[Ws15 / 09- ից `հոկտեմբերի 26- ի համար - Nov 1]
«Հասնել… հասակի չափին, որը պատկանում է Քրիստոսի լրիվությանը» (Եփս 4. 13)
Այս շաբաթվա ընթացքում Դիտարան վերանայում, մենք մի փոքր կանդրադառնանք ոճին և կազմին, բայց հիմնականում բովանդակության, մասնավորապես ՝ ընթերցանության միջև տողերի տեսակին: Նախ, եկեք սկսենք…
Մի փոքր կառուցողական քննադատություն
Երբեք չցանկանայիք օտարել լսարանի մի մասը ՝ վատ մտածված փոխաբերություն օգտագործելով: Այնուամենայնիվ, այս ուսումնասիրության հոդվածի հեղինակը հենց դա է արել իր բացման խոսքերով:
«ԵՐԲ փորձառու տնային տնտեսուհին շուկայում թարմ պտուղ է ընտրում, միշտ չէ, որ ընտրում է ամենամեծ կտորները կամ ամենաքիչը թանկները»:
Ավելի լավ կլինի. «Երբ փորձառու է վաճառողը շուկայում ընտրում է թարմ մրգեր, նա կամ է միշտ չէ, որ ընտրում են ամենամեծ կտորները կամ ամենաքիչ ծախսերը »: Կամ խուսափելու համար անհարմար «իրենից», ամբողջ նկարազարդումը կարող էր ներկայացվել երկրորդ անձի մեջ: Ի վերջո, ո՞վ է մեր մեջ չի մրգել թարմ մրգերը, որպես կյանքի մի կետ:
Այնուհետև կա տեղին նկարազարդ օգտագործելու հարցը: Գրողի նպատակն է մրգերով պատկերել, թե ինչպես է քրիստոնյան հասունանում: Այնուամենայնիվ, պտուղը միայն կարճ ժամանակահատվածում է մնում հասուն (հասուն), որից հետո այն չափազանց հասունանում և փչանում է: Չնայած որոշ քրիստոնյաների համար դա կարող է պատահել, բայց դժվար թե այն կետը, որը գրողը փորձում է ասել: Հետեւաբար, այլ անալոգիա է պահանջվում: Գուցե ծառերն ավելի լավ ծառայեին նրա նպատակին: Դրանք սկսվում են որպես տնկիներ, բայց հասունանում և միայն տարիքի հետ ավելի են վեհանում:[I]
Տեքստը սխալ ներկայացնելով
Մեր կազմակերպությունը սիրում է մեկ հատված հատված մեջբերել համատեքստից դուրս, կամ, ինչպես այս դեպքում, մի հատվածի պարզապես մի մասն է, և այնուհետև հիմնադրել մի ամբողջ թեմա դրա վրա: Դրանով իսկ տեքստի իրական նշանակությունը հաճախ խորտակվում է, կամ նույնիսկ ամբողջովին կորչում է:
Առարկայական թեման, որը հիմնված է Եփեսացիների 4- ի վրա. 13- ը կապ ունի հասունացման հասուն քրիստոնյաների հետ: Ըստ հոդվածի ՝ այս հասունությունը դրսևորվում է սիրո միջոցով (պար. 5-7), Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն (պար. 8-10), միասնություն (պար. 11-13) և կազմակերպության ներսում մնալով (պար. 14-18): .
Փոխարենը ընդունված համարելու համար, որ էսեացի գրողն այդպես էր անում, երբ գրեց «Քրիստոսի լրիվության հասակի չափը հասնելու» բառերը, եկեք եկեք կարդանք տեքստը դրա համատեքստում:
«Եվ նա տվեց ոմանք առաքյալներ, ոմանք ՝ մարգարեներ, ոմանք ՝ ավետարանիչներ, ոմանք ՝ որպես հովիվներ և ուսուցիչներ, 12 նպատակ ունենալով սուրբների ճշգրտումը, նախարարական ծառայությանը ՝ Քրիստոսի մարմինը կերտելուն, 13 մինչև բոլորս հասկանանքք հավատքի և Աստծու Որդու ճշգրիտ գիտելիքի, լիարժեք մարդ լինելու ՝ հասնելով այն հասակի չափին, որը պատկանում է Քրիստոսի լրիվությանը: 14 Այսպիսով, մենք այլևս չպետք է լինենք երեխաներ, որոնք նետվում են ինչպես ալիքներով, և վարվում են այստեղ և այնտեղ, յուրաքանչյուր ուսման քամի ՝ մարդկանց խաբեությամբ, խորամանկ սխեմաներով խորամանկության միջոցով: 15 Բայց ճշմարտությունը ասելով ՝ եկեք սիրով ամեն ինչից մեծանանք նրա գլխին ՝ Քրիստոս: 16 Նրանից մարմինը ներդաշնակորեն միանում է իրար և ստեղծվում է համագործակցելու յուրաքանչյուր համատեղի միջոցով, որը տալիս է անհրաժեշտը: Երբ յուրաքանչյուր համապատասխան անդամ պատշաճ կերպով գործում է, դա նպաստում է մարմնի աճին, քանի որ այն ինքն իրեն կերտում է սիրո մեջ »: (Eph 4: 11-16)
Թեև սա գրել է ոչ ոք, քան Պողոս առաքյալը, նա հասունության այս հավասարման մեջ ինքը և Երուսաղեմում, այսպես կոչված, կառավարման մարմինը չի նախատեսում: Իշտ է, կան նվերներ, որոնք Հիսուսը տվեց մարդկանց ՝ որպես ծառայության ծառայության մի մաս, բայց նպատակը յուրաքանչյուրն է, որ բոլոր բաներում մեծանան սիրով մեկ գլխով ՝ Հիսուս Քրիստոսով: Մեկ այլ գլուխ էլ չի հիշատակվում: Փաստորեն, Պողոսը նախազգուշացնում է նրանց դեմ, ովքեր կօգտվեն հոգևոր զավակներից, մոլորության մեջ գցելով այդպիսի մարդկանց խորամանկության և խաբեությունների միջոցով կեղծ ուսմունքների և խաբուսիկ սխեմաների միջոցով:
Իհարկե, պետք է թաքնվի խաբուսիկ սխեման: Այն չի կարող դիտվել որպես սխեմա, բայց պետք է հագնվել ճշմարտության հագուստով: Հոդվածում խոսվում է մեր եղբայրների հանդեպ սերը ցուցաբերելու, Աստվածաշնչի կանոնավոր ուսումնասիրության կարևորության և միասնության անհրաժեշտության մասին: Դրանք բոլորը դրական բաներ են: Հարցն այն է, կա՞ արդյոք օրակարգ, որը խելացիորեն պատվում է նման դրական բաների մեջ: Երեխան կարող է դա կարոտել, բայց հասուն քրիստոնյան ավելի խորն է տեսնում, քանի որ նա ունի Քրիստոսի միտքը և հոգևոր քննում է բոլոր բաները: (1Co 2: 14-16)
JW Steganography
Օտեգանագրություն նկարների կամ պատկերների ներսում թաքնված հաղորդագրությունների արհեստ է: Մեզ ասացին, որ ամսագրի հրատարակիչները զգալի ժամանակ և ջանք են ծախսում ամսագրերում նկարները, նկարազարդումները և լուսանկարները ուշադիր արհեստավորելու համար, որպեսզի ավելի լավ հրահանգեն իրենց հոտին: Հաճախ, հոդվածի հիմնական կետը փոխանցվում է նրա գրաֆիկական պատկերազարդերի և կողային գծերի միջոցով,[ii] այլ ոչ թե իր տեքստում: Նման դեպք է այս շաբաթ:
5- ի էջի ամբողջ կեսը նվիրված է վեց կետի հետ կապված նկարազարդմանը: Նկարազարդման վերնագիրն է. «Հին քրիստոնյաները կարող են արտացոլել քրիստոնեական խոնարհությունը ՝ աջակցելով երիտասարդներին, ովքեր այժմ առաջնորդում են»:
Ակնկալվում էր, որ ավելի հին քրիստոնյաներն արդեն հասել են հասունության, որը Քրիստոսի լիարժեքությունն է, ուստի ինչո՞ւ է սա նույնիսկ այստեղ: Ո՞րն է այն հարցը, որը նրբորեն լուծվում է:
Պատասխանը տրված է 6 պարբերության հղմանը (տե՛ս աստղանիշ): Այնտեղ ասվում է. «Հասուն քրիստոնյան խոնարհություն է դրսևորում նրանով, որ գիտակցում է, որ Եհովայի ձևերն ու չափանիշները միշտ ավելի լավն են, քան իր սեփականը»:
Ահ, այնպես որ, ավելի երիտասարդի նշանակումը ավելի մեծ տարիքից, «Եհովայի ուղիների և չափանիշների» մի մասն է: Եկեք ասենք, որ նկարազարդման մեջ գտնվող երիտասարդները 30 են, և տարեց մարդը, ով իր առաջնորդությամբ աղոթում է, 80 է: Հավանական կլինի, որ տարեց մարդը որպես ավագ ծառայել է 5- ից 10 անգամ, այնքան ժամանակ, որքան երիտասարդը: Դա հսկայական փորձառական դիֆերենցիալ է: Արդյո՞ք սա այնպիսի սովորական դեպք է, որ արժանի է հոդվածի հիմնական կետին: Հաշվի առնելով նկարազարդման ուժը և այն փաստը, որ անշարժ գույքի կես էջը նվիրված է դրան, պետք է ենթադրել, որ պատասխանը «Այո» է: Փաստորեն, այդպես է:
Կազմակերպությունում քաղաքականության փոփոխությունները հանգեցնում են, որ տարեց տղամարդիկ մարգինալացվում են բացառապես տարիքի հիման վրա: 60, 70, նույնիսկ 80 տարվա փորձ ունեցող տղամարդիկ ուղարկվում են արոտավայրեր, իսկ շրջագայող վերակացուների շարքերը երիտասարդության առաջնության ժամանակ տղամարդիկ են լցվում: Դիտարանի այս ուսումնասիրության հետ զուգահեռ հանդիսանում է tv.jw.org հեռուստաընկերության տեսանյութի թողարկումը, որը կոչվում է «Iron Sharpens Iron», որում հարցազրույցի են ենթարկվում երեք հարկադիր թոշակառու շրջանի վերակացուները ՝ դրական պայմանավորվածություն թողնելով նոր պայմանավորվածության վրա:
Ինչու՞ է երիտասարդությունը նախընտրվում փորձից: Իմաստությունն ու հավասարակշռությունը, որը գալիս է տարիքի հետ, ավելի քիչ արժեք ունեն, քան երիտասարդների և միամիտների կույր հնազանդությունը: Թվում էր ՝ այդպես է: Այս փաստը ակամայից բացահայտվում է մի եղբոր խոսքերով, որը նա ասում էր «Քրիստոնյա զույգերի դպրոցի» 2014 թվականի ավարտական դասարանում: Նրանց հորդորելուց հետո ոչ թե նախաձեռնություն վերցնել, այլ մասնաճյուղից ստացած հրահանգները կատարելուց հետո, նա նրանց անվանում է որպես «հոգևոր չինովնիկներ» և «հոգևոր ընկերության մարդիկ»: (Տե՛ս սրա 27:15 րոպե նշանը ձայնագրում.)
(Կարծում եմ, որ տարօրինակ է լսել արտահայտություններ, որոնք ես կատակում էի անտարբեր վերաբերմունքի մասին այն ընկերների հետ, որոնք այժմ օգտագործվում են որպես պաշտոնական JW vernacular- ի մաս:)
Ժամանակին, երբ հազարավոր բեթելցիներ, որոնցից շատերը ՝ տարեցները, իրենց են հանձնում իրենց քայլքի թերթերը, մենք մի մաս ենք ստանում tv.jw.org- ում և այս շաբաթվա ուսումնասիրության մեջ նրբին հիշեցում, որ սա այն ամենն է, ինչ անում է Եհովան, նրա «մի մասը»: եղանակներ և չափորոշիչներ »:
Կազմակերպությունը կիրառել է հարկադիր թոշակի անցնելու քաղաքականություն, միևնույն ժամանակ անզուսպ հեռացնելով հազարավոր մարդկանց ՝ Եհովայի հավաստիացմամբ: Նրանք պետք է խաղաղ ու լավ լինեն, բայց նրանց համար ոչ մի նյութական դրույթ չի դրվում: Բացի այդ, կենսաթոշակային տարիքի մի տեսակ հակառակ տարիքում, մինչև 65 տարեկան բոլոր հատուկ ռահվիրաները վերածվում են կանոնավոր պիոների կարգավիճակի և այլևս ամսական նպաստ չեն ստանալու: Ես չէի կարող չհիշել Փոլ Մաքքարթնիի խոսքերը.
«Դու ինձ դեռ պետք կլինես, դեռ կերակրես ինձ
Երբ ես վաթսունչորս տարեկան եմ »:
Թվում էր, թե ոչ: Բայց սիրտդ վերցրու բոլոր շրջանի և նախկին շրջանային վերակացուները, որոնք փորձում են ձեռք բերել անշարժ գույքի եկամուտ: Մի հուսահատվեք, դուք նախկին բեթելիտներ առաջին անգամ դուրս եք գցում ծանր, դաժան աշխարհում 20, 30 կամ 40 տարիների ընթացքում, առանց եկամուտների, ռեզյումեների և քիչ հեռանկարների: Ամուր կանգնեք ձեզ նախկին հատուկ ռահվիրաներին, քանի որ այժմ հաշվի եք առնում ձեր ընտրանքները, երբ մասնաճյուղի աշխատասենյակը չորացել է: Այս ամենի համար մարդը չի անում: Ո՛չ: Այս ամենը «Եհովայի ձևերն ու չափանիշներն» են: Ահա թե ինչ է սա Դիտարան ասում է. Այս ամենը Եհովան է անում:
Իսկապես ???
Նրանք կցանկանային՞, որ մենք հավատայինք, որ սեր ունեցող Աստված հավանություն է տալիս դրան: Սուրբ Գրքում որտե՞ղ կա հավատարիմ ծառաների հարկադիր կենսաթոշակի մասին դրույթ, առանց որևէ ֆինանսական ապահովման: (Սրանց նույնիսկ բաժանման փաթեթներ չեն տրվում, մի բան, որը ոչ մի աշխարհիկ ընկերություն չէր կարող վերացնել:) Մեր կազմակերպությունը սիրում է քրիստոնեությունը մոդելավորել Իսրայելին: Շատ լավ. Արդյո՞ք քահանաներն ու ղևտացիները ուղարկվել էին հոգ տանել իրենց համար, երբ նրանք ծերանում էին և պատրաստվում էին բեռ դառնալ հասարակության համար: Ո՞րն էր և դեռ կա Եհովայի չափանիշը:
«Երբ երրորդ տարում տասներորդ տարում տասներորդ տարին տաս տասանորդը ավարտես, այն կտաս այն ղևտացուն, օտարերկրյա ռեզիդենտին, անոր որդուն և այրուն, և նրանք կուտեն իրենց լրացնելով քո ներսում: քաղաքներ: 13 Դրանից հետո դու կասես քո Եհովա Աստծու առաջ. «Ես մաքրել եմ սուրբ մասը տնիցս և տվել եմ այն ղևտացուն, օտարերկրյա բնակիչը, ան հայրը և այրին, ինչպես որ ինձ հրամայել ես: Ես չեմ խախտել կամ անտեսել ձեր պատվիրանները »: (De 26: 12, 13)
Տասներորդը ստացան ոչ միայն ղևտացիները, այլ նաև վերապահված էին կարիքավորներին: Օտարերկրյա բնակիչը, ծնողազուրկ երեխան ու այրին: Բայց Կազմակերպությունն ասում է. «Լավ, լավ: Մի անհանգստացեք Եհովան կապահովի »:
Տարեկան ժողովում մեզ հավաստիացրեցին, որ այս փոփոխությունները ոչ մի կապ չունեն միջոցների սղության հետ: «Ոչ», - ասացին մեզ, - «կազմակերպությունը շատ փող ունի, չնայած հակառակը ՝ խոսակցություններին»: Եթե այո, ապա ինչու՞ են նրանք անհանգստանում այն տարեցների խրամատով, ովքեր այդքան զոհաբերեցին այն JW- ների համար, որոնք կարող են անվանել «ժամանակակից լևոնական ծառայություն»: Որպես այս միտման օրինակ բերեմ մեկ դեպք, մի եղբայր, որը 30 տարի աշխատել է որպես Բեթելում որպես ուղևոր, աշխատանքից հեռացվում է, մինչ նրա երիտասարդ աշակերտը պետք է մնա: Այն աշակերտների կատարած աշխատանքը պետք է սերտիֆիկացված լինի ճանապարհորդի կողմից, որը ենթադրաբար այժմ կանչվելու է դրսից: Եթե նրանք չկարողանան գտնել պատրաստակամ եղբայր, ապա նրանք ստիպված կլինեն վճարել առևտրային ընկերություն: Ինչո՞ւ ուղարկել 50-ամյա մի երիտասարդի, որը կարող է հավաստել իր սեփական աշխատանքը `միաժամանակ 20-ամյա երիտասարդին աշխատակազմում պահելով:
Ահա Աստծո իրական «ճանապարհն ու չափանիշը» տարեցների նկատմամբ վերաբերմունքի վերաբերյալ.
«« Մոխրագույն մազերից առաջ դուք պետք է վեր կենաք, և պատիվ տաք տարեց տղամարդուն և վախենաք ձեր Աստծուց: Ես Եհովան եմ »: (Լե 19:32)
Բեթելի այս քաղաքականությունը, կարծես, տատանում է կորբան Փարիսեցիները սովորություն չտվեցին խուսափել իրենց ծեր ծնողների խնամքից: Տաճարի համար փող խնայելը (նույնը ՝ Բեթել) համարվում է արդարացում այն բանի համար, որ տարեցներին վտարեն իրենց սեփական միջոցները: Համոզված եմ, որ նրանք լավ են վերաբերվում դրան: Օրինակ ՝ այս նրանց ասում են, որ պարտադիր չէ, որ իրենց մնացած ռահվիրաները աշխատեն մնացած տարվա ընթացքում, որպեսզի մինչև հունվար ժամանակ տրամադրեն աշխարհիկ աշխատանքը ապահովելու համար: Իսկապես, մեր ողորմությունը սահման չունի:
Մենք նմանվել ենք նրանց, ում համար Հիսուսը դատապարտեց «խորամանկորեն մի կողմ թողնելով պատվիրանը »՝ արդարացնելով այդ ամենը տրամաբանորեն անհամապատասխան պնդմամբ, որ քարոզչական գործը գերակա է: (Մարկոս 7: 9-13)
Հասկանալու համար, թե դա որքանով է լուրջ, մենք պետք է գիտակցենք, որ այդ քաղաքականությունն անօրինական է: Նրանք խախտում են տիեզերքի երկու մեծագույն օրենքները:
«Դուք պետք է սիրեք ձեր Եհովային Աստծուն ձեր ամբողջ սրտով, ձեր ամբողջ հոգով և ամբողջ մտքով»: 38 Սա ամենամեծ և առաջին պատվիրանն է: 39 Երկրորդը, ինչպես դա, սա է. «Սիրիր քո հարևանին, ինչպես ինքդ քեզ»: 40 Այս երկու պատվիրանների վրա կախված է ամբողջ Օրենքը և մարգարեներ »: (Mt 22: 37-40)
Մենք Աստծո հանդեպ սերը չենք ցուցաբերում, եթե գործենք այնպես, որ նրա անունից նախատենք: Եթե մարդը, ով չի կարողանում ապահովել իր սեփականը, դա է ավելի վատ, քան առանց հավատքի մարդը, ինչ ենք մենք Կազմակերպությունում (1Ti 5: 8) Բայց ավելի վատն այն է, որ մենք պնդում ենք, որ այդ քաղաքականությունը մերը չէ, այլ Եհովայի ձևերի և չափանիշների մի մասն է: Մենք Աստծուն կդարձնեինք պատասխանատու մեր գործողությունների համար:
«Դուք, ովքեր հպարտանում եք օրենքով, դուք անպատվո՞ւմ եք Աստծուն ՝ օրենքը կատարելով ձեր օրինազանցությամբ: 24 Որովհետև «Աստծու անունը հայհոյում է քո մեջ ազգերի մեջ քո պատճառով», ինչպես որ գրված է »: (Ro 2: 23, 24)
Ինչ վերաբերում է մերձավորի հանդեպ սերը ցուցաբերելուն, Աստվածաշունչը շատ պարզ է այն մասին, թե ինչ է սպասվում մեզանից:
«Եթե եղբայրը կամ քույրը օրվա հագուստի և բավարար քանակի սնունդ չունեն, 16 Բայց ձեզնից մեկը նրանց ասում է. «Գնացեք խաղաղության մեջ. պահպանեք ջերմ և լավ կերակրեք »: Բայց դուք նրանց չեք տալիս այն, ինչ նրանց պետք է իրենց մարմնի համար, ի՞նչ օգուտ է դա: 17 Այնպես որ, հավատը ինքնին, առանց գործերի, մեռած է »: (Jas 2: 15-17)
Թվում էր, թե մեր հավատքը մեռած է: Ինքն արդարացման այս փափուկ փորձերը և «Դեպի խաղաղություն. Եհովան կապահովի », դատաստանի օրը ծանրություն չի կրելու: Միշտ պետք է հիշել, որ դատաստանն սկսվում է Աստծո տանից: (1Pe 4: 17)
Ի՞նչ մեզանից Որպես անհատներ ՝ արդյո՞ք մենք ազատ ենք դատողությունից: Բացարձակապես ոչ: Մենք պետք է գործադրենք այն ողորմությունը, որը կազմակերպությունը չի կարող ցուցադրել, եթե ցանկանում ենք ողորմությամբ ունենալ մեր դատողությունը: (Յհ 2։13) Եհովան հոգ կտանի կարիքավորներին, բայց նրա առաջին ընտրությունն է ապահովել իր ծառաների միջոցով: Միայն եթե մենք գնդակ գցենք, նա միջամտեց: Այսպիսով, եկեք օգտագործենք յուրաքանչյուր հնարավորություն `հնազանդվելու Jamesեյմսի խոսքերին` «[նրանց համար, ովքեր կարիք ունեն] տալով իրենց մարմնի համար անհրաժեշտ»: (2 15: 17-XNUMX)
______________________________________________________________________
[I] Եթե դուք զարմանում եք, թե ինչու ես չհետևեցի իմ սեփական խորհրդին ՝ այս հոդվածի հեղինակին անվանելով «նա», - ասում է այն, որ բոլորս գիտենք, որ գրողն, անշուշտ, արական սեռի ներկայացուցիչ է:
[ii] Օրինակ, 25 / 2 15- ի 2008- ի էջում կա կողային ժապավեն կամ տուփ Դիտարան «Քրիստոսի ներկայությունը. ի՞նչ է քեզ համար նշանակում» հոդվածում սա առաջին անգամն էր, որ Ելք 1. 6- ը օգտագործվում էր սերունդների համընկնման գաղափարը ներկայացնելու համար: Վերջին օրերի երկարությունը հաշվարկելու համար սերունդը օգտագործելու գաղափարը դեռ դուրս էր մնում սեղանից: Փաստորեն, կողային եզրագիծը եզրափակում է հետևյալ բառերով. «Հիսուսը իր աշակերտներին բանաձև չտվեց, որպեսզի նրանց թույլ տային որոշել, թե երբ են ավարտվելու« վերջին օրերը »: Բայց սերունդը տնկվեց, և այն պտուղ տվեց երկու տարի անց, երբ հասկացությունը ներդրվեց երկու համընկնող սերունդ, որն այժմ օգտագործվում է մեզ բանաձև տրամադրելու համար, որպեսզի մեզ հնարավորություն տա մոտավորապես որոշել, թե երբ են ավարտվելու «վերջին օրերը»: (w10 4 / 15 էջ. 10)
Այն, ինչ ես լիովին անհայտ էի գտել այս հոդվածում, միասնության կոչն էր, որը հակասում է Պողոսի կողմից 3 Corinthians- ի առաջին 1 առաջին գլուխներում արված ամենավառ հայացքին: Ահա թե ինչու նրանք ամբողջովին հեռացան սուրբ գրքից, քանի որ այն հակասում է այն ամենին, ինչ նա ասաց, թե ում հետ պետք է միասնական լինենք:
Հոյակապ հոդված Meleti !! Ամբողջ աշխարհում վերակառուցման ջանքերը իսկապես անհանգստացնում են ինձ: Ես HR- ի VP- ն էի Միացյալ Նահանգների խոշոր ընկերության համար, և կան օրենքներ, որոնք խանգարում են մեզ հին աշխատողներին փոխարինել երիտասարդ աշխատողներով (տարիքային խտրականություն): Երբ մենք աշխատանքից հեռացանք, մենք ջնջեցինք համարները, որպեսզի տարեց աշխատողները բացասաբար չանդրադառնան: Մեր ներքին վերլուծությունների հիման վրա աշխատանքից ազատվելու համար հաստատված անձանց համար տրամադրեցինք խիստ առատաձեռն առանձնահատկությունների փաթեթ, որը ներառում էր ծառայության յուրաքանչյուր տարվա համար վճարվող 1-2 շաբաթվա վճարներ, առավելագույնը մինչև մեկ տարի կամ խափանման վճար, և արտագնա օգնություն... Կարդալ ավելին "
