[Սա ակնարկներ է այս շաբաթվա արդյունքներից Դիտարան ուսումնասիրություն: Խնդրում ենք ազատ զգալ կիսել ձեր սեփական պատկերացումները `օգտագործելով մեկնաբանությունների հնարավորությունը:]
Պար. 4-10 - Օ Oh, որ այստեղ արտահայտված խորհուրդը նորմ էր մեր ժողովներում: Սա ինձ հատկապես դուր եկավ պարբ. 9 - «Առաքյալներին պետք էր դիմակայել այն հակումին, որը ցանկանում էր« տիրել »իրենց ուղեկիցներին կամ« կարգադրել մարդկանց շրջապատին »:
Պար. 12 - «Քրիստոնյա վերակացուների միակ իշխանությունը գալիս է սուրբ գրություններից: Ուստի կարևոր է, որ նրանք հմտորեն օգտագործեն Աստվածաշունչը և պահեն այն, ինչ ասում է: Դա անելը օգնում է երեցներին խուսափել լիազորությունների հնարավոր չարաշահումներից »:
Եվ ճշմարիտ, և կեղծ: Սուրբգրային իմաստով իրական է, բայց իրականում ճիշտ չէ:
Տասնամյակներ շարունակ ծառայելով որպես երեց ՝ տեսել եմ, որ Երեցները կարող են կառավարել և տրամաբանել Գրությունները: Երբ անհամաձայնության կետ կա, շատ ավելի հավանական է, որ նրանք դուրս գան Կառավարիչ մարմնի նամակ կամ հրատարակություններից որևէ մեկը, Հովիվ Աստծու հոտը գիրք (ks10) Նորմատիվ են արտահայտությունները, ինչպիսիք են ՝ «Ստրուկն ասում է…» կամ «ուղղությունը ճյուղից է…»: Չեմ կարող հիշել, որ երբևէ երեցների ժողով եմ նստել և լսել. «Հիսուսը մեզ հրահանգում է to»: Դա չի նշանակում, որ եղբայրները երեցների ժողովներում չեն օգտագործում Աստվածաշունչը: Նրանք անում են, բայց հաղթաթուղթը երբեք Աստվածաշունչը չէ, այլ միշտ ուղղված է «Ստրուկին»: Timesամանակ առ ժամանակ գործողությունների ընթացքը կարող էր անորոշ լինել: Մարմնի վրա մեկ կամ երկուսը կարող են նույնիսկ մի քանի Սուրբ Գրություններ բերել ՝ ուղղություն տալու, թե ինչ որոշում կայացնեն: Այնուամենայնիվ, գրեթե առանց ձախողման, վերջնական որոշումը կլիներ գրել մասնաճյուղը կամ ուղղության համար զանգահարել շրջանային վերակացուն: Դրանք իրենց հերթին խորհրդակցում են Կառավարիչ մարմնի նամակներին ՝ իրենց որոշումը կայացնելու համար:
Կարող են կանայք, ովքեր սա կարդում են, բացառելու են իմ ասածին, բայց ես տեսել եմ, թե ինչպես են վերակացուները հեռացվել սուրբգրային սկզբունքի վրա չզիջելու համար: Մեր հեղինակությունը գալիս է նախ մարդկանցից, իսկ Աստված միայն երկրորդ:
Պար. 13 - Քննարկելիս, թե ինչպես երեցները պետք է օրինակ լինեն հոտի համար, մեծապես շեշտը դրվում է դռնեդուռ քարոզչական ծառայության մեջ առաջնորդություն վերցնելուն: Շրջանային վերակացուի հետ ապագա երեցի որակավորումները քննարկելիս առանց կարևորության դիտարկվող հիմնական բաներից մեկը ծառայության ժամանակն է: Ոչ միայն նրա, այլ նաև կնոջ և երեխաների: Իդեալում, եղբայրը ծառայության մեջ ավելի շատ ժամեր պետք է ունենա, քան ժողովի միջին ցուցանիշը: Նրա կինն ու երեխաները նույնպես պետք է օրինակելի լինեն այս առումով: Եթե նա երեխաներ ունի, ապա նա պետք է հաշվի առնի ընտանեկան ուսումնասիրությունը, և նրա ժամերը պետք է էլ ավելի բարձր լինեն ՝ իր ընտանիքին նվիրված ժամերը լրացնելու համար: Ես լսել եմ, որ CO- ն ավելի քան մեկ առիթով ասել է, որ քննարկվող եղբայրը իրականում չունի 11 կամ 12 ժամվա միջև, բայց իրականում ընդամենը 7 կամ 8, քանի որ նա ամսական 4 ժամ է ծախսում իր ընտանեկան ուսումնասիրության մեջ: Պետք է հիշել, որ սա զուտ Կազմակերպական որակավորում է, որը սուրբ գրություններում ոչ մի տեղ չի կարելի գտնել:
Պար. 15-17 - Այս եզրափակիչ պարբերությունները լավ խորհուրդներ են տալիս երեցներին ՝ կապված հովիվների և տկար հիվանդների հետ: Ուսումնասիրության մնացած մասի հետ մեկտեղ այստեղ սուրբ գրությունների հիման վրա շատ լավ խորհուրդներ կան: Sadավալի է ասել, որ, իմ փորձի համաձայն, այս ամենի մեծ մասը «ավելի մեծ պատիվ կլինի խախտման մեջ, քան պահպանման»: (Համլետ ակտ 1, տեսարան 4)
Այս հոդվածում երեցների համար շատ լավ խորհուրդներ կային, և իմ գլխարկը դրված է այն շատ լավ երեցների համար, ովքեր բացի իրենց սեփական պարտականություններից և իրենց հանձնված ամբողջ զբաղվածությունից, քրտնաջան աշխատում են ոչխարներին խնամելու համար: Ինչ վերաբերում է «հասանելի» խրատներին, ապա հասկանալի է, որ երեցներին տրված խորհուրդը ՝ իրենց հեղինակությունը չանցնելը, չի տարածվում GB– ի վրա: GB- ն կարող է որոշել, թե երբ է պետք քույրը ծածկել գլուխը, արյան ինչ խմբակցություններ կարող ենք ընդունել, ինչ արձակուրդներից պետք է խուսափել և այլն, և այլն, և նրանք... Կարդալ ավելին "
Գեղեցիկ հավասարակշռված տեսակետ: Շնորհակալություն
Ես պարզապես փորձում եմ խաղաղություն հաստատել ինքս ինձ և կազմակերպության հետ: «Ես մեկ ճշմարիտ կրոնի մեջ եմ» -ից «Ես շատ թերի կրոնի մեջ եմ, որը դեռևս շատերից լավն է» անցնելը կոպիտ անցում է, քանի որ համոզված եմ, որ գիտեք: Դա օգնում է ապաստանից ապաստան ունենալ:
ՄԻ Շաբաթ առավոտ ես թափառում էի մոլորության մեջ և ուխտագնացությունից ճանապարհ խնդրեցի. «Ո՛վ, ասա ինձ, ո՞ւր որոնեմ, որ գտնեմ մեկ ճշմարիտ Եկեղեցին»: Նա պատասխանեց. «Փնտրե՛ք շրջապատող աշխարհը. Trueշմարիտ Եկեղեցին երբեք չի գտնվում: Yon ivy- ն աբբայության պատին արդարացնում է բոլորի կեղծ եկեղեցիները »: Բայց վախենալով, որ նա ինձ սխալ ասաց, ես աղաղակեցի. «Ահա ներխուժող բազմությունը»: Նա պատասխանեց. «Եթե Եկեղեցին ճշմարիտ է, ապա այն ոչ թե շատ, այլ մի քանիսն ունի»: Տառատեսակի շուրջը մարդիկ սեղմում էին և խաչակնքում էին հոն ու կրծքին: «Այնպիսի լույս, որ կրելու համար թեթև է»... Կարդալ ավելին "
Գեղեցիկ: Շնորհակալություն.
Ա Պետրոս 1։5 – ում ասվում է. «Եղեք ձեր հոգածության տակ եղած Աստծո հոտի հովիվներ ՝ հսկելով նրանց. ոչ թե հետապնդելով անազնիվ շահ, այլ ցանկանալով ծառայել: RNWT- ն առաջին հանդիպումն է, որին ես հանդիպել եմ, որը վերաբերում է այս սուրբ գրության հովվին ՝ որպես վերակացու: Փոխանակ հովիվ լինելուց բացի առաջնորդությունը ստանձնածներին «վերակացու» նկարագրելը հովիվներին այլ թարգմանություններ են նկարագրում... Կարդալ ավելին "
Մահացած աջ մելետին նույնքան բաներ տեսավ, որ մենք կրկին ունեինք մի լավ եղբայր, քանի որ նրա կինը միայն 4 ժամ էր անում, չնայած նրան, որ տանը էր, փնտրում էր մի մեծ ընտանիքի, որը գրեթե բոլոր ռահվիրաներն էր, ի դեպ, ես հարցրեցի, թե որտեղ է այդ 1timothy 3. Հիմնական մասը ես գտա հոդվածը սուրբ գրությունը ճիշտ, բայց հետաքրքրվեցի, թե որ ժողովում են նրանք խոսում այստեղից, քանի որ ես կցանկանայի միանալ դրան, քանի որ իմ փորձը իրականում շատ տարբեր է եղել: Կարծում եմ, որ նման հոդվածներով եղբայրները հեռանալ... Կարդալ ավելին "