[Ws9 / 16 էջից: 3 հոկտեմբեր 24-30]

«Թույլ մի տվեք, որ ձեր ձեռքերը ցած գան»:Zep 3` 16

Այս շաբաթվա մեր ուսումնասիրությունը սկսվում է այս անձնական հաշվետվությունից.

Քույրը, ով կանոնավոր ռահվիրա է և ամուսնացած է մի երեցի հետ, ասում է. «Չնայած հոգևոր լավ սովորություն պահպանելուն, ես երկար տարիներ պայքարում եմ անհանգստության հետ: Դա ինձ թալանում է քունից, ազդում է իմ առողջության վրա, ազդում է մյուսների հետ վարվելակերպի վրա, և երբեմն ստիպում է ինձ ցանկանալ հրաժարվել և սողալ անցքի մեջ »: - պար. 1

Լինելով և՛ կանոնավոր, և՛ հատուկ ռահվիրա, ինչպես նաև տարեց մարդ ՝ ես ենթադրում եմ, որ նրա «լավ հոգևոր ռեժիմը» ​​պարբերաբար գործունեություն էր ծավալում դաշտային ծառայության մեջ ՝ հանդիպելու իր ամսական քվոտաների ժամին, ամենօրյա տեքստը կարդալուն, առօրյա տեքստը կարդալուն, նախապատրաստվող հրապարակումներին ուսումնասիրելուն: հանդիպումների և հավաքների համար, բոլոր հանդիպումների գնալը և կանոնավոր աղոթքը ՝ ուղղված Եհովա Աստծուն:

Կազմակերպությունը սովորեցնում է, որ «լավ հոգևոր ռեժիմ» -ը ներառում է հետևյալը.

Մենք նաև ամրապնդվում ենք աստվածային դաստիարակությամբ մեր քրիստոնեական հավաքույթներում, հավաքույթներում, համաժողովներում և մեր աստվածապետական ​​դպրոցներում: Այդ դասընթացը կարող է օգնել մեզ ունենալ պատշաճ դրդապատճառ, հոգևոր նպատակներ դնել և կատարել մեր քրիստոնեական բազմաթիվ պարտականությունները, (Ետգրություն 119: 32) Դուք անհամբերությամբ եք ձգտում ուժ ստանալ այդ տիպի կրթությունից: - պար. 11

Մենք չենք ակնկալում, որ Եհովան հրաշքներ գործի մեզ համար: Փոխարենը, մենք պետք է անենք մեր դերը: Դա ներառում է ամեն օր Աստծո Խոսքը կարդալը, շաբաթական նախապատրաստվել և հաճախել հանդիպումներին ՝ կերակրելով մեր միտքն ու սիրտը անձնական ուսումնասիրության և ընտանեկան երկրպագության միջոցովև միշտ ապավինելով Եհովային աղոթքով: - պար. 12

Այս ամենը դրական է հնչում, լավ միջոց է մարդու հոգևորությունը պահպանելու համար: Աստվածաշնչի կանոնավոր անձնական ուսումնասիրության հետ միասին աղոթելը ոչ մի վատ բան չունի: Քրիստոնյա քրիստոնյաների հետ շփումը աստվածաշնչյան մանդատ է: Հոգևոր նպատակներ դնելը լավ է, քանի դեռ դրանք իրատեսական են և Աստծո կամքին համահունչ: Հարց է առաջանում ՝ ո՞վ է որոշում, թե ինչն է այս ամենի մեջ: Կանոնավոր ընթերցող «Դիտարան» կհասկանա, որ նպատակներն ու պարտականությունները, որոնց մասին խոսում են, սահմանվում են Կազմակերպության կողմից: Հանդիպումների բովանդակությունը կարգավորվում է Կազմակերպության ղեկավարության կողմից: Աստվածաշնչի կանոնավոր ուսումնասիրություն կատարելու հորդորը պայման է, որ մեկը դա անում է ՝ օգտագործելով միայն Կազմակերպության գրականությունը:

Սա լա՞վ է, թե՞ վատ: Դա համահունչ է աստվածային խրատին, թե ոչ: Մեզ սովորեցնում են դատել ոչ թե տղամարդկանց ասածներից, այլ նրանց ուսմունքի արդյունքներից:

«Նմանապես ամեն լավ ծառ լավ պտուղ է տալիս, բայց ամեն փտած ծառ անարժեք պտուղ է տալիս: , » (Mt 7- ը `17)

2-րդ պարբերությունը ենթադրում է, որ մեր քրոջ զգացողության անհանգստությունը գալիս էր արտաքին ճնշումներից, ինչպիսիք են ՝ «սիրելիի մահը, ծանր հիվանդությունը, տնտեսական ծանր ժամանակները կամ որպես վկա դիմակայելը»: Հոդվածում բացատրված չէ այս քրոջ անհանգստության պատճառը, բայց սա է հոդվածի հիմնական նպատակը: «Եհովայի ձեռքը փրկելու համար շատ կարճ չէ» ենթավերնագրի տակ մեզ տրված են եբրայական ժամանակների երեք օրինակներ (քրիստոնեական ժամանակներից ոչ մի բան), որոնցում իսրայելացիները հարձակվել են արտաքին ուժերի կողմից և փրկվել Աստծո ձեռքով: (Տես պարբերություններ 5-ից 9-ը) Արդյո՞ք այդպիսի օրինակները շոշափելի են միլիոնավոր Եհովայի վկաների համաշխարհային կարիքների համար, որոնք ձգտում են բավարարել Կազմակերպության նպատակներն ու պարտականությունները: Վկաների շրջանում անհանգստության, արդի ամալեկացիների, եթովպացիների կամ հակառակորդ ազգերի հարձակումների պատճառը կա՞:

Խոսելով թե՛ անձնական փորձից, և թե՛ քառասուն տարիների երեցի իմ անձնական դիտարկումներից, ես կարող եմ հաստատել այն փաստը, որ Վկաների զգացմունքների մեծ մասը բխում է հենց «հոգևոր առօրյայից», որը ենթադրաբար նրանց ուժի աղբյուրն է: Այն բեռը, որը կրում են նախանձախնդիր և բարի նպատակասլաց եղբայրներն ու քույրերը, երբ նրանք ձգտում են բավարարել իրենց նախապես «հոգևոր նպատակները» և «կատարել իրենց բազմաթիվ քրիստոնեական պարտականությունները», հաճախ ճնշող բեռ են բերում: Մարդու կողմից պարտադրված այս պարտավորությունները չկատարելը հանգեցնում է մեղքի զգացողության, որը զրկում է այն ուրախությունից, որը պետք է զգար Աստծուն սուրբ ծառայություն մատուցելու համար:

Փարիսեցիները հայտնի էին այն բանի համար, որ նրանք բեռնում էին անտեղի և սուրբգրային ծանրաբեռնվածությամբ:

«Նրանք ծանրաբեռնում են ծանր բեռներ և դրանք դնում են տղամարդկանց ուսերին, բայց իրենք պատրաստ չեն իրենց մատով ծծել նրանց»:Mt 23- ը `4)

Մյուս կողմից, Հիսուսը խոստացավ, որ իր ծանրաբեռնվածությունը հեշտությամբ կրելու է բոլորի համար, ոչ միայն նրանց համար, ովքեր պարծենում են անսովոր ուժեղ կենսունակությամբ:

«Վերցրեք ձեր լուծը ձեզ վրա և իմացեք ինձանից, քանի որ ես մեղմ եմ և սրտանց խոնարհ, և դուք թարմություն կգտնեք ձեր հոգիների համար: 30 Որովհետև իմ լուծը բարեսիրտ է, և իմ ծանրաբեռնվածությունը թեթև է »» (Mt 11- ը `29, 30)

«Հեզ կամավոր և սրտով խոնարհ»: Հիմա դա հովիվի տեսակ է, դա առաջնորդի տեսակ է, մենք բոլորս կարող ենք հետ ընկնել: Նրա բեռը կրելը թարմացում է մեր հոգու համար:

Ես հիշում եմ այն ​​զգացողությունը, որը մենք կունենայինք որպես երեցներ կիսամյակային շրջանային վերակացուի այցից հետո: Կազմակերպության «սիրառատ հիշեցումները» մեզ հաճախ հուսախաբ կթողնեին `այն զգացողությամբ, որ մենք պարզապես բավարար չափով չէինք անում: Հովիվությունն անհրաժեշտ էր, և մենք բոլորս դա տեսնում էինք որպես հոտի վերակացու մեր աշխատանքի կարևոր մաս, այնուամենայնիվ, դա հաճախ ամենաանտեսվածն էր: Տասնամյակներ առաջ մի ժամանակ կար, որ երեցին թույլատրվում էր հաշվել հովիվներին անցկացրած ժամանակը դեպի այն ծառայության ժամանակը, որը նա պետք է հաղորդեր: Այն ժամանակ մենք ծանր քվոտաներ ունեինք: Եթե ​​հիշողությունը ծառայում է, սպասվում էր, որ յուրաքանչյուր հրատարակիչ ամիսը 12 ժամ կանցկացնի քարոզչական գործին, տեղադրի 12 և ավելի ամսագրեր, զեկուցի 6 կամ ավելի Հետադարձ զանգերի մասին (այժմ ՝ «Վերայցելություններ») և անցկացնել 1 Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն: Այդ քվոտաները պաշտոնապես իջել էին 70-ականներին, բայց դրանք փոխարինվեցին ա փաստորեն ստանդարտ: Ակնկալվում է, որ երեցները զեկուցելու են ծառայության մասին ավելի քան ժողովի միջինից: Այնպես որ, իրոք, ոչինչ չի փոխվել: Իրականում, իրավիճակը վատթարանալու է, քանի որ այժմ երեցների նկատմամբ ավելի շատ պահանջներ կան, որոնք վերաբերում են կազմակերպչական վարչական պարտականություններին:

Ես հիշում եմ, որ լսում էի բեթելցիներին, թե ինչպես են նրանք խոսում: Ինչքան քիչ ժամանակ ունեցան: Դա ինձ ծիծաղեցրեց: Նրանք առավոտյան վեր էին կենում պատրաստի նախաճաշի: Հետո նրանք քայլում էին ՝ աշխատելու: Նրանք լանչի ամբողջ ժամ ընդմիջում կունենային ՝ կրկին ուտելով ուրիշի կողմից իրենց համար պատրաստված սնունդ: Այնուհետև նրանք ոտքով գնում էին տուն ՝ դեպի բնակելի թաղամասեր, որոնք աշխատակիցները մաքրում էին իրենց համար: Նրանց հագուստները լվանում էին նրանց համար, իսկ կոստյումներն ու վերնաշապիկները սեղմում էին լվացքի մեջ: Եթե ​​նրանց մեքենաները վերանորոգման կարիք ունեին, ապա դրա խանութը նույնպես հոգ էր տանում: Նրանք նույնիսկ տեղում ունեին իրենց հարմարավետ խանութը:[I]

Միջին ոչ բեթելցի ավագը ծախսում է 8 Ինչպես 9 ժամ աշխատավայրում և եւս մեկ կամ երեք ժամ սթրեսային մեքենա իր աշխատավայրից դեպի տուն և ճանապարհորդություն: Շատերն ունեն կանայք, ովքեր աշխատում են, քանի որ ընտանիքների մեծ մասի համար ծայրը ծայրին հասցնելու միջոց չկա, քանի դեռ նրանք չունեն երկու եկամուտ: Մնացած ժամանակի հետ նրանք պետք է հոգ տանեն իրենց երեխաների կարիքների համար, գնումներ կատարեն, տանն իրերը շտկեն, լվացք անեն, պատրաստեն բոլոր կերակուրները, համոզվեն, որ մեքենան լավ վիճակում է, և հաճախեն անթիվ ու անթերի ևս մեկ այլ խնդիր, որոնք կյանքի մի մասն է այս իրերի համակարգում: Ի լրումն այդ ամենի, էներգիայի մնացորդով, նրանք ակնկալվում է, որ շաբաթը մասնակցելու և պատրաստվելու են հինգ հանդիպման (անցկացվում են երկու խմբով), որոնք հաճախ վարում են մասեր: Նրանք նաև պետք է պահպանեն միջինից բարձր մակարդակի քարոզչական գործը, այլապես կհեռացվեն իրենց վերահսկողության դիրքերից: Միշտ կան երեցների ժողովներ, որոնց պետք է մասնակցենք, կազմակերպելու արշավներ, շրջանային ժողովներ և տարածաշրջանային համագումարներ ՝ ցանկացած ձևով աջակցելու համար: Նրանց տրվում են բազմաթիվ կազմակերպչական վարչական պարտավորություններ `գործ ունենալու համար` ներառյալ հասարակության նամակագրությունը կարդալը և այդ ուղղությունը հետևելը: Իհարկե, կան նաև դատական ​​խնդիրներ, որոնք առաջ են գալիս: Սովորաբար, եթե հովվությանը ժամանակ է մնում, երեցը չափազանց ուժասպառ է ՝ դրանից օգտվելու համար:

Զարմանալի է, որ անհանգստությունն ու սթրեսը ընդհանուր խնդիր են Կազմակերպությունում:

Ինչո՞ւ անկեղծ քրիստոնյան ընդունի այդպիսի բեռները: Պատասխանը կարելի է գտնել հոդվածում.

Մենք կքննարկենք աստվածաշնչյան երեք հիանալի օրինակներ, որոնք ցույց են տալիս, որ Եհովան ցանկանում է իր ժողովրդին ամրապնդել կատարել իր կամքը չնայած թվացող ճնշող դժվարություններին: - պար. 5

Ո՞ր անկեղծ ու անկեղծ սրտով քրիստոնյան չի ցանկանում կատարել Աստծո կամքը: Այնուամենայնիվ, ամբողջ սթրեսը պատճառող նախադրյալն է հասկանալը, որ այն ամենը, ինչ Կառավարիչ մարմինը նրանց հանձնարարում է անել, համարժեք է Եհովայի կամքը կատարելուն: Միայն ծանրերը չեն տառապում այս բեռի տակ: Ռահվիրաները ջանում են հետևել Կառավարիչ մարմնի կողմից սահմանված ժամերի քանակին ՝ որպես Աստծուն ցույց տալու, որ նրանք անում են նրա կամքը և հաճելի են նրան: Ինչո՞ւ կմտածեին, որ տղամարդկանց կողմից պարտադրված այդպիսի նախապես սահմանված չափանիշներն իսկապես Աստծուց են:

Դա պայմանավորված է հետևյալ հայտարարություններով.

Մտածեք նաև այն Աստվածաշնչի հիման վրա ստեղծված հոգևոր կերակուրի մասին, որը ստանում ենք ամեն ամիս: Բառերը Zechariah 8- ը `9, 13 (կարդալ) խոսվում էր այն ժամանակ, երբ Երուսաղեմի տաճարը վերակառուցվում էր, և այդ խոսքերը շատ տեղին են մեզ համար: - պար. 10

Հրապարակումների միջոցով տրամադրված մեր հոգևոր սնունդը հավասարեցված է Զեքարիա մարգարեի ասածին մինչ տաճարը վերակառուցվում էր? Ընթերցողին հանձնարարվում է կարդալ և խորհել դրա շուրջ Zechariah 8- ը `9

«« Այս է ասում բանակների Եհովան »,Թող ձեր ձեռքերը ամուր լինեն, դուք, ովքեր այժմ լսում եք այս խոսքերը մարգարեների բերանից, նույն խոսքերը, որոնք ասվել էին այն օրը, երբ ստեղծվեց Տիրոջ Զորքերի տունը, որպեսզի տաճարը կառուցվի »:Zec 8` 9)

Այսպիսով, մինչդեռ կազմակերպության կողմից պարտադրված բոլոր «հոգևոր նպատակները» և «քրիստոնեական պարտականությունները» Աստվածաշնչում չեն գտնվել, մենք կարող ենք մտածել դրանց մասին քանի որ գալիս են ժամանակակից մարգարեների բերանից ճիշտ այնպես, ինչպես պատահեց Zաքարիայի ժամանակներում: Այն ժամանակ Whatաքարիան խոսեց Աստծո բերանից: Նմանապես, «Աստվածաշնչի վրա հիմնված հոգևոր կերակուրը, որը մենք ստանում ենք ամեն ամիս», նույնպես Աստծո բերանից է:

Իհարկե, ecաքարիան Աստծո մարգարեն էր: Նա երբեք ստիպված չէր փոխել իր ասածը ՝ պնդելով, որ սխալ է հասկացել: Նա երբեք ստիպված չեղավ հետ կանգնել կամ հրաժարվել քաղաքականությունից ՝ արդարացնելով իր սխալը որպես մարդկային անկատարություն և պնդեց, որ լույսն այժմ ավելի է պայծառացել իր համար, և նա ավելի պարզ էր տեսնում իրերը: Երբ նա ասաց, որ ինչ-որ բան Աստծո խոսքն է, դա այն պատճառով էր, որ ինքը Ամենազորի ոգեշնչված մարգարեն էր:

Իսկական հոգևոր առօրյան

Լավ հոգևոր առօրյան պետք է ներառի աղոթք: Պողոսը ասաց մեզ, որ «անընդհատ աղոթենք»: Բայց այդ խորհրդի համատեքստում նա նաև ասաց մեզ, որ «միշտ ուրախ լինենք»: Թող այս բառերը ձեզ առաջնորդեն դեպի լավ հոգևոր առօրյան պահպանելը.

«Միշտ ուրախացեք: 17 Աղոթիր անընդհատ: 18 Շնորհակալ եղեք ամեն ինչի համար: Սա Աստծո կամքն է ձեզ համար ՝ Քրիստոս Յիսուսով: 19 Մի հանի ոգու կրակը: 20 Մի վարվեք մարգարեություններին արհամարհանքով: 21 Համոզվեք ամեն ինչի մասին; ամուր պահեք այն, ինչ լավ է: 22 Ձեռնպահ մնացեք ամեն տեսակ չարությունից »(1Th 5` 16-22)

Միգուցե «առօրյան» սա ամենալավ բառը չէ դա նկարագրելու համար: Մեր հոգևորությունը պետք է նույնքան մաս լինի մեր մեջ, որքան շնչելը և սրտի բաբախյունը:

Ի՞նչ կասեք Աստվածաշնչի ուսումնասիրության մասին: Մենք պետք է կանոնավորապես զբաղվենք դրանով: Իհարկե. Աղոթքով մենք խոսում ենք մեր Հոր հետ, և կարդալով նրա խոսքը, նա պատասխանում է մեզ: Այսպիսով, Նրա ոգին մեզ առաջնորդում է դեպի ամբողջ ճշմարտությունը: (John 16: 13) Թույլ մի տվեք, որ տղամարդկանց ուսմունքները խանգարեն դրան: Երբ խոսում եք ձեր մարդկային հայրիկի հետ, երրորդ կողմը միջամտություն ունի՞ բացատրելու ձեր հայրիկի ասածը: Սա չի նշանակում, որ մենք չենք կարող դասեր քաղել ուրիշներից, ովքեր ուսումնասիրություն են կատարել, բայց վերցնել բոլոր ասվածները և ուսումնասիրել դրանք, ինչպես Պողոսն է ասում, որ վերևում անենք. «Համոզվեք ամեն բանում. ամուր պահեք այն, ինչ լավ է».

Լավ պահելը դեպի լավը, նշանակում է, որ մենք հրաժարվում ենք այն, ինչ լավ չէ:

Մենք չպետք է խաբվենք Աստծո նվիրվածության մի ձևի հետ, որը ընդունելի է թվում, բայց որը հիմնված է մարդկանց սխալ ուսմունքների վրա:

Հիսուսի օրերի հրեաները իրենց համարում էին Աստծո ընտրյալներ և իրականում նրանք էին, բայց նրանք պատրաստվում էին դառնալ Աստծո մերժվածները: Նրանց բարեպաշտությունը հիմնված էր Աստծո առջև իրենց դիրքի կեղծ ընկալման վրա. ըմբռնում, որը նրանք ստացել են իրենց կրոնական առաջնորդներից:

Հիսուսն ասաց.

«Ահա թե ինչու ես նրանց հետ խոսում եմ նկարազարդումների միջոցով, որովհետև, նայելով, ապարդյուն են նայում և լսելով ՝ ապարդյուն լսում են, ոչ էլ ստանում են դրա իմաստը; 14 և նրանց նկատմամբ Եսայիայի մարգարեությունն ավարտվում է, որն ասում է. «Լսելով ՝ դուք կլսեք, բայց ոչ մի դեպքում չեք ստանա դրա իմաստը. և, նայելով, դուք կանդրադառնաք, բայց ոչ մի դեպքում չեք տեսնում: 15 Որովհետև այս ժողովրդի սիրտը անթույլատրելի է դարձել, և ականջներով նրանք լսել են առանց արձագանքի, և նրանք փակել են աչքերը. որ նրանք երբեք չկարողանան տեսնել իրենց աչքերով և ականջներով ականջալուր լինեն և իրենց սրտով զգալ դրա իմաստը և հետ դառնալ, և ես դրանք բուժում եմ »: 16 «Սակայն երջանիկ են ձեր աչքերը, որովհետև նրանք տեսնում են, և ձեր ականջները, որովհետև նրանք լսում են: 17 Որովհետև ես իսկապես ասում եմ ձեզ, շատ մարգարեներ և արդար մարդիկ ցանկանում են տեսնել այն բաները, որոնք դուք տեսնում եք, և դրանք չեն տեսել, և լսել այն բաները, որոնք դուք լսում եք, և չեք լսել դրանք: 18 «Ուստի դուք կլսեք այն ցնցող մարդու նկարազարդումը: 19 Այնտեղ, որտեղ որևէ մեկը լսում է թագավորության խոսքը, բայց չի ստանում դրա իմաստը, ամբարիշտը գալիս է և խլում իր սրտում ցանվածը. սա է ճանապարհի կողքին ցանվածը »:Mt 13` 13-19)

Լսե՞լ եք իրական «Թագավորության խոսքը» և դրա իմաստը ստացել եք: Թագավորության բարի լուրի մասին, որը Հիսուսը սովորեցրեց, այն էր, որ բոլոր նրանք, ովքեր հավատում են նրա անունին, կստանան Աստծու զավակ դառնալու իշխանություն: (John 1: 12; Romance 8: 12-17) Սա ​​այն ուղերձն է, որը մենք պետք է քարոզենք: Սա այն հաղորդագրությունը չէ, որ Կազմակերպությունը դրդում է 8 միլիոն Վկաների քարոզչության: Հաղորդագրությունն այն է, որ առավելագույնը, ինչի վրա կարող ենք հույս ունենալ, Աստծո ընկեր լինելն է և հազար տարի մեղավոր ապրելը ՝ միայն այդ ժամանակ հասնելով կատարելության:

Հեգնական է, սա Դիտարան սովորեցնում է, որ Սատանան փորձում է Վկաներին զերծ պահել այս հաղորդագրությունը քարոզելուց:

Կարող ենք վստահ լինել, որ Սատանան երբեք չի թույլ տա, որ ձեռքերը ցած գցեն մեր քրիստոնեական գործունեությունը դադարեցնելու ջանքերը: Նա օգտագործում է ստեր և սպառնալիքներ կառավարությունների, կրոնական առաջնորդների և հավատուրացների կողմից: Ո՞րն է նրա նպատակը: Դա է պատճառը, որ մեր ձեռքերը թուլանան Թագավորության բարի լուրը քարոզելու գործում: - պար. 10

Այսպես կոչված հավատուրացները հետապնդո՞ւմ են Վկաներին, թե՞ հակառակը ճիշտ է: Մեզանից նրանք, ովքեր հաճախում են այս կայքը, ցանկանում են միայն ուրիշների հետ կիսվել այն հիանալի հույսով, որ Աստված մեզ կոչ է անում լինել իր որդեգրած երեխաները: (1Th 2` 11-12; 1Pe 1` 14-15; Ga 4` 4-5) Այնուամենայնիվ, մենք չենք կարող դա անել ազատորեն, բայց պետք է աշխատենք այնպես, կարծես արգելքի տակ ենք: Մենք կհալածվենք ճշմարտությունն ասելու համար: JW համայնքի մեր բազմաթիվ ընկերներին և ընտանիքի անդամներին քարոզելու համար մենք պետք է կիրառենք Հիսուսի խորհուրդը, որպեսզի արդյունավետ կերպով կատարենք մեր գաղտնի քարոզը: (Mt 10- ը `16; Mt 7- ը `6; Mt 10` 32-39) Դեռևս, երբեմն մեզ պարզում և սպառնում են արտաքսմամբ:

Ինչպես շատ հոդվածներ, որոնք մենք վերանայում ենք, այն ունի դիմում, բայց ոչ այնպես, ինչպես գրողը մտադրվել է:

Կողմնորոշիչ. Այստեղ մենք ունենք ևս մեկ հոդված, որում Եհովային են հղում (29 անգամ) `մեր Տեր Հիսուսին լիովին բացառելու համար, ով մեր հայր Եհովան է մեզ աջակցելու համար: (Mt 28- ը `20; 2Co 12- ը `8-10; Eph 6- ը `10; 1Ti 1` 12)

_______________________________________________________

[I] Վերջին ծախսերի խնայողությունների կրճատումները վերացրել են օժանդակ օժանդակ կառուցվածքի մեծ մասը, որը բեթելցիները վայելում էին վերջին 100 տարիների ընթացքում:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    17
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x