Ավելի ու ավելի հաճախ, կազմակերպության եղբայրներն ու քույրերը լուրջ կասկածներ են ունենում կամ նույնիսկ լիակատար անհավատության մասին 1914 վարդապետության վերաբերյալ: Այնուամենայնիվ, ոմանք պատճառաբանել են, որ նույնիսկ եթե կազմակերպությունը սխալ է, Եհովան թույլ է տալիս սխալը ներկայիս ժամանակի համար, և մենք չպետք է բարկացնենք դրա մասին:

Եկեք մի պահ հետ կանգնենք: Մի կողմ դրեք սխալ մեկնաբանված սուրբ գրությունների և չաջակցվող պատմական ժամադրության խառնված խառնուրդը: Մոռացեք վարդապետությունը ինչ-որ մեկին բացատրելու փորձի բարդության մասին և փոխարենը մտածեք դրա ճյուղերի մասին: Ո՞րն է ուսման իրական հետևանքը, որ «հեթանոսական ժամանակներն» արդեն ավարտվել են, և որ Հիսուսը անտեսանելիորեն իշխում է ավելի քան 100 տարի:

Իմ պնդումն այն է, որ մենք նկարում ենք մեր մեծ թագավորի և Քավչի աղքատ ներկայացումը: Bibleանկացած կիսալուրջ Աստվածաշունչ ուսումնասիրողի համար պետք է որ ակնհայտ լինի, որ երբ «ավարտվել են հեթանոսական ժամանակները, և [սատանայի համակարգի արքաները] իրենց օրն են ունեցել» (1914 թ. Մեջբերել CT Russell- ը), այդ դեպքում թագավորները պետք է դադարի գերիշխել մարդկությանը, Այլ բան առաջարկելը նշանակում է ջնջել Հիսուսի հաստատված թագավորության ամբողջ խոստումը:

Որպես Թագավորի ներկայացուցիչներ մենք դա պետք է անենք ճշմարտորեն և մարդկանց ճշգրիտ ներկայացնենք նրա մեծ ուժի և հեղինակության մասին: Միակ իշխանությունը, որն իրոք հաստատվել է «անտեսանելի պարուսիա» վարդապետության միջոցով, տղամարդկանց իշխանությունն է: JW- ների կազմակերպության ներսում այժմ լիազորությունների ամբողջ կառուցվածքը մնում է 1919 թվականը, որը, միևնույն ժամանակ, 1914-ի պնդված իրադարձությունները ճշմարիտ լիներ, սուրբգրային վստահելիության պակաս կունենար: Սա թողնում է ղեկավարությանը ընկալել պնդումների մի ամբողջ շարք, որոնք չունեն աստվածաշնչային հիմք, ներառյալ Հովհաննեսին տրված Հայտնության մեծ մասերի կատարումը: Դրանցում տրված երկրագունդը մարող մարգարեությունները վերագրվում են անցյալի իրադարձություններին, որոնք հիմնականում անհայտ են այսօր համարյա բոլորին: Անհավատալիորեն, սա նույնիսկ ներառում է առավել ջերմեռանդ և հավատարիմ JW- ները: Հարցրեք նրանցից որևէ մեկին Հայտնության յոթ շեփորների մասին և տեսեք, արդյո՞ք նրանք կարող են պատմել ձեզ այս աշխարհը փոխող մարգարեությունների էզոտերիկ բացատրությունը ՝ առանց դրանք կարդալու JW- ների հրապարակումներից: Խաղադրույքս կկատարեմ իմ ցածր դոլարի վրա, որ նրանք ի վիճակի չեն դա անել: Ի՞նչ է դա ձեզ ասում:

Հակառակ «Դիտարան» հասարակության նկարած նկարին, որ ոչ ոք չի հասկանում, թե իրականում ինչ է թագավորությունը, շատ ուրիշներ այնտեղ են ՝ ավետարանը տարածելով: Ոչ միայն Աստծո Թագավորության փափուկ անորոշ գաղափարը, ինչպես ոմանք հավատացել են, այլ նրանք քարոզում են վերականգնված երկիր Հիսուս Քրիստոսի իշխանության ներքո այն բանից հետո, երբ նա Արմագեդոն պատերազմում ոչնչացրեց բոլոր մյուս կառավարություններն ու տերությունները: Եթե ​​կասկածում եք դրանում, պարզապես Google- ում կան «Քրիստոսի երկրորդ գալիք թագավորությունը» նման մի բան, ապա կարդացեք այն, ինչ շատերն են գրել այս թեմայի շուրջ:

Խոստովանում եմ, որ երբ ես նախկինում հանդիպում էի գործնական քրիստոնյաների, և նրանք պատասխանում էին երկրի վրա Աստծո արքայության մասին «այո, մենք դրան էլ ենք հավատում» գրությամբ, ես մտածում էի, որ նրանք պետք է սխալվեն: Իմ շողշողացող աշխարհում միայն JW- ները հավատում էին նման բանի: Եթե ​​դուք հայտնվում եք այս նույն տգիտության մեջ, ես ձեզ խրախուսում եմ մի փոքր հետազոտություն կատարել և դանդաղեցնել ձեր ենթադրությունները, թե ինչն է մյուսներին արդեն հավատում:

Ոչ, JW- ների և այլ տեղեկացված քրիստոնյաների իրական տարբերությունները ոչ թե առաջին հերթին ընկած են հազարամյակի թագավորության մեկնաբանության մեջ, այլ ավելի շուտ այդ JW հավատալիքին հատուկ այդ լրացուցիչ վարդապետությունների մեջ:

Դրանց հիմնական մասը հետևյալն է.

  1. Այն գաղափարը, որ Հիսուսի իշխանությունը ամբողջ աշխարհի վրա սկսվեց անտեսանելիորեն ավելի քան մեկ դար առաջ:
  2. Ներկայիս քրիստոնյաների երկու դասերի հայեցակարգը, որոնք համապատասխանաբար բաժանվելու են երկնքի և երկրի միջև:
  3. Ակնկալիք, որ Աստծո միջոցով Հիսուսը մշտապես ոչնչացնելու է Արմագեդոնում գտնվող ոչ-ոչ-ջոկատները: (Ընդունված է, որ սա ենթադրյալ վարդապետություն է. «Դիտարանի» հոդվածներում կա զգալի քանակությամբ կրկնակի խոսակցություններ, որոնք վերաբերում են դրան):

Ուրեմն ի՞նչ մեծ գործարք կարող եք հարցնել: Եհովայի վկաները նպաստում են ընտանեկան արժեքներին: Դրանք վհատեցնում են մարդկանց պատերազմ գնալուց: Նրանք մարդկանց տրամադրում են ընկերների ցանցեր (կախված են մարդկային ղեկավարությանը հետևելու իրենց շարունակական համաձայնությունից): Ի՞նչ նշանակություն ունի իրականում, եթե նրանք կառչեն 1914-ի վարդապետությունից և շարունակեն ուսուցանել այն:

Հիսուս Քրիստոսը հստակ տեղեկություններ և ցուցումներ տվեց իր հետևորդներին ՝ ինչպես ժամանակակից, այնպես էլ ապագա, որոնք ներառում էին հետևյալը.

  • Չնայած նրան, որ նա գնում էր դեպի դրախտ, նրան տրվել է ամբողջ իշխանություն և ուժ, և միշտ իր հետևորդների կողքին կլինի նրանց աջակցելու համար: (Matt 28: 20)
  • Որոշակի ժամանակ նա իրոք կվերադառնա անձամբ և կկիրառի իր իրավասությունը ՝ հեռացնել մարդկային ողջ կառավարությունն ու իշխանությունը: (Ps 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
  • Միջանկյալ ժամանակահատվածում տեղի կունենան շատ հուզիչ իրադարձություններ ՝ պատերազմներ, հիվանդություններ, երկրաշարժեր և այլն, բայց քրիստոնյաները չպետք է թույլ տան, որ ինչ-որ մեկը խաբի նրանց, որ սա նշանակում է, որ նա վերադարձել է ցանկացած իմաստով: Երբ նա վերադառնա, բոլորը կիմանան դա առանց հարցականի: (Մատթ. 24: 4-28)
  • Մինչ այդ, մինչև նրա վերադարձը և երկրի վրա Աստծու Թագավորության հաստատումը, քրիստոնյաները ստիպված կլինեն դիմանալ մարդկային իշխանությանը մինչև «հեթանոսների ժամանակների» ավարտը: (Ukeուկաս 21: 19,24)
  • Քրիստոնյաները, ովքեր համբերում են, կմիանան նրան երկրի վրա իշխելու ժամանակ ՝ նրա վերադարձին հաջորդող ներկայության ժամանակ: Նրանք պետք է մարդկանց պատմեն նրա մասին և աշակերտներ կազմեն: (Matt 28: 19,20; Acts 1: 8)

Քննարկվող թեմային վերաբերող առանձնահատկության առթիվ ուղերձը շատ պարզ է. «Ես կգնամ, բայց կվերադառնամ, այդ պահին ես կգրավեմ ազգերը և կկառավարեմ ձեզ հետ»:

Այսպիսին լինելով ՝ ինչպե՞ս կզգար Հիսուսը, եթե մենք ուրիշներին հայտարարեինք, որ նա ինչ-որ կերպ արդեն վերադարձել է և վերջ տալ «հեթանոսական ժամանակներին»: Եթե ​​դա ճիշտ էր, ապա ակնհայտորեն պարզ հարց է առաջանում. Ինչպե՞ս է ստացվում, որ մարդկային կառավարման առումով ոչինչ չի փոխվել: Ինչո՞ւ են ազգերը դեռ գործադրում իրենց իշխանությունն ու գերիշխանությունը աշխարհի և Աստծո ժողովրդի վրա: Ունե՞նք անիշխանական տիրակալ: Հիսուսը դատարկ խոստումներ տվե՞ց այն մասին, թե ինչ կլինի, երբ վերադառնա:

Ուրիշներին սովորեցնելով «անտեսանելի ներկայության» մասին, որով նա արդեն վերջ տվեց «հեթանոսների ժամանակներին» ավելի քան 100 տարի առաջ, դրանք հենց այն տրամաբանական եզրակացություններն են, որոնցով մենք կհանգեցնեինք մտածող մարդկանց:

Հիմենոսը և Փիլետոսը ՝ նախազգուշական օրինակ քրիստոնյաների համար

Առաջին դարում առաջացան որոշ ուսմունքներ, որոնք չունեին սուրբ գրային հիմք: Օրինակներից մեկը Հիմենոսը և Փիլետոսը, ովքեր սովորեցնում էին, որ հարությունն արդեն տեղի է ունեցել: Ըստ ամենայնի, նրանք պնդում էին, որ հարության խոստումը միայն հոգևոր է (նման է Պողոսի կողմից Հռոմեացիներ 6: 4-ում հասկացության օգտագործման եղանակին) և որևէ ապագա ֆիզիկական հարություն չէր սպասվում:

Սուրբ գրության այն հատվածում, որը տանում էր դեպի Հիմենեոսի և Փիլետոսի մասին հիշատակումը, Պողոսը գրեց քրիստոնեական ավետարանական կարևոր ուղերձի մասին ՝ փրկություն հարություն առած Քրիստոսի միջոցով ՝ հավիտենական փառքի հետ միասին (2 Տիմոթ. 2–10): Սրանք էին այն բաները, ինչի մասին Տիմոթեոսը պետք է անընդհատ հիշեցներ ուրիշներին (13 Տիմոթ. 2): Իր հերթին պետք է խուսափել վնասակար ուսմունքներից (2 բ -14):

Որպես վատ օրինակներ բերվում են Հիմենոսը և Փիլետոսը: Բայց ինչպես «1914 անտեսանելի ներկայություն» վարդապետությունը կարող է հարցնել. Ո՞րն էր իրական վնասը այս ուսմունքի մեջ: Եթե ​​նրանք սխալ էին, ապա նրանք սխալ էին, և դա չէր փոխի ապագա հարության արդյունքը: Կարելի էր պատճառաբանել, որ Եհովան իր ժամանակին շտկելու է իրերը:

Բայց երբ Պողոսը բերում է համատեքստում, իրականությունը հետևյալն է.

  • Կեղծ վարդապետությունը բաժանարար է:
  • Կեղծ վարդապետությունը ստիպում է մարդկանց մտածել որոշակի ձև, որը կարող է նրբորեն խորտակել նրանց հավատը:
  • Կեղծ վարդապետությունը կարող է գանգրենայի պես տարածվել:

Ինչ-որ մեկի համար կեղծ վարդապետությունը ստիպելը մի բան է: Դա շատ ավելի լուրջ է, եթե այն, ովքեր սովորեցնում են ձեզ, իրենց հերթին ստիպեն դա ուրիշներին սովորեցնել:

Հեշտ է տեսնել, թե ինչ ազդեցություն կարող է ունենալ այս կոնկրետ կեղծ վարդապետությունը մարդկանց վրա: Պողոսն ինքը հատուկ նախազգուշացրեց այն վերաբերմունքի մասին, որը կգերակայի նրանց, ովքեր չեն հավատում ապագա հարությանը:

Եթե ​​ես, ինչպես մյուս մարդիկ, Եփեսոսում կռվել եմ գազանների հետ, ի՞նչ օգուտ ինձ: Եթե ​​մահացածները հարություն չեն առել, «եկեք ուտենք և խմենք, քանի որ վաղը պիտի մեռնենք»: Մի մոլորվեք: Վատ ընկերակցությունները փչացնում են օգտակար սովորությունները: (1 Կորնթ. 15: 32,33. «Վատ ընկերությունը քայքայում է լավ բարքերը»):

Առանց Աստծո խոստումների պատշաճ հեռանկարի մարդիկ հակված կլինեին կորցնել իրենց բարոյական խարիսխը: Նրանք կկորցնեին իրենց ընթացքը շարունակելու խթանի մեծ մասը:

Համեմատելով 1914 վարդապետությունը

Հիմա կարող եք մտածել, որ 1914 թվականն այդպիսին չէ: Կարելի է պատճառաբանել, որ եթե որևէ բան այն մարդկանց տալիս է շտապողականության զգացողություն, նույնիսկ եթե դա սխալ է:

Դրանից հետո մենք կարող ենք հարցնել. Ինչո՞ւ Հիսուսը ոչ միայն զգուշացրեց հոգևոր քնկոտությունից, այլ նաև իր գալստյան մասին վաղաժամ հայտարարություններից: Փաստն այն է, որ երկու իրավիճակներն էլ պարունակում են իրենց վտանգների մի ամբողջ շարք: Hիշտ այնպես, ինչպես Հիմենոսի և Փիլետոսի ուսմունքներով, 1914-ի վարդապետությունը պառակտիչ է եղել և կարող է խեղաթյուրել մարդկանց հավատը: Ինչու այդպես?

