2014 հուշահամալիրը գրեթե մեզ վրա է: Մի շարք Եհովայի վկաներ գիտակցեցին, որ բոլոր քրիստոնյաների համար պարտադիր է մասնակցել հուշահամալիրի խորհրդանշաններին ՝ հնազանդվելով Հիսուսի պատվերին, որին Պողոսը հենվում է 1 Corinthians 11` 25, 26. Շատերը դա անելու են մասնավոր կերպով, իսկ մյուսները որոշել են մասնակցել ժողովի հուշահամալիրում: Այս վերջինները, հավանաբար, դա կանեն սարսափեցման զգալի աստիճանով ՝ հաշվի առնելով, որ մեր ներկայիս ուսմունքը ենթադրում է, որ մասնակցող որևէ անձ ունի A) կամ ընտրվել է ուղղակիորեն Աստծո կողմից, կամ Բ) գործում է ենթադրաբար, կամ Գ) ունի պտուտակ: Վախենում եմ, որ դիտորդներից շատերը կստանձնեն B կամ C, թեև չեմ կարող ասել, որ Ա-ն ավելի լավն է: Քչերը, եթե այդպիսին կլինեն, ենթադրում են, որ տվյալ եղբայրը կամ քույրը պարզապես մասնակցում են որպես հնազանդության գործողություն:
Խորհրդանշաններն առնելը հպարտություն է, այլ ոչ թե հպարտություն. հնազանդությունից, ոչ թե կանխավարկածից. ճշգրիտ գիտելիքների, ոչ թե ինքնախաբեության:
Հաջորդ օրերին այս հավատարիմները հավանաբար կբախվեն հարցումների. Ոմանք պարզապես հետաքրքրասեր են. մյուսները `ներխուժում; և դեռ ուրիշներ ՝ փորձելով: Կազմակերպության ներսում տիրող ներկայիս կլիմայի պայմաններում անվտանգ պատասխանն է `լեզու պահելն ու պարզապես ասել, որ որոշումը խորապես անձնական էր: Ժամանակաշրջան! Այնուամենայնիվ, պատշաճ զգուշություն ցուցաբերելիս, հնարավոր է, որ լինեն որոշ անկեղծ, բայց մոլորեցված մարդկանց օգնելու համար ավելի լավ հասկանալու, թե ինչ է իրականում սովորեցնում Աստվածաշունչը այս թեմայով: Այդ նպատակով գուցե ներկայացնեմ ամբողջովին մտացածին, բայց հուսով եմ ՝ իրատեսական սցենար, թե ինչով են անցնելու ոմանք:
[Հետևյալը համագործակցություն է իմ և Ապոլլոսի միջև]
________________________________
Ծառայության ժողովի ավարտին, ապրիլի 17, 2014, երեկոյան երեկոն էր: Եղբայր Ստյուարտը, երեցների մարմնի համակարգողը կոչ էր անում համառոտակի երեցների հանդիպում անցկացնել: Տեղի մարմինը կազմող ութ եղբայրները հավաքների ավարտից անմիջապես հետո մտան նիստերի դահլիճ: Նրանց կանայք պատրաստվել էին հնարավոր ուշ շրջադարձի ՝ իմանալով այս համատեքստում «հակիրճ» իմաստը:
Farouk Christen- ը վերջիններից մեկն էր: 35- ում նա մարմնի ամենաերիտասարդ անդամն էր, որը ծառայում էր ընդամենը երեք տարի: Դանիացի հոր և եգիպտական մոր որդին ՝ նրանց մեծ ցավ պատճառեց, երբ 18 տարեկանում մկրտվեց ՝ որպես Եհովայի վկա, և դրանից անմիջապես հետո սկսեց ռահվիրա:
Չնախատեսված հանդիպման պատճառը պաշտոնապես չէր հայտարարվել, բայց Ֆարուկը բավականին լավ պատկերացնում էր, թե ինչ է տեղի ունենալու: Ընդամենը երեք օր առաջ նա կուլ էր տվել իր վախը և խմել հացից և գինուց հուշահամալիրում: Գոդրիկ Բոդեյի դեմքին ապշած տարակուսանքի տեսքը դեռ թարմ էր մտքում: Գոդրիկը եղել է խորհրդանշանները սպասարկող երեցներից մեկը և նրա մարմնի ամենամոտ ընկերն էր: Նա նաև կարող էր հիշել խեղդված շնչափողերն ու շշնջացող խոսքերը միջանցքի այն կողմի և հետևի նստատեղերից: Fairառանգելով հոր բաց մաշկը ՝ նա համոզված էր, որ դեմքի կարմրությունը բոլորին դավաճանում է իր ներքին զգացմունքները: Ironակատագրի հեգնանքով նա անում էր ամենաբնական բաներից մեկը, որը պետք է աներ ցանկացած քրիստոնյա, բայց, միևնույն է, իրեն անօրեն էր զգում:
Նրա մտքերը ընդհատվում էին «Եկեք աղոթքով բացենք» բառերով: COBE- ն գլուխը խոնարհեց, հակիրճ աղոթք ասաց, ապա դանդաղ սկանավորեց ներկաների դեմքերը ՝ խուսափելով Ֆարուկի հետ անմիջական աչքի կապից: Դադարից հետո նա ուղղակիորեն նայեց երիտասարդ երեցին: «Դուք գիտեք, որ մենք բոլորս սիրում ենք ձեզ, եղբայր Քրիստեն»: Չսպասելով պատասխանի, նա շարունակեց. «Հուշահամալիրում տեղի ունեցածի մասին բազմաթիվ մտահոգություններ են հնչել տարբեր մարդկանց կողմից: Կուզե՞ք մեկնաբանել այդ մասին »:
Ֆրեդն այս հանդիպումներում միշտ օգտագործում էր առաջին անունները: Ֆարուկը հասկացավ, որ այս ներկա շեղումը լավ չի բերում: Նա մաքրել է իր կոկորդը, հետո ինքնուրույն հակիրճ լուռ աղոթք ներկայացնելուց հետո, նա պատասխանեց. «Ենթադրում եմ, որ Դուք նկատի ունեք այն փաստը, որ ես մասնակցել եմ խորհրդանշաններին»:
«Իհարկե, - ասաց Ֆրեդլը, - ինչու՞ մեզ չասացիք, որ պատրաստվում եք դա անել: Դուք մեզ լիովին անպատրաստ եք թողել »:
Սեղանի շուրջ մի քանի այլ մարդկանց կողմից համաձայնության քմքեր և տրտնջներ կար:
«Կարո՞ղ եմ նախ ձեզ հարց տալ, եղբայր Ստյուարտ», - հարցրեց Ֆարուկը:
Ֆրեդն ասաց. «Ֆադուկը շարունակեց.« Ես հասկանում եմ, որ դուք եք այս հանդիպումը հրավիրել, քանի որ դուք նեղված եք, և ես եղբայրներին գլուխ չեմ հանձնել այն մասին, թե ինչ եմ պատրաստվում անել: Այստեղ միակ խնդիրն է »:
«Դուք նախ պետք է մեզ ասեիք, որ դուք դա եք անելու»: Եղբայր Քերնին խառնվեց և կշարունակեր, եթե Ֆրեդը չստանձներ հսկող ձեռքը:
«Եղբայրներ, ցավում եմ», - ասաց Ֆարուկը: «Ես ներողություն եմ խնդրում, եթե վիրավորված եք զգում, քանի որ ձեզ բացառված են զգում այս որոշումից: Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ այն խորապես անձնական է… մեկը, որին ես հասել եմ շատ աղոթքների և հոգու որոնումներից հետո »:
Սա կրկին հեռացրեց եղբայր Քարնին: «Բայց ի՞նչն է ձեզ ստիպել դա անել: Չե՞ք կարծում, որ օծվածներից եք, այնպես չէ՞ »:
Երբ Ֆարուկը նախարար էր, երբ նշանակվեց Հարոլդ Կարնին: Նա հիշեց իր զարմանքը այն հայտարարության մեջ, որ ռմբակոծիչ Քարնին պետք է ծառայեր որպես երեց: Նա հույս ուներ, որ իր վերապահումները անհիմն են, որ Հարոլդը հասունացել էր և հասներ մի կետի, երբ նա կարող էր տիրապետել իր լեզուն: Մի ժամանակ, կարծես թե, այդպես էր, բայց վերջին շրջանում նորից այրվում էին ինքնության կարևորության հին հրդեհները:
Խառնելով Հարոլդը իր տեղը դնելու ցանկացած ցանկություն ՝ նա լուռ ասաց. «Եղբայր Քարնի, ես իսկապես չեմ կարծում, որ դա համապատասխան հարց է, այնպես չէ՞»:
«Ինչո՞ւ ոչ», - արձագանքեց Հարոլդը ՝ ակնհայտորեն ապշած լինելով իր արդար վրդովմունքի դեմ ուղղված այս մարտահրավերի դեմ:
«Եղբայր Քարնի, խնդրում եմ», - ասաց Ֆրեդ Ստյուարտը ՝ փորձելով հանգստացնել ձայնը: Անդրադառնալով Ֆարոկին նայելուն ՝ նա բացատրեց. «Եղբայրները պարզապես տարակուսում են, որովհետև, դե, համեմատաբար այդքան երիտասարդ եք»:
Ֆրեդ Ստյուարտը մեծ մարդ էր, ով բարի դեմք էր հագնում: Այնուամենայնիվ, Ֆարուկը տարիների ընթացքում տեսել էր իրեն այլ կողմ `ինքնատիպ Ֆրեդին, մարմնի որոշումներ կայացնելով` հաշվի չառնելով արձանագրությունը: Շատերը պարզապես վախենում էին կանգնել իրեն: Նա ոչ միայն իր ընտանիքի երրորդ սերունդն էր, որ «ճշմարտության մեջ էր», այլև գրեթե չորս տասնամյակ ծառայեց որպես երեց և լավ կապ ուներ: Այնուամենայնիվ, մինչ Ֆարուքը նրան պատում էր որպես եղբայր, նա չէր վախենում, ինչպես մյուսները: Արդյունքում նա ավելի քան մեկ անգամ փակում էր եղջյուրի եղջյուրները, երբ պարզ էր դառնում, որ սուրբգրային սկզբունքը վարկաբեկվում կամ անտեսվում է:
Նրա պատասխանը, երբ եկավ, չափվեց: «Եղբայրներս, եթե կարծում եք, որ ինչ-որ բան սխալ եմ գործել, ապա խնդրում եմ ցույց տվեք ինձ Աստվածաշնչից, որտեղ ես սխալվել եմ, որպեսզի ես ինքս ուղղեմ»:
Մարիո Գոմեսը, լուռ եղբայր, որը հազվադեպ էր ելույթ ունենում ժողովներին, աննկարագրելիորեն հարցրեց. «Եղբայր Քրիստեն, իսկապես զգում ես, որ օծվածներից ես»:
Ֆարուքը փորձեց անակնկալ արտահայտել, չնայած որ այդ հարցը անխուսափելի էր: «Մարիո, գիտակցո՞ւմ ես, թե ինչ ես ինձ հարցնում: Այսինքն ՝ ի՞նչ ես ենթադրում »:
Հարոլդը միջամտեց. «Այսօր, կարծես, շատ եղբայրներ խորհրդանշաններ են վերցնում. եղբայրներ, որոնք իսկապես չպետք է լինեին… »
Ֆարուկը ձեռքը բարձրացրեց ընդհատելու համար: «Խնդրում եմ Հարոլդ, ես կցանկանայի ավարտել Մարիոյի հետ խոսակցությունը»: Դիմելով Մարիոյին ՝ նա շարունակեց. «Դուք հարցնում եք ՝ իսկապես զգում եմ, որ օծյալներից մեկն եմ: Հրապարակումներում մեզ սովորեցնում են, որ պետք է մասնակցել միայն այն դեպքում, եթե Աստված քեզ կանչի: Դուք դրան հավատո՞ւմ եք »:
- Իհարկե, - պատասխանեց Մարիոն ՝ համոզված լինելով ինքն իրենում:
«Շատ լավ, ուրեմն կա՛մ Աստված ինձ կանչեց, կա՛մ չզանգեց: Եթե նա արեց, ապա ո՞վ ես դու, որ դատես ինձ: Ես միշտ հարգել եմ քեզ, Մարիո, այնպես որ կասկածում ես, որ իմ անարատությունը խորապես վիրավորում է ինձ »:
Սա Հարոլդին դրդեց աղմկոտ մաքրել նրա կոկորդը: Նա նստած էր ձեռքերով խաչված և նկատելիորեն շրջում էր կարմիրի ավելի խոր ստվերով: Ֆարուկը որոշեց, որ սա լավ կետ կլինի ուղղակի ուղիղ արձագանքներ առաջ բերելու համար: Ուղիղ նայելով Հարոլդը ՝ նա ասաց. «Միգուցե դու կարծում ես, որ խելագար եմ»: Հարոլդը գլխի փոքր ցնցում է: «Կամ գուցե դուք կարծում եք, որ ես ենթադրաբար եմ գործում»: Հարոլդը բարձրացրեց հոնքերը և հայացք նետեց, որը խոսում էր ծավալների մասին:
Այս փոխանակման ընթացքում Ֆարուկը արմունկներ էր նետվել առաջ ՝ խորհրդակցական սեղանի մոտ, և անկեղծորեն խոսում էր: Հիմա նա թեքվեց ետ, դանդաղ նայեց սեղանի շուրջը և փորձում էր գրավել բոլորի ուշադրությունը, հետո նա ասաց. «Եղբայրներս, եթե ես զառանցում եմ, ապա ես, ըստ սահմանման, դա իմանալու ոչ մի եղանակ չէի ունենա: Trueիշտ չէ՞ Այնպես որ, ես կմասնակցեի, քանի որ իսկապես հավատում էի, որ պետք է: Եվ եթե ես հպարտորեն եմ գործում, ապա ես նույնպես կմասնակցեի, քանի որ իսկապես հավատում էի, որ պետք է: Եվ եթե ես մասնակցում եմ սուրբ գրությունների պատճառով, ապա ես մասնակցում եմ, քանի որ իսկապես հավատում եմ, որ պետք է: Ինչպես արդեն ասացի, սա շատ անձնական որոշում է: Դա իմ ու իմ Աստծո միջեւ է: Արդյո՞ք իսկապես տեղին է այս հարցում մարդուն խորովել »:
«Ոչ ոք ձեզ չի հառաչում», - ասաց Ֆրեդ Ստյուարտը ՝ փորձելով ստանձնել երջանիկ երանգ:
«Իսկապե՞ս Քանի որ դա, իհարկե, այդպես է զգում »:
Մինչ Ֆրեդը կարող էր ավելին ասել, Հարոլդը հենվեց առաջ, դեմքն այժմ ամբողջովին թափվեց հազիվ ճնշված զայրույթից: «Դուք ուզում եք, որ մենք հավատանք, որ Եհովան ձեզ ընտրեց շրջանի բոլոր եղբայրներից, նույնիսկ նրանք, ովքեր առաջին անգամ են աշխատել իրենց կյանքի ընթացքում և ձեր տարիքը երկու անգամ են»:
Ֆարուկը նայեց դեպի Ֆրեդը, որն էլ իր հերթին խնդրեց Հարոլդին հետ կանգնել և հանգստանալ: Հարոլդը նստեց, բայց նրա վարքը հանգիստ էր: Նա ևս մեկ անգամ անցավ ձեռքերը և բաց թողեց մեկ այլ զզվելի թախիծ:
Ֆարուքը խստորեն ասաց. «Եղբայր Քարնի, դուք կարող եք հավատալ ինչ ուզում եք: Ես քեզ չեմ խնդրում որևէ բան հավատալ: Այնուամենայնիվ, քանի որ այն դաստիարակել եք, կան երկու հնարավորություն: Մեկ, որ Եհովան, ինչպես ասում եք, ընտրեց ինձ: Այդ դեպքում որևէ մեկի համար սխալ կլիներ քննադատել Աստծո որոշումը: Երկու, Եհովան ինձ չընտրեց, և ես ենթադրաբար եմ գործում: Այդ դեպքում Եհովան իմ դատավորն է: «
Ոսկոր ոսկոր ունեցող շան նման ՝ Հարոլդը չէր կարող դա թողնել միայնակ: «Ուրեմն ո՞րն է»:
Պատասխանելուց հետո Ֆարուկը կրկին նայեց շուրջը: «Ես ինչ ասեմ, ես ամենայն հարգանքով եմ ասում ձեզ և բոլոր եղբայրներին: Սա անձնական որոշում էր: Դա իսկապես ոչ մեկի բիզնես չէ: Ես դա համարում եմ մասնավոր գործ և չեմ ցանկանում հետագայում խոսել դրա մասին »:
Կրկին, սովորաբար հանգիստ Մարիոն էր բարձրաձայնում: «Եղբայր Քրիստեն, ես շատ կցանկանայի իմանալ, թե ինչ եք մտածում մասնակցելու վերաբերյալ Կառավարման մարմնի դիրքորոշման մասին»: Ասես մարզվել է, Մտածեց Ֆարուկը:
«Մարիո, չե՞ք տեսնում, թե որքան հուզիչ է այդ հարցը»:
«Չեմ կարծում, որ դա հոյակապ է, և կարծում եմ, որ մենք բոլորս արժանի ենք դրան պատասխանելու»: Նրա տոնայնությունը բարի էր, բայց հաստատուն:
«Ասածս այն է, որ ձեզ համար անպատշաճ է նույնիսկ ձեր նման երեսակից հարցնել»:
Ֆրեդ Ստյուարտն այնուհետև ասաց. «Կարծում եմ, որ վավեր հարց է, Ֆարուկ»:
«Եղբայրներ, Եհովան ամեն օր խոսում էր Ադամի և Եվայի հետ, և ոչ մի անգամ նա կասկածի տակ չէր դնում նրանց հավատարմությունն ու հնազանդությունը: Միայն այն ժամանակ, երբ նրանք ակնհայտ նշան էին տալիս չարագործությունների, թաքնվելով նրանից, որ նա հարցրեց նրանց, թե արդյոք նրանք կերե՞լ են արգելված պտուղը: Մենք ընդօրինակում ենք մեր Աստծուն ՝ Եհովային ՝ չփորձելով հարցախնդիրներ հարց տալու համար, քանի դեռ դրա արդարացման պատճառ չկա: Ես ձեզ եղբայրներ եմ տվել պարզապես կասկածել իմ հավատարմությանը »:
«Այսպիսով, դուք հրաժարվում եք պատասխանել»:
«Եղբայրնե՛ր, դուք ինձ գրեթե 9 տարի եք ճանաչել: Այդ ամբողջ ընթացքում ես ձեզ երբևէ մտահոգության առիթ եմ տվել: Երբևէ ես ինքս ինձ դրսևորել եմ անբարեխիղճ վերաբերմունք Եհովային, Հիսուսին կամ Աստվածաշնչի որևէ ուսմունքին: Դու գիտես ինձ. Ուրեմն ինչու եք ինձ այդ հարցերը տալիս », - եզրափակիչ հարցրեց Ֆարուքը:
«Ինչո՞ւ եք խուսափում: Ինչո՞ւ չես պատասխանելու »: Համառորեն ասաց ԽՍՀՄ-ը:
«Պարզ ասած, քանի որ ես կարծում եմ, որ պատասխանելը ձեզ իրավունք կտար ձեզ տալ մի հարց, որը տեղին չէ: Եղբայրներս, ես հաստատապես հավատում եմ, որ այն ստեղծում է մի ոգի, որը տեղ չունի մեր հանդիպումներում »:
Հիմա խոսեց 73- ի բարեսիրտ հին եղբայր Սեմ Ուոթերսը: «Եղբայր Քրիստեն, մենք ձեզ միայն հարցեր ենք տալիս, քանի որ սիրում ենք ձեզ և հոգ ենք տանում ձեզ համար: Մենք միայն ուզում ենք այն, ինչը ձեզ համար ամենալավն է »:
Ֆարուկը ջերմ ժպտաց մեծահասակներին և պատասխանեց. «Սեմ, ես ամենամեծ հարգանքն ունեմ քո հանդեպ: Դու գիտես դա. Բայց ձեր այս բարի մտադրությունների արտահայտության մեջ դուք սխալվում եք: Աստվածաշունչն ասում է, որ «սերը անպարկեշտ չի վարվում: Այն չի հրահրվում »: Երբ նա ասաց սա, նա մի հայացք նետեց Հարոլդ Քարնիին, ապա վերադարձավ Սեմին: «Այն չի ուրախանում անարդարությունից, այլ ուրախանում է ճշմարտությամբ: Այն կրում է ամեն ինչ, հավատում է ամեն ինչին, ամեն ինչի հույս ունի… »: Ես հիմա բոլորիդ խնդրում եմ սեր ցուցաբերել ինձ նկատմամբ` «հավատալով և հույս ունենալով ամեն բանի»: Մի՛ կասկածիր իմ հավատարմության մասին, եթե քեզ դա անելու առիթ չեմ տվել »:
Այժմ նա նայեց ներկաների բոլոր եղբայրներին և ասաց. «Եղբայրնե՛ր, եթե իսկապես սիրում եք ինձ, դուք ինքներդ ձեզ կընդունեք այն բանի համար, ինչ ես եմ: Եթե դուք իսկապես սիրում եք ինձ, ապա դուք կհարգեք իմ որոշումը որպես խորապես անձնական որոշում և կթողնեք դրան: Խնդրում եմ ոչ մի վիրավորանք չկատարել այն մասին, ինչ ես ուզում եմ ասել: Ես այս մարմնում այլևս չեմ քննարկի այս հարցը: Դա անձնական է: Ես խնդրում եմ ձեզ հարգել դա »:
Սեղանի հեռավոր ծայրից ծանր հոգոց կար: Ֆրեդ Ստյուարտն ասաց. «Այդ դեպքում ես կռահում եմ, որ ավարտվում է այս հանդիպումը: Եղբայր Ուոթերս կցանկանայի՞ք փակել աղոթքով:
Հաջորդ շաբաթ օրը, Ֆարուկը և նրա ընկերը ՝ Գոդریک Բոդեյը, միասին էին ծառայության ծառայության մեջ: Առավոտյան կեսգիշերին նրանք սուրճի ընդմիջում էին անում մի փոքրիկ սրճարանում, որին երկուսն էլ վայելում էին: Ֆարուկը նստած է այնտեղ դագաղների և խմորեղենի հետ. «Ես մի փոքր զարմացա հինգշաբթի օրը երեցների հանդիպումից, որ դուք ոչինչ չասացիք»:
Գոդրիկը մի փոքր ոչխար տեսք ուներ: Ակնհայտ էր, որ նա այդ մասին արդեն մտածում էր: «Ես իսկապես ցավում եմ դրա համար: Ես ուղղակի չգիտեի ինչ ասել: Ես նկատի ունեմ… նկատի ունեմ… ես իսկապես չգիտեի ինչ ասել »:
«Դուք զարմացաք»:
«Զարմացա՞ծ եք: Դա միանգամայն թերագնահատում կլիներ »:
«Կներեք Գոդրիկ: Դուք լավ ընկեր եք, բայց ես ամենալավն էի զգում այս մեկի վրա կրծքին մոտ իմ խաղաթղթերը նվագելը: Ես ուզում էի ձեզ ժամանակից շուտ ասել, բայց ես եկա այն դժվար եզրակացության, որ գուցե ամենալավը դա չլիներ »:
Գոդրիկը հայացքով նայում էր իր սուրճի մեջ, որը ձեռքին օրորոց էր անում և ասաց. «Դու մտածո՞ւմ ես, եթե ես քեզ հարց տամ: Նկատի ունեմ, դուք պետք չէ պատասխանել, եթե դրանով հարմար չեք »:
Ֆարուկը ժպտաց ՝ «Հարցրու՛ր»:
«Ինչպե՞ս իմացար, որ այլևս ոչխարներից չէիր»:
Ֆարուկը երկար, խորը շունչ քաշեց, թող դանդաղ դուրս գար, հետո ասաց. «Ես քեզ լավ գիտեմ, և ես վստահում եմ քեզ որպես իմ ամենամոտ ընկերներից մեկը: Նույնիսկ այդպես էլ, ես պետք է հարցնեմ. Կարո՞ղ եմ որևէ բան ենթադրել, և այն ամենը, ինչի մասին մենք հիմա խոսում ենք, մնում է մեր միջև »:
Գոդրիկը մի փոքր զարմացած նայեց, բայց առանց երկմտելու պատասխանեց. «Բացարձակ: Երբեք չպետք է կասկած լինես »:
Ֆարուկը հասավ իր սպասարկման պայուսակը, հանեց իր Աստվածաշունչը, դրեց այն սեղանի վրա և այն սահեց դեպի Գոդրիկը: «Նայեք John 10: 16 և ասա ինձ, թե որտեղ է ասում, որ մյուս ոչխարները երկրային հույս ունեն »:
Գոդրիկը լուռ կարդաց, նայեց և ասաց. «Դա այդպես չէ»:
Ֆարուկը մատով մատնացույց արեց Աստվածաշունչը և ասաց. «Կարդացեք ամբողջ գլուխը և ասեք ինձ, թե որտեղ է որևէ բան ասում օծյալ և երկրային դասի մասին: Մի շտապեք."
Մի քանի րոպե անց Գոդրիկը զարմացած արտահայտությամբ նայեց և ասաց. «Միգուցե դա ասում է Աստվածաշնչի մեկ այլ մասում»:
Ֆարուկը սեղմեց գլուխը: «Ինձ վստահիր այս մեկը: Դա Աստվածաշնչի միակ վայրն է, որտեղ նույնիսկ հիշատակվում է «այլ ոչխարներ» արտահայտությունը »:
Իր անհավատությունը ցույց տալով ՝ Գոդրիկը հարցրեց. «Ի՞նչ է հայտնագործության մեջ, երբ խոսքը գնում է այլ ոչխարների մեծ բազմության մասին»:
«Խոսքը« մեծ բազմության »մասին է, բայց ոչ« այլ ոչխարների մեծ բազմություն »: Այդ արտահայտությունը Աստվածաշնչի ոչ մի տեղ չի երևում: Դուք դա կգտնեք ամսագրերում, իհարկե; ամբողջ տեղում, բայց ոչ Աստվածաշունչը: Երբ տուն եք հասնում, որոնումներ կատարեք «Դիտարանի» գրադարանում: Դուք կգտնեք, որ դա պարզապես չկա »:
«Ես դա չեմ ստանում», - ասաց Գոդրիկը:
«Նայեք 19 հատվածին: Ո՞ւմ հետ է խոսում Հիսուսը »:
Գոդրիկը կարճ նայեց Աստվածաշունչը: «Հրեաները»:
"Ճիշտ. Ուստի երբ Հիսուս ասաց. «Ուրիշ ոչխարներ էլ ունեմ, որոնք այս ծալքից չեն», ո՞ւմ կհասկանային հրեաները, երբ նա խոսում էր «այս հոտի» մասին »:
«Մեզ միշտ ասել են, որ նա նկատի ուներ օծյալներին»: Գոդրիկը առաջին անգամ թվաց, որ գիտակցում էր արատները:
«Դա այն է, ինչ մեզ սովորեցնում են, միանգամայն ճիշտ: Սակայն, երբ Հիսուսն ասաց այդ խոսքերը, օծյալներ դեռ չէին եղել: Մինչ այդ նա ոչինչ չէր հիշատակել օծյալ դասի մասին, նույնիսկ իր ամենամոտ աշակերտներին: Եվ հրեաները, որոնց մասին նա խոսում էր, երբեք չէին հասկանա դա: Հիսուսին ուղարկեցին Իսրայելի կորցրած ոչխարներին: Աստվածաշունչն իրականում օգտագործում է այդ արտահայտությունը: Հետագայում կավելացվեն այլ ոչխարներ, որոնք Իսրայելի ծայրամասերից չէին »:
Արթնացող ըմբռնումով Գոդրիկը արագ ասաց. «Դուք նկատի ունեք հեթանոսներին: Բայց… »Հետո նա հետ քաշվեց, ակնհայտորեն ընկնելով երկու հակադիր մտքերի արանքում:
"Ճիշտ! Արդյո՞ք ավելի շատ իմաստ չունի, որ նա խոսում էր այն մասին, որ մյուս ոչխարները հեթանոսներ են, որոնք հետագայում կավելացվեն գոյություն ունեցող ծալքերուն ՝ հրեաներին և մեկ հովվի տակ մեկ հոտ դառնան: Տեսնելով այս կերպ ՝ կատարյալ ներդաշնակություն կա մյուս սուրբ գրությունների հետ, հատկապես այն դեպքերի, երբ բացահայտվում են Գործերը գրված են: Այլ կերպ նայելով ՝ սուրբ գրությունը համատեքստից դուրս է և մեկուսացված »:
«Դուք չեք առաջարկում, որ բոլորս գնանք դրախտ, այնպես չէ՞»:
Ֆարուկը կարող էր տեսնել, որ իր ընկերը պատրաստ չէ ընդունել նման ցատկը: Նա ձեռքը բարձրացրեց և ասաց. «Ես ոչ մի բանի չեմ ասում: Անկախ նրանից, թե մենք գնում ենք դրախտ, թե մնալու ենք երկրի վրա, որոշում կայացնելը մեզ համար չէ: Մենք խորհրդանշանների վերցումը կապել ենք այդ իրադարձության հետ: Սակայն խորհրդանշաններ վերցնելը ոչինչ չի երաշխավորում: Ահա, նայեք 1 Corinthians 11` 25, 26».
Գոդրիկը կարդաց համարները: Ավարտելուց հետո Ֆարուկն ասաց. «Ուշադրություն դարձրեք, նա ասում է` շարունակեք դա անել ի հիշատակ ինձ: այնուհետև նա ավելացնում է. «երբ այս հացը ուտես և խմես այս բաժակը, դու շարունակում ես հռչակել Տիրոջ մահը, մինչև որ գա»: Այսպիսով, թվում է, նպատակը Տիրոջ մահը հռչակելն է: Եվ թվում է, որ այն ընտրովի չէ: Եթե Հիսուս Քրիստոսը մեզ ասում է, որ շարունակենք ինչ-որ բան անել, ո՞վ ենք մենք ասում ՝ «Կներեք Տեր, բայց ձեր հրամանը չի վերաբերում ինձ: Ես ունեմ բացառություն: Ես պարտավոր չեմ հնազանդվել »:
Գոդրիկը ցնցում էր գլուխը ՝ պայքարելով հայեցակարգի դեմ: «Բայց արդյո՞ք դա միայն օծյալների համար չի վերաբերում»:
Ֆարուկը պատասխանեց. «Մեզ ասում են, որ կա մի օծյալների փոքր դաս, որոնց նկատմամբ դա վերաբերում է: Մեզ նաև ասվում է, որ ոչ օծյալների շատ ավելի մեծ դասակարգ չպետք է հնազանդվի հրամանին: Այնուամենայնիվ, երբևէ փորձե՞լ եք ապացուցել դա Աստվածաշնչի որևէ մեկին: Նկատի ունեմ, որ լրջորեն նայեցի Աստվածաշունչը և փորձեցի ապացույց գտնել, որ գոյություն ունի քրիստոնյաների մի ամբողջ խումբ ՝ միլիոնավոր միլիոններ, որոնք ամբողջովին ազատված են այս հրամանը հնազանդվելուց: Ես փորձել եմ, և ոչ մի տեղ չեմ կարող գտնել »:
Գոդրիկը ետ նստեց և մի որոշ ժամանակ ծաղրեց այս ամենը ՝ հավաքվելով իր հրուշակեղենի վրա: Նա խորը մտածողության մեջ էր և չկարողացավ նկատել նրա վերնաշապիկի ու փողկապի վրա ընկած առատ փշրանքները: Ավարտելուց հետո նա ետ նայեց ընկերոջը և պատրաստվում էր խոսել, երբ Ֆարուկը շոշափեց վերնաշապիկի ճակատը: Գոդրիկը մի փոքր շփոթությամբ նայեց ներքև, երբ տեսավ խառնաշփոթը:
Խոզանակով փշրանքները հեռացնելով ՝ նա կարծես կանգ առավ նոր մտքի վրա: «Ինչ վերաբերում է 144,000-ին: Մենք բոլորս չենք կարող դրախտ գնալ », - վստահ ասաց նա:
«Դա, իրոք, ոչինչ չի փոխում: Ես խոսում եմ մասնակցության հրամանին հնազանդվելու, երկինք տոմս չգնելու մասին, եթե ստանաք իմ դրեյֆը: Բացի այդ, որտեղի՞ց գիտենք, որ թիվը բառացի է: Եթե մենք ընդունում ենք, որ այն բառացի է, ապա պետք է ընդունենք, որ 12-անոց 12,000 խմբերը նույնպես բառացի են: Դա նշանակում է, որ այն ցեղերը, որոնցից վերցված են 12,000-ը, նույնպես բառացի են: Եվ, այնուամենայնիվ, Հովսեփի ցեղ երբեք չկար: Իմ տեսակետն այն է, որ եթե Հիսուսը ցանկանար բացառել քրիստոնյաների մի մեծ խմբի մասնակցությունը, ապա ես դա պարզ կդարձներ և կնշեր այդ կանոնը: Հիսուս Քրիստոսին չհնազանդվելը կարող է լինել կյանքի և մահվան ընտրություն: Նա մեզ չէր դնի այնպիսի իրավիճակում, որ կատարենք նման ընտրություն ՝ հիմնվելով անկատար մարդկային մեկնաբանությունների վրա ՝ կապված խորհրդանշական տեսիլքների հետ: Դա պարզապես չի համապատասխանում այն խնամքին, որը մենք գիտենք, որ նա ունի մեզ համար: Համաձայն չէի՞ք »:
Գոդրիկը ծանր մտածեց մի քանի վայրկյան: Նա սուրճի երկար կաթիլ վերցրեց, անհեթեթորեն հասնելով իր խմորեղենին, ապա դադար առավ, երբ հասկացավ, որ արդեն կավարտի: Նա հանեց ձեռքը: "Մի րոպե սպասիր. Հռոմեացիները մի՞թե չեն ասում մեզ, որ ոգին վկայում է, որ ինչ-որ մեկը օծված է »:
Ֆարուկը հասավ աստվածաշնչյան սեղանի շուրջը և բացեց այն: «Դուք նկատի ունեք Romance 8: 16. »Հատվածը գտնելուց հետո նա շրջեց Աստվածաշունչը, որպեսզի Գոդրիկը տեսնի այն: Մատնանշելով հատվածին նա ասաց. «Նկատեք, որ հատվածում ասվում է, որ ոգին վկայում է, որ մենք ենք Աստծո զավակները, ոչ թե որ մենք օծված ենք: Ձեզ համարո՞ւմ եք Աստծո զավակներից մեկը ՝ Գոդրիկը »:
«Իհարկե, բայց ոչ այն նույն իմաստով, որքան օծյալները»:
Ֆարուքն ասաց, որ սա ընդունում է, ապա շարունակեց. «Արդյո՞ք այս հատվածը որևէ բան է ասում հատուկ երեխայի մասին»:
«Ի՞նչ նկատի ունեք:
«Դե, երևի համատեքստում մենք կարող էինք ակնկալել, որ գլխի մնացած մասը որոշակի լույս սփռեր այն հասկացողության վրա, որ կա երկու տեսակի որդիներ և երկու հույսեր: Մենք որոշ ժամանակ ունենք: Ինչու ինքներդ չփնտրեք »: Ֆարուկը հարցրեց, երբ ձեռքը տարավ իր դեռ անձեռնմխելի խմորեղենի:
Գոդրիկը նորից շրջվեց դեպի Աստվածաշունչ և սկսեց կարդալ: Երբ նա ավարտվեց, նա նայեց և ոչինչ չասաց: Ֆարուկը դա վերցրեց որպես իր նախահայր: «Այսպիսով, ըստ Պողոսի, կամ մեկը մարմնով է ՝ մահվան տեսքով, կամ հոգով ՝ հավերժական կյանքով: 14 համարը ասում է, որ «բոլոր նրանք, ովքեր առաջնորդվում են Աստծո ոգով, Աստծո որդիներն են»: Դուք արդեն խոստովանել եք, որ հավատում եք, որ Աստծո որդիներից մեկն եք: Դա այն պատճառով է, որ ձեր մեջ Սուրբ Հոգին ստիպում է ձեզ հավատալ դրան: Առանց դրա, ըստ հռոմեացիների 8 գլուխի, ձեր բոլոր ցանկությունները `դուք պետք է անհամբեր սպասեք, մահն է»:
Գոդրիկը ոչինչ չասաց, այնպես որ Ֆարուկը շարունակեց: «Թույլ տվեք սա ձեզ հարցնել: Արդյո՞ք Հիսուսը ձեր միջնորդն է »:
"Իհարկե."
«Այսպիսով, դուք հավատում եք, որ Աստծո որդիներից եք և հավատում եք, որ Հիսուսը ձեր միջնորդն է»:
«Ուհ»:
«Գիտակցո՞ւմ եք, որ այն, ինչ դուք հավատում եք, հակասում է այն, ինչ մեզ ուսուցանում են հրապարակումներում», - հարցրեց Ֆարուկը:
Այս օրը առաջին անգամ չէ, որ Գոդրիկը իսկական ցնցված նայեց. «Ինչի՞ մասին եք խոսում»:
«Ես լիովին լուրջ եմ վերաբերվում, Գոդրիկ: Մեզ սովորեցնում են, որ օծյալներն ունեն Հիսուսը որպես իրենց միջնորդ, բայց որ նա մյուս ոչխարների միջնորդը չէ. Հիմնվելով մեր ուսմունքի վրա, որ մյուս ոչխարները քրիստոնյաների դաս են ՝ երկրային հույսով: Բացի այդ, մեզ սովորեցնում են, որ մյուս ոչխարները Աստծո որդիներ չեն: Պետք է հիշել, որ մենք պարզապես ունեցել ենք Դիտարան հոդված հենց այդ թեմայի վերաբերյալ, և կա ևս մեկ հոդված, որը փետրվարյան համարում տպագրվել է որպես վերջին ուսումնասիրություն: Մենք շարունակում ենք սովորեցնել, որ մյուս ոչխարները միայն Աստծո ընկերներն են »:
«Ուրիշ բան կլինի՞, պարոնայք»: Նրանք չէին նկատել իրենց մատուցողուհու մոտեցումը:
«Թույլ տվեք ստանալ դա», - ասաց Ֆարուքը ՝ դուրս հանելով $ 10 նախագիծ և այն հանձնելով մատուցողուհուն: "Պահել փոփոխությունը."
Նրա հեռանալուց հետո նա շարունակեց. «Գիտեմ, որ մտածելու շատ բան կա: Հետազոտեք: Իմացեք, թե իրականում ինչ է ասում Աստվածաշունչը: Տեսեք, արդյոք քրիստոնեական Հունական Գրություններում կարո՞ղ եք գտնել որևէ բան, որը խոսում է քրիստոնյաների մի ամբողջ դասի մասին, որը երկրային հույս ունի և չի գնում երկինք, և որ ամենակարևորն է, ազատված է խորհրդանիշներից օգտվելու Հիսուսի հրամանին ենթարկվելուց: »
Երկու ընկերները կանգնեցին, հավաքեցին իրենց իրերը և գնացին դեպի դուռը: Երբ նրանք քայլում էին դեպի մեքենա, Ֆարուկը ձեռքը դրեց ընկերոջ ուսին և ասաց. «Պատկերները, որոնք ես վերցրեցի զինանշանները. Պատճառը, որ ես չէի կարող տալ ավագների հանդիպման ժամանակ. Այն էր, որ ես հավատում էի, որ պետք է հնազանդվեմ հրամանատարությանը Հիսուս Քրիստոս. Դա այն է: Պարզ և պարզ: Աստծո կողմից ոչ մի խորհրդավոր հայտնություն այն գիշերը, որ ինձ կանչեցին դրախտ: Ես պարզապես տեսա Աստվածաշնչում, որ հրաման է տրվել բոլոր քրիստոնյաներին. մեկը, որը մեզ չի թողնում այլ ճանապարհ, քան հնազանդվել: Մտածեք դրա մասին և աղոթեք դրա մասին: Եթե ուզում ես ավելի շատ խոսել, գիտես, որ միշտ կարող ես ինձ մոտենալ: Բայց կրկին, մի կիսեք սա որևէ մեկի հետ, քանի որ դա շատ վրդովեցուցիչ կլինի մեր շատ եղբայրների և քույրերի համար: Եվ դա մեզ համար ոչ մեկի համար էլ լավ չի ստացվի »:
Գոդրիկը արեց իր համաձայնությունը: «Այո, ես տեսնում եմ, թե ինչու էր այդպես լինելու»:
Ֆարուկի սիրտը ընկնում էր իրարանցման մեջ: Արդյո՞ք նա պարզապես կորցրել էր ընկերոջը կամ ավելի ուժեղ էր ձեռք բերել: Միայն ժամանակը կասեր: Ակնհայտ է, որ Գրոդրիկը որոշ ժամանակ կպահանջի այս բոլոր նոր տեղեկությունները մշակելու համար:
Ինչպես նա նախկինում արել էր բազմիցս, Ֆարուկը մտածում էր. Որքան տարօրինակ է, որ այս ամենը պետք է տեղի ունենար Եհովայի վկաների քրիստոնեական ժողովի շրջանակներում:
Սա այնքան գեղեցիկ էր գրված։ Լավ արեց Էրիկ:
[…] Artikel ist eine Übersetzung des Artikels “A New Partaker” unserer Brüder und Freunde von Beroean […]
Ֆարուկի մտորումների ընթացքի այս բացատրությունը նախքան մասնակցելն ինձ օգնում է հասկանալ դստերս մասնակցելու որոշումը: Ինչը նա միշտ անվանում է Հիսուսի «հրավերը», որը նա չէր կարողանա / չէր կարող հերքել: Այնքա wellն լավ գրված է: Ես պարզապես կարող էի պատկերացնել, թե ինչպես եմ այդ երեցների սենյակում «խորովում» Ֆարուկին:
[…] Artikel ist eine Übersetzung des Artikels «A New Partaker» unserer Brüder und Freunde von Beroean […]
Եթե Ֆարուկը իսկապես սրտանց մոտ լիներ խորհրդանշաններ վերցնելու իր վճռականությանը, ապա այն հարցնում էր, թե նա ինչ է հասկանում սուրբ գրությունների մասին իր մյուս երեցներին այն երեկոյան, երբ նրանք հարցնում էին նրան: Ձեր մտացածին գրության մեջ կան մի քանի թերություններ: Նա կցանկանար, որ լույսը փայլում էր միջով: Նա կցանկանար, որ նրանք հասկանային: Farouks- ի պահվածքը խորհրդավոր էր և գաղտնի: Truthշմարտությունը գաղտնի չէ:
Trշմարտությունը պարզապես ճշմարտություն է: Այն չի կարող գործել որևէ կերպ ՝ գաղտնի կամ այլ կերպ: Հավատում եմ, որ նկատի ունեք, որ ճշմարտություն ունեցող մարդը չպետք է դա գաղտնի պահի: Ի պատասխան ես Հիսուսին կներկայացնեի որպես մեր օրինակ, որը գիտեր երբ բարձրաձայնել և երբ լռել, ինչպես արեց իր «դատական կոմիտեի» առջև կանգնելիս:
Ենթադրում եմ, որ դա հակադրություն է հացի և գինու միջև: Հացը խմորիչ է, բայց գինին պետք է ունենա խմորիչ և շաքար: Այն, ինչ ես գիտեմ, շաքարի ավելացումը խմորիչը կերակրում է և օգնում է բարձրացնել ալկոհոլի պարունակությունը և չի ազդում քաղցրության վրա, քանի որ այն օգտագործվում է խմորումներում: Քաղցր գինիները ձեռք են բերվում խմորումը դադարեցնելուց առաջ շաքարի սպառումը կամ օշարակների կամ համեմունքների ավելացում: Այստեղից առաջանում է հարց 1-ին դարի գինեգործության մեջ շաքարի օգտագործման (եթե այդպիսիք կա) և դրա ալկոհոլի պարունակության մասին: համեմատեք Johnոնին... Կարդալ ավելին "
Խմորիչը, բնականաբար, տեղի է ունենում մրգերի մաշկի վրա, խաղողը ՝ գինու ուշադրության կենտրոնում: Խաղողի շաքարը (որը նաև կոչվում է դxtrose) խմիչքի կարիքն ունի ալկոհոլի վերափոխման համար: Թեև սովորաբար կա բավարար շաքար ՝ ալկոհոլի պարունակությունը ընդունելի մակարդակներով բարձրացնելու համար (11-13%) հավելյալ քաղցրացուցիչ ավելացնելով, ի վերջո կսպանեն խմորիչը նախքան այն հարվածելը 15% հետո, այնուհետև ավելացնելով քաղցրությունը: Ես գիտեմ, որ այն կազմում եմ:
🙂
sw
Ես ներբեռնեցի այս նկարագրությունը նրանց վեբ կայքից.
Կոշերի խստագույն պահանջները հաջորդում են Պասեքի ընթացքում, և ամբողջ սպառված սնունդն ու գինին պետք է հավաստագրված լինեն Կոշերին Պասեքի համար, այսինքն ՝ դրանք պարունակում են ոչ թթխմորեղեն և ձավարեղեն: Manischewitz- ի գինիների դեպքում, սա նշանակում է, որ Pasherver- ի համար Kosher- ը գինիներ են արտադրվում ՝ օգտագործելով իրական ձեռնափայտ շաքար, փոխարենը եգիպտացորենի օշարակ:
Գիտեմ, որ գինին պետք է քաղցր չլինի, այսինքն `շաքարավազ չավելացվի, բայց ես գինի պատրաստելու մասնագետ չեմ: Գուցե ինչ-որ մեկը կարող է ինչ-որ լույս սփռել թեմայի վրա:
Սա կարող է հիմար հարցականի պես թվալ, բայց կարո՞ղ ենք Manischewitz Concord խաղողի գինին օգտագործել Պասեքի տոնակատարության համար: Այնտեղ գրված է Պասեքի համար Կոշերի շշի վրա: Բացի այդ, ամուսինս ունի մեկ շիշ Kedem խաղողի հյութ, որը նույնպես կոշեր է: Թե՞ մենք պետք է մի փոքր շիշ Chianti գնենք (փոքրիկ զամբյուղի՞ց): Շատ շնորհակալ եմ: Մենք այս տարի Հիշատակի երեկոն կպահենք տանը, պարզապես գնալով Թագավորության սրահ ՝ ժամանակ տրամադրելու համար: Իրականում, դա է միակ պատճառը, որ մենք գնում ենք, այնպես որ դեմքերի քանակը շարունակվի Շնորհակալություն ձեր համար... Կարդալ ավելին "
Պարզապես ես ինքս գնեցի մի շիշ Manischewitz Concord Grape Wine- ով: Ֆորումների ժամանակ թեմա բացեց դրա մասին: Եթե որևէ մեկը հետադարձ կապ ունի այս մասին:
Դա ծաղրում է մեր պատճառաբանությանը, բայց ոչ երեկոյան կերակուրին: Trueիշտ է, մենք դա ճիշտ չենք նշում, բայց հավատում եմ ՝ արդյոք ցանկություն ունի մասնակցելու այնտեղ խղճի խնդիր: Երևի ուրիշներն այդ հարցում ինձ հետ տարբեր կլինեին:
Մելիտեն դուք ասացիք. Ուստի մենք մեր իսկ ուսմունքով ցույց տվեցինք, որ հուշահամալիրը չպետք է նշվեր 1919- ի անցյալում:
Սա ծաղրուծանակի՞ է ենթարկում գովազդող Lord's երեկոյի ընթրիքը: «Դիտարանի» ուսմունքների այս իմացությունը կարո՞ղ է ազդել KH տոնակատարությանը մասնակցել-չմասնակցելու քրիստոնյայի տեսակետի վրա:
Սա հատված է «Պերիմենո» կայքից, որը բացատրում է, թե ինչու ենք մենք դեռ նշում ամենամյա Հիշատակի երեկոն: Այդ հարցը դրվել էր «Դիտարանի» հոդվածում 1956 թ.-ին, երբ նա հարցրեց. Տեր Հիսուսը եկավ իր թագավորությունը երկնքում ՝ Եհովայի աջ կողմում: Ինչու՞ դա չ դադարեցվեց գոնե 1914-ի գարնանը Եհովա Աստծու ՝ Հիսուս Քրիստոսի ՝ որպես իր «ուխտի սուրհանդակ» ուղեկցությամբ գալով իր հոգևոր տաճարը »: (Իրականում, Մաղաքիայի մարգարեությունն իրագործվեց առաջին դարում, և ոչ թե 1918-1914 թվականներին)... Կարդալ ավելին "
«Դե, այդ դեպքերից մեկի ժամանակ [1914 և 1918 թվականներին] Հիսուս Քրիստոսը իր հետևորդներին մարմնական վիճակից չի տարել իր անձնական ներկայության մեջ»: Հրապարակման հեղինակները երբեմն ցուցադրել են այն անհեթեթ արհամարհանքը, որ իրենց ընթերցողների հիմնավոր ունակությունը երբեք չի դադարում զարմացնել ինձ: Մենք ուսուցանում ենք, որ Հիսուսը հենց հաջորդ տարի էր, որ արեց դա, իր հետևորդներին տարավ երկինք, «իր անձնական ներկայության մեջ»: Այսպիսով, մեր իսկ ուսմունքի միջոցով մենք ցույց տվեցինք, որ հուշահամալիրը չպետք է նշվեր 1919 թվականից հետո:
Մելեթի, Ապոլլոս, դու այնքան հիանալի գրվածք ունես: Ես չեմ պատկերացնում, որ ինչ-որ բան դրվի հետևելու և մարսելու ավելի գեղեցիկ և հեշտ եղանակով: Բայց այս հիանալի սցենարը կարդալուց հետո ես չէի կարող չհարցնել, իրոք, անկեղծորեն, հարց ուղղել Ֆարուխին. Ինչո՞ւ է նա JW- ի ժողովի հետ: Personalամանակի մի պահ ժողովի ուղղությունների մի մասը չլինելը, իր անձնական ուսումնասիրություններով, կարծես թե նրան ավելի մոտ է ճշմարտությանը, քան երբևէ կարող էր լինել կազմակերպության ուսմունքի ուղղությամբ: Եվ եթե նա իր նման «2 կամ 3» գտներ, ինչը կարծես թե լինի... Կարդալ ավելին "
Աֆրինան շատ լավ բան է ասում ՝ Գեդալիզա: Այս ֆորումում մենք հայտարարություններ չենք անում ՝ առանց դրանց ապացուցողական ապացույցներ ներկայացնելու: Մենք ընթերցողներին չենք ասում, որ իրենք իրենց համար կատարեն հետազոտությունը: Ինչու՞ են հարյուրավոր հետազոտություններ կատարում, որոնք կարող էին անել մեկը և սիրով տրամադրել, որպեսզի մնացածը օգտվի: Այսպիսով, եթե ապացույց ունեք, որ գինին ավելանում է արյուն, տրամադրեք հղման հղումներ, որպեսզի ուրիշները դիտեն, որպեսզի նրանք կարողանան ստուգել ձեր ասածի ճշգրտությունը, կամ մարտահրավեր նետել այն, եթե կարծում են, որ դա հավաստի կամ հուսալի չէ: Բայց խնդրում եմ, ոչ ավելին... Կարդալ ավելին "
Ահա այս մասին որոշ տեղեկություններ Google- ի արագ որոնման միջոցով.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
Մի քանի տող նայեք «Ոչ բուսական / բուսական հավելումներ» ենթաթեմային:
Ըստ երևույթին, դա հիմնականում խնդիր չի լինի ԱՄՆ – ում կամ Եվրոպայում:
Good point Meleti. Դա պետք է լինի իմ ամենամեծ ընտանի կենդանուն երբևէ:
Գինու այս պատմությունը ինձ հիշեցնում է այն պատմությունը, որ սթեյքի կարմիր սոուսը, որը լավ պատրաստված չէ, նույնպես արյուն է:
Btw- ն ՝ մեկ այլ նշմամբ, չեմ կարծում, որ այստեղ ինչ-որ մեկը ինչ-որ բան ունի, թե իրականում քանի կիրառություն ունի արյունը այն ապրանքների մեջ, որոնք մենք օգտագործում ենք ամեն օր: Ես իմ հայրենի երկրում գիտեմ մի ընկերություն, որը բիզնես է անում, որը պարզապես արյուն է հավաքում գյուղացիական տնտեսություններից `այն փոխակերպելու համար` այլ արտադրանքներում օգտագործելու համար: Ես ապշած էի `իմանալով, թե որքան արտադրանք է այն իրականում օգտագործվում:
Բավականին արդար, Մելեթի: Ահա որոշ գտածոներ, որոնք ես գտա, որոնք հաստատում են արյան օգտագործումը, հիմնականում անցյալում, որպես մաքրող միջոց (չնայած ոչ, քանի որ սխալմամբ «հիշում էի» համի կամ գույնի վրա ազդեցության համար):
http://www.wisegeek.com/contest/is-your-wine-fined.htm
http://www.peta.org/about-peta/faq/is-wine-vegan/
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
https://www.starchefs.com/cook/wine/technique/egg-white-wine-fining
http://www.riojalta.com/en/enologia/pagina35.php
Իմ տպավորությունն այն էր, որ պրակտիկան ընդհանրապես չի մարել, չնայած վերջերս արտադրված գինիները Եվրոպայից և ԱՄՆ-ից գրեթե անվստահ են օրենսդրության շնորհիվ: Wonderարմանում եմ. Իսկապե՞ս ինձանից այդքան սխալ էր առաջարկել զգուշություն ցուցաբերել Հիշատակի երեկոն դիտելու համար գինի ընտրելու հարցում:
Ինչ-որ մեկը ենթադրո՞ւմ էր, որ ձեր կողմից սխալ է զգուշավորության չափանիշ առաջարկելը: Չեմ կարծում: Մենք բարձր ենք գնահատում մեր հղումների հղումների տրամադրումը, որպեսզի կարողանանք հետևել և հաստատել ձեր հետազոտությունը:
Ըստ ամենայնի, եվրոպացիներն այնքան անվտանգ չեն, որքան կարող էին մտածել:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/1083007.stm
Հարգանքով Gedalizah - Արյուն առևտրային գինու մեջ: Ոչ… խնդրում եմ, մի տեղադրեք այսպիսի իրեր ցանկացած ֆորումում: - «Հայտնաբերվել է մեկ եղբայր». Ես ապրում եմ այս մոլորակի հայտնի գինի արտադրող շրջանում: Արյունը չի օգտագործվում կարմիր գինու մեջ և չի ունենա ուժեղացուցիչ գույն [այն չի մնա կարմիր] և համը [բացի այդ թունավոր կլինի]: Խնդրում ենք ստուգել ձեր փաստերը… .. Սա ձեզ և մեր հավաքական հեղինակությանը ոչ մի օգուտ չի տալիս:
Repectally -
աֆրիկյան
- Քեյփթաուն
- Հարավային Աֆրիկա
Ձեր զարմանքը հասկանալի է, Աֆրիկա՛ն. Ես խորապես հուսախաբ եղա, երբ առաջին անգամ ինքս իմացա գինու մեջ արյան կամ արյան ածանցյալների հնարավորության մասին, ուստի ժամանակին (մոտ մեկ տարի առաջ) ուսումնասիրեցի այդ հարցը: Հաշվի առնելով ձեր թույլ արհամարհական արձագանքը, ես նորից կրկնել եմ վարժությունը Googling- ով «գինու մեջ օգտագործվող արյուն»: Ինչու՞ չկատարել հետազոտությունը, ինչպես ես: (Ես գտա մի շարք հղումներ գինու արտադրողների կողմից այս պատահական պրակտիկային, ուստի դժվար է չզգալ, որ գինի ընտրելիս պետք է զգույշ լինել:)... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ, Մելեթի: Ես մի քանի հետազոտություն եմ կատարել իմ գնած Chianti- ի վերաբերյալ, և դա բավարարում է այդ ստանդարտներին:
Մասնավոր մասնակցություն ունեցողների համար սովորաբար ո՞ր գինին եք օգտագործում:
Որպես այս տարի առաջին ժմչփ, ես «Շիշի» շիշը գնել եմ «Դիտարանի» 2013-ի դեկտեմբերյան առաջարկի համաձայն: Ես ուզում եմ համոզվել, որ դա լիովին ընդունելի է:
Երուսաղեմից ներկրված «Կոշեր Պասեքի համար» գնեցի Yehuda Matzos- ը: Միակ բաղադրիչներն ալյուրն ու ջուրն են, ուստի այդ պատճառով ես ինձ ապահով եմ զգում:
Ես վստահում եմ Կազմակերպության ուսումնասիրությանը այս հետազոտության վրա, բայց եթե ինչ-որ մեկը ավելի լավ տեղեկատվություն ունի, ես կուզենայի իմանալ դրա մասին: *** w85 2/15 էջ 19 «Այլ ոչխարները» և Տերունական ընթրիքը *** Անթթխմոր հաց. Հացը, ինչպիսին է չհեզուցված հրեական մացոտը, որը պատրաստվում է միայն ցորենի ալյուրով և ջրով, կարող է օգտագործվել: Մի օգտագործեք մացոտ, որոնք պատրաստվում են հավելյալ բաղադրիչներով, ինչպիսիք են աղը, շաքարը, ածիկը, ձվերը կամ սոխը: Դուք կարող եք պատրաստել ձեր սեփական բաղարջ հացը օգտագործելով հետևյալ բաղադրատոմսը. Խառնել մեկ ու կես բաժակ ցորենի ալյուր (եթե անհասանելի է, օգտագործեք բրինձ, եգիպտացորեն կամ մեկ այլ հացահատիկային ալյուր)... Կարդալ ավելին "
Պարզապես մտածեց կարմիր գինի ընտրելու մասին… .. մեր եղբայրներից մեկը հայտնաբերեց, որ կարմիր գինու մեջ երբեմն արյուն է օգտագործվում `գույնը (և համը, ենթադրաբար) բարելավելու համար: Միակ միջոցը, որպեսզի համոզվեն, որ գինին քրիստոնյաների խմելու համար հարմար է, ստուգել շշալցիչից / dsitributor- ից կամ ընտրել գինի, որը պիտակավորված է որպես բուսակերների / վեգանների համար պիտանի: Surprisingարմանալի է, որ կարմիր գինու աղտոտման այս հնարավորությունը Ընկերությունը չի նշել (որքանով ես տեղյակ եմ):
Գեղեցիկ գրված ՝ Մելետի: Երբ մենք լուսաբանեցինք Հովհաննեսի 10-րդ գլուխը Աստվածաշնչի բարձունքների ընթացքում, ես հարթակից նշեցի, որ Հովհաննես 10:16-ը նույնքան լավ կարող էր վերաբերվել հեթանոսներին: Հանդիսատեսից մի քանի տարօրինակ հայացք ստացա, բայց ոչ մի արձագանք: Չեմ կարծում, որ ինչ-որ մեկը գիտություն կամ համարձակություն ուներ սուրբ գրություններից դա վիճարկելու համար:
Վայ ես կուզեի այդքան համարձակ լինել
Լավագույն պատասխանն է. «Ես արդեն տեսել եմ իմ հոգեթերապևտին»:
Դա ինձ համար աշխատեց 🙂
Hahaha SW1! Հավատացեք ինձ, որ նրանք իրականում ավելի շատ ընդունում էին այդ պատասխանը, որպեսզի նրանք պարզապես ինձ հանեն որպես խենթ և չհամարեն ինձ որպես օրինական: (Ես նկատի չունեմ, որ նրանք անում են այդ btw)
Շատ շնորհակալ եմ ձեր բարի խոսքերի համար Մելետին
Ես իսկապես չգիտեմ, թե ինչու պետք է որևէ մեկը բացատրություն տա, կարծես դրանք մի տեսակ հանցագործ են: Բացի նրանց հետ իրական ճշմարտությունը կիսելու կետից: Ես դա ունեցել եմ իրենց հետ և եղել եմ ավարտին նման բաների, ինչպիսին էր 101 թվականը, ինչպիսին էր իր 1984 սենյակը: Ինձ համար դա միայն սթրես էր անում և ինձ ստիպեց ինձ օտարված լինել կրոնից և այդ եղբայրներից: Ես կարծում եմ, որ սուրբ գրությունները, ինչպես վեճի ընդմիջումից առաջ, արձակուրդ են վերցնում: Եվ ահա ժամանակ է պահելու qiuet- ն այնպես, ինչպես Հիսուսը... Կարդալ ավելին "
Իրականում ես նույնիսկ կկարողանայի ասել, որ ներքնակ 7- ը 6- ը կարող է կիրառվել այստեղ, կարծում եմ, որ դա իմ դեպքում արեց, մանավանդ, եթե դա կապված է 1- ի համարներով 5- ի համարների հետ, ինչը խոսում է այն մասին, ովքեր դատողություններ են անում: Կներեք նորից հին
Ուղղակի միտք ունեցա:
Ձեզ Աստծո որդեգրած որդի կոչելը (կամ օծելը) կարող է բորբոքված լինել JW- ների շրջանում:
Հիսուսի սպանության պատճառներից մեկն այն էր, որ ըստ կրոնական առաջնորդների նա անընդհատ իրեն անվանեց Աստծո Որդի:
Մատթեոս 4-ում Սատանայի հարցերը հիմնականում վերաբերում էին «Եթե դու Աստծո որդի ես:
Նա գիտեր, որ Հիսուսը Աստծո որդին է, ուստի ինչու՞ ասաց նա:
Ինչո՞ւ Աստծու որդին դավանելը վիճահարույց խնդիր է: Սատանան ձգտել է ոչնչացնել այս փոխհարաբերությունները / ընկերակցությունը սկսելով Ադամից:
Ես միշտ բարձր եմ գնահատում ձեր անկեղծ մեկնաբանություններ Կեվին:
Համաձայն եմ Փարիսեցիները բազմիցս արձանագրվում են Աստվածաշնչում, հարցաքննում և հետևում են Հիսուսին և նրա աշակերտներին ամբողջ տեղում: Նրանք սպասում էին, որ Նա խախտի իրենց բանավոր օրենքները, որպեսզի նրանք կարողանան մեղադրել հատկապես մյուսների առջև:
Ես իսկապես գնահատում եմ, թե ինչպես է գրվել այս հոդվածը: Սուրբ ոգին ունենալը և «սցենարի» միջոցով զինվելը պետք է դա ինձ համար ավելի դյուրին դարձնի: Իմ տարիքը կդառնա հսկայական խնդիր, այն բանի հետ, որ ես COBE- ի նման չափազանց մեծ «Սաուլ» ունեմ: Ասվածը պետք է լինի նվազագույնը:
>> Ես ունեմ չափազանց խանդավառ «Սավուղ», ինչպիսին COBE- ն է:
Տեսակը շատ հաճախ եմ տեսել:
Ես քեզ լավ եմ մաղթում, բայց դու ունես Հիսուսը քեզ հետ:
(Matthew 5: 11, 12) 11 «Երանի are ձեզ, երբ մարդիկ նախատում են ձեզ և հետապնդում են ձեզ, և ստախոսորեն ասում են ամեն տեսակի չար բան ձեր դեմ ՝ հանուն իմ: 12 Ուրախացեք և ցատկեք ցնծությունից, քանի որ ձեր վարձը մեծ է երկնքում: քանի որ այդ կերպ նրանք հետապնդեցին մարգարեներին ձեր առջև:
GodsWordIsTruth,
Ես խորհուրդ կտամ, որ այն պարզ պահեք, և եթե ձեզ հարցնեն, թե ինչու եք մասնակցում, պարզապես մեջբերումներ անեք (Գաղատացիս 4: 6, 7) «Աբբա, հայրիկ»: Այսպիսով, դուք այլևս ստրուկ չեք, այլ որդի եք. իսկ եթե որդի ես, ապա դու նույնպես Աստծու միջոցով ժառանգ ես »:
Այնուհետև, հնարավոր է, որ մի բան էլ ավելացնեք. «Վերջերս սա պատահեց նաև ինձ հետ: Աստծու ոգին կանչում է ինձ ՝ որպես որդի »:
Daytona
Կամ այս դեպքում դուստր: 🙂
Վայ Ներողություն. 🙂
Daytona
Daytona, Դուք բացարձակապես ճիշտ եք Daytona: Դա հենց այն է, ինչ ես պատրաստվում եմ անել: Աստված ինձ անվանեց իր դուստրը. Թեև այս հոդվածում եղբայրը մտացածին է, բայց ես մխիթարվում եմ նրանով, որ դա հնարավոր է անել: Լույսն իսկապես ավելի պայծառ է դառնում ինձ համար այս ճանապարհին, քանի որ հուշահամալիրը մոտենում է. Ես չեմ ուզում, որ հուշահամալիրի մասին իմ չափազանց նյարդայնացումը տանի սեզոնի պատճառը… Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը: Հուսով եմ, որ նախորդ օրը իմ անձնական տոնը խլում է իմ նյարդայնությունից շատ ու ուժեղացնում... Կարդալ ավելին "
Ես աղոթելու եմ քեզ համար: Մի քանի օրից դա կլինի նաև իմ առաջին մասնակցությունը: Ես հասկանում եմ քո զգացողությունը: Ես ժամանակից շուտ չեմ ծանուցել իմ մարմնին, ուստի այժմ ավելի քիչ սթրես եմ զգում և կարող եմ ավելի շատ կենտրոնանալ առիթի կարևորության վրա:
Շնորհակալություն INOG:
Ես աղոթքով կմնամ ձեր և բոլոր նոր մասնակիցների համար: Միգուցե ես պետք է նախապես տեղեկացնեի մարմնին: Ես դրա մասին չէի մտածում:
Ես կարող եմ հասկանալ, թե ինչ տրամաբանություն է դրված որոշման մասին `նախապես տեղեկացնել երեցներին առաջին անգամ մասնակցելու մասին: Այնուամենայնիվ, որքան տխուր է, որ դա պետք է դիտարկել ըստ անհրաժեշտության: Նրանք իրավունք չունեն իմանալու և ոչ էլ կարիք ունեն իմանալու: Նրանք սրա մեջ որևէ լիազորություն չունեն, բայց միանգամայն ճիշտ եք, որ հավատում եք, որ շատերն այդպես չեն դիտի: Մասնակցությունը դարձել է իշխանության ընկալում եղբայրների մտքում: Համարձակվում եմ, որ որոշ մասնակիցների համար դա նույնպես բողոքարկումն է: Մենք ստեղծել ենք երկաստիճան պատվի և հեղինակության համակարգ ՝ հետ... Կարդալ ավելին "
«Մենք ստեղծել ենք պատի և հեղինակության երկաստիճան համակարգ, ոմանց վիճակված է իշխել, իսկ մյուսները պետք է ղեկավարվեն»
Այնուամենայնիվ, Աստված մասնակի չէ, Գործեր 10. 34,35 ..
Բարեւ. Այսօր երեկոյան ես առաջին անգամ եմ մասնակցում: Իմ ընկերները ցանկանում են տեսնել, ուստի ուզում են, որ ես նստեմ իրենց կողքին: Ես խոսեցի մեծերի հետ: Դրանք զով են: Նրանք ասացին, որ դա անձնական որոշում է: Պարզապես հուսով եմ, որ չեմ նյարդայնանա և կանցնի այն: Ես չեմ կարող նորից այդ մեղքի միջով անցնել: 🙁
Առաջին անգամ ամենադժվարն է, քանի որ դուք կհաղթահարեք հզոր հոգեբանական պայմանների տարիներ, բայց դուք ճիշտ եք դրանում: Դուք կուրախացնեք մեր Տիրոջը `հռչակելով նրան, մինչև նա գա:
Գերազանց կետ:
Մենք դեռ հավատում ենք, որ Հիսուսը անտեսանելի կերպով վերադարձավ 1914- ում, այնպես որ, վկայակոչելով 1 Cor 11. 26- ին, ինչու՞ մենք դեռ հուշահամալիր ունենք:
Քանի որ FDS- ն այդպես ասաց, հիմար
Միկեն-
Ես բազմիցս ասել եմ նույն կետը: Այն ընկնում է խուլ ականջների վրա կամ մարդը ստանում է տեսանելիորեն անհարմար ՝ պատասխան ստանալու համար
Մենք կշարունակենք հուշահամալիրն ունենալ որպես գարշահոտ, քանի որ մեր մեջ երկնային հույսեր կան: Երկնային հույս ունեցողներին հրամայվում է շարունակել մասնակցություն ՝ ի հիշատակ Քրիստոս Հիսուսի:
Երբ բոլոր օծյալները մահանան և գնան երկինք, այդ ժամանակ Քրիստոսի մահվան մասին այլևս հուշարձան չի լինի, քանի որ այլևս ոչ ոք չի մնա մասնակցելու:
Միայն դա, ըստ Պողոսի, ոչ բոլորը կմահանան, այլ ոմանք կենդանի կլինեն Քրիստոսի ներկայությամբ և կվերափոխվեն: (1 Cor. 15: 52)
Ես հավատում եմ, որ Պողոսը նկատի ուներ այն, որ օծյալներից շատերը մահվան տակ չեն ընկնի:
Բոլոր օծյալները մահվան մեջ կքնեին, եթե նրանք մահանային մինչ երկնքում թագավորությունը հաստատելը: Այնուհետև այն բանից հետո, երբ Քրիստոսը թույլ տվեց նստել իր գահին որպես Թագավոր, հեթանոսական ժամանակների վերջում - այդ դեպքում միայն այդ ընթացքում (վերջին օրերը) ցանկացած օծյալ, ով մահանում էր, չէր հանգստանա գերեզմանում ՝ սպասելով հարությանը, բայց անթափանց կստանար իր երկնային հույսը:
Կներեք, վերջին գրառումում ասելով, որ Պողոսը նշանակում էր, որ օծյալներից շատերը մահվան մեջ կընկնեն: և այլն (քանի որ մայիսի 22- ը 9- ում. 42 AM)
Դա լավ մտածված և լավ գրված իրադարձություններ է: Ենթադրում եմ, որ կամ շուտ կամ կպարզեմ, թե ինչպիսին է այն: Ես ատում եմ ուշադրության կենտրոնում լինելը, բայց զգում եմ, որ պետք է դա անեմ ՝ 1) հնազանդությունից դրդված ՝ Հիսուսին հիշելու իր պահանջած ձևով և 2) 1 Կորնթ. 11:26 –ի պատճառով, որտեղ Պողոսը բերում է այն գաղափարին, որ «հռչակում» են կամ այլ կերպ ասած ՝ վկայություն են տալիս լորդերի վերադարձին: Եթե ես չեմ կարող դա անել քրիստոնյաների մեջ, ապա հաստատ ինչ-որ բան այն չէ: Դա արժե այն... Կարդալ ավելին "
Ժողովից զատ մասնակցելը հիմք է հանդիսացել անցյալում ընկերակցելու համար, համենայն դեպս 1980 ժամանակաշրջանի Բեթելի հավատուրացությունից հետո:
Ուղղակի այս պատմությունն ավարտելու համար: Գոդրիկը տուն գնաց ամբողջ գիշեր մտածելով այն մասին, թե ինչ է ասել իրեն իր սիրելի ընկերը: Հաջորդ օրը նրա խիղճը խիստ անհանգստացրեց նրան, քանի որ զգաց, որ իր սիրելի եղբայրը շեղվում է ճշմարտությունից: Նա որոշեց անել ամենալավ բանը ՝ իհարկե օգնել սիրով, հարմարեցնել իր ընկերոջ մտածողությունը երեցների օգնությամբ: Հաջորդ օրը Ֆարուկը կանչվեց մասնակցելու դատական նիստին: Պատմության ավարտ: Համենայն դեպս, շնորհակալություն հոյակապ հոդվածի համար, այնտեղ մեծ խորհուրդներ: Ես դեռ որոշված չեմ ՝ մասնակցելու եմ, թե ոչ, բայց գիտակցում եմ, որ սա այն է, ինչ ես պետք է վերցնեմ... Կարդալ ավելին "
Հահա. Funnyվարճալի հետգրություն. Բայց չեմ կարծում, որ նա կներգրավվի: Ես բացահայտորեն հերքեցի 1914-ը և կասկածի տակ առա 144,000-ը իմ ընկերներին և ասացի, որ համաձայն չեմ Մատթեոսի 24:45-ի կիրառման հետ: Դրանք կապիտալ հանցագործություններ են: Այնուամենայնիվ, իմ ընկերները չեն դիմել ինձ: Շատերը կասկածում են մեր ուսմունքներին և հույս ունեն փոփոխության: Քանի դեռ իրերը պահում ես անձնական ու քեզ նման մարդկանց, հավանաբար կմնաս մենակ:
«Որքան տարօրինակ է, որ այս ամենը պետք է տեղի ունենա Եհովայի վկաների քրիստոնեական ժողովում»:
Որքան տխուր է, որ մենք եկել ենք դրան:
Բացարձակապես գեղեցիկ արտահայտված: Շնորհակալ եմ, Մելեթի և Ապոլլոս: Այս հոդվածը, անշուշտ, պատրաստելու է մեր եղբայրներին և քույրերին, ովքեր, անշուշտ, ծաղր են առաջացնում առաջիկա շաբաթներին Քրիստոսին հնազանդվելու համար: