Ամբողջությամբ օգուտներ քաղեք Եհովայի դրույթներից

[Ws5 / 16 էջից: 23- ը հուլիսի 25-31- ի համար]

«Ես, Եհովան, ձեր Աստվածն եմ, ով ձեզ սովորեցնում է ձեզ օգուտ բերել»:Isa 48` 17

Հոդվածը մեջբերում է Եսայիային իր թեմաների համար ՝ փորձելով հաստատել, որ Եհովան ուսուցանում է Եհովայի վկաներին ոչ միայն իր Խոսքի միջոցով ՝ Աստվածաշունչը, այլ նաև կազմակերպության հրապարակումների, տեսանյութերի և պլատֆորմի ուսուցման միջոցով: Trueի՞շտ է սա:

Թեմայի տեքստը գալիս է Եբրայերեն Գրություններից: Եհովայի կողմից իսրայելացիներին սովորեցնելու ձևը համապատասխանու՞մ է Եհովայի վկաների ուսուցման ձևին: Իսրայելացիները ուսուցանվում էին Օրենքի գրքից և ներշնչված մարգարեների կողմից, որոնք խոսում և գրում էին: Ինչպե՞ս են ուսուցանել քրիստոնյաները: Ինչ-որ բան փոխվե՞ց, երբ Հիսուս Քրիստոսը եկավ ուսուցանելու: Թե՞ մենք անվտանգ ենք հավատարիմ մնալ իսրայելական մոդելին:

Մարդկանց Խոսքը Աստծո Խոսքին հավասարեցնել

1 կետում ասվում է. «Եհովայի վկաները սիրում են Աստվածաշունչը»:

3 կետում ասվում է. «Քանի որ մենք սիրում ենք Աստվածաշունչը, մենք սիրում ենք նաև Աստվածաշնչի վրա հիմնված մեր հրատարակությունները»:  Պարզեցված հրատարակությունն ասում է. «Բոլոր գրքերը, բրոշյուրները, ամսագրերը և այլ գրականություններ, որոնք մենք ստանում ենք, Եհովայից տրամադրված նյութեր են »:

Նմանատիպ հայտարարությունները նպատակ ունեն հրապարակումները հավասարեցնել Աստվածաշնչին: Այս զգացումը խորացնելու համար հանդիսատեսին խնդրում են հրապարակավ հայտնել իր գնահատանքը հրատարակությունների նկատմամբ: 3-րդ պարբերության հարցն է. «Ինչպե՞ս ենք վերաբերվում մեր հրապարակումներին»:  Անշուշտ, սա կբերի շողոքորթ գովասանք աշխարհի ավելի քան 110,000 ժողովներում այն ​​բանի համար, թե ինչ աստիճանի և ֆայլի տեսակետը ՝ որպես դրույթ է Եհովայից:

Հիմնադրելով դա ՝ 4 պարբերությունը շարունակում է հրատարակել Աստծու Խոսքի համար հրատարակությունները և վեբ կայքի նյութերը, կիրառելով նրանց համար Եբրայերեն Գրություններից մեկ այլ հատված:

«Հոգևոր սննդի այդպիսի առատությունը հիշեցնում է մեզ, որ Եհովան պահել է իր խոստումը ՝« բոլոր ժողովուրդներին հարուստ ուտեստների խնջույք պատրաստելու համար »:Եսայի 25` 6»(Պար. 4)

Մենք պետք է հասկանանք, որ Կառավարիչ մարմնի կողմից հրապարակված խոսքերը մարգարեության կատարում են, որոնք վերաբերում են Եհովային «հարուստ ուտեստների բանկետ» տրամադրելու վերաբերյալ: Այնուամենայնիվ, նախքան այդ եզրակացությանը հանգելը, եկեք կարդանք համատեքստը:

Եսայիա 25: 6-12 խոսքը ոչ թե Եհովայի վկաների կազմակերպության, այլ Եհովայի լեռան մասին է, որը ներկայացնում է Աստծո արքայությունը Քրիստոսի ներքո: Երբ մենք համարում ենք, որ վերջին մեկուկես դարի ընթացքում հրատարակությունները սովորեցրել են աստվածաշնչային շատ «ճշմարտություններ», որոնք հետագայում լքվել են որպես սխալ նպաստել են շատ մարգարեական հասկացությունների, որոնք, փաստորեն, բոլորն էլ կեղծ են դարձել. և նաև ուսուցանել են բժշկական բնույթի բաներ, որոնք ապացուցել են վնասակար, նույնիսկ ճակատագրական,[ա] շատ դժվար է դիտել այդպիսի ժառանգությունը, որպես Աստծո սեղանից հարուստ ուտեստների խնջույքի վկայություն:

Մեր հրապարակումների արժեքի վրա այս շեշտը շարունակվում է 5 և 6 պարբերություններում.

Հավանաբար, մեզանից շատերը ցանկանում են, որ մենք ավելի շատ ժամանակ ունենայինք կարդալ Աստվածաշունչը և Աստվածաշնչի վրա հիմնված հրատարակությունները: - Պար: 5

Իրականորեն, մենք միշտ չէ, որ կարող ենք հավասար ուշադրություն դարձնել մեզ համար հասանելի բոլոր հոգևոր կերակուրներին: –Պար: 5

Օրինակ ՝ ի՞նչ անել, եթե Աստվածաշնչի մի մասը չի թվում մեր իրավիճակի հետ կապված: Կամ ի՞նչ, եթե մենք որոշակի հրատարակության մաս չենք կազմում առաջնային լսարանի: - Պար: 6

Ամենից առաջ մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է հիշի, որ Աստված մեր հոգևոր դրույթների աղբյուրն է: - Պար: 6

Օգտակար կլինի հաշվի առնել երեք առաջարկ ՝ Աստվածաշնչի բոլոր մասերից և մեզ համար մատչելի հոգևոր սնունդ ստանալու համար: - Պար: 6

Այս քարոզչության ազդեցությունը մեր հասարակության յուրաքանչյուր մակարդակում Եհովայի վկաների ընկալման վրա խորը է: Եթե ​​Աստվածաշունչը մի բան է ասում, իսկ հրատարակությունները ՝ մեկ այլ բան, դա հրատարակություններն են, որոնք պահվում են որպես վերջին խոսք ցանկացած հարցի վերաբերյալ: Մենք սիրում ենք մեր երկար քթով նայել մյուս կրոններին, բայց արդյո՞ք մենք ավելի լավն ենք: Կաթոլիկները բոլոր հարցերում կվերցնեն Կատեխիզմը Աստվածաշնչի վրա: Մորմոններն ընդունում են Աստվածաշունչը, բայց եթե դրա և Մորմոնի գրքի միջև որևէ հակասություն լինի, վերջինս միշտ կհաղթի: Սակայն այս երկու խմբերն էլ ընդունում են իրենց գրքերը ոչ թե որպես մարդկանց, այլ Աստծո գործեր: Բարձրացնելով իրենց հրապարակումները մի կետի, երբ դրանք ավելի շատ գնահատում են, քան Աստծո Խոսքը, նրանք անվավեր են դարձրել Աստծո Խոսքը: Հիմա մենք նույնն ենք անում: Մենք դարձանք այն բանը, որը վաղուց արհամարհում և քննադատում էինք:

Կիրառել չափանիշները

Ոմանք հակադարձելու են, որ Եհովայի վկաների հրատարակությունները միայն օգնում են մեզ ավելի լավ հասկանալ Աստծո Խոսքը, և որ նրանց այս կերպ քննադատելը վնասակար է:

Trueի՞շտ է դա, թե՞ հրատարակություններն օգտագործվում են մեզ առաջնորդելու համար, որ Աստծուն հետևենք մարդկանց: Եկեք քննենք մեր առջև դրված ապացույցները: Մենք կարող ենք սկսել հենց այս ուսումնասիրական հոդվածից:

«Առաջարկներ օգտակարորեն ընթերցելու համար Աստվածաշունչը» ենթավերնագրի ներքո մեզ տրվում են մի քանի լավ ցուցիչներ.

1. Կարդացեք բաց մտքով:
2. Հարցեր տալ.
3. Ուսումնասիրություններ անել

Եկեք դրանք գործի դնենք:

«Որպես օրինակ, մտածեք աստվածաշնչյան որակավորման մասին քրիստոնյա երեցների համար: (Կարդացեք 1 Timothy 3- ը `2-7) " - Պար: 8

Կիրառելով թիվ 2 կետը, ահա մի հարց, որը կարող եք ինքներդ ձեզ տալ. «Որտեղ է այդ հատվածում ինչ-որ բան ասված այն ժամերի քանակի մասին, որոնք ավագը, նրա կինը կամ երեխաները պետք է դաշտային ծառայության մեջ անցկացնեն, որպեսզի նա որակավորվի»:

Աստվածաշունչը մեզ հստակ ուղղություն է տալիս, բայց մենք դրան ավելացնում ենք և, այնուհանդերձ, ավելացնում ենք ավելի մեծ նշանակություն, քան բնօրինակը: Elderանկացած երեց ձեզ կասի, որ տղամարդուն վերակացուի պաշտոնում դիտարկելիս առաջին բանը, որ նրանք նայում են, տղամարդու ծառայության հաշվետվությունն է: Դա պայմանավորված է նրանով, որ Շրջանային վերահսկողին առաջին բանը, որ սովորեցնում են հաշվի առնել, տղամարդու ժամերն են, հետո ՝ կնոջ և երեխաների: Մարդը կարող է բավարարել Քրիստոսի որակավորումները, ինչպես նշված է այստեղ 1 Timothy 3- ը `2-7, բայց եթե կնոջ կամ կնոջ ժամերը ցածր են ժողովի միջինից, նա գրեթե համոզված է, որ մերժվում է:

«Նա [Եհովան] ակնկալում է, որ նրանց [երեցները] լավ օրինակ թողնեն, և նա պատասխանատվություն է կրում նրանց ժողովի վարվելակերպի համար,« որը նա գնել է իր Որդու արյունով »(Գործք 20: 28) " - Պար: 9

Եհովան նրանց պատասխանատվության է ենթարկում, ինչը լավ է, քանի որ Կազմակերպությունը, անշուշտ, չի անում: Եթե ​​երեցը ձայնով առարկում է հրամանատարական շղթայի բարձրաստիճան մարդկանց վարքը, նա, ամենայն հավանականությամբ, կհայտնվի հսկողության տակ: Շրջանային վերակացուներն այժմ հայեցողական իրավունք ունեն ինքնուրույն հեռացնել երեցներին: Ասաց, որքա՞ն հաճախ ենք մենք տեսել, որ նրանք օգտագործում են այդ զորությունը, երբ բանը վերաբերվում է երեցներին, ովքեր հոտին բարությամբ չեն վերաբերվում: Երեք տարբեր երկրներում երեց լինելու իմ քառասուն տարվա ընթացքում ես երբեք չեմ տեսել, որ դա տեղի ունենար: Հազվագյուտ դեպքերում, երբ այդպիսիները հանվում էին, դա գալիս էր ոչ թե վերևից, այլ խոտի արմատներից, քանի որ նրանց վարքագիծը հասել էր այնպիսի ահռելի չափերի, որ ներքևից սկսված աղմուկը ստիպեց առաջնորդել նրանց ձեռքը:

Ի՞նչ կապ ունի սա ուսումնասիրության հետ: Պարզապես սա. Այն հրապարակումները, որոնք այժմ հավասարազոր են Աստծո Խոսքին, պետք է ներառեն այն, ինչը հրապարակվում է բանավոր կերպով, օրինակ ՝ այն երեցները, որոնք երեցները ստանում են Կառավարիչ մարմնից իրենց ճանապարհորդող ներկայացուցիչների միջոցով: Միշտ եղել է բանավոր օրենք, որին երեցները ծանոթ են, փոխանցվում է Երեցների դպրոցներում և համագումարներում, ինչպես նաև Շրջանային վերակացուի կիսամյակային այցի ընթացքում: Այս հրահանգների պատճենները երբեք չեն տպվում և չեն բաժանվում: Երեցներին հանձնարարվում է կատարել անձնական գրառումներ և ձեռքով գրված ծանոթագրություններ Երեցների ձեռնարկի լայն սահմաններում:[բ]  Բանավոր այս օրենքը հաճախ գերազանցում է հրապարակումներում գրված ցանկացած բան, որը, ինչպես մենք գիտենք, գերազանցում է այն, ինչ գտնված է Գրություններում:

Ձեռք չե՞ք մտածում ինքներդ ձեզ համար

Հրապարակումները Աստծո Խոսքին հավասար կամ վեր դասելու հետ մեկ այլ խնդիր կա: Դա մեզ ծույլ է դարձնում: Ինչո՞ւ խորանալ, եթե մենք արդեն Եհովայի պաշար ունենք: Այսպիսով, չնայած հոդվածը խրախուսվում է «բաց միտք պահպանել», «հարցեր տալ» և «ուսումնասիրել», բայց սովորական ընթերցողը նույնքան հավանական է, որ սպառում է իր գդալով կերակրվող դիետան առանց անհանգստանալու:

Հրատարակիչները Դիտարան ուզում են, որ մենք ուսումնասիրենք, բայց միայն այն դեպքում, եթե հավատարիմ մնանք հրատարակություններին ՝ որպես մեր հեղինակության աղբյուրի: Նրանք ուզում են, որ մենք Աստվածաշունչ կարդանք, բայց միայն այն դեպքում, եթե մենք իսկապես հարցեր չենք տալիս: Օրինակ, այս հայտարարությունը մակերեսին ճշմարտացի է թվում:

«Իրականում յուրաքանչյուր քրիստոնյա կարող է սովորել այս համարներում նշված որակավորումներից, քանի որ դրանց մեծ մասը ներառում է այնպիսի բաներ, որոնք Եհովան խնդրում է բոլոր քրիստոնյաներին: Օրինակ ՝ բոլորս պետք է խոհեմ և մտավոր լինենք: (Փիլ. 4` 5; 1 ընտանի կենդանիներ 4: 7) " - Պար: 10

«Եհովան խնդրում է բոլոր քրիստոնյաներից» Եհովան խնդրո՞ւմ է անում: Փնտրեք Ֆիլի անմիջական համատեքստը: 4

«Միշտ ուրախացեք Տիրոջով: Նորից կասեմ ՝ ուրախացեք: ⁵ Թող ձեր ողջամիտությունը հայտնի դառնա բոլոր մարդկանց: Տերը մոտ է »:Php 4` 4, 5)

Հարց. «Ինչո՞ւ հոդվածում չի ասվում, որ Հիսուսը մեզ խնդրում է ողջամիտ լինել»: Հաշվի առնելով, որ Հիսուսը ժողովի գլուխն է և ստրուկին սնունդ մատակարարողը (Mt 25` 45-47), ինչու՞ այս հոդվածը չի վերնագրված «Լիովին օգուտ քաղիր Հիսուսի դրույթներից»: Իրականում, ինչու Հիսուսը նույնիսկ նշված չէ այս հոդվածում: Նրա անունը չի հայտնվում նույնիսկ մեկ անգամ, մինչդեռ «Եհովան» հայտնվում է 24 անգամ:

Այժմ կա մի հարց, որը մենք պետք է ինքներս մեզ բաց մտքով տանք: Եթե ​​նայենք սուրբ գրության մյուս հղման 10-րդ պարբերության համատեքստին (ընդամենը չորս հատված), ապա դրա հետագա աջակցությունը կգտնենք:

« , .Եթե ինչ-որ մեկը խոսում է, թող այդպես անի ՝ ասելով Աստծուց ստացված հայտարարությունները. եթե ինչ-որ մեկը ծառայում է, թող անի դա ՝ կախված Աստծու ուժից: այնպես, որ ամեն ինչում Աստված փառավորվի Հիսուս Քրիստոսի միջոցով. Փառքն ու զորությունը նրա համար հավիտյանս հավիտենից են: Ամեն »:1Pe 4` 11)

Եթե ​​Եհովային հնարավոր չէ փառաբանել, բացառությամբ Հիսուսի միջոցով, ինչու է Հիսուսի դերը ամբողջությամբ փոխանցվում այս հոդվածում:

Սա վերադառնում է մեր բացման հարցերից մեկին: Ինչպե՞ս են ուսուցանել քրիստոնյաները: Ինչ-որ բան փոխվե՞ց, երբ Հիսուս Քրիստոսը եկավ ուսուցանելու: Պատասխանը ՝ այո՛: Ինչ-որ բան փոխվեց:

Թերևս ավելի հարմար թեմայի տեքստը սա կլիներ.

«Եվ Հիսուսը մոտեցավ և խոսեց նրանց հետ ՝ ասելով.«Ամբողջ իշխանությունը ինձ տրվեց երկնքում և երկրի վրա: 19 Գնացեք, ուրեմն, աշակերտներ պատրաստեք բոլոր ազգերի մարդկանցից ՝ մկրտելով նրանց Հոր և Որդու և սուրբ ոգու անունով: սովորեցնելով նրանց ՝ պահպանել այն ամենը, ինչ ես ձեզ պատվիրել եմ: Եվ, նայեք: Ես ձեզ հետ եմ բոլոր օրերին, մինչև իրերի համակարգի ավարտը »:Mt 28` 18-20)

Մեր հրատարակություններում Հիսուսի այս մարգինալացումը ազդում է մեր ամենաառաջին տպագիր աշխատության վրա ՝ «Սուրբ Գրությունների նոր աշխարհ թարգմանության» վրա: Այո, նույնիսկ այստեղ մենք գտել ենք մեր Տիրոջից ուշադրությունը շեղելու միջոց: Բազմաթիվ օրինակներ կան, բայց առայժմ երկուսը կբավականացնեն:

« , .Այդ ժամանակ պրոկոնսուլը, տեսնելով կատարվածը, հավատացյալ դարձավ, քանի որ ապշած էր Եհովայի ուսմունքից »: (Ac 13` 12)

« , .Այնուհանդերձ, Պողոսն ու Բարնաբասը շարունակում էին ժամանակ անցկացնել Անտիոքում ՝ ուսուցանելով և շատերի հետ հռչակելով Եհովայի խոսքի բարի լուրը »: (Ac 15` 35)

Այս երկու տեղերում էլ «Եհովան» տեղադրվել է «Տիրոջը» փոխարինելու համար: Հիսուսը Տերն է: (Eph 4- ը `4; 1Th 3` 12) Այս ուշադրության կենտրոնացումը մեր Տեր Հիսուսից դեպի մեր Աստված Եհովա հեռու կարող է անվնաս թվալ, բայց դա նպատակ ունի:

Հիսուսի լիակատար դերը Եհովայի նպատակի իրագործման մեջ մի փոքր անհարմարություն է ստեղծում մի կազմակերպության համար, որը սիրում է իրեն անվանել որպես մեր Հոգևոր մայր:[c]  Այս հոդվածի իմաստն այն է, որ հոգևոր սնունդը մեզ Եհովայից է գալիս իր Կազմակերպության միջոցով, ոչ թե Հիսուսի միջոցով: Հիսուսը հեռացավ և թողեց «Հավատարիմ և Խոհեմ Ստրուկին» (նույնը ՝ Կառավարիչ մարմինը), որը ղեկավարում էր իրեն: Իշտ է, նա ասաց. «Ես բոլոր օրերի հետ քեզ հետ եմ…», բայց մենք դա անտեսում ենք, շրջանցում ենք նրան և կենտրոնանում ենք միայն Եհովայի վրա, ինչպես արվել է այս հոդվածում: (Mt 28- ը `20)

Եվ պարզապես ինչու է կենտրոնացման այս փոփոխությունը հոգևորապես վնասակար մեզ համար: Որովհետև դա մեզ տանում է փրկության ուղուց, որը Եհովան դրեց: Փրկությունը ձեռք է բերվում միայն Աստծո Որդու միջոցով, սակայն «Մայր Կազմակերպությունը» կցանկանար, որ փրկություն փնտրենք նրանց մոտ:

w89 9 /1 p. 19 պար. 7- ը մնացել է կազմակերպված հազարամյակների գոյատևման համար 
Միայն Եհովայի վկաները, օծյալ մնացորդները և «մեծ բազմությունը», որպես Գերագույն Կազմակերպչի հովանու ներքո գործող միասնական կազմակերպություն, սուրբգրային սատանայի գերիշխումում գտնվող այս դատապարտված համակարգի վերահաս վերջը գոյատևելու ցանկացած սուրբգրային հույս ունեն:

Կառավարիչ մարմնի մարդիկ հարգված են: Նրանց դիտում են որպես ազնվական տղամարդիկ: Այնուամենայնիվ, մեր վստահությունը ազնվականների վրա և նրանց միջոցով փրկության հույս ունենալը կհանգեցնի հիասթափության և ավելի վատ: (Ps 146` 3)

Ինչո՞ւ, այս տղամարդիկ նույնիսկ չեն կարող հիմք ընդունել այսպես կոչված նշանակման համար որպես ստրուկի իրավունք:

Ըստ Matthew 24: 45-47, պատճառը, որ այս ստրուկը հանձնարարվում է կերակրել Քրիստոսի հայրենակիցներին, այն է, որ նա մեկնել է թագավորական իշխանությունն ապահովելու համար: (Luke 19: 12) Նրա բացակայության դեպքում ստրուկը կերակրում է իր ստրուկ ընկերներին:

Նրա բացակայության դեպքում:

Այս Ստրուկը սկսեց մեզ կերակրել 1919- ում `համաձայն կառավարման մարմնի[դ], և ըստ այս հոդվածի, մեզ դեռ կերակրում է տպագիր նյութերով և առցանց հրատարակություններով ու տեսանյութերով: Այնուամենայնիվ, Հիսուսը գնաց մ.թ. 33-ին և վերադարձավ, 1914 թ. Այս նույն ստրուկի ուսմունքների համաձայն: Այսպիսով, մինչ նա բացակայում էր, ստրուկ չկար, բայց հիմա, երբ նա վերադարձավ, ստրուկն անհրաժեշտ է:

Ենթադրվում է, որ մենք ունենք բաց միտք, հարցեր ենք տալիս և ուսումնասիրություններ ենք կատարում: Չասված կանոնն այն է, որ մենք մնանք Կազմակերպության հրապարակումների սահմաններում: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ դա խնդիրներ կստեղծի Աստվածաշնչի ազնիվ ուսանողի համար, ինչպես մենք նոր տեսանք:

Արդյունքում

Կաթոլիկները վարդապետական ​​շատ անհամապատասխանությունների են հանդիպում, քանի որ նրանք իրենց առաջնորդների հայտարարությունները բարձրացրել են Աստծո ներշնչված Խոսքից: Նրանք միայնակ չեն: Փաստն այն է, որ բոլոր կազմակերպված քրիստոնեական կրոնները մոլորության մեջ են ընկել ՝ տղամարդկանց ուսմունքները հավասարեցնելով Աստծո Խոսքին հավասար կամ վեր: (Mt 15- ը `9)

Մենք չենք կարող դա փոխել, բայց վստահ ենք, որ ինքներս կարող ենք դադարեցնել դրան տրվելը: Timeամանակն է տեսնել, թե ինչպես է Աստծո Խոսքը վերականգնվում իր արժանի տեղում քրիստոնեական ժողովում: Սկսելու լավագույն տեղը ինքներս մեզնից ենք:

___________________________________

[բ] Տեսնել Եհովայի վկաներ և արյուն սերիա

[բ] Տեսնել Հովիվ Աստծու հոտը.

[c] «Ես սովորել եմ Եհովային դիտել որպես իմ Հայր և նրա կազմակերպությունը որպես իմ մայր» (w95 11 /1 p. 25)

[դ] Տե՛ս Դեյվիդ Հ. Սփլեյնը. Ստրուկը 1900 տարեկան չէ.