ճանապարհը մեղադրյալի համար որոշում կայացնելն է, եթե նրանք ցանկանան որոշ դիտորդների ներկայություն:
Ես, անշուշտ, կարող եմ տեսնել, թե ինչպես են ժողովի առջև բոլոր դեպքերը բառացիորեն ներկայացնելը:
Աբրահամը թույլ տվեց, որ Եհովան հարցաքննի իրեն, քանի որ նա սովորում էր աստվածային արդարության մասին: Նա իմացավ, որ Աստծու համար միայն մեկ արդար մարդ է պահանջում, որ քաղաքը չքանդի: Աբրահամը կարող էր նույնիսկ հասկանալ, որ իր սերունդները կներառեն այդպիսի արդար մարդ:
Re: Աբբա [Քանի որ մենք, անշուշտ, չարաշահեցինք այն ՝ սահմանափակելով դրա օգտագործումը Եհովայի վկաների մի փոքր փոքրամասնության համար ՝ պնդելով, որ միլիոնավոր այլ ոչխարներ իրավունք չունեն օգտագործել այն այն ձևով, որն արտահայտված է Սուրբ Գրքում:] Երբ ես տեսա այս ելույթի վերնագիրը Ես հիշեցի անցյալ շաբաթ GWiT- ի և այլոց հետ քննարկումը «Իմմանուելի» կատարման մասին: Երբ աստվածաշնչյան հատվածի վերաբերյալ բարձրացված առաջին (և երբեմն միայն) պատճառաբանությունը բացասական է, դա կարող է լինել կարմիր դրոշ: Asիշտ այնպես, ինչպես «ոչ մի ապացույց չկա, որ Հիսուսին երբևէ դիմել են այնպես, ինչպես... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն եմ ձեզ հետ Apollos- ով: «Իմաստաբանություն» գրքում նշված հատվածը նույնպես առանձնացավ ինձ այս շաբաթ: «Աբբան» և «Հայրը» երկուսն էլ տերմիններ են, որոնք սերտորեն վերաբերում են Աստծուն: Թվում է, թե JW– ն (ներառյալ ես) կցել է մի գերբնական փորձ, որ օծյալներն ունեն, որ նրանք աղաղակեն «Աբբա», այդպիսով «հաստատելով» նրանց հոգևոր որդեգրածությունը: Համոզված չեմ, որ արաբերեն բառն օգտագործելը «արտառոց» նշանակություն ունի անգլերեն բառի նկատմամբ, քանի որ w / 09 էջ: 13 ենթադրում է: (նորից թարգմանությունը իմ ոլորտը չէ, որպեսզի ես սխալվեմ:) Եթե ես Աստծուն ասեի որպես... Կարդալ ավելին "
Աստվածների խոսքը ճշմարտությունն է, դուք ասում եք, որ ոգեղեն անիոնացումը ոչ մի արտառոց հասկացողություն չի բերում այն բանի հետ, որ ամսագրերից դուրս գալը, եթե այդպես է, ես կուզենայի լսել բացատրություն 1 John 2 v26 27 համար: Ես գրում եմ ձեզ այս բաները ձեզ համար նրանց մասին, ովքեր փորձելով ձեզ մոլորության մեջ գցել, քանի որ ձեզանից ստացված անիոնացումը մնում է ձեր մեջ, և ձեզ հարկավոր չէ, որ որևէ մեկը ձեզ սովորեցնի, բայց քանի որ նրա անիոնինգը ձեզ սովորեցնում է բոլոր բաների մասին, և որ անիոնինգը իրական չէ, կեղծ է այնպես, ինչպես սովորեցրել է ձեզ մնալ:... Կարդալ ավելին "
Կև Գ Թույլ տվեք պարզաբանել… «Բայց ոգու օծումը արտառոց հասկացողություն չի բերում, որովհետև Պողոսը ստիպված էր հրահանգել և խորհուրդ տալ որոշ օծյալներին»: Ես մեջբերում էի խոսքերը W03 2/15 էջ 17-22-ում: Այն հոդվածի համատեքստում, որը ես ներկայացրեցի / կարդացի GB- ն հավատում է, որ նրանք (8 անձ) և միայն 136,000 անձինք օծված են Աստծո ոգով (դա իմ տեսակետը չէ): Նայելով սուրբ գրքի 1 Հովհաննեսին, որը դուք մեջբերեցիք նոր տեսքով, ուղղակիորեն վարկաբեկում է այդ հատվածը: Մենք ապրում ենք մրցակցող ձայների աշխարհում, և նրանցից շատերը խաբուսիկ են (դիտավորյալ կամ աննկատ):... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ ձեր պատասխանի քրոջ համար, որ կարծում եմ, որ դուք իրականում հավատում եք դրան: Ես պարզապես կարծիք էի հայտնում դրա մասին, ցավում եմ, կարծում եմ, որ դա ինձն է, որը պետք է մի փոքր ավելի պարզ լինի իմ մեկնաբանություններով: Շատ եմ տեսնում, որ հրապարակումները դատապարտում են, որ Աստվածաշունչն ինքնին է, քանի որ ձեր գնահատականները շատ են գնահատվում
Ներողություն ընդհանրապես պետք չէ 🙂 SMS- ները մարտահրավեր են ինձ համար: Դուք չեք կարող տեսնել այլ մարդկանց դեմքերը կամ լսել նրանց խոսակցությունը: Ձայնի և մարմնի լեզվի նուրբ նշանները կորչում են գրավոր հաղորդակցության մեջ:
Ես զարմանում եմ առօրյա Kev C- ի վրա, թե որքան եմ սովորում: Ինձ ցավ է պատճառում, որ WT / GB- ն վախի և վախի միջոցով սպառնում է մեզ առանց նրանց մուտքագրելու Աստվածաշունչ կարդալուց: Աստվածաշունչը անձնական և գեղեցիկ ուղերձ է: Վերջերս ինձ անջատեց ինստիտուցիոնալացված հոգևորությունը (կրոնը): Ես աղոթում եմ Աստծուն, որ օգնի ինձ հավասարակշռություն գտնել:
Ինձ դուր եկավ ձեր ամբողջ մեկնաբանությունը, բայց վերջին մասը շատ գեղեցիկ դրվեց: «Ես ամբողջ կյանքում փչացել եմ Աստվածաշնչից իմ հոգևոր կերակուր պատրաստելուց և կերել այն, քանի որ ինձ ասացին, որ այն սննդարար է»: Իմ գտածն այն է, որ երբ ինչ-որ մեկին նշում եմ, ես ընդունում էի կազմակերպության ուսմունքը, որովհետև իսկապես հավատում էի, որ ամեն ինչ ստուգված է, և ես ինքս ինձ ապացուցել էի դա, բայց հիմա հասկացա, որ սխալվել եմ, քանի որ չունեի բոլոր փաստերը կամ ճիշտ հարցեր, կամ նույնիսկ կասկածի տակ դնելու կամք, ես հակված եմ ստանալու... Կարդալ ավելին "
Kev C - Ներողություն ընդհանրապես պետք չէ: 🙂 Գրավոր հաղորդագրություն ուղարկելը / բլոգավարելը մարտահրավեր է ինձ համար: Texting- ը դուրս է բերում զրույցի ենթատեքստ: Մարմնի լեզուն, ձայնի տոնը և աչքերի հետ շփումը կորչում են գրավոր հաղորդակցության մեջ: Իմ առաջին միտքն այն էր, որ դու ընդհանուր կարծիք ես ասում, բայց ես վստահ չէի, ուստի կարծում էի, որ ամենալավն այն է, որ պարզաբանեի, որ դա մեջբերում է: Ձեր մեջբերած սուրբ գրությունն այն է, ինչ ինձ այսօր պետք էր: Ես պայքարում էի այն մտքերի հետ, թե արդյո՞ք Աստված այսօր ունի իր ժողովրդին առաջնորդելու ղեկավարներ: Դա զայրացնում է ինձ և վշտացնում է... Կարդալ ավելին "
Այս երեկո տվեցի այս խոսակցությունը, և ես փորձեցի ասել, որ մենք բոլորս Աստծո զավակներ ենք և ինչպես կարող ենք դիմել նրան որպես Հայր, ինչպես Հիսուսն արեց Գեթսեմանում և այնպես, ինչպես նա արեց օրինակելի աղոթքում: Նշեց, թե ինչպես է հայրը կոչումը չարաշահվել և ինչպես են տղամարդիկ փորձում իրենց մեջ մտցնել մեր և Աստծո միջև: Այնուհետև ես մեջբերեցի 2 սուրբ գրությունները Հռոմեական 8- ում. 15 և Galations 4. 6 ՝ ցույց տալու համար, թե ինչպես են քրիստոնյաները որդեգրվում:
Ես եզրափակեցի 1 Cor 15- ը. 28 ՝ ցույց տալով, որ Աստված ուզում է բոլոր բաները դառնալ բոլորի համար: