Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն - Գլուխ 2 Պար. 13-22

Ուսումնասիրությունը բացվում է բանականության այս շարքով:

«Հաշվի առեք սա. Արդյո՞ք մարդիկ պատրաստ կլինեին Քրիստոսի ներկայության սկզբին, եթե չկարողանային տարբերակել Հիսուսին իր Հորից ՝ Եհովայից»: - պար. 1

Տեսնու՞մ եք թերությունը: Այս տրամաբանությունը չի կարող գործել, եթե նախ չընդունենք այն նախադրյալը, որ Քրիստոսի ներկայությունը սկսվել է առաջին հերթին 1914 թվականին: Դա դեռ պետք է ապացուցվի ուսումնասիրության ընթացքում, բայց պարզապես ենթադրվում է, որ այս գրքի բոլոր ընթերցողները դա ընդունում են որպես պատմական փաստ: Բավականին արդարացի: Եկեք դրանով գնանք, պարզապես ցույց տալու համար, թե որքան անփույթ են նրանք իրենց տրամաբանության մեջ:

Ըստ Ուսումնասիրությունները Գրություններում II, «Մեր Տիրոջ երկրորդ գալուստի ամսաթիվը և Փոխհատուցման ժամանակների արշալույսը մենք արդեն ցույց տվեցինք, որ մ.թ. 1874 թվականն է»: Այսպիսով, ներկայությունը, որի համար նրանք նախապատրաստում էին Աստծո ժողովրդին, սկսվեց 1874 թ.-ին: Այսպիսով, նախապատրաստությունները պետք է նախորդեին այդ ամսաթվին, այլապես նրանք չէին լինի նախապատրաստական ​​աշխատանքներ:  Սիոնի Դիտարան և Քրիստոսի ներկայության հերոս առաջին անգամ հրատարակվեց 1879- ում ՝ հինգ տարի երբ Քրիստոսի ենթադրյալ «երկրորդ գալուստը»: Այսպիսով, ինչպե՞ս «մարդիկ պատրաստվել են դրան սկիզբ Քրիստոսի ներկայության մասին«Երբ Հիսուսի և նրա Հոր հարաբերությունների մասին այս հրաշալի ճշմարտությունները դեռ պետք է բացահայտվեին էջերում «Դիտարան»? Սակայն մեզ ասում են, որ «առանց կասկածի «սուրհանդակ» -ը ճանապարհ պատրաստեց մեսիական թագավորի համար »:

Լավ

14 պարբերությունը մեզ տալիս է այս հորդորը.

«Իսկ ի՞նչ կասեք այսօր: Ի՞նչ կարող ենք սովորել ավելի քան մեկ դար առաջ մեր եղբայրներից: Նմանապես, մենք պետք է զերծ պահենք Աստծո Խոսքի ընթերցողներից և ուսանողներից: (John 17: 3) Երբ այս նյութապաշտական ​​աշխարհը դառնում է մթնոլորտային, հոգեպես ասած, միգուցե հոգևոր կերակուրի մեր ախորժակը ավելի ուժեղանա:" - պար. 14

Այո, այո այո, խնդրում եմ: Ես կցանկանայի, որ բոլորը, ովքեր հաճախում են շաբաթական CLAM- ը, դառնան ոչ միայն անկեղծ ընթերցողներ, այլ Աստծո Խոսքի իսկական ուսանողներ: Լավ աշակերտը լսում է ուսուցչին, բայց բացառիկ ուսանողը կասկածի տակ է դնում ուսուցչին, որպեսզի նրա ըմբռնումը հիմնված լինի փաստի և իրական գիտելիքների վրա, այլ ոչ թե պարզապես վստահի տղամարդկանց:

«Դուրս եկեք նրանից, իմ ժողովուրդ»

15 պարբերությունից մենք ունենք այս դասը.

«Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները սովորեցնում էին, որ անհրաժեշտ է հեռանալ աշխարհիկ եկեղեցիներից ...որ  Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները աստիճանաբար հասկացան դա բոլորը քրիստոնեական աշխարհի եկեղեցիները ընդգրկվել են ժամանակակից «Բաբելոնում»: Ինչո՞ւ Քանի որ նրանք բոլորը դասավանդում էին վարդապետական ​​ստեր ինչպես վերը նշվածները »: - պար. 15

Քանի որ մենք խոսում ենք «Բաբելոնից» հեռանալու պատճառների մասին, Երեմիայի մեջ կա հետաքրքիր սուրբ գրություն, որի մասին կխոսենք.

« , Եվ ես իմ հայացքը կուղղեմ Բաբելոնում գտնվող Բելին և Ես նրա բերանից դուրս կբերեմ այն, ինչ նա կուլ է տվել. Եվ նրա համար ազգերը այլևս չեն հոսելու: Նաև պետք է ընկնի Բաբելոնի պատը »:Jer 51` 44)

Որպես վկա, մենք կուլ տվեցինք այն ուսմունքը, որ պետք է դուրս գալ քրիստոնեական եկեղեցիներից, քանի որ նրանք ուսուցում են «վարդապետական ​​ստեր» Դե հիմա եկել է ժամանակըմեր բերանից հանիր այն, ինչ մենք կուլ ենք տվել'

Ահա վարդապետական ​​ստերի մի մասը, որոնք ուսուցանում են մեր կրոնը:

1914 Քրիստոսի անտեսանելի սկիզբն է ներկայություն.

1919 այն ժամանակ է, երբ Քրիստոսը Կառավարիչ մարմինը անվանեց որպես իր հավատարիմ և իմաստուն ծառա:

Կար ոչ մի հավատարիմ և իմաստուն ծառա սկսած 33 CE- ից Ինչպես 1919.

The այլ ոչխարներ of John 10: 16 Աստծո ոգով օծված երեխաները չեն:

Մեկը պետք է լինի նվիրված նախքան մեկը մկրտվելը:

The վերջին օրերը սկսվեց 1914- ում:

Արմագեդոնը կգա երկուսի կյանքի ընթացքում համընկնող սերունդներ օծյալ քրիստոնյաների:

Քանի որ Եհովայի վկաների կողմից Բաբելոնից դուրս գալու մեծ չափանիշը փախչելն է սուտ վարդապետություն սովորեցնող ցանկացած կրոն, դա չի՞ նշանակի, որ մենք պետք է փախչենք մեր սեփական Կազմակերպությունից: Հրապարակումներում և Աստվածաշնչում, կարծես, որևէ դրույթ չկա որևէ կրոնական խմբի «ուսմունքային ստերի» հարցը անվճար փոխանցելու մասին:

Իհարկե, եթե մենք մեր դավանանքը ճանաչենք որպես վարդապետական ​​ստի ուսուցիչ, անխոհեմ կթվա, որ ընդունենք նրա խորհուրդը ցանկացած առարկայի վերաբերյալ, մանավանդ ՝ այն նույնքան զգայուն, որքան Մեծ Բաբելոնը լքելու պահից: Շատ ավելի իմաստուն կլինի, եթե մեր որոշումը հիմնավորենք Աստծո Խոսքի վրա, այնպես չէ՞: Եկեք փորձենք դա:

Փախուստի նպատակն է խուսափել իր քաղաքական սիրահարների մեծ պոռնիկին պատժված պատժից բռնելուց խուսափելու համար: (Re 17` 15-18; Re 18` 4-5) Այնպես որ կգա մի պահ, երբ անհերքելիորեն ստիպված կլինենք փախչել: Արդյո՞ք դա նշանակում է, որ մեզնից պահանջվում է փախչել մինչ այդ աղետալի և կործանման ժամանակը: Theորենի և մոլախոտերի առակը ցույց է տալիս, որ երկուսն էլ միասին են աճում, և հրեշտակները բաժանվում են միայն բերքի ժամանակ: (Mt 13` 24-30; Mt 13` 36-43) Այսպիսով, թվում է, որ ոչ թե որոշ ծանր և արագ կանոններ սահմանելը, մենք պետք է հարգենք յուրաքանչյուրի խիղճը `որոշելու լավագույն գործողության ընթացքը, որը հիմնված է անհատական ​​հանգամանքների վրա:

Մենք դատապարտում ենք ինքներս մեզ

18 կետում ընդգրկված դատապարտումը խիստ ծիծաղելի է մտադրության մեջ:

«Եթե Մեծ Բաբելոնից դուրս գալու նման նախազգուշացումները պարբերաբար չէին հնչում, արդյո՞ք Քրիստոսը, քանի որ նոր տեղադրված Թագավորը, ուներ երկրի վրա պատրաստված, օծյալ ծառաների մարմին: Հաստատ, ոչ քանի որ միայն քրիստոնյաները, ովքեր զերծ են Բաբելոնից, կարող են երկրպագել Եհովային «հոգով և ճշմարտությամբ»: (John 4: 24) Արդյո՞ք մենք այսօր նույնպես վճռական ենք զերծ մնալ կեղծ կրոնից: Եկեք շարունակենք հնազանդվել հրամանին. «Դո՛ւրս գնա, ժողովո՛ւրդ ժողովուրդ»:կարդալ Revelation 18: 4». - պար. 18

Ինչո՞ւ է Կազմակերպությունը համարում, որ քրիստոնեական աշխարհի եկեղեցիները գտնվում են Բաբելոնի տիրապետության տակ: Ի՞նչ կապ ունի Բաբելոնը քրիստոնեության հետ: Հավատքն այն է, որ ինչպես հին Բաբելոնը գրավել էր Աստծո Իսրայել ժողովրդին, այնպես էլ Բաբելոնը դավանում է քրիստոնեությունը այսօր: Երրորդության, Դժոխքի կրակի և հոգու անմահ վարդապետությունները մարմնավորում են կեղծ երկրպագությունը: Բաբելոնը, որը կառուցվել է կեղծ երկրպագության սկզբնական քաղաքի տեղում ՝ Բաբելոն (Նիմրոդի օրոք), հեթանոսական ազդեցություն է թողնում Աստծո ժողովրդի վրա ՝ սկզբնապես իսրայելացիների, և Քրիստոսից հետո Աստծո Իսրայելի վրա: (Ge 10` 9-10; Ga 6` 16)

Ուստի այն պատճառաբանությամբ, որ 18 – րդ պարբերությունը վերաբերում է աշխատանքին, Ռասելը և նրա գործընկերները ստիպված կլինեին ազատվել կեղծ կրոնի, հեթանոսական հավատալիքների և բաբելոնյան ազդեցությունից: Դա նրանք արեցին մասամբ հրաժարվելով վերոհիշյալ հիմնական վարդապետություններից: Այնուամենայնիվ, դա բավարա՞ր էր: Աստվածաշունչն ասում է, որ մի փոքր թթխմորը խմորում է ամբողջ զանգվածը: (1Co 5- ը `6) Մենք գիտենք, որ Ռասելը և նրա համախոհները նշում էին Սուրբ նունդը, տոն, որը Վկաներն այժմ հայտարարում են հեթանոսության մեջ ընկղմվելու մասին: Մենք տեսանք անցյալ շաբաթվա ընթացքում տեսություն մեծ ազդեցություն ունեցավ Ռասելի ՝ եգիպտական ​​բուրգաբանությամբ հետաքրքրվածությունը Աստվածաշունչ ուսումնասիրողների վրա: Մենք նաև տեսանք, որ նա վերևում չէր իր որոշ հրապարակումների շապիկին բացահայտ հեթանոսական խորհրդանիշի բացահայտ գովազդից: (Եգիպտական ​​արևի Աստծո թևավոր խորհրդանիշը ՝ Հորուս) Այս ազդեցությունը հետևեց նրան գերեզմանին: Նրա գերեզմանի նշանի ձևը և թագի և խաչի խորհրդանիշը մասոնական ծագում ունեն:

գերեզմանի-ct-russell

Ալլեգենի Փենսիլվանիա նահանգի CT Russell- ի գերեզման նշանը, հանգուցյալ հոկտեմբեր 31, 1916

Մենք չենք մեղադրում Ռասելին ազատ մասոն լինելու մեջ. ոչ էլ մենք ենք ենթադրում, որ նա գիտակցաբար քարոզում էր հեթանոսությունը, երբ նա օգտագործում էր Գիզայի բուրգը որպես իր «Քարե Աստվածաշունչ»: Նրա բնավորությունը այստեղ կասկածի տակ չի դրվում: Հիսուսը մարդու դատավորն է: Այն, ինչ մենք իրավունք ունենք դատելու, այն պնդումն է, որն արվել է Աստվածաշնչի ուսումնասիրության մեր օգնության մեջ, ըստ որի Ռասելը բացեց Հիսուսի տաճար վերադառնալու ճանապարհը: (Mal 3` 1) Ինչպե՞ս կարող էր նա լրացնել այդ դերը, եթե նա դեռ «զերծ չէր Բաբելոնի բռնությունից»:

Հաշվի առնելով ապացույցները, դա, կարծես, այդպես չէ:

Միասին հավաքվում ենք

Հանդիպումների մասին ուսումնասիրության մեջ կա լավ խորհուրդ:

«Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները սովորեցնում էին, որ հավատակիցները հավաքվեն երկրպագության համար, որտեղ դա հնարավոր էր: Իսկական քրիստոնյաների համար բավարար չէ կեղծ կրոնից դուրս գալը: Անհրաժեշտ է նաև մաքուր երկրպագությանը մասնակցել: Իր վաղ համարներից ՝ Դիտարան խրախուսեց ընթերցողներին հավաքվել երկրպագության համար »(պար. 19

«1882- ում հայտնվեց հոդված ՝« Միասին հավաքվել »անունով Դիտեք աշտարակ: Հոդվածը հորդորում էր քրիստոնյաներին հանդիպումներ անցկացնել «փոխադարձ ձևափոխման, խրախուսման և ամրապնդման համար»: Նշվում է. «Կարևոր չէ` ձեր մեջ կա որևէ սովորած կամ տաղանդավոր: Թող յուրաքանչյուրը բերի իր Աստվածաշունչը, թուղթը և մատիտը և օգտվեք նույնքան օգնությունից, որքանով է պայմանավորվածությունը,. , , որքան հնարավոր է. Ընտրեք ձեր թեման; խնդրեք Հոգու առաջնորդությունը դրա հասկանալու համար. հետո կարդացեք մտածիր համեմատիր սուրբ գրությունները սուրբ գրությունների հետ և հաստատ կուղեկցես ճշմարտությանը »» - պար. 20

Իհարկե, այս ամենը փոխվել է: Եթե ​​այսօր ժողովի որոշ անդամներ հանդիպումներ անցկացնեին Կառավարիչ մարմնի կողմից խստորեն վերահսկվող պայմանավորվածությունից դուրս ՝ համաձայնության և Աստվածաշնչի ուսումնասիրության այլ օժանդակ միջոցների, նրանք կասկածվում էին ուրացության մեջ և կտրականապես հուսալքված էին շարունակել:

Հաճախ, երբ նախկին վկան ընկերներին կամ ընտանիքին խոստովանում է, որ համաձայն չեն Կազմակերպությունում ուսուցանվող որոշ վարդապետությունների հետ, նրանք հուսախաբվում են. «Բայց էլ ո՞ւր կգնաք: Ուրիշ ո՞ր կրոն կա, որը չի սովորեցնում Երրորդություն կամ Դժոխքի կրակ »: Հարցի հետ կապված խնդիրն այն է, որ այն հիմնված է թերի նախադրյալի վրա: Վկայի համար Կազմակերպությունից դուրս փրկություն չկա: Այնուամենայնիվ, մեկին, ով ուսումնասիրել է Աստծո խոսքը առանց ծանրաբեռնվածության ազդեցության տղամարդկանց, կարիք չկա պատկանել կազմակերպված կրոնի ՝ Աստծուն հաճեցնելու համար: Փաստորեն, հակառակն ապացուցվեց, որ ճիշտ է, քանի որ ըստ սահմանման, բոլոր կազմակերպված կրոնները որոշ չափով հիմնված են տղամարդկանց ուսմունքների վրա:

Բայց Աստվածաշունչը մեզ չի՞ ասում, որ միասին հանդիպենք: (Նա 10` 24-25) Իսկապես այդպես է: Բայց դա մեզ չի ասում `միանալ կազմակերպության: Asիշտ այնպես, ինչպես պատահում էր Աստվածաշնչի առաջին ուսանողների հետ, նախքան նրանց «Կենտրոնական վարչության» «Դիտարանի» հովանու ներքո էին տեղափոխում, մենք կարող ենք ցանկության դեպքում հանդիպել համախոհ քրիստոնյաների հետ: Որտեղ երկու-երեք հոգի են հավաքված, Հիսուսն այնտեղ է: (Mt 18- ը `20) Օրինակ, այս կայքի մեզանից մի քանիսը կիրակի օրերին ունենում են հերթական առցանց հանդիպումը: Դա պարզ ձևաչափ է: Մենք կարդում ենք Աստվածաշնչի մի գլուխ, յուրաքանչյուր պարբերություն դադար ենք տալիս և հրավիրում յուրաքանչյուրին, ով ցանկանում է առաջարկել իր մտքերը: Ի Whatնչ ուրախություն է տասնամյակներ տևողությամբ կրկնվող, ձանձրալի հանդիպումները ՝ ամեն շաբաթ նոր բան սովորելու համար, առանց դատվելու վախի կարողանալու հարցեր տալու և Հիսուսի հանդեպ ազատորեն արտահայտելու իր հավատը:

Դա շատ ավելի հեշտ է անել, քան 19- ում էրth դար Եթե ​​ֆիզիկապես չենք կարողանում միասին հանդիպել, ապա դա կարող ենք իրականում իրականացնել `օգտագործելով ինտերնետում ցանկացած քանակի անվճար գործիքներ: Մենք կարող ենք նաև գրեթե ակնթարթորեն ուսումնասիրել աստվածաշնչային տեքստ ՝ առցանց մեզ համար բաց որոնման գործիքներով և ռեսուրսներով: Եթե ​​ես այնքան համարձակ լինեմ, որ վերամշակեմ վերոհիշյալ 1882-ի խորհուրդը Դիտարան հոդվածում, «պարբերաբար հանդիպումներ անցկացրեք, թեկուզ միայն մեկ այլ ընտանիքի կամ անհատի հետ, թեկուզ միայն առցանց, և օգտվեք ինտերնետում հեշտությամբ մատչելի բազմաթիվ օգնություններից: Ընտրեք ձեր թեման կամ պարզապես կարդացեք ուղղակիորեն Աստվածաշնչից, համեմատեք սուրբ գրությունը սուրբ գրության հետ և թույլ տվեք, որ Աստվածաշունչը խոսի իր համար »:

Եթե ​​դա հաճախ ասում եք, բավական է, այն պետք է ճիշտ լինի

Որքա՞ն հաճախ եք լսել, որ ասում էին ՝ զգալի հպարտությամբ, կարող եմ ավելացնել, որ Եհովայի վկաների կազմակերպությունում հոգևորականներ կամ աշխարհականներ չկան: Այս համոզմունքը կրկին ամրապնդվում է այս շաբաթվա ուսումնասիրության մեջ:

«Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները իրենց կենտրոնական գրասենյակն ունեին Ալլեգենիում, Փենսիլվանիա, ԱՄՆ: Այստեղ նրանք հիանալի օրինակ են թողել ՝ հավաքվելով ՝ հնազանդվելով ներշնչված խորհրդին, որը գրանցված է Hebrews 10: 24, 25 թ. (Կարդացեք) Շատ ավելի ուշ, Չարլզ Կապեն անունով մի տարեց եղբայր հիշեց, որ դեռ տղա էր հաճախում այդ հանդիպումներին: Նա գրեց. «Ես դեռ հիշում եմ սուրբ գրությունների տեքստերից մեկը, որը նկարված էր Ընկերության ժողովների դահլիճի պատին: «Մեկը ձեր Վարդապետն է, նույնիսկ Քրիստոսը. և բոլորդ եղբայրներ եք »: Այդ տեքստը միշտ աչքի է ընկել իմ մտքում -հոգևորական-բարոյական տարբերություն չկա Եհովայի ժողովրդի մեջ»: - պար. 21

Ռասելի օրոք և Ռադերֆորդի պաշտոնավարման առաջին տարիներին դա, միգուցե, որոշ չափով ճիշտ էր: Այնուամենայնիվ, Ռադերֆորդը դա վերացրեց 1934 թ.-ին ՝ ստեղծելով քրիստոնյայի ենթադաս ՝ «մյուս ոչխարները»:

«Նկատենք, որ պարտավորությունը դրված է քահանայական դասարան [օծյալ] առաջատարը կատարելու համար կամ մարդկանց ուսուցման օրենքի ընթերցում. Հետևաբար, որտեղ կա Եհովայի վկաների ընկերություն…ուսումնասիրության ղեկավարը պետք է ընտրվի օծյալների շարքումև նույնը, որ ծառայության հանձնաժողովի անդամները պետք է վերցվեն օծյալներից…. onոնադաբը (ոչ-իսրայելացին, որը ներկայացնում է մյուս ոչխարներին), այնտեղ կար, որ սովորեր, ոչ թե մեկը, ով պետք է ուսուցաներ… .Տիրոջ պաշտոնական արարողությունը երկրի վրա բաղկացած է նրա օծյալ մնացորդից, և Jonոնադաբները [այլ ոչխարներ] Նրանք, ովքեր քայլում են օծյալների հետ, պետք է ուսուցանվեն, բայց ոչ առաջնորդներ: Սա, կարծես թե, Աստծո պայմանավորվածությունն է, բոլորը պետք է սիրով հետևեն դրան »: (w34 8 / 15 էջ. 250 պար. 32)

Չնայած այս պայմանավորվածությունը անցավ, երբ վախճանը շուտով չեկավ, և օծյալների քանակը նվազեց այն աստիճան, որ անհնար էր դարձնում վերահսկել «այլ ոչխարների» անընդհատ աճող թիվը, մենք այսօր շարունակում ենք ունենալ հոգևորականություն / աշխարհական տարբերակում, ակնհայտ է եկեղեցական հիերարխիայում, որտեղ Կառավարիչ մարմնից իշխանությունը հոսում է դեպի ճյուղային կոմիտեներ, շրջիկ վերակացուների մոտ ՝ դեպի տեղի երեցներ: Եթե ​​կասկածում եք, որ կա հոգևորականություն / աշխարհական տարբերակում, պարզապես փորձեք առաջարկել այնպիսի մեկնաբանություն, որը հակասում է Կառավարիչ մարմնի ուսուցանած մի բանին: Հանդիպումից հետո քեզ չի մասնակցի Թագավորության սրահի գրադարան ժողովի ձեր սովորական քարոզիչը:

Մեկը թեստեր Որոշել ՝ արդյոք մեկը պաշտամունքի մեջ է, թե ոչ, արդյո՞ք նրանք վերաշարադրում են իրենց պատմությունը: Հիսուսը նախատեց հրեա առաջնորդներին նրանց կեղծավորությունը: Այս գրքի ոսպնյակի միջոցով շարունակելով JW- ի պատմության ուսումնասիրությունը, լավ կլինի խորհենք այս բաների շուրջ:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    26
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x