Այն, ինչ դուք ասում եք, Dawn Ann- ը այնքան ճիշտ է: Այստեղ մենք կդատապարտեինք ցանկացած ընկերություն, որը անզգուշորեն կրակում է աշխատանքների կրճատման միջոցով ՝ առանց նրանց համար համապատասխան միջոցներ ձեռնարկելու, բայց երբ տեսնում ենք, որ Կազմակերպությունը հենց այդպես էլ վարվում է, մենք ասում ենք «Դա Աստծո կամքն է» և «Եհովան կտրամադրի նրանց»: Վերջին ժամանակներս սա շատ անգամներ եմ լսել: Ոչ ոք չի մտածում դրա մասին: Եհովան ապահովում է այն ժամանակ, երբ տառապում ենք նեղության, հալածանքի կամ ծանր ժամանակների, որոնք բերում է անզգույշ աշխարհը: Եհովան նեղություն, հալածանք կամ դժվար ժամանակներ չի առաջացնում, որպեսզի կարողանա ապահովել: Բայց եթե Եհովան է... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն, որ Մելետին, Jamesեյմս 2։13 – ի նման, վերանայելու համար ասելով, որ մենք ընտանեկան ընտանեկան ուսումնասիրություն ենք անցկացրել մեկ այլ ընտանիքի հետ, մեր ունեցած զրույցից ընդհանուր զգացողությունն այն է, թե ինչ է, ես զգում էի, որ պետք է ձայն այս մարդկանց համար, կարեկցանքի բացակայության այս տեսակն է, որը, ցավոք, խթանում է գործող իշխանությունները (ԳԲ):
Կարծում եմ, որ «Դիտարանի» հոդվածում տրված խորհուրդը մեծ մասամբ լավ է թվում: Մասնավորապես, 9-րդ կետը խրախուսում է մեզ բոլորիս հետևել սովորական անհատական աստվածաշնչային ուսումնասիրության և ճշգրիտ գիտելիքներ ձեռք բերել Աստծո որդու մասին: Դա, անշուշտ, կօգնի մեզ հասնել այն աստիճանի, որը պատկանում է Քրիստոսին: Այնուամենայնիվ, մեծ խնդիր է թվում այն, որ երբ մարդը որոշ ժամանակ անց հետևում է այդ խորհրդին, նրանք սկսում են գիտակցել, որ այն կրոնը, որին մենք ենթադրում ենք, որ պատկանում ենք, հավատարմորեն չի հետևում բիբլիային, հատկապես Ն.Թ.-ին, բայց ստեղծել է շատերից... Կարդալ ավելին "
Հաճելի է գրել, ինչպես միշտ Մելետին. Անցյալ կիրակի ես քարոզչական գործի էի մասնակցում մի շարք երեցների և նրանց կանանց հետ: Մենք ֆուրգոնում 6 հոգի էինք: Ընդմիջման ժամանակ մենք կանգ առանք ռեստորանում, և քննարկվող թեման այն վատ վերաբերմունքն էր, որ դրսևորում են ամբողջ աշխարհում այս վերջին օրերին: conversationրույցը շարունակվեց մոտ 15-20 րոպե, առանց որևէ բառ ասեմ: Հետո հերթը հասավ խոսելու: Ես նշեցի, որ ընկերությունների մեծ մասն այս օրերին իրենց աշխատակիցներին վերաբերվում է այնպես, ինչպես բոլորը, և որ բոլորը ծախսատար են կամ կարող են աշխատանքից ազատվել... Կարդալ ավելին "
Լավ արեց: Հուսով եմ, որ դա ստիպեց նրանց մտածել, դուրս գալ նախապես ծրագրավորված մտածելակերպից:
Ես մի քանի տարի առաջ մեզանից չորսը ծառայության մեջ էինք, և զրույցի բնականոն ընթացքի ժամանակ ես նկատեցի, թե ինչպես է «Տեր Հիսուսը մեզ հսկում»: Եթե ես ասեի «Եհովա», շուրջբոլոր պայմանավորվածություններ կլինեին, և զրույցը կընթանար սրընթաց: Փոխարենը, այն կանգ առավ մեռած և տիրեց այս երկար անհարմար լռությունը: Ես պարզապես տեսնում էի, թե ինչպես է մտավոր հանդերձանքը շրջվում: Նրանք չէին կարող մեղադրել այս հայտարարության մեջ, քանի որ այն աստվածաշնչային առումով լավ է աջակցվում, բայց այն պարզապես չի հաշվարկվել:
Որոշ մտքեր այս WT հոդվածի վերաբերյալ: «Փորձառու տնային տնտեսուհու» մասին հատվածը թվագրվում է թվագրված (գրեթե, հնացած) և նվաստացուցիչ այս քսանմեկերորդ դարում: Ինչու՞ ենթադրել, որ միայն կանայք են գնումներ կատարում: Անձամբ ես միշտ խուսափում եմ անհարմար «նա» կառուցվածքից, քանի որ դա անհրաժեշտ չէ, ինչպես սովորաբար անհրաժեշտ չէ նշել թիվ: ի՞նչ տարբերություն, թե քանի մարդ միասին գնաց շուկա գնումներ կատարելու: Ես կասեի սա. «Երբ փորձառու գնորդը շուկայում ընտրում է թարմ մրգեր, նրանք միշտ չէ, որ ընտրում են ամենամեծ կտորները կամ ամենաթանկերը»: Սա մի փոքր թեքում է «պատշաճ» կանոնները... Կարդալ ավելին "
TRA:
Ինձ դուր եկավ ինչպես ձեր մեկնաբանությունը, այնպես էլ վերը նշված հոդվածը:
Յուրաքանչյուրի համար, ով տեսել է տարեկան ժողովի տեսանյութերը, ես կարծում էի, որ դա ասում է, որ ֆինանսների և փոքրացման մասին հայտարարությունը «պատրաստված» հայտարարություն է: Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է եղբայրը (չի հիշում, թե որ մեկն էր) կարդում է ամբողջ հայտարարությունը:
Bobcat
Մենք գիտենք, որ դա երիտասարդների խաղ է կազմակերպությունում, ոչ: Ես չեմ փորձում խելացի լինել կամ պարզապես վայր դնել ավագ եղբայրներին և նույնիսկ քույրերին: Նայեք, քանի որ մենք գտնվում ենք վերջին օրերին 1799 թվականից ի վեր, ex ներեք ինձ 1914 թ. Ես նկատի ունեմ, որ ես կարծում եմ, որ 15 տարեկան երիտասարդ հեքիաթ է, եթե դու Մեթուսելա չես, դու երիտասարդ ես): Բայց թվում է, որ նրանք իսկապես դրդում են դրան... Կարդալ ավելին "
սերունդ? ելնելով WT- ից, մենք բոլորս նույն սերնդի մի մասն ենք lol հիմարներ
այդպիսով դառնալով WTBTS- ի հնարավորություն:
Հսկայական գայթակղություն բոլոր նրանց համար սիրելի եղբայրների և քույրերի համար, որոնք դրսևորվել են նրանց հետ վարվելու այս անարդար ճանապարհով, և ոչ մի ակնածանք մեր Աստծու ՝ Եհովայի կողմից: Ես աղոթում եմ, որ նրանք դա կիմանան իրենց սրտերում, և որ ժողովները կընկնեն այդ մասին և կօգնեն նրանց բոլորին: Մենք բոլորս կարող ենք ցույց տալ մեր սերը և սա աղոթքի հիմնական թեման դարձնել: Մենք բոլորս եղբայրներ և քույրեր ենք և աղոթքով մեր համատեղ ուժը կօգնի: Հեբր 6` 10
Ամեն ինչ, Վիլլի: Մենք երբեք չենք ցանկանա ընկալել մեզ ճնշողներին ատելու ծուղակի մեջ: Հիսուսը օրինակ բերեց.
«Երբ տեսնելով ամբոխը, նա խղճաց նրանց, որովհետև դրանք մաշվել էին և ոչխարների պես նետվում առանց հովվի: 37 Այնուհետև նա ասաց իր աշակերտներին. «Այո, բերքը մեծ է, բայց աշխատողները քիչ են: 38 Հետևաբար, աղաչեք հնձի Վարպետին, որ աշխատողներին իր բերքը ուղարկի »: (Mt 9: 36-38)