Եթե ​​ներկայումս դեռ կախված եք 1914 թ.-ի անտեսանելի ներկայության վարդապետությունից, ապա մի պահ պատկերացրեք ձեր քրիստոնեական հավատը: Ի՞նչ է պատահում, երբ հեռացնում եք 1914 թվականը: Դադարո՞ւմ եք հավատալ, որ Հիսուս Քրիստոսը Աստծո կողմից նշանակված Թագավոր է, և որ իր նշանակած ժամանակ նա իսկապես կվերադառնա: Մի պահ կասկածո՞ւմ եք, որ այս վերադարձը կարող է մոտալուտ լինել, և որ մենք պետք է սպասենք դրան: Բացարձակապես չկա սուրբ գրային կամ պատմական պատճառ, որ մենք պետք է սկսենք հրաժարվել այդպիսի հիմնական հավատալիքներից, եթե հրաժարվենք 1914-ից:

Մետաղադրամի այն կողմում ի՞նչ է անում անտեսանելի ներկայության կույր հավատը: Դա ի՞նչ ազդեցություն ունի հավատացյալի մտքի վրա: Ես ձեզ առաջարկում եմ, որ դա կասկած և անորոշություն ստեղծի: Հավատը դառնում է հավատք մարդկանց և ոչ թե Աստծո վարդապետությունների հանդեպ, և այդպիսի հավատը չունի կայունություն: Դա կասկած է հարուցում, որտեղ կասկածը պետք չէ գոյություն ունենալ (Հակոբոս 1–6):

Սկսենք նրանից, էլ ինչպե՞ս կարող է ինչ-որ մեկը խրատը ընկնել խուսափելու համար չար ստրուկ դառնալուց, որն իր սրտում ասում է, որ «իմ տերը հետաձգում է» (Մատթ. 24:48), քանի դեռ այդ անձնավորությունը կեղծ սպասում չունի, թե երբ պետք է տերը փաստը ժամանո՞ւմ է Այս սուրբ գրության կատարման միակ եղանակն այն է, որ ինչ-որ մեկը սովորեցնի սպասվող ժամանակը կամ առավելագույն ժամկետը Տիրոջ վերադարձի համար: Դա հենց այն է, ինչ անում էր Եհովայի վկաների շարժման ղեկավարությունը ավելի քան 100 տարի: Հատուկ սահմանափակ ժամանակահատվածի գաղափարը պարբերաբար փոխանցվել է վերևում գտնվող դոկտրինալ քաղաքականություն մշակողների կողմից ՝ կազմակերպական հիերարխիաների և տպագիր գրականության միջոցով, ծնողների միջոցով և ներարկվել երեխաների մեջ: 

Այն Thoseոնադաբները, ովքեր այժմ մտածում են ամուսնության մասին, թվում է, ավելի լավ կլիներ, եթե սպասում էին մի քանի տարի, մինչև Արմագեդոնի կրակոտ փոթորիկը չվերանա (Դեպի փաստերը 1938 էջ p.46,50)

Ստանալով նվերը ՝ երթի մասնակից երեխաները հավաքեցին այն ոչ թե խաղալիք կամ պարապ հաճույք ստանալու համար, այլ Տիրոջ կողմից տրամադրված գործիք `առավել արդյունավետ աշխատանքի համար մնացած ամիսները Արմագեդոնից առաջ: (Դիտարանի 1941 սեպտեմբեր 15 p.288)

Եթե ​​դուք երիտասարդ եք, ապա պետք է առերեսվեք նաև այն փաստի հետ, որ իրերի ներկա համակարգում երբեք չեք ծերանա: Ինչու ոչ? Քանի որ աստվածաշնչյան մարգարեության կատարման բոլոր ապացույցները ցույց են տալիս, որ այս ապականված համակարգը պետք է ավարտվի մի քանի տարի, (Արթնացե՛ք! 1969, մայիսի 22, էջ 15)

Ես մատչելի հսկայական քանակից ընդգրկել եմ միայն հին մեջբերումների մի փոքր նմուշ, քանի որ դրանք հեշտությամբ կարելի է ճանաչել որպես կեղծ պնդումներ, որոնք հակառակ են Հիսուսի հորդորներին: Իհարկե, ցանկացած երկարաժամկետ JW գիտի, որ շարունակական հռետորաբանության առումով ոչինչ չի փոխվել: Դարպասաձողերը պարզապես ժամանակին առաջ են շարժվում:

Այդպիսի ինդոկտրինացիայի ենթարկված մարդկանցից նրանք, ովքեր համառորեն հավատում են Քրիստոսի վերադարձին, իրոք անում են դա, չնայած կազմակերպչական ուսմունքներին, ոչ թե նրանց պատճառով: Քանի զոհ է եղել ճանապարհին: Այսպիսով, շատերը, ովքեր տեսել են կեղծիքը, ընդհանրապես հեռացել են քրիստոնեությունից ՝ վաճառվելով այն գաղափարի վրա, որ եթե կա մեկ ճշմարիտ կրոն, ապա դա այն է, որին նրանք դաստիարակվել են հավատալու համար: Մի՛ մերժեք սա որպես Աստծո կողմից կամեցված մաքրման գործընթաց, քանի որ Աստված երբեք չի ստում (Տիտոս 1: 2; Եբրայեցիս 6:18): Կոպիտ անարդարություն կլինի ենթադրել, որ ցանկացած նման սխալ ծագում է Աստծուց կամ ինչ-որ կերպ հաստատվում է Նրա կողմից: Մի ընկեք այն գծի վրա, որ նույնիսկ Հիսուսի աշակերտները կեղծ սպասումներ ունեին ՝ հիմնվելով Գործեր 1: 6-ում բարձրացված հարցի տրիվիալ ընթերցման վրա. Կա մի հարց տարբերակելու և մի այնպիսի դոգմա հորինելու միջև, որը դուք պնդում եք, որ ձեր հետևորդները հավատան և տարածեն ուրիշներին `խիստ պատժամիջոցների և ջարդարարության ցավի պատճառով: Հիսուսի աշակերտները կեղծ համոզմունք չէին պահում և պնդում էին, որ մյուսները հավատան դրան: Եթե ​​նրանք դա անեին այն բանից հետո, երբ ասացին, որ պատասխանը ոչ թե իրենցն է, այլ միայն Աստծունը, նրանք, անկասկած, երբեք չէին կարողանա ստանալ խոստացված Սուրբ Հոգին (Գործք 1: 7,8; ​​1 Հովհաննես 1: 5-7):

Ոմանք արդարացնում են, որ «դա ձեզ չի պատկանում» անտեսելը պնդելով, որ այն այդ աշակերտներին չի պատկանում, բայց պատկանում է այսօր Եհովայի վկաների մարդկային ղեկավարներին: Բայց սա պետք է անտեսի Հիսուսի հայտարարության երկրորդ մասը. «The որը Հայրը դրել է իր իրավասության տակ»: 

Ո՞վերն էին առաջին մարդիկ, ովքեր գայթակղվում էին վերցնել մի բան, որը Հայրը դրել էր իր իրավասության տակ: Եվ ով իր հերթին նրանց առաջնորդեց դա անել (esisննդոց 3): Այն լուրջ ուշադրություն է դարձնում, երբ Աստծո Խոսքն այդքան պարզ է այդ հարցում:

Չափից շատ ժամանակ կա Եհովայի վկաների մի ենթախումբ, ովքեր տեսել են «անտեսանելի ներկայության» վարդապետության նրբատախտակները, և այնուամենայնիվ, տրամաբանել են դրան զուգահեռ ընթացքը: Ես, իհարկե, որոշ ժամանակ այդ խմբում էի: Բայց հասնելով այն կետին, երբ մենք կարող ենք ոչ միայն կեղծիքը տեսնել, այլև վտանգը մեր եղբայրների համար, կարո՞ղ ենք շարունակել արդարացումներ ներկայացնել: Ես չեմ առաջարկում խանգարող ակտիվության որևէ ձև, որը նույնպես մեծ մասամբ հակաարդյունավետ կլինի: Բայց բոլոր նրանց, ովքեր եկել են սուրբ գրությունների առանց բարդության եզրակացության, որ Հիսուս Քրիստոսը մեր Թագավորն է դեռ գալ և վերջ տալ հեզ թագավորների ժամանակներին, ինչու՞ շարունակել սովորեցնել, որ նա դա արդեն արել է անտեսանելի ներկայության ընթացքում: Եթե ​​մեծամասնությունը պարզապես դադարում էր դասավանդել իրենց իմացածը (կամ խստորեն կասկածել), որ ոչ ճշմարիտ է, ապա դա, անկասկած, հաղորդագրություն կուղարկեր հիերարխիայի գագաթին և, ամեն դեպքում, վերացնում է խոչընդոտ մեր նախարարությանը, որը հակառակ դեպքում կարող էր ինչ-որ բան լինել: ամաչելուց:

«Ամեն ինչ արեք, որ ձեզ Աստծուն հաստատեք, աշխատող, որի համար ամաչեք, առանց ճշմարտության խոսքի ճշգրտորեն գործածելու»: (2 Tim 2: 15) 

«Սա այն ուղերձն է, որ մենք լսեցինք նրանից և հայտնում ենք ձեզ. Աստված լույս է, և նրա մեջ ընդհանրապես խավար չկա: Եթե ​​մենք ասում ենք, որ «մենք ընկերություն ենք անում նրա հետ», և այնուամենայնիվ շարունակում ենք քայլել մթության մեջ, մենք ստում ենք և չենք կիրառում ճշմարտությունը: Սակայն եթե մենք լույսի մեջ ենք քայլում, ինչպես ինքն է լույսի ներքո, մենք ընկերություն ենք անում միմյանց հետ, և նրա Որդու Հիսուսի արյունը մաքրում է մեզ ամեն մեղքից »: (1 Հովհաննես 1: 5-7)

Ամենակարևորը, եթե գիտակցենք, թե ինչպես է այս վարդապետությունը ապացուցել, որ դա հիմք է հանդիսանում շատերի համար, ովքեր հավատում են դրան, և որ այն պահպանում է ապագայում շատերին գայթակղելու պոտենցիալը, մենք լրջորեն կվերաբերենք Հիսուսի խոսքերը, որոնք գրված են Մեթյու 18- ում. .

«Բայց ով սայթաքի ինձանից հավատացող այս փոքրիկներից մեկին, ավելի լավ կլիներ, որ նա իր պարանոցից կախված լիներ էշի կողմից շրջված ջրաղացի քարը և խորտակվեր բաց ծովում»: (Մատթ. 18: 6) 

եզրափակում

Որպես քրիստոնյաներ, մենք պարտավոր ենք ճշմարտություն խոսել միմյանց և մեր հարևանների հետ (Եփես. 4:25): Չկան դրույթներ, որոնք կարող են արդարացնել մեզ, եթե մենք ճշմարտությունից բացի այլ բան ենք սովորեցնում կամ մասնակցում ենք այն վարդապետության հարատևմանը, որը մենք գիտենք, որ սխալ է: Եկեք չկորցնենք մեր առջև դրված հույսը և երբեք չընկնենք այն տրամաբանության մեջ, որը մեզ կամ մյուսներին կուղղի մտածել, որ «վարպետը հետաձգում է»: Մարդիկ կշարունակեն անհիմն կանխատեսումներ անել, բայց ինքը ՝ Տերը, չի ուշանա: Բոլորի համար ակնհայտ է, որ նա դեռ չի ավարտել «ազգերի ժամանակները» կամ «ժողովուրդների նշանակված ժամանակները»: Երբ նա ժամանի, նա դա կանի վճռականորեն այնպես, ինչպես խոստացել էր:

 

63
0
Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x