Բանավեճ է տեղի ունեցել այն բանի շուրջ, թե որն է իրականում բարի լուրը: Սա տրիվիալ հարց չէ, քանի որ Պողոսն ասում է, որ եթե ճիշտ «բարի լուր» չքարոզենք, անիծված կլինենք: (Գաղատացիներ 1: 8)
Եհովայի վկաները քարոզո՞ւմ են իրական բարի լուրը: Մենք չենք կարող դրան պատասխանել, եթե նախ չկարողանանք ճշգրիտ հաստատել, թե որն է բարի լուրը:
Ես փնտրում էի այն սահմանելու միջոց, երբ այսօր Աստվածաշնչի իմ ամենօրյա ընթերցանության մեջ պատահական հանդիպեցի Հռոմեացիներին 1:16: (Մի՞թե հրաշալի չէ, երբ հենց Աստվածաշնչում եք գտնում աստվածաշնչային տերմինի սահմանումը, ինչպիսին է Պողոսի տված «հավատի» մասին Եբրայեցիս 11: 1-ում):
«Որովհետև ես չեմ ամաչում բարի լուրից. իրականում դա է Աստծո զորությունը փրկության համար յուրաքանչյուր հավատք ունեցող, նախ հրեային և հունականին »: (Ro 1: 16)
Արդյո՞ք սա է լավ լուրը, որ քարոզում են Եհովայի վկաները: Փրկությունը, անշուշտ, կապված է դրա մեջ, բայց իմ փորձից այն մի կողմ է մղվում: Եհովայի վկաների բարի լուրը թագավորության մասին է: «Թագավորության բարի լուր» արտահայտությունը հանդիպում է 2084 անգամ ՝ «Դիտարան» 1950-ից մինչև 2013 թվականը: Այն հանդիպում է 237 անգամ Արթնացե՛ք: նույն ժամանակահատվածում և 235 անգամ մեր Տարեգիրքներում, որոնք զեկուցում են մեր համաշխարհային քարոզչական գործունեության մասին: Թագավորության վրա այս ուշադրությունը կապված է մեկ այլ ուսմունքի հետ. Որ թագավորությունը հիմնադրվել է 1914 թ.-ին: Այս ուսմունքը հիմք է այն իշխանության, որը Կառավարիչ մարմինը տալիս է իրեն, ուստի այդ տեսանկյունից հասկանալի է, որ չափազանց մեծ շեշտը դրվում է թագավորության վրա: բարի լուրի ասպեկտ: Այնուամենայնիվ, դա սուրբգրային տեսակետ է՞:
130+ անգամ քրիստոնեական Գրություններում հայտնվում է «բարի լուր» արտահայտությունը, միայն 10-ն են կապված «արքայություն» բառի հետ:
Ինչո՞ւ են Եհովայի վկաները շեշտը դնում «արքայության» վրա մնացած ամեն ինչի վրա, երբ Աստվածաշունչը դա չի անում: Թագավորությունը շեշտելը սխալ է: Արդյո՞ք թագավորությունը չէ այն միջոցը, որով փրկություն է ձեռք բերվում:
Պատասխանելու համար եկեք համարենք, որ Եհովայի վկաներին սովորեցրել են, որ կարևոր է, գրեթե ամեն ինչ, կարևոր է Աստծո անվան սրբացումը և նրա ինքնիշխանության արդարացումը: Մարդկության փրկությունը ավելի շուտ ուրախալի կողմնակի էֆեկտ է: (Թագավորության սրահում վերջերս անցկացված Աստվածաշնչի ուսումնասիրության ժամանակ տպավորություն ստեղծվեց, որ մենք պետք է երախտապարտ լինենք, որ Եհովան ընդհանրապես հաշվի է առել մեզ, մինչ նա փնտրում էր իր արդարացումը: Նման դիրքորոշումը, չնայած փորձում էր պատվել Աստծուն, իրականում անպատվություն է բերում նրան.)
Այո, Աստծո անվան սրբացումը և նրա ինքնիշխանության արդարացումը շատ ավելի կարևոր են, քան փոքր կամ քո կյանքի կյանքը: Մենք դա ստանում ենք: Բայց JW- ները կարծես անտեսում են այն փաստը, որ Նրա անունը սրբագործվեց և Նրա ինքնիշխանությունը արդարացվեց 2,000 տարի առաջ: Ոչինչ, որ մենք կարող ենք անել, չի կարող մոտենալ դրան: Հիսուսը վերջնական պատասխան տվեց Սատանայի մարտահրավերին: Դրանից հետո սատանային դատեցին և վայր գցեցին: Նրա համար այլևս տեղ չկար դրախտում, և ոչ մի հիմք ՝ հանդուրժելու նրա հանդարտությունը:
Ժամանակն է, որ մենք շարժվենք:
Երբ Հիսուսը սկսեց իր քարոզչությունը, նրա ուղերձը չէր կենտրոնանում այն հաղորդագրության վրա, որը JW- ները դռնից դուռ են քարոզում: Իր առաքելության այդ մասը կախված էր միայն իրենից և միայն իրենից: Մեզ համար լավ նորություն կար, բայց մեկ այլ բանի մասին: Փրկության բարի լուր: Իհարկե, դուք չեք կարող քարոզել փրկություն ՝ չսրբացնելով նաև Եհովայի անունը և չարդարացնելով նրա գերիշխանությունը:
Բայց ի՞նչ կարելի է ասել թագավորության մասին: Իհարկե, արքայությունը մարդկության փրկության միջոցների մի մասն է, բայց դրա վրա կենտրոնանալը կնշանակեր, որ ծնողն իր երեխաներին ասի, որ իրենց արձակուրդի համար պատրաստվում են վարձով պատվերով ավտոբուսով գնալ Դիսնեյի աշխարհ: Հետո արձակուրդից ամիսներ առաջ նա շարունակում էր զվարճանալ ավտոբուսի շուրջ: Ավտոբուսը! Ավտոբուսը! ԱՎՏՈԲՈՒՍԸ! Այո ավտոբուսի համար: Նրա շեշտադրությունն ավելի է շեղվում, երբ ընտանիքը տեղեկանում է, որ որոշ անդամներ ինքնաթիռով գնում են Disney World:
Աստծո զավակները փրկվում են ոչ թե արքայության, այլ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով: Այդ հավատի միջոցով նրանք դառնալ թագավորությունը: (Re 1: 5) Թագավորության բարի լուրը նրանց համար այդ թագավորության մաս կազմելու հույսն է, ոչ թե դրանով փրկվելու: Լավ նորությունը նրանց անձնական փրկության մասին է: Լավ նորությունն այն չէ, ինչից մենք հաճույքով ենք օգտվում: դա յուրաքանչյուրիս համար է:
Ընդհանուր աշխարհի համար դա նաև լավ նորություն է: Բոլորը կարող են փրկվել և ունենալ հավիտենական կյանք, և թագավորությունը մեծ դեր ունի դրանում, բայց, ի վերջո, Հիսուսին հավատալն է, որ նրան միջոցներ է տալիս ապաշխարող անհատներին կյանք պարգևելու համար:
Աստծո համար է, որ որոշի, թե որ վարձատրությունն է ստանում յուրաքանչյուրը: Մեզ համար կանխորոշված փրկության ուղերձ քարոզելը ՝ ոմանք դեպի երկինք, ոմանք ՝ երկիր, անկասկած այլընտրանք է Պողոսի կողմից սահմանված և քարոզված բարի լուրի:
Ամենահետաքրքիր Meleti- ն, և շնորհակալություն ձեր շարունակական ջանքերի համար: Շատ հետաքրքիր թեմա է: Նայեցի բարի լուր տերմինը NET աստվածաշնչում, և դա ինձ տվեց 108 արդյունք: Ժամանակ առ ժամանակ դա պարզապես լավ նորություն էր, ինչպես Հովհաննեսը հայտարարում էր (Ղուկաս 3): Բայց, իրոք, շատ հաճախ այն կոչվում է Աստծո Թագավորության բարի լուր: 18 անգամ ես կարող էի գտնել այս ճշգրիտ արտահայտությունը: 4-ը հետաքրքիր էր. Լուկ 2:16 «Օրենքն ու մարգարեները ուժի մեջ էին մինչև Հովհաննեսը. այդ ժամանակվանից ի վեր հռչակվեց Աստծո արքայության բարի լուրը, և բոլորին հորդորում են մտնել... Կարդալ ավելին "
Ձեր ուրվագծով տրվող ձեր հարցին կարող է շատ պարզ պատասխան տրվել հետևյալ սուրբ գրություններին, բացի ձեր ներկայացրած հիանալի ուրվագծից: 1. Ո՞րն էր բարի լուրը, որ քարոզում էին Պողոսը և Քրիստոսի մյուս ճշմարիտ աշակերտները: 1Corinthians 15 15 Ավելին, եղբայրնե՛ր, ես ձեզ ասում եմ այն ավետարանը, որը ես ձեզ քարոզեցի, որը նույնպես ստացաք և որի մեջ եք կանգնած, 2 որով դուք նաև փրկվում եք, եթե արագ պահեք այն խոսքը, որը ես ձեզ քարոզեցի, եթե հավատացել եք ապարդյուն: 3 Որովհետև ես ձեզ առաջին հերթին նվիրեցի այն, ինչ ես նույնպես ստացա. Քրիստոս... Կարդալ ավելին "
ԻՆՉ, ես չեմ ուզում հետ կանգնել, բայց ես ուսումնասիրում էի սուրբ գրությունը, որը մեջբերեցիր 1 Կորնթ. 15: 3-ից, և այնուհետև որոնեցի նաև իմ թարգմանության մեջ (NIV), որտեղ ասվում է. «Ինչ ստացա, ես ստացա ձեզ առաջին հերթին կարևոր է. որ Քրիստոսը մահացավ մեր մեղքերի համար ՝ համաձայն Գրությունների »: Եվ ըստ հունարենից «առաջին հերթին կարևոր» այն պետք է տրվի «առաջին բաների շարքում»: Եթե դա այդպես է, ապա սուրբ գրությունը չէր փոխի ապագա Թագավորության առաջնահերթությունը, և այդպիսով պարզ կդառնա, որ դա է... Կարդալ ավելին "
Ի Whatնչ խորաթափանց մեկնաբանություն է, InNeedOfGrace: Այնքան ակնհայտ է, բայց մեզանից շատերն են կարոտել դա: Մեջբերեմ ձեզ. «Ուրեմն ի՞նչ, նրանք ստիպված կլինեին նախկինում քարոզել: Եթե բարի լուրը Թագավորությունն է, որը հիմնադրվել է 1914 թվականին: Պողոսը պե՞տք էր քարոզեր, որ 1800 տարի հետո լավ լուր կլիներ »:
Լրջորեն, ինչպե՞ս մեզ բոլորիս բաց թողեց այդպիսի ակնհայտ անհամապատասխանությունը: Կրկին շնորհակալություն:
Ողջույն, Meleti,, Կարող էր կարոտվել, բայց 1993- ում խոստովանեց, որ 1925- ից քարոզվող բարի լուրը տարբեր էր, քան առաջին դարի քրիստոնյաների կողմից քարոզված բարի լուրը: (jv p.137-139)
Լավ հիշատակում `հիշելու համար: Շնորհակալ եմ, շնորհք:
Amen Meleti դա ԱՆԿԱԽ անհեթեթություն է:
Շնորհակալություն INOG այս փոքրիկ զարդի համար :) :)
Ինչպես ասաց Մելետին, թագավորությունը բարի լուրի համար փոխադրամիջոց է:
Բայց Քրիստոսի մահը նույնպես:
Նրա հարությունն էլ է:
Թագավորության բարի լուրն իսկապես Քրիստոսի բարի լուրն է:
Ինչպես ասաց Ինոգը, Պողոսը չսպասեց 1800 տարի ՝ Թագավորության բարի լուրը հայտարարելու համար, այն բարի լուրը, որ Քրիստոսը մահացավ, որպեսզի մենք կարողանանք հավատքով ապրել և դառնալ նրա մի մասը:
Այո, Թագավորությունը տրանսպորտային միջոց է, իսկ Հիսուսը `վարորդ / շավիղ / դռնապան 🙂
Թե՞ Թագավորությունը ճակատագիր է, և Հիսուսը հասնելու ճանապարհն է:
Այո, որքան անմտածված է ինձ համար, մենրով: Ես անմտորեն մեջբերեցի Ալեքս Ռովերի խոսքերը, որ «արքայությունը բարի լուրի միջոց է», բայց հետո, ինչ ձեռնարկություն էլ մեր մտքերը գայթակղեն, պետք է իմաստ ստանա: 🙂 Հիսուսը չի՞ հանդիմանել Նիկոդեմոսին, երբ հարցրեց. «Դուք Իսրայելի ուսուցիչ եք, բայց դեռ չգիտեք այս բաները: Mostշմարիտ ասում եմ ձեզ, այն, ինչ մենք գիտենք, որ խոսում ենք, և այն, ինչ մենք տեսել ենք, ինչի մասին վկայում ենք, բայց դուք չեք ստանում այն վկայությունը, որը մենք տալիս ենք: Եթե ես ձեզ երկրային բաներ եմ ասել, և դուք դեռ չեք հավատում, ինչպե՞ս կմտածեք... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն meleti լավ կետ: Ինձ դուր է գալիս 1 տիմոթեոս 2-րդ և 4-ից 7 աստվածների կամքն այն է, որ բոլոր տեսակի մարդիկ պետք է փրկվեն և ճշմարտության ճշգրիտ գիտելիքների հասնեն: Որովհետև Աստծո և մարդկանց միջև կա մեկ աստված և մեկ միջնորդ `մի մարդ Քրիստոս Հիսուս, որն իրեն համապատասխան փրկագին տվեց բոլորի համար: Եվ ահա թե որն է իմաստը: ……… սա այն է, ինչի մասին պետք է ականատես լինի որոշակի ժամանակներում, այս վկայի նպատակների համար, ես նշանակվեցի քարոզիչ և առաքյալ: Ահա լավ լուրը, և դա պետք է լինի յուրաքանչյուր քրիստոնյա շուրթերին... Կարդալ ավելին "
Մելեթի, ես շատ ցավում եմ, որ այս մեկնաբանությունը կարող է շատ կապ չունի այս հոդվածի հետ: Բայց ես այսօր իրականում հանդիպեցի մյուս եղբայրներից մեկին, ով մասնակցում է այս կայքին: Պատահական պատահմամբ, կամ ոմանք կասեին: Եթե դա իր միլիոններն էին մեկին: Ես ապշած եմ: Մելետին խնդրում եմ շարունակեք իրական բարի լուրը, որը հրապարակվում է այս կայքում, համոզված եմ, որ սուրբ ոգին կանգնած է մեր հետևում: Կեվ.
Ինչ հետաքրքիր զուգադիպություն: Շնորհակալություն աջակցության համար.
Մելեթի
Լավ գրառում Մելետի: Մեր մտածողության այս նորոգումը այնքան թարմացնող է, քանի որ այն կարևորում է աստվածաշնչային հաղորդագրության պարզությունը… ..Ինչպե՞ս կարող էր լինել այլ բան, քան պարզ և ամբողջական: Ամեն անգամ, երբ տեսնում ենք «Եհովայի վկաների Թագավորության սրահ, JW Org» բառերը, մեզ շեղում են: Եթե ներկա գտնվենք, մեզ իսկապես կսովորեցնեն Եհովայի, Թագավորության և «երկրային կազմակերպության մասին» ՝ ի վնաս Հիսուսի և բարի լուրի ուսմունքի: Եթե պետք է օգտագործվեր սուրբգրային ճշգրիտ պիտակ, ապա այն պետք է անվանել «Բարի լուր Հիսուս Քրիստոսի դահլիճի մասին», բայց դա... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն Meleti, Հետաքրքիր թեմա: Փաստորեն, մենք JW- ն այնքան կապված ենք Թագավորության հետ, քանի որ տեսնում ենք այն, - այնքան լկտի, ինչպես կարելի է ասել, որ մեր կազմակերպությունն անքակտելի է այդ Թագավորության հետ. Եզեկիելի նախատեսած կառքի անիվների անիվների մեջ այնքան անբաժանելի մասը, որ Թագավորությունը բացառապես գերադասում է մեզ միայն ամբողջ երկրից: Ուստի, որպեսզի չմոռանանք, եկեք չմտածենք, որ Թագավորությունը մեր դավանանքի վարձատու դոգմա է: Իրականում, այս դոգման այնքան հզոր է, որ այն ընդունողները, ովքեր իրենց հավատը կառուցել են դրա շուրջ, կարող են մտովի ոչնչացնել ցանկացած այլ JW- ի `պարզապես կասկածի տակ դնելով մեր կառուցվածքը:... Կարդալ ավելին "
Հետաքրքիր է, թե ինչպես է Պողոսը սկսում Հռոմեացիներին. «Պողոսը ՝ Քրիստոս Հիսուսի ծառան, կոչված է առաքյալ լինել և առանձնանալ Աստծու ավետարանի համար. Ավետարան, որը նա նախապես խոստացել էր իր սուրբ գրություններում իր մարգարեների միջոցով իր Որդու վերաբերյալ, որը երկրային կյանքը Դավթի սերունդն էր, և ով սրբության Հոգու միջոցով իր Աստծու Որդին նշանակեց զորություն ՝ մեռելներից հարության միջոցով. մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը »: Romans 1: 1-4 Այսպիսով, ավետարանը (բարի լուր) Աստծո ավետարանն է ՝ արքայության ավետարանը: Հետևաբար... Կարդալ ավելին "