[Ws11 / 16 էջից: 21 Հունվար 16-22]
Եթե սա երկրորդ անգամ եք կարդում, ապա որոշ փոփոխություններ կնկատեք: Ես հասկացա, որ այս վերանայում ես սխալմամբ հատել եմ երկու անկապ հոդվածներ և այժմ շտկել եմ այդ վերահսկողությունը: - Meleti Vivlon
Եհովայի վկաները հավատում են, որ նրանք արդեն ազատվել են կեղծ կրոնի գերությունից և տղամարդկանց կեղծ կրոնական ուսմունքներից ՝ հնազանդվելով Հայտնություն 18: 4-ում նշված պատվիրանին:
«Եվ ես լսեցի երկնքից մի այլ ձայն, որը ասում էր.« Դո՛ւրս եկեք նրան, ժողովո՛ւրդ, եթե դուք չեք ցանկանում նրա հետ կիսվել իր մեղքերով, և եթե չեք ցանկանում ստանալ նրա պատուհասների մի մասը »: (Re 18 : 4)
Քննադատող մտածողը իմաստուն է հարցնել, թե ինչու այս հրամանը չի պարունակում մեկ այլ կրոնի միանալու հրահանգ ՝ որպես Մեծ Բաբելոնից դուրս գալու գործընթացի մաս: Այն ամենը, ինչ մեզ ասում է, որ դուրս գանք: Ուրիշ տեղ գնալու հրաման չկա:
Եկեք հիշենք, որ հաջորդ շաբաթ վերանայելով այս հոդվածը և դրա հետագա արդյունքները, որոնք միասին նպատակ ունեն «ճշգրտելու» մեր ընկալումը այն բանի ճշգրիտ պահին, երբ տեղի է ունեցել այս ամենը:
Այս բացման հոդվածը մի փոքր բացատրում է Բաբելոնում Իսրայելի աքսորման պատմությունը, որպեսզի հիմք դնի այն պատճառաբանություններին, որոնք հաջորդ հոդվածում կլինեն: Ինչպես միշտ, մենք ձեզ կտեղեկացնենք ներկայացված պատճառաբանության կամ փաստերի ցանկացած սխալների կամ անհամապատասխանությունների մասին:
Սխալ տարին
Առաջին նմանը հայտնաբերված է ուսումնասիրության հենց առաջին կետում.
Մ.թ.ա. 607- ում, բաբելոնյան մի հսկայական բանակ Նաբուգոդոնոսոր II արքայի հրամանատարության ներքո ներխուժեց Երուսաղեմ քաղաք: - պար. 1
Աստվածաշնչում որևէ աջակցություն չկա մ.թ.ա. 607 թվականը ՝ որպես այս արշավանքի օրը: Չնայած կարող է լինել, որ 607 թվականը Երեմիա 25։11 – ն է, ինչ սկսել է իր կատարումը, բայց աշխարհիկ պատմաբանները, ընդհանուր առմամբ, համաձայն են, որ մ.թ.ա. 587 – ը Իսրայելի երկիրն ամայացնելու տարին է, և նրա բնակիչների մնացած մասը կամ սպանվեց, կամ բերվեց դեպի Բաբելոն:
Երբ առաջարկը առաջարկ չէ
Սա սայթաքեց իմ ծանուցմամբ առաջին շրջադարձի ժամանակ, բայց շնորհակալություն ընթերցող Lazազարոսի զգոնությանը մեկնաբանությունԵս հիմա կարող եմ այն ուշադրություն դարձնել, որն այնքան հարուստ է արժանի:
6 կետում մենք կարդում ենք դա «Երկար տարիներ այս ամսագիրը ենթադրում էր, որ Աստծո ժամանակակից ծառաները 1918-ին մտան բաբելոնյան գերության մեջ, և որ նրանք 1919-ին ազատվեցին Բաբելոնից»:
"Երկար տարիների ընթացքում…" Դա թերագնահատման մի բան է: Ես հիշում եմ, որ սա մանկուց սովորեցնում էին, երբ մենք ուսումնասիրում էինք գիրքը, «Մեծ Բաբելոնը ընկավ» Աստծու Թագավորությունը տիրում է, Ես հիմա գրեթե 70 տարեկան եմ: «Մի ամբողջ կյանքի համար» կլինի ավելի ճշգրիտ, և գուցե դրանից ավելի հետ: (Ես չկարողացա պարզել, թե երբ է ծագել այս վարդապետությունը:) Ինչո՞ւ է այս ուսմունքի ժամանակը, որը նրանք, ըստ այժմ, ընդունում են, որ կեղծ է, շարունակվում է արժանի մեր քննադատությանը: Արդյո՞ք իսկապես նշանակություն ունի, քանի տարի սխալ ենք ունեցել `նախքան այն ճիշտ հասցնելը: Ինչպես կտեսնենք հաջորդ շաբաթվա ուսումնասիրությունը վերանայելիս, Այո, դա շատ մեծ նշանակություն ունի:
«.. այս ամսագիրը…» Չնայած մենք գովերգում ենք աստվածաշնչային գրողների անկեղծությունը, ինչպիսիք են Դավիթ թագավորը և Պողոս առաքյալը իրենց մեղքերը հրապարակավ ընդունելու մեջ, մեր ղեկավարությունը զզվում է ընդօրինակել հավատի այդ հիանալի օրինակները: Այստեղ այս սխալի մեղքը բարդվում է ամսագրի վրա, կարծես թե դա ինքնին խոսում է:
«… Առաջարկեց…» Առաջարկվում է. Նախկին ուսմունքն այժմ վերաբերվում է որպես զուտ առաջարկի, և ոչ թե վարդապետություն, որը բոլորից պահանջվում էր հանուն միասնության ՝ համաձայնվել և քարոզել և ուսուցանել ուրիշներին, ներառյալ նրանք, ովքեր սովորում են մկրտվել:
Հաջորդ շաբաթվա ուսումնասիրության ընթացքում մենք կտեսնենք, որ այն տեղեկատվությունը, որի վրա Կառավարիչ մարմինը այժմ հիմնավորում է նոր ըմբռնումը, գոյություն ուներ այն ժամանակ, երբ առաջինը խթանվեց նախկինը, որը նրանք այժմ չեն ընդունում: Նրանց համար ոչ միայն տեղեկատվությունը հակասում էր նախկին ուսմունքը, այլ այդ կեղծ ուսմունքը խթանելու համար ամենից շատ պատասխանատուներից ոմանք տեսել էին դրա դեմ ուղղված ապացույցները. Նրանք ապրել էին հենց այն իրադարձությունների միջով, որոնք նրանք սխալ էին մեկնաբանում:
Երբ ինչ-որ մեկը ձեզ մոլորության մեջ գցեց, բայց դեռ չի ցանկանում լիարժեք պատասխանատվություն ընդունել և փորձում է մեղմել սխալը ՝ նվազագույնի հասցնելով դրա ազդեցությունը («դա միայն առաջարկ էր»), իմաստուն կլինի՞ կուրորեն ընդունել դրանց հաջորդ մեծ մեկնաբանությունը:
Մեծ Բաբելոն `ընդունելության չափանիշներ
Ո՞վ է կազմում Մեծ Բաբելոնը: Եհովայի վկաները կարծում են, որ աշխարհի բոլոր կրոնները ՝ քրիստոնեական և հեթանոսական, կազմում են մեծ պոռնիկը: Պատճառն այն է, որ Մեծ Բաբելոնը համաշխարհային կայսրություն է սուտ կրոն:
Դիտարկենք. Մեծ Բաբելոնը կեղծ կրոնի համաշխարհային կայսրությունն է: - պար. 7
Հետևաբար հետեւում է, որ այս սուբյեկտի անդամ համարվելու համար դավանանքը պետք է կեղծ լինի: Ի՞նչն է կեղծ լինելը Եհովայի վկաների աչքում: Ըստ էության, ցանկացած կրոն է, որ կեղծիքներին ուսուցանում է որպես Աստծո վարդապետություններ:
Կարևոր է հաշվի առնել, որ այս չափանիշները սահմանվել են Եհովայի վկաների կազմակերպության կողմից:
Աստվածաշնչյան սկզբունքը, որը մեզ պետք է առաջնորդի այստեղ, գտնվում է Մատթեոս 7: 1, 2-ում. «Դադարեցեք դատել, որ չդատվեք. քանզի ինչ դատաստանով եք դատում, դուք էլ կդատվեք. և այն չափով, որը դու չափում ես, նրանք կչափեն քեզ »: Այսպիսով, մենք նկարվում ենք նույն խոզանակով, որով նկարում էինք ուրիշներին: Դա միայն արդար է:
Նրանք, ովքեր ուսումնասիրում են դա Դիտարան հոդվածը կաշխատի ենթադրելով, որ Մեծ Բաբելոնից փախուստը նշանակում է ընդունելություն Եհովայի վկաների կազմակերպությունում: Այսպիսով, երբ յոթ պարբերությունը խոսում է այն մասին, որ «Աստծո օծյալ ծառաները, որոնք իրականում կազատվեն Մեծ Բաբելոնից», ընթերցողը ենթադրելու է, որ այն վերաբերում է Աստվածաշնչի վաղ ուսանողներին, որոնք 1931- ում դարձան Եհովայի վկաներ ՝ ազատվելով երկրի բոլոր կեղծ կրոններից:
Նախքան նման ենթադրության վավերությունը կասկածի տակ առնելը, այս կետում պետք է մատնանշենք մեկ սխալ: Հայցադիմումն այն է, որ աստվածաշնչյան այս վաղ ուսանողները հետապնդվել են Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ 1918- ից առաջ, բայց այդ հալածանքը չի որակվել որպես Մեծ Բաբելոնի գերություն, քանի որ այն հիմնականում ծագում էր աշխարհիկ իշխանությունների հետ: Հիմք ընդունելով այն ժամանակ կառավարման մարմնի անդամների ականատեսների վկայությունները, դա ճիշտ չէ, քանի որ ապացուցում է հետևյալ մեջբերումը.
Արդյո՞ք այստեղ նշվեց, որ 1874- ից 1918- ը Սիոնում հալածանքները քիչ են եղել, եթե այդպիսիք կան: այդ սկիզբը ՝ 1918- ի հրեական տարվանից ՝ մեր ժամանակի 1917- ի վերջին մասը, մեծ տառապանքը եկավ օծյալների վրա ՝ Սիոն (March 1, 1925 թողարկում, էջ 68 պար. 19)
(Ոչ մի 1900 տարվա ծառա. Կողմնակի խնդրի վերաբերյալ պետք է նշել, որ այս ուսումնասիրության մեջ ներկայացված պատմական ապացույցները, ինչպես նաև ընթացիկում բերված փաստերը JW հեռարձակում, թռչում է ի դեմս այն հիմնավորումների, որոնք մեզ տվել են ընդամենը մի քանի ամիս առաջ Դեյվիդ Սփլեյնը երբ նա պնդեց դա 1900 տարիների ընթացքում հավատարիմ ծառա չկար քրիստոնյաներին սնունդ տրամադրելը)
Եկեք վերանայենք, թե 7-րդ պարբերությունն ինչ է պնդում «Աստծու օծյալ ծառաները, իրոք, ազատվելով Մեծ Բաբելոնից»: Սա ցույց է տալիս, որ Կազմակերպությունը գիտակցում է, որ Աստծո ծառաները օծվում էին դեռ Մեծ Բաբելոնում: Նրանց անդամությունը որևէ կրոնական կազմակերպության չի նշանակում մերժում նրանց հավատքը Քրիստոսի հանդեպ, ոչ էլ նրանց օծյալ կարգավիճակը Աստծո առջև: Աստված ընտրել և օծել էր անհատներին, մինչ կեղծիքներ ուսուցանող եկեղեցիների անդամներ: Հոդվածի համաձայն ՝ դրանք նման էին ցորենին, որը նկարագրված է Մատթեոսի 13-րդ գլխում: Հոդվածը շարունակում է ընդունել այս փաստը, երբ ասում է.
Truthշմարտությունն այն է, որ այդ ժամանակ քրիստոնեության հավատուրաց ձևը միացել էր Հռոմեական կայսրության հեթանոսական կրոնական կազմակերպություններին ՝ որպես Մեծ Բաբելոնի անդամ: Նույնիսկ այդ դեպքում օծյալ քրիստոնյաների մի փոքր շարք անում էին ամեն ինչ Աստծուն երկրպագելու համար, բայց նրանց ձայնը խեղդվում էր: (Կարդացեք Matthew 13. 24, 25, 37-39): Նրանք իսկապես Բաբելոնյան գերության մեջ էին: - պար. 9
Հոդվածում չնշված մի բան, հավանաբար այն պատճառով, որ Եհովայի վկաների մեջ հիշատակման կարիք չունի, այն է, որ Մեծ Բաբելոնից դուրս գալը հասնում է միայն Եհովայի վկա դառնալու միջոցով: Եթե Աստված 19-րդ դարում Մեծ Բաբելոնում եղած ժամանակ ընտրեց և օծեց քրիստոնյաներին, որոնք հետագայում դուրս եկան Մեծ պոռնիկից ՝ դառնալով Աստվածաշունչ ուսումնասիրողներ (այժմ ՝ Եհովայի վկաներ), ապա չի՞ հետևում, որ նա շարունակում է այդպես վարվել:
Աստվածաշունչը քրիստոնյաներին այսպես է հորդորում. «Դուրս եկեք նրանից իմ ժողովուրդը, եթե չես ուզում նրա հետ կիսվել նրա մեղքերի մեջ… »(Հայտն. 18: 4) Դրանք համարվում են իր ժողովուրդը մինչ դեռ Մեծ Բաբելոնում էր: Ուստի Վկայի գաղափարը, որ կարելի է օծել միայն այն բանից հետո, երբ մկրտվել է որպես Եհովայի վկա, պետք է որ կեղծ լինի: Բացի այդ, այս գաղափարը հակասում է այն հոդվածին, երբ ասվում է, որ օծյալները լքեցին Բաբելոնը և միացան Աստվածաշնչի վաղ ուսումնասիրողներին:
Վերադառնալով այն սահմանմանը, թե ինչն է կրոնը մաս դնում Մեծ Բաբելոնում, եկեք այդ խոզանակը ուղղենք ինքներս մեզ:
Ինչպես յուրաքանչյուր ոք, ով կատարել է ուսմունքների խորը ուսումնասիրություն, որոնք առկա են եզակի JW.org– ին կարող է վկայել, որ դա նույնպես կեղծիքներ է սովորեցնում: Սուրբ Գրությունից չի կարող աջակցվել եզակի JW.org ուսմունքներից ոչ մեկին: Եթե դուք առաջին անգամ եք գալիս այս կայք, մենք չենք խնդրում ձեզ ընդունել այս հայտարարությունն իրական արժեքով: Փոխարենը, գնացեք դեպի Bereoan Pickets- ի արխիվային կայք իսկ Գլխավոր էջում գտնվող Կատեգորիաների ցուցակի տակ բացիր Եհովայի վկաների թեման: Այնտեղ դուք կգտնեք լայնածավալ հետազոտություններ, որոնք ուսումնասիրում են բոլոր վարդապետությունները, որոնք բնորոշ են միայն JW.org- ին: Խնդրում եմ, ժամանակ հատկացրեք ՝ սուրբգրային տեսքով ուսումնասիրելու այն վարդապետությունները, որոնք ձեր կյանքի մեծ մասում կարող եք որպես բացարձակ ճշմարտություն ընդունել:
Թերևս, երկար տարիներ սովորելուց հետո, որ դուք պատկանում եք երկրի վրա ճշմարիտ քրիստոնեական կրոնին, դժվար է մտածել, որ JW.org- ը Մեծ Բաբելոնի մաս է կազմում: Եթե այդպես է, հաշվի առեք Մեծ Բաբելոնի այս բնութագիրը, ինչպես նկարագրված է այս շաբաթվա ուսումնասիրության մեջ.
Դեռևս մեր ընդհանուր դարաշրջանի առաջին մի քանի դարերի ընթացքում շատ մարդիկ կարող էին Աստվածաշունչ կարդալ հունարեն կամ լատիներեն լեզուներով: Այսպիսով նրանք ունակ էին համեմատելու Աստծո Խոսքի ուսմունքը եկեղեցու դոգմաների հետ: Աստվածաշնչում կարդացածի հիման վրա, նրանցից ոմանք մերժեցին եկեղեցու ոչ աստվածաշնչյան կրոնները, բայց վտանգավոր էր, նույնիսկ ճակատագրական, այդպիսի կարծիքներ արտահայտելը բացահայտորեն արտահայտելը: - պար. 10
Կայքում մեզանից շատերն արել են այն, ինչ նկարագրում է այս պարբերությունը: Մենք համեմատել ենք Աստծո խոսքի ուսմունքները JW.org- ի դոգմաների հետ, և ինչպես նշում է պարբերությունը, մեզ համար վտանգավոր է համարել բացեիբաց արտահայտել մեր կարծիքը: Դա անելը հանգեցնում է ընկերակցությունից հեռացմանը (հեռացում): Մեզ խուսափում են բոլորը, ում սիրել ենք ՝ ինչպես ընտանիքը, այնպես էլ ընկերները: Ահա թե ինչ է պատահում, երբ մենք ճշմարտությունը բացահայտ խոսում ենք:
Եթե Մեծ Բաբելոնից դուրս գալը չի նշանակում դառնալ Եհովայի վկա, մեզ մնում է հարցնել. «Ի՞նչ է նշանակում»:
Մենք հաջորդ շաբաթ դիմելու ենք դրան: Այնուամենայնիվ, մի բան, որ պետք է հիշել, վկայությունն է այս շաբաթվա ընթացքում Դիտարան.
Աստծո հավատարիմ օծյալ ծառաները ստիպված էին միասին հանդիպել զուսպ խմբերով: - պար. 11
Փոխանակ մտածելու, ինչպես մեզ սովորեցրել են մտածել, - որ փրկությունը պահանջում է, որ մենք որևէ կազմակերպության պատկանենք, եկեք գիտակցենք, որ փրկությունը անհատապես ձեռք բերված բան է: Միասին հանդիպելու նպատակը ոչ թե փրկության հասնելն է, այլ միմյանց խրախուսել սիրո և բարի գործերի: (Նա 10:24, 25) Մենք փրկվելու համար պետք չէ կազմակերպվել: Իսկապես, առաջին դարի քրիստոնյաները հանդիպում էին փոքր խմբերով: Մենք նույնպես կարող ենք անել:
Դա իսկապես «խավարից դուրս կանչելը» է: Լույսը չի գալիս կազմակերպության կողմից: Մենք լույսն ենք:
«Դուք աշխարհի լույսն եք: Քաղաքը չի կարելի թաքնվել, երբ գտնվում է լեռան վրա: 15 Մարդիկ լամպ են վառում և դնում այն ոչ թե զամբյուղի տակ, այլ լուսամփոփի վրա, և այն փայլում է տան բոլոր մարդկանց վրա: 16 Նմանապես, թող ձեր լույսը փայլի մարդկանց առջև, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր լավ գործերը և փառք տան երկնքում գտնվող ձեր Հորը »: (Mt 5: 14-16)
Շնորհակալություն բոլոր մեկնաբանությունների համար: Ինչ-որ մեկը խնդրում եմ ինձ օգնեք, գերության այս հարցը այլ տիպի՞ է և հակատիպ: Այն միտքը, որը մենք վերացրել ենք հակատիպերը, որոնք հստակ նշված չեն Աստվածաշնչում: Սուրբ գրություններում որտե՞ղ ենք գտնում հրեական գերության համար հակատիպի ցուցումներ: Հիսուսը երբեք չի ասել, որ իր հետևորդները կեղծ կրոնի գերին կլինեն, առաքյալները ՝ ոչ, կամ ես սխալվո՞ւմ եմ: Gիշտ է, Հիսուսն ասաց, որ հավատուրացներ կլինեն, առաքյալներն էլ ասացին դա: Բայց Հիսուսի ցորենի և մոլախոտի առակը չի ասել, որ մոլախոտը ցորենը կաճի կամ ցորենը գերի կպահի, Նա ասաց. «Թող երկուսն էլ ՄԻԱՍԻՆ աճեն մինչև... Կարդալ ավելին "
AndereStimme, իսկ Դենը: 9: 2-ը Դա բավականին առանձնահատուկ է թվում «Երուսաղեմի ամայացման» մասին, ոչ թե Բաբելոնի: Ես գիտեմ, որ կան շատ այլ համարներ, որոնք ասում են «Բաբելոնի համար», բայց դրանք միշտ օգտագործվում են որպես «ապացույց» համար 70-ամյա սկզբի համար: Մտքեր ունե՞ք:
Կարող եք գտնել այս ամփոփ օգտակարը ՝ https://ad1914.com/biblical-evidence-against-watchtower-socience-chronology/ Պարզ ասած ՝ Երուսաղեմը ամայացավ 70 տարվա ընթացքում: Եղել է 3 աքսորյալ: Առաջին աքսորավայրում տարվեց Դանիելը, Եզեկիելը երկրորդ աքսորման մեջ տարվեց Հովիաչինի հետ, իսկ 587-ին տեղի ունեցավ երրորդ և վերջնական արտաքսում: Այս ամենը կատարեց Երուսաղեմի ամայությունները: Դանիելը դա հասկացավ, երբ Բաբելոնը տապալվեց: 70 տարի Բաբելոնը գերիշխող էր: Նա կկատարեր մաթեմատիկա, քանի որ ինքը գերի էր ընկնում մոտ 67 տարի: «Դիտարանի» հասարակությունը պնդում է, որ Դանիելը երկրորդ աքսորում է ոչ թե Հովակինի հետ... Կարդալ ավելին "
Rudytokarz Եթե դուք ավելացնեք 70 տարի 539bce- ին, ապա ստանում եք 609bce: Ըստ աշխարհիկ պատմության, Բաբելոնը այդ տարի դարձավ համաշխարհային տերություն: Այնուհետև Հուդա եկավ Բաբելոնիայի ազդեցության ոլորտը, և Նաբուգոդոնոսորը այն գործադրեց 3 տարի անց ՝ պաշարելով Երուսաղեմն ըստ Դանիելի 1: 1-ի: Սա այն ժամանակ էր, երբ Դանիելը որպես աքսորյալ տեղափոխվեց Բաբելոն: Առնվազն 3 անգամ ավերվեց Երուսաղեմը: Այնուհետև ՝ 8 տարի անց, Հովիաչինի հետ միասին, և ևս 11 տարի անց ՝ Սեդեկիան սպանվելուց հետո: Եթե նայում ես յուրաքանչյուր անգամ տարված աքսորյալների թվին, այն ամեն անգամ իջնում էր այնտեղ, որքան այնտեղ... Կարդալ ավելին "
Ողջույն Ռուդի, լավ, արդեն որոշ ժամանակ է, ինչ ես ուսումնասիրել եմ դա, բայց ըստ Կառլ Օ. Jonոնսոնի. Այն, ինչ Դանիելը հայտնաբերեց ՝ կարդալով Երեմիայի նամակը, այն չէ, որ Երուսաղեմի ավերումը կտևի յոթանասուն տարի (քանի որ դա ոչ մի տեղ նշված չէ Երեմիա), բայց որ Երուսաղեմի ավերակները չեն դադարի մինչև «Բաբելոնի համար» յոթանասուն տարին լրանալը: «Յոթանասուն տարվա» ուշադրության կենտրոնում Բաբելոնն էր, և նրա գերիշխանությունը ՝ ավելի շուտ Երուսաղեմը: - The Gentile Times Reconsidered, p. 220. Եթե տարբեր թարգմանություններ համեմատեք, կնկատեք, որ Դանիել 9: 2-ը մի փոքր երկիմաստ է: Արա... Կարդալ ավելին "
Ինձ համար սա առաջին անգամն է, բայց ես ստիպված էի նշել այն, ինչը կարծես թե ակնհայտ սխալ է 3-րդ և 4-րդ պարբերություններում ՝ կապված toերի հետ: 29. 3-րդ պարբերությունը մեջբերում է 5-րդ և 7-րդ համարները ՝ ասելով, որ աքսորյալները փորձեն լավ լեզու գտնել Բաբելոնում, ապա 4-րդ պարբերությունը նշում է, որ «տաճարն իր հետ փոխված է ոչնչացվել է: Կարդացեք ամբողջ Jer- ը: 29; աքսորյալներին ուղղված այս նամակը տեղի է ունեցել ԱՌԱՆ Երուսաղեմը կործանած: Ինչ-որ բան կարոտեցի՞, թե սա իրոք ակնհայտ է: Երկրորդը, 10-րդ համարն ասում է, որ այդ աքսորյալների համար 70 տարի կլիներ... Կարդալ ավելին "
Բարի գալուստ Rudy, և լավ բռնել: 15 Կարող եք ասել ՝ «Տերը մարգարեներ է բարձրացրել մեզ համար Բաբելոնում»: 16 Բայց ահա այսպես է ասում Տերը Դավթի գահին նստած թագավորի և այս քաղաքում մնացած բոլոր մարդկանց, ձեր համաքաղաքացիների համար, ովքեր չեն գնացել: Դուք աքսորվելու եք, ինչպես նշեցիք, Երեմիա 29 – ի ուշադիր ընթերցումը ցույց է տալիս, որ աքսորյալները, որոնց մասին գրել էր Երեմիան, իսկապես, արդեն աքսորված էին, և Երուսաղեմը դեռ ավերված չէր: Հետաքրքիր է, որ 10-րդ հատվածի թարգմանությունների մեծ մասը 70 տարի է խոսում Բաբելոնի համար, ինչը հարց է առաջացնում, թե երբ... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, որևէ մեկը որսաց Երեմիա 29-ի պարագրաֆի համարձակ սուտը 3 3 Այն, ինչ մարգարեները կանխագուշակել էին, կատարվեց: Երեմիայի միջոցով Եհովան ապագա աքսորյալներին խորհուրդ տվեց ընդունել իրենց նոր իրավիճակը և առավելագույնս օգտվել դրանից: Նա ասաց. «Տներ կառուցեք [Բաբելոնում] և բնակվեք դրանցում: Բույսեր տնկեք և ուտեք դրանց պտուղները: Եվ փնտրեք այն քաղաքի խաղաղությունը, որին ես ձեզ աքսորել եմ, և նրա անունից աղոթեք Եհովային, որովհետև նրա խաղաղության մեջ դուք խաղաղություն կունենաք »: (Երեմ. 29։5, 7) Երեմիան չէր խոսում ապագա աքսորյալների հետ: Նա խոսում էր... Կարդալ ավելին "
Մի մոռացեք բարձրագույն կրթության մասին. Վերականգնման ընթերցումը կլինի սկիզբը: Ես զգում եմ, որ գրելու բաժինը մաքրվել է բոլորից, բացի ծայրահեղ հավատարիմ մարդկանցից, և, հետևաբար, զգալի արտահոսք է ունեցել:
Խմբագրին, կարո՞ղ եք գնահատել իմ վերջին մեկնաբանությունը `հեռացնելով վերջին պարբերությունը. From. Կարծում եմ, որ գրողը:
Դա դուրս չի եկել այնպես, ինչպես ես էի նախատեսում: Շնորհակալություն
Ողջույն, ծխացող ֆիթիք, անանուն և այլն: JW փաստերը (607: 1914 յոթ անգամ) մատնանշում են, որ 1914 թվականը չի նշվում որպես Քրիստոնյաների վերադարձ մինչև 1930 թվականը ՝ Ոսկե դարաշրջանում: Եթե դա ճիշտ է, հետաքրքիր կլիներ իմանալ, թե ինչպես «համընկնող սերունդների» նախնական մասում, ինչպես 2015 թ. Հեռարձակվում էին, գիտեին 1914 թ.-ի ժամանակների նշանակությունը: Նաև ես գտա մի քանի հետաքրքիր բան 70-ի վրա տարի Ecաքարիա 1-ը կապում է տաճարի 12 տարվա ավերման հետ մ.թ.ա. 70/586-ից մինչև դրա վերակառուցումը մ.թ.ա. մոտ 7 թ. Այլ մեկնաբանությունները վերաբերում են 515-ին... Կարդալ ավելին "
Ես մտահոգ եմ, որ կապ է հաստատվում այն մասին, որ JW org- ը Մեծ Բաբելոնի մի մասն է: Միգուցե մի քանի ամիս առաջ ես անմիջապես փակեի այս պատուհանը և նկարագրեի դա որպես սատանայական հարձակում: Բայց հիմա շնորհակալություն եմ հայտնում Meleti- ին, որն օգնեց ինձ բացել իմ աչքերը, այնպես որ ես չեմ շփոթվում վարդապետության հետ, որը հիմնված չէ բիբլիականության վրա: Եբրայերեն Բաբելոն բառը չի՞ նշանակում «խառնաշփոթ»: Դե, JW վարդապետությունները շփոթեցնող են: Դա կապվա՞ծ է: Հայտնություն 18: 4 – ի նախազգուշացման մասին ՝ դուրս գալ իր ժողովրդից իմ ժողովրդից, եթե չես ուզում մասնակցել նրա մեղքերին: ես պարզապես... Կարդալ ավելին "
Միլլերացիները նաև կարիք զգացին «դուրս գալու Բաբելոնից»: Ուստի զարմանալի չէ, որ JW- ի կիսում են նույն տեսակետները: Խորհուրդ կտամ կարդալ այս դասախոսություններից մի քանիսը, մասնավորապես Սյուզան Փալմերսը ՝ «Ադվենտիստական մարգարեությունները» լուծելու վերաբերյալ: Նա ասում է հենց սա: http://aurora.edu/academics/library/jenks-collection/jenks-writings/index.html#axzz4WU88YqiA Ինձ չէր զարմացնի, եթե Հայտնությունը հերետիկոսական գիրք լիներ: Ավետարանների Հիսուսը, որն ասում էր, որ իր բեռը թեթև է, կարծես թե տարբերվում է Հայտնության Հիսուսից, որը պատրաստվում է թքել ձեզ իր բերանից, քանի որ ձեր գործերը բավականաչափ լավ չեն: Ի՞նչ պատահեց շնորհքին: Եթե Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ հայտարարված են... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, անանուն: Շնորհակալություն պատմական ուսումնասիրությունները մեզ հետ կիսելու համար: Դա առավել օգտակար է: Ինչ վերաբերում է ձեր եզրափակիչ խոսքերին. Թեև Հիսուսը խորը զգացմունքների տեր մարդ էր, այնուամենայնիվ, նա հասկացավ, որ Աստծու բարկությունը պետք է գա մեղքի դեմ: Այն մարդը, որը խոսեց թեթև բեռ առաջացնելու մասին, որը պատմեց անառակության վերականգնման միջոցների մասին և ով կարեկցանք սովորեցրեց մեր թշնամիների համար, նույն մարդն է, ով խոսեց փոքր երեխաների ոչնչացման մասին, ով պատմեց անզղջերի ոչնչացման մասին: , և ով հավիտենական դատապարտություն սովորեցրեց աններելի արարքների համար (Mat. 12: 31f; Lu. 13: 3, 19:44): Թվում է... Կարդալ ավելին "
Պետք է հարգալից չհամաձայնել: Հիսուսը Աստծո կատարյալ արտացոլումն է, OT- ի Աստված, որը երկնքից կրակը իջեցրեց սոդոմացիների վրա `նախազգուշացմամբ:
Սրանք հարություն կառնեն և հնարավորություն կստանան, և «Տիրոջ բերանից թքված» ժողովները նույնպես, IMHO- ին, հարություն կստանան, բայց դա կլինի մնացած անարդարների հետ միասին: «Թքելը» չի նշանակում հավերժական դատապարտություն, այլ երկնքի արքայությունում Քրիստոսի հետ լինելու բացառիկ արտոնության կորուստ:
Այո, այս տեսակետը, որ Աստված բարկացած է մեզ վրա, շատ մարդկանց հեռացնում է Աստծուց և կրոնից: Բոլորը շրջանցեցին նախկինում ասածս: Հովհաննեսի ապոկալիպսիսը երկար ժամանակ քննարկվում էր քանոնի մեջ դրա ավարտի վերաբերյալ: Յուրաքանչյուր ոք կարող է շարունակ քննարկել դրա նշանակությունը, մինչ կովերը տուն գան այն ամենի համար, ինչ ինձ հետաքրքրում է, և ես համոզված եմ, որ նրանց քաջալերանքի կարիքը չեն ունենա: Կամ դրա նպատակը լինելն է, կամ ոչ: Ապացուցեք ինձ, թե ով է այն գրել, և այն ժամանակ ես կկարողանամ պարզել `արդյո՞ք պետք է վատնեմ ժամանակս այն վերծանելու համար: Դա նշանակում է իմ հավերժական փրկությունը... Կարդալ ավելին "
Չի կարելի նույնը ասել Աստվածաշնչի որևէ գրքի մասին: Քննարկումն այն մասին, թե ինչու պետք է ոգեշնչվի ցանկացած գիրք, հին է և վավեր: Անկեղծ ասած, ես բավականաչափ հետազոտություն չեմ կատարել, որպեսզի հեղինակավոր խոսեմ թեմայի շուրջ, բայց այն հաստատ տեղադրում եմ իմ «Անելիքների» ցուցակում:
Հիանալի: Ահա մեկնարկային կետ: Նոր Կտակարանի կանոնը մշակվել է ի պատասխան Մարկիոն կոչվող հերետիկոսի, ով մշակել էր իր սեփական կանոնը, մասնավորապես՝ Պողոսի որոշ նամակներ և Ղուկասի փոփոխված տարբերակը։ Եկեղեցիները չեն կարողացել մարդկանց ասել, որ Ավետարանները գրված են անանուն, իսկ անունները շատ ավելի ուշ են ավելացվել: Երբ ինչ-որ մեկն ասում է, որ «Մեթյուը գրել է…», լավ, նա հավանաբար չի արել: Հուդայի գիրքը ուղղակիորեն մեջբերումներ է անում Ենովքի գրքից, կարծես այն որոշակի հեղինակություն ունի: Արդյո՞ք մենք նույնպես պետք է կարդանք այս գիրքը: 2 Տիմոթ 3, արդյոք դա «Բոլոր սուրբ գրությունները ներշնչված են Աստծուց և... Կարդալ ավելին "
Ողջույն Քենդիս, համաձայն եմ: Լավ կլիներ ունենալ հստակ նշան, որը մեզ կասեր, որ ժամանակն է դուրս գալ Բաբելոնից: Միգուցե մեկը չկա, որովհետև Հիսուսը ցանկանում է, որ իր հետևորդները ճանաչեն այդ նշանները: Գուցե հարձակման եղանակը կարող է նրբանկատորեն սկսվել այն բանի հետ, որ կառավարությունները գնում են հարստության հետեւից: Օրգը դա կտեսներ որպես հալածանք, ինչպես և մյուս եկեղեցիները: Դա «հավատացյալներին» կհանգեցներ իրենց առանձնահատուկ հավատքի գործին ՝ փոխանակ ձեռնարկելու իրադարձությունը որպես նշան այն բանի, որ նրանք պետք է հրաժարվեն եկեղեցու հետ ցանկացած կապից և դուրս գան այնտեղից: ես կարծում եմ... Կարդալ ավելին "
Howdy Candace. WT- ի երկարության կապակցությամբ հիշեք, որ Հասարակությունը պարտավոր է ուսումնասիրություն տրամադրել բոլոր տարիքի մարդկանց, IQ- ի, գրագիտության, մշակույթի և առողջության ոլորտի մարդկանց համար: Ձեզ նման մեկը, ով ակտիվորեն մասնակցում է Ակադեմիական հետապնդումներին, միշտ կարող է մակարդակի դուրս գալ վերլուծություն, բայց ցածր մակարդակի կրթությունից որևէ մեկը չի կարող սպասել: Կան ֆորումներ, որոնք JW- ի կողմնակից են, որոնք չեն պատժվում հասարակության կողմից, որտեղ եղբայրները վերլուծում են WT- ին մի փոքր ավելի խորը: Կարո՞ղ եք նաև ստուգել դրանցից մեկը ՝ լրացուցիչ հեռանկար ստանալու համար: Ներ... Կարդալ ավելին "
Ecեք 1:12 «Եհովայի հրեշտակն ասաց.« Ո՛վ զորքեր Եհովա, մինչև ե՞րբ կզրկես քո ողորմածությունը Երուսաղեմից և Հուդայի քաղաքներից, որոնց հետ վրդովվել ես այս 70 տարվա ընթացքում »»:
Ստուգեք այն: Դանիելից հետո ecաքարիան ավարտված չէր համարյա 20 տարի: Դանիելի 70 տարվա նշումը վերաբերում է Եհովայի կողմից Նաբուգոդոնոսորին տրված կառավարման ժամանակաշրջանին: Քանի որ Իսրայելը շարունակում էր ընդվզել ընդդեմ պատրաստակամորեն իրենց Բաբելոն գերության վերածելու դեմ, նրանց ազատումը և շաբաթ օրերի վճարումը հետաձգվեց 20 տարով:
SW1
Դժբախտաբար, սա սխալ է: Բաբելոնում ծառայող ազգերի յոթանասուն տարիները, կամ լինելով Բաբելոնիայի տիրապետության տակ, ավարտվեցին մ.թ.ա. 539-ին: Սա ըստ Երեմիա 25։11,12 – ում արձանագրված Երեմիայի մարգարեության: Յոթանասուն տարի ավարտվելուց հետո Բաբելոնի թագավորը պատասխանատվության կանչվեց: «Այս ամբողջ երկիրը ամայություն և զարմանք կլինի, և այս ազգերը կծառայեն Բաբելոնի թագավորին յոթանասուն տարի: Դա կլինի այն ժամանակ, երբ յոթանասուն տարի կավարտվի, որ ես պատժելու եմ Բաբելոնի թագավորին և այդ ազգին, ասում է Տերը, իրենց անօրինությունների և քաղդեացիների երկիրը և... Կարդալ ավելին "
Բարև անանուն, նորից: Դուք առավել օգտակար եք եղել: Ես հիմա հեռանալու եմ և այս ամենի լավ ընթերցանությունը կունենամ: Կրկին շնորհակալություն:
Ողջույն անանուն: Ես իսկապես բարձր եմ գնահատում ձեր օգնությունը: Ես կարդացել եմ հեթանոսական ժամանակների մեծ մասը, շնորհակալություն: 1877-ին Ռասելը հաշվարկեց 1914 թվականը ՝ հիմնվելով Դավիթական գծի ավարտի վրա, և դրանից հետո ինչ-որ տեղ դրանից հետո սկիզբ դրվեց Երուսաղեմի ոչնչացման փոխարեն: Տեղյակ եմ, որ 1877-ին ընտրվեց մ.թ.ա. 606 թվականը և այն հետագայում փոխվեց 607-ի: Դա հարցը չէ: Ոչ էլ հարցնում եմ `ե՞րբ են յոթ անգամ եղել, կամ արդյո՞ք նրանք ազգերի նշանակված ժամանակներն են եղել: Ես պարզապես ուզում եմ իմանալ, թե երբ ենք առաջին հերթին տպել այդ ամենը... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, Լեոնարդո, Բարբուրը և Ռասելը միշտ հավատում էին, որ 70 տարվա «գերությունը» սկսվեց Երուսաղեմի կործանումից և 606-ին Zեդեկիային գահից հեռացնելուց հետո: Այն առաջին անգամ տպագրվել է 1875 թվականին Barbours ամսագրում, իսկ ավելի ուշ `1877 թվականին« The Երեք աշխարհ »: Կարդացեք էջ 75. Բացի այդ, ահա մի մեջբերում «Հեթանոսական ժամանակները վերանայվում են» էջի 40-ից. «Է.Բ. Էլիոթը, ամենայն հավանականությամբ, առաջին բացահայտողն էր, ով հաշվեց« հեթանոսների ժամանակները »մ.թ.ա. 606-ից մինչև 1914 թվականը 606 թվականներին: Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել, որ նրա ժամանակագրության մեջ ելակետը ՝ մ.թ.ա. XNUMX թ., Անդամակցության տարին էր... Կարդալ ավելին "
Ողջույն անանուն: Այդ տեղեկանքն օգտակար է, բայց քանի դեռ ես ինչ-որ բան բաց չեմ թողել, չեմ կարող տեսնել, թե որտեղ են JW- ները առաջին անգամ ընտրում 607-ը որպես Երուսաղեմի անկում: 1914-ի սկզբի թվերը հիմնված են Դավիթի իշխանության ավարտի վրա, որը, կարծես, հետևում է այն ժամանակին, երբ շատերը գերության մեջ ընկան Հովակիմի 3-րդ տարում (տե՛ս Դանիել 1: 1): Մեթյու Հենրիի մեկնաբանությունները հուշում են, որ մեկնաբանների մեծ մասը համաձայն է, որ սա 70 տարվա սկիզբն է, ուստի ես ոչինչ չունեմ ասելու ինձ, որ այդ ավելի վաղ կանխատեսումներից որևէ մեկն աշխատել է այլ բանի վրա: Ուստի ոմանց մոտ... Կարդալ ավելին "
Առնվազն 1922- ի շուտով, չնայած որ դա հիմնված էր Leviticus 26- ի յոթ անգամի վրա, այլ ոչ թե Luke 21: 24:
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
Ես իսկապես կառաջարկեի կարդալ «Հեթանոսական ժամանակները վերանայվեցին», եթե դուք դա չեք արել: Ձեր հարցին այնտեղ պատասխանված է
https://ad1914.files.wordpress.com/2014/01/the-gentile-times-reconsidered.pdf
Ես նկատի ունեմ, որ այն ժամանակ տեխնիկապես 606 էր, մինչև «նախախնամորեն» փոխվեց 607-ի, քանի որ Ռասելը և Բարբորը սխալմամբ հաշվել էին զրոյական տարին
Նրանց համար, ովքեր դեռ չեն կարդացել «Անանունի» կողմից նշված «Երեք աշխարհ» գիրքը, նշեք, որ (189-րդ էջում) ընտրվել է մ.թ.ա. 606 թվականը ՝ 2520 տարի սկիզբը / 7 անգամ, որովհետև սա էր Դավթի տողի վերջը , որը սկսում է գերության 70 տարվա շրջանը: Ինչ-որ մեկը գիտի՞, թե երբ WTBS- ը փոխեց մեկնարկի ամսաթիվը Երուսաղեմի անկման օրվան: Այս կայքի ցանկացած հղումներով պատասխանները կգնահատեն:
Ողջույն, Լեոնարդո, «Հեթանոսական ժամանակների» այս գաղափարը որոշ ժամանակ շրջապատված է. Սկսած 1823 թ.-ին Aquոն Ակվիլա Բրաունի «Նույնիսկ մակընթացությունները» գրքից: Այս մասին նշված է «Եհովայի վկաներ. Այն նաև նշում է, թե ինչպես եմ փոխվում տեսությունը, կարծում եմ: Պարզապես բառերի որոնում կատարեք WT գրադարանում, օրինակ `« ջրաղացպան »կամ« երեք աշխարհ »: Ինչ-որ պահի օգտագործված սուրբ գրությունը փոխվեց toուկաս 21:24-ի, ինչը, միևնույն է, իմաստ չունի, քանի որ Հիսուսն ասաց, որ Երուսաղեմը ոտնահարվելու է (ապագա), այլ ոչ թե տրորվեց (անցյալ): Կառլ Օլոֆ Jonոնսոն... Կարդալ ավելին "
Գտավ այն Լեոնարդո: Հայտարարություններ գրքի 10-րդ գլուխ 134 էջ «Հեթանոսական ժամանակների վերջը» խորագրի ներքո: Ինչպես ճիշտ է նշել Կառլ Օլոֆ Jonոնսոնը, Johnոն Ակվիլա Բրաունը յոթ անգամ չի կապել theyուկասի 21:24-ի հետ, ինչպես ասում են, այնպես որ դա սխալ է: Ես կարդացել եմ «Նույնիսկ մակընթացությունները» բաժինը և կարող եմ դա հաստատել: Ահա հղում
http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1823_Even-Tide_Gentile_Times.pdf
14-րդ պարբերության այս մասը գրավեց իմ ուշադրությունը: «Շատերը, ովքեր ծարավում էին աստվածաշնչյան ճշմարտության, փախան երկրներ, որտեղ եկեղեցու ազդեցությունն ավելի քիչ էր տարածված: Նրանք ուզում էին կարդալ, ուսումնասիրել և զրուցել միմյանց հետ ՝ առանց ասելու, թե ինչ մտածեն »: Որպես Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն, ես միշտ հարցեր ունեի հավատալիքների վերաբերյալ: Հավանաբար, օգուտ չտվեց, որ ես դրան հասա «առաջին հետազոտության» տեսանկյունից, որն ինձ ստիպեց ուսումնասիրել սկսած կրոնը դրսից ՝ ուսումնասիրությունը սկսելուց հետո մի քանի ժամվա ընթացքում: Այսպիսով, ես սկսեցի որոշ կասկածներից: Կարդալով «Աստվածաշունչը սովորեցնում է» գիրքը... Կարդալ ավելին "
Լավ արտահայտված, Սթորմի, շնորհակալություն ձեր պատմությունը կիսելու համար:
«Առանց ասելու, թե ինչ մտածել»
Կազմակերպության որոշ հայտարարությունների հեգնանքն ինձ երբեք չի զարմացնում բացարձակապես: Ինձ դրդում է այն, որ ուրիշները (գոնե մեծ մասը) դա չեն տեսնում:
Howdy Stormie. Կարծում եմ, որ վկաների մեծ պատճառը, որ Ecողովողից հեռու են մնում, դա կողմնակի լինելն է, արկղից մտածելը: Որոշ թարգմանություններ Սողոմոնին հիշատակում են որպես փիլիսոփա Եկ 1: 1 «« Սրանք փիլիսոփայի ՝ Դավթի որդու խոսքերն են, որը թագավոր էր Երուսաղեմում »:» WՀ-ներին սովորեցնում են ոչ միայն պահել իրենց խոսքում ամեն ինչ `համահունչ պաշտոնական WT- ին: քաղաքականությունը, բայց նաև ասաց, որ սխալ է նույնիսկ միտք ունենալ, որը դա անում է: Շատ JW– ները ամենա գծային, միաչափ մտածողներից են, որոնց երբևէ կհանդիպեք: Նրանք մաս են կազմում ա... Կարդալ ավելին "
Ես սիրում եմ սա!! Շնորհակալություն Enoch- ին `կիսվելու համար: Ես նորից կարդում եմ «Ժողովող» -ը և կցվում եմ, որպեսզի խոսեմ դանդաղ ՝ սայթաքելով այն կետերը, որոնք իմ կողային մտածողության գլխարկի կարիքն ունեն, որպեսզի այն ավելի լավ հասկանան: Փաստորեն, ես կցանկանայի, որ Եկեղեցու վերաբերյալ մեկնաբանական գիրք լինի, ինչպես «Հայտնություն», «Եսայիա» և «Դանիել» գրքերը: (ոչ այն, որ այլևս չես կարող գտնել դրանք Jw գրադարանում, որը նյարդայնացնում է)
Howdy Candace. Այո, ես զարմացած չեմ, որ կցանկանայիք clesողովողին: Այն փաստը, որ որպես երիտասարդ մարդ այստեղ զվարճանում է մի փունջ մարդկանց հետ, որոնք հիմնականում 30 տարեկան են, ցույց է տալիս, որ դուք սիրում եք օգտագործել վարդագույն իրերը ականջների արանքում: Or Օրգում ձեր առջև ծառացած խնդիրն այն է, որ ոչ բոլորը կտեսնեն ձեր լավ որակները որպես տոնելու, այլ պարզապես դնելու բան: Այն փաստը, որ դուք միաժամանակ անցնում եք համալսարանի և լրիվ դրույքով ծառայության, ցույց է տալիս անհավատալի ինքնազբաղվածություն և հնարամտություն, բայց դեռ... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն Ենոքին: Ես հրաժարվեցի Աստվածաշնչի ուսումնասիրությունից շատ սխալ պատճառների համար, բայց այդ ժամանակից ի վեր ