Երբեմն մեզ քննադատում են, քանի որ մեր կայքերը կենտրոնանում են Եհովայի վկաների վրա ՝ այլ կրոնների վիրտուալ բացառմամբ: Վիճաբանությունն այն է, որ մեր ուշադրությունը ցույց է տալիս, որ մենք հավատում ենք, որ Եհովայի վկաներն ավելի լավն են, քան մնացածները, և, այդպիսով, արժանի է ավելի մեծ ուշադրության, քան քրիստոնեական մյուս կրոնները: Դա պարզապես այդպես չէ: Բոլոր գրողների ասածը «գրիր այն, ինչ գիտես»: Ես գիտեմ Եհովայի վկաներին, ուստի այդ գիտելիքները, բնականաբար, կօգտագործեի որպես ելակետ: Քրիստոսը կամենում է, որ մենք բաժանվենք մեր ծառայության մեջ, բայց այժմ շատ աշխատանք կա անելու JW.org- ի փոքր դաշտում:

Դա հաշվի առնելով ՝ ես հիմա կպատասխանեմ վերնագրային հարցին. «Եհովայի վկաները հատուկ են»: Պատասխանը `Ոչ… և Այո:

Մենք նախ կզբաղվենք «Ոչ» -ով:

JW դաշտը ավելի բերրի՞ է, քան մյուսները: JW.org- ի մոլախոտերի մեջ ցորենն ավելի՞ է աճում, քան աճում է այլ դաշտերում, ինչպես կաթոլիկությունը կամ բողոքականությունը: Նախկինում ես այդպես էի մտածում, բայց հիմա գիտակցում եմ, որ իմ անցյալի մտածելակերպը արդյունք էր որոշ փոքր միջուկի ինդոկտրինացիայի, որը տնկվեց ուղեղի մեջ «Դիտարանի» հրատարակությունները տասնամյակներ ուսումնասիրելուց հետո: Երբ մենք արթնանում ենք Աստծո խոսքի ճշմարտության հետ, բացի Կազմակերպության տղամարդկանց վարդապետություններից, մենք հաճախ անտեղյակ ենք բազմաթիվ ներդրված նախապաշարումներից, որոնք շարունակում են գունավորել աշխարհի մասին մեր ընկալումը:

Որպես Վկա դաստիարակություն առաջացրեց ինձ այն համոզմունքը, որ ես պատրաստվում եմ գոյատևել Արմագեդոնից, քանի դեռ հավատարիմ կմնամ Կազմակերպությանը, մինչդեռ երկրի վրա միլիարդավոր մարդիկ բոլորը կմեռնեին: Ես հիշում եմ, որ կանգնած էի մեծ ատոմակայանի առաջին հարկ նայող ատրիումային կամրջի վրա և պայքարում էի այն մտքի հետ, որ գրեթե բոլորը, ում ես նայում էի, մի քանի տարի անց կմեռնեին: Իրավունքի այդպիսի զգացումը դժվար է արմատախիլ անել մարդու մտքից: Ես հիմա հետ եմ նայում այդ ուսմունքին և հասկանում, թե որքան ծիծաղելի է դա: Մտածումն այն մասին, որ Աստված «Աշխարհի միլիարդների» հավերժական փրկությունը կվստահի «Դիտարանի» աստվածաշնչյան և տրակտորային ընկերության մանր ջանքերին, ծայրաստիճան հիմար է: Ես երբեք լիովին չէի ընդունում այն ​​միտքը, որ մարդիկ, ում երբևէ չեն քարոզել, հավերժ կմեռնեն, բայց այն փաստը, որ ես գնեցի նման ծիծաղելի ուսմունքի նույնիսկ մի մասի ՝ անձամբ ինձ համար ամոթի աղբյուր է մնում:

Այնուամենայնիվ, այդ և հարակից ուսմունքները բոլորն էլ նպաստում են Վկաների գերակայության զգացմանը, ինչը դժվար է լիովին մերժել: Կազմակերպությունից դուրս գալիս մենք հաճախ մեզ հետ բերում ենք այն հասկացությունը, որ այսօր երկրի վրա գործող բոլոր կրոնները Եհովայի վկաները եզակի են ճշմարտության հանդեպ իրենց սիրով: Ես չգիտեմ որևէ այլ կրոն, որի անդամները սովորաբար իրենց անվանում են «ճշմարտության մեջ» և նկատի ունեն դա: Գաղափարը, որ կրում են բոլոր Վկաները, սխալ է ստացվել, այն է, որ երբ Կառավարիչ մարմինը հայտնաբերի, որ Սուրբ Գրքում ուսումը լիովին չի աջակցվում, այն փոխում է այն, քանի որ ճշմարտության ճշգրտությունն ավելի կարևոր է, քան պահպանելով անցյալ ավանդույթները:

Պետք է խոստովանել, որ քրիստոնյա դավանող մեծամասնության համար ճշմարտությունն այդքան էլ կարևոր չէ:

Օրինակ, մենք ունենք այս լուրը հենց անցյալ տարվա:

Նոյեմբերի 30-ին Աֆրիկա կատարած իր ճանապարհորդությունից վերադառնալիս ինքնաթիռում Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը դատապարտեց «բացարձակ ճշմարտություններին» հավատացող կաթոլիկներին և նրանց պիտակավորեց որպես «ֆունդամենտալիստներ»:

«Ֆունդամենտալիզմը հիվանդություն է, որը առկա է բոլոր կրոններում», - ասաց Ֆրենսիսը, ինչպես հաղորդում է National Catholic Reporter- ի Վատիկանի թղթակից oshոշուա ՄաքԷլվին և, ինչպես ինքնաթիռում գտնվող այլ լրագրողներ: «Մենք ՝ կաթոլիկներս, ունենք մի քանիսը, և ոչ ոմանք, շատերը, ովքեր հավատում են դրան բացարձակ ճշմարտություն և առաջ գնա մյուսին կեղտոտելով հանդարտությամբ, ապատեղեկատվությամբ և չարիք գործելով »:

Քրիստոնեական շատ հավատքների համար հույզը հաղթահարում է ճշմարտությունը: Նրանց հավատն այն է, թե ինչպես է դա նրանց զգում: «Ես գտա Հիսուսին և հիմա փրկվեցի»: քրիստոնեական աշխարհի ավելի խարիզմատիկ ճյուղերում հաճախ լսվող ռեպրին է:

Ես կարծում էի, որ մենք տարբեր ենք, որ մեր հավատը տրամաբանության և ճշմարտության մասին է: Մենք կապված չէինք ավանդույթներով, ոչ էլ հույզերի ազդեցությամբ: Ես եկա իմանալու, թե որքանով է սխալ ընկալումը: Այնուամենայնիվ, երբ ես առաջին անգամ հասկացա, որ մեր եզակի JW ուսմունքների մեծ մասը սուրբգրային չէ, ես աշխատում էի այս թյուր կարծիքի ներքո, որ ինձ մնում էր միայն այս ճշմարտությունը բացահայտել ընկերներիս, որպեսզի տեսնեին, որ նրանք նույնպես ընդունում են այն, ինչ ես արել էի: Ոմանք լսեցին, բայց այդքան շատերը չեն լսել: Ի Whatնչ հիասթափություն և հիասթափություն էր դա: Ակնհայտ դարձավ, որ, ընդհանուր առմամբ, իմ JW եղբայրներն ու քույրերն ավելի շատ հետաքրքրված չեն աստվածաշնչյան ճշմարտությամբ, քան որևէ այլ դավանանքի անդամներ, որոնց առիթ եմ ունեցել վկայելու տասնամյակների ընթացքում: Ինչպես մյուս կրոնները, այնպես էլ մեր անդամները հավատարիմ են մեր ավանդույթների և կազմակերպական ինքնության պահպանմանը:

Այնուամենայնիվ, դա վատանում է: Ի տարբերություն ժամանակակից դարում քրիստոնեական աշխարհում գործող հիմնական կրոնների, մեր կազմակերպությունն ընտրում է ճնշել և հետապնդել բոլոր նրանց, ովքեր համաձայն չեն: Գոյություն ունեն անցյալի քրիստոնեական դավանանքներ, ովքեր դա դավանում էին, և այսօր կան կրոնական աղանդներ ՝ և՛ քրիստոնեական, և՛ ոչ քրիստոնեական, որոնք պաշտպանում են օստրակիզմը և հալածանքները (նույնիսկ սպանելը) որպես մտքի վերահսկման ձև, բայց հաստատ Վկաները երբեք իրենց ազգակից չէին համարի նմաններով:

Որքա traն ողբերգական է, որ նրանք, ում ես համարում էի ամենալուսավորվող քրիստոնյաները, անընդհատ կռանում էին վիրավորանքների, ռազմատենչ վախի և անձնական կատաղի հարձակումների, երբ բախվում էին նրանց, ովքեր խոսում են միայն Աստծո խոսքում հայտնաբերված ճշմարտությունը: Այս ամենը նրանք անում են ոչ թե Եհովային, այլ մարդկանց ուսմունքներն ու ավանդույթները պաշտպանելու համար:

Ուրեմն Եհովայի վկաները հատուկ են? Ո՛չ:

Սակայն դա չպետք է զարմացնի մեզ: Դա նախկինում էլ է եղել: Պողոս Առաքյալը գրել է.

«Ես ճշմարտությունն եմ ասում Քրիստոսի մեջ. Ես չեմ ստում, քանի որ իմ խիղճը սուրբ ոգով վկայում է ինձ հետ, 2 որ սրտումս մեծ վիշտ ու անդադար ցավ կա: 3 Քանզի ես կարող էի ցանկանալ, որ ես ինքս բաժանվեի որպես անիծյալ Քրիստոսից ՝ իմ եղբայրների, իմ մարմնի համաձայն ՝ ըստ իմ ընտանիքի, 4 որոնք, որպես այդպիսին, իսրայելացիներ են, որոնց են պատկանում որդեգրումը որպես որդի, փառք և ուխտեր, Օրենքի, սուրբ ծառայության և խոստումների տալը. 5 ում պատկանում են նախահայրերը, և որոնցից Քրիստոսը [ծագեց] ըստ մարմնի. Աստված, որ բոլորից վեր է, օրհնյալ լինի հավիտյան: Ամեն »: (Romance 9: 1-5)

Պողոսը արտահայտում է այս տրամադրությունները հրեաների, այլ ոչ թե հեթանոսների մասին: Հրեաները Աստծո ժողովուրդն էին: Նրանք էին ընտրյալները: Հեթանոսները ձեռք բերեցին մի բան, որը նրանք երբեք չեն ունեցել, բայց հրեաներն ունեցել են այն և կորցրել են այն, բացառությամբ մնացորդի: (Ro 9` 27; Ro 11` 5) Սրանք Պողոսի մարդիկ էին, և նա հատուկ հարազատություն էր զգում նրանց հետ: Հրեաները ունեին օրենք, որը դաստիարակ էր, որը նրանց տանում էր դեպի Քրիստոս: (Gal 3` 24-25) Հեթանոսները չունեին նման բան, նախապես գոյություն չունեցող հիմք, որի վրա հիմնեին իրենց նոր հավատը Քրիստոսի հանդեպ: Ի Whatնչ արտոնյալ դիրք էին գրավում հրեաները: Այնուամենայնիվ, նրանք վատնեցին այն ՝ համարելով անպիտան Աստծո տրամադրությունը: (Գործք 4: 11) Որքան հիասթափեցնող էր Պողոսը, որն ինքը հրեա էր, ականատեսը լինելով իր հայրենակիցների այդպիսի սրտացավությանը: Ոչ միայն համառ մերժումը, այլ մի տեղ իրար հետեւից ՝ նա զգաց նրանց ատելությունը: Իրականում, ավելին, քան ցանկացած այլ խումբ, հրեաներն էին, ովքեր հետևողականորեն հակառակվում և հետապնդում էին Առաքյալին: (Ac 9` 23; Ac 13` 45; Ac 17` 5; Ac 20` 3)

Սա բացատրում է, թե ինչու է նա խոսում սրտի «մեծ վշտի և անդադար ցավի» մասին: Նա շատ ավելին էր ակնկալում նրանցից, ովքեր սեփական մարդիկ էին:

Այնուամենայնիվ, մենք պետք է ընդունենք, որ հրեաները էին հատուկ Դա ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք ստացան հատուկ կարգավիճակ, այլ Աստծո կողմից իրենց նախահայր Աբրահամին տված խոստման պատճառով: (Ge 22` 18) Եհովայի վկաները նման տարբերակում չեն վայելում: Այսպիսով, որևէ հատուկ կարգավիճակ, որը նրանք կարող են ունենալ, գոյություն ունի միայն մեզանից այն մարդկանց մտքում, ովքեր իրենց կյանքն անցկացրել են ուսի ուսի հետ աշխատելիս և ովքեր այժմ ցանկանում են, որ նրանք ունենան մեր գտածը ՝ մեր մեծ արժեք ունեցող մարգարիտը: (Mt 13` 45-46)

Այսպիսով, «Եհովայի վկաները հատուկ են»: Այո

Դրանք հատուկ են մեզ համար, քանի որ մենք նրանց հետ բնական կապ կամ հարազատություն ունենք ՝ ոչ որպես Կազմակերպություն, այլ որպես անհատներ, որոնց հետ աշխատել և աշխատել ենք, և ովքեր դեռ ունեն մեր սերը: Նույնիսկ եթե նրանք այժմ մեզ թշնամի են համարում և արհամարհանքով են վերաբերվում մեզ, մենք չպետք է կորցնենք այդ սերը նրանց հանդեպ: Մենք չպետք է նրանց վերաբերվենք արհամարհանքով, այլ կարեկցանքով, քանի որ նրանք դեռ կորած են:

«Չարը չարիքի դիմաց ոչ ոքի չվերադարձնել: Նյութեր ապահովեք բոլոր մարդկանց աչքի առաջ: 18 Հնարավորության դեպքում, որքան ձեզանից է կախված, խաղաղություն պահեք բոլոր տղամարդկանց հետ: 19 Սիրելինե՛ր, վրեժխնդիր մի եղեք, այլ զայրույթին տեղ տվեք. քանի որ գրված է. «Վրեժխնդրությունն իմն է. Ես կվճարեմ, ասում է Եհովան »: 20 Բայց «եթե ձեր թշնամին քաղցած է, կերակրեք նրան. եթե նա ծարավ է, խմելու բան տվեք նրան. որովհետև դրանով դուք կրակի ածուխներ կուտակեք նրա գլխին »: 21 Թույլ մի տվեք, որ չարությունը ձեզ նվաճի, այլ շարունակեք չարը հաղթել բարու հետ »: (Ro 12` 17-21)

Մեր JW եղբայրներն ու քույրերը այժմ կարող են մեզ համարել հավատուրացներ, Կորայի պես ապստամբներ: Նրանք պարզապես արձագանքում են այնպես, ինչպես սովորեցրել են ոչ թե սուրբ գրությունները, այլ հրատարակությունները: Ամենալավը, ինչ կարող ենք անել, նրանց սխալն ապացուցելն է ՝ «չարը բարու հետ նվաճելով»: Մեր վերաբերմունքն ու հարգանքը մեծապես կօգնեն հակազդել նրանց «հեռացողներին» մասին նրանց նախազգացումներին: Հին ժամանակներում մետաղագործական մաքրման գործընթացը ենթադրում էր վառվող ածուխների կուտակումներ ՝ հնոց կազմելու համար, որի մեջ հանքանյութերն ու մետաղները հալվելու էին: Եթե ​​ներսում թանկարժեք մետաղներ լինեին, դրանք կբաժանվեին և դուրս կգան: Եթե ​​չլինեին թանկարժեք մետաղներ, եթե հանքանյութերն անարժեք լինեին, դա նույնպես կբացահայտվեր գործընթացով:

Մեր բարությունն ու սերը կանդրադառնան նմանատիպ գործընթացի ՝ մեր թշնամիների սրտում ոսկին բացահայտելով, եթե ոսկին այնտեղ է, և եթե ոչ, ապա իր տեղում եղածը նույնպես կբացահայտվի:

Մենք չենք կարող տրամաբանության ուժով իսկական աշակերտ դարձնել: Եհովան նկարում է նրանց, ովքեր պատկանում են իր Որդուն: (John 6: 44) Մեր խոսքերով և գործողություններով մենք կարող ենք խոչընդոտել կամ օգնել այդ գործընթացին: Երբ մենք տնետուն գնում էինք բարի լուրը քարոզելու JW.org– ի համաձայն, մենք չէինք սկսի քննադատել նրանց ղեկավարությունը, ում քարոզում էինք և ոչ էլ գտնելով նրանց վարդապետությունը: Մենք չգնացինք կաթոլիկի դուռը և չխոսեցինք երեխաների չարաշահման սկանդալի մասին: Մենք ոչ մի մեղք չգտանք Հռոմի Պապի մոտ և ոչ էլ անմիջապես քննադատեցինք նրանց երկրպագության ձևը: Դրա ժամանակը կար, բայց նախ մենք կառուցեցինք հարաբերություններ, որոնք հիմնված էին վստահության վրա: Մենք խոսեցինք այն հիանալի պարգևի մասին, որը մենք հավատում էինք, որ տարածվում է ամբողջ մարդկության համար: Դե, հիմա մենք գիտակցում ենք, որ առաջարկվող պարգևը նույնիսկ ավելի զարմանալի է, քան այն սխալմամբ, որը ուսուցանվել է Ռադերֆորդի ժամանակներից: Եկեք օգտագործենք դա, որպեսզի օգնենք մեր եղբայրներին արթնանալ:

Քանի որ Եհովան նկարում է իրեն հայտնի մարդկանց, մեր մեթոդը պետք է համընկնի նրա հետ: Մենք ուզում ենք գծել, այլ ոչ թե փորձել դուրս մղել: (2Ti 2` 19)

Մարդկանց դուրս քաշելու լավագույն միջոցներից մեկը `հարցեր տալը: Օրինակ, եթե ձեզ մարտահրավեր է նետում այն ​​ընկերը, ով նկատել է, որ այլևս չեք գնում շատ հանդիպումների կամ դռնից դուռ չեք գնալու, կարող եք հարցնել. «Ի՞նչ կանեիք, եթե տեսնեիք, որ չեք կարող ապացուցել առանցքային վարդապետություն Աստվածաշնչից »:

Սա բավականին փամփուշտից զերծ հարց է: Դուք չեք ասել, որ վարդապետությունը կեղծ է: Դուք միայն ասում եք, որ չեք կարող դա ապացուցել Սուրբ Գրքից: Եթե ​​ընկերը խնդրում է ձեզ լինել առանձնահատուկ, գնացեք հիմնական վարդապետության, ինչպես «այլ ոչխարները»: Ասացեք, որ դուք դիտել եք վարդապետությունը, ուսումնասիրել եք այն հրատարակություններում, բայց չեք գտել աստվածաշնչյան համարներ, որոնք իրականում ուսուցանում են այն:

Քրիստոնյան, ով իսկապես սիրում է ճշմարտությունը, հետագայում կքննարկի: Այնուամենայնիվ, մեկը, ով սիրում է Կազմակերպությունը և այն ամենը, ինչ ներկայացնում է Աստծո խոսքի ճշմարտությունը, հավանաբար կանցնի արգելափակման ռեժիմ և դուրս կգա պաշտպանողական հայտարարություններով, ինչպիսիք են «Մենք պետք է վստահենք Կառավարիչ մարմնին» կամ «Մենք պետք է միայն սպասենք Եհովային », Կամ« Մենք չենք ուզում թույլ տալ, որ տղամարդկանց անկատարությունը գայթակղեցնի մեզ և ստիպի մեզ կորցնել կյանքը »:

Այդ պահին մենք կարող ենք գնահատել, արդյոք հետագա քննարկումը արդարացված է: Մենք չպետք է մեր մարգարիտները գցենք խոզերի առաջ, բայց երբեմն դժվար է որոշել `գործ ունենք ոչխարի կամ խոզերի հետ: (Mt 7- ը `6) Կարևորն այն է, որ երբեք թույլ չտանք ճիշտ լինելու մեր ցանկությունը դրդել մեզ, մղել մեզ վիճաբանության ռեժիմի մեջ: Սերը պետք է միշտ դրդի մեզ, և սերը միշտ փնտրում է նրանց առավելությունը, ում սիրում ենք:

Մենք ընդունում ենք, որ մեծամասնությունը չի լսի: Այսպիսով, մեր ցանկությունն է գտնել այդ փոքրամասնությունը, այն քչերին, ովքեր Աստված ձգում է, և մեր ժամանակը տրամադրել նրանց օգնելուն:

Սա բացարձակ իմաստով փրկարար աշխատանք չէ: Դա կեղծիք է, որը դրդում է Եհովայի վկաներին, բայց Աստվածաշունչը ցույց է տալիս, որ սա երկնքի արքայությունում քահանաներ և թագավորներ ընտրելու ժամանակաշրջանն է: Երբ դրանց թիվը լրացվում է, գալիս է Արմագեդոնը և սկսվում է փրկության հաջորդ փուլը: Նրանք, ովքեր բաց կթողնեն այս հնարավորությունը, հավանաբար կզղջան դրա համար, բայց նրանք դեռ հնարավորություն կունենան ընկալելու հավիտենական կյանքը:

Թող ձեր խոսքերը համեմված լինեն աղով: (Col 4: 6)

[Ասվածը սուրբ գրության իմ ընկալման և իմ սեփական փորձի հիման վրա առաջարկներ են: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է մշակի քարոզչական գործով զբաղվելու լավագույն ձևը, որը բացահայտվել է իր համար ՝ ելնելով անձնական հանգամանքներից և ունակություններից:]

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    34
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x