Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն.

Գլուխ 5, պար. 9-17

Աստվածապետական ​​ծառայության դպրոց

Աստվածաշնչի ընթերցում. Ելք 7-10
Հետաքրքրվում եմ, թե ինչպես կախարդական պրակտիկ քահանաները կարողացան կրկնօրինակել առաջին երեք պատուհասները: Ինչ-որ մեկը որևէ ուսումնասիրություն է կատարել այն մասին, որ նրանք կցանկանային կիսվել:
No. 1 Exodus 9` 20-35
Ո՛չ 2 Ո՞ր ձևով կվերադառնա Հիսուսը, և ինչպես է ամեն մի աչք տեսնում նրան: —rs p. 342 պար. 3-p. 342 պար. 4-p. 343 պար. 5
Եվս մեկ օրինակ, թե ինչպես է վարդապետական ​​կողմնակալությունը կարող գունավորել սուրբ գրությունների մեկնաբանությունը: Քանի որ մենք հավատում ենք, որ նա «վերադարձավ» 1914- ում, մենք պնդում ենք, որ Rev. 1- ը. 7- ը փոխաբերական է, և որ նրա վերադարձը անտեսանելի է: Անկախ նրանից, թե նրա վերադարձը բառացիորեն տեսանելի կլինի, թե ոչ, մի բան է, որին մենք պետք է սպասենք սովորելու: Մենք չենք կարող զեղչել դա պարզապես այն պատճառով, որ մենք չենք կարող տեսնել մի ճանապարհ, որը այն կարող է կատարվել ֆիզիկապես, չնայած բանական պատճառաբանության մեջ, որն ամրագրված է բանականության գրքում: (Ես տեսնում եմ, որ այն կարող է կատարվել մի գիտական ​​ձևով, և ես պարզապես բարի բանի համար ծառա եմ: Այն, ինչ կանի Քրիստոսը, անպայման կխփի մեր միտքը:)
1914- ի կատարման հետ կապված խնդիրներն են. «Յուրաքանչյուր աչք նրան կտեսնի»: Մենք ասում ենք, որ դա կատարվել է, քանի որ «նրանք պարզեցին երկրի իրադարձություններից, որ նա աներևույթորեն ներկա էր»: Ճիշտ. Վստահ եմ, որ New York Times- ը հատուկ հրատարակություններ տպեց: «Քրիստոսը վերադառնում է: Բոլոր ազգերը խուճապի մեջ են »: Փաստն այն է, որ նույնիսկ Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները չէին նկատում այսպես կոչված ներկայությունը: Նրանք կարծում էին, որ դա արդեն տեղի է ունեցել, 40 տարի առաջ: Նրանք չսկսեցին պնդել 1914- ը, քանի որ նրա անտեսանելի ներկայության սկիզբն էր մինչև ուշ 1920- ներ: Իսկ ինչ վերաբերում է «երկրի ցեղերին, իրենք իրենց վիշտով պիտի ծեծեն»: Դա հանելուկի անհարմար մասն է, այնպես չէ՞: Ինչպե՞ս է դրանով զբաղվում բանականության գիրքը: Այն եղանակը, որ մենք միշտ անում ենք, երբ սուրբգրային մաս կա, ուղղակիորեն հակասում է մեր ուսմունքին: Մենք պարզապես անտեսում ենք դա ՝ հուսալով, որ բոլորը չեն նկատի տապալումը:
Հիսուսը պետք է գա ամպերի հետ: Ոչ թե դրանց մեջ թաքնված, այլ նրանց հետ: Որտե՞ղ են ամպերը: Բոլորը կարող էին տեսնել բարձրագլխը: Եթե ​​կա տաք օդի փուչիկ, որը նավարկում է ամպերի հետ, տեսնո՞ւմ եք դա: Իհարկե. Հիսուս Քրիստոսի պատկերներն ինքնին բացատրական են: Երբ նա գա, բոլոր ազգերը կտեսնեն նրան, լինի դա բառացիորեն, թե նրա ներկայությունը ընկալելու իմաստով, արդյունքը կլինի նույնը: Երկրի վրա որևէ մեկը կասկած չի ունենա, որ նա վերադարձել է, և հետևանքները կործանարար կլինեն բոլոր նրանց համար, ովքեր դեմ էին նրան:
No. 3 Abishai. Եղեք հավատարիմ և պատրաստ լինել ձեր եղբայրներին օգնելու համար. It-1 էջ 15: 26
Պետք է պարզապես հիանալ Աստծու օծյալի հանդեպ հավատարմության այն տեսակով, որը ցույց է տալիս Աբիսայը: Դավիթը Սուրբ Գրքում ներկայացնում է Հիսուսին, այնպես որ, եթե մենք կիրառեինք դա, ապա կցանկանայինք, որ բոլորս մեր թագավորի հանդեպ ցուցաբերեինք նախանձախնդիր, անսասան հավատարմության տեսակը, ինչպես ցույց տվեց Աբիսայը նրա համար: Քանի որ ելույթի թեման խոսում է մեր եղբայրներին օգնելու պատրաստ լինելու մասին, մենք կարող ենք տարածել «հավատարմություն Աստծո օծյալին» մեր եղբայրների նկատմամբ, քանի որ մեր բոլոր եղբայրներն ու քույրերը օծված են սուրբ ոգով: Իհարկե, դա չէր ենթադրի թագավորի հանդեպ հավատարմությունը, քանի որ հավատարմության այդ մակարդակը ենթադրում է հնազանդություն, և Եհովան վաղուց դադարեց օծել մարդկային թագավորներին: Նույնիսկ այն ժամանակ հնազանդությունը դեռ սուբյեկտիվ էր, քանի որ ավելի բարձր հավատարմությունը Աստծունն էր: Այնուամենայնիվ, Հիսուսի հետ անհրաժեշտ չէ նրան համեմատաբար հնազանդվել, քանի որ նա, ի տարբերություն տղամարդկանց, Աստծո միջանցքն է մարդկանց հետ հաղորդակցվելու համար:
Ուստի մենք պետք է ձգտենք ընդօրինակել Աբիշայիի նախանձախնդրությունն ու եռանդը ՝ ծառայելու մեր թագավորին այսօր: Իհարկե, նրա ինքնազսպումը և իմաստությունը միշտ չէ, որ պետք է որ լինեին, այնպես որ մենք կարող ենք նաև դասեր քաղել նրա սխալներից:

Ծառայության հանդիպում

10 րոպե. Առաջարկեք ամսագրեր ապրիլին
Խոստովանում եմ, որ տասնամյակներ չեմ պատրաստվել հանդիպումների: Քանի որ տղա էի, ես կանցնեի նրանց ժամանակը, երբ երազում էին այլ բաների մասին: Այժմ, երբ ես ամեն շաբաթ պատրաստում եմ այս ակնարկները, ես հասկացա, թե որքան շեշտը դնում ենք գրականություն տեղադրելու վրա, և որքան քիչ բան է իրականում Աստծո խոսքը քարոզելու համար: Ես վախենում եմ, որ մենք հասել ենք ամսագրերի այդքան նույնականացմանը, որ Աստծու խոսքից ստացված հաղորդագրությունը կորել է: Եթե ​​դուռը միայն Աստվածաշնչի օգնությամբ գնայինք և գրականությունը օգտագործեինք որպես ուսուցման գործիքներ, երբ Աստվածաշնչի ուսումնասիրության հնարավորություն կար, միգուցե ավելին չէինք կարողանա հասնել:
10 րոպե. Մի մոռացեք հյուրասիրությունը
10 րոպե. Ինչպե՞ս արեցինք:
Դարձյալ, առարկությունները հաղթահարելու ևս մեկ մաս, չնայած այժմ մենք օգտագործում ենք էվֆեմիզմը «խոսակցությունների կանգառներ»: Սա, իհարկե, ապակողմնորոշիչ է, քանի որ ենթադրում է, որ մենք ժամանակին զրույց ենք ունենում, ինչը հաճախ այդպես չէ: Դրա հետ կապված խնդիրն այն է, որ կարևորում է մեր դռնից դուռ ծառայությունը վաճառելու բնույթը: Ինչ-որ մեկը կգա Քրիստոսի և Աստծու մոտ, քանի որ կանչված են, ոչ թե այն պատճառով, որ մենք արդյունավետ վաճառողներ ենք:
 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    30
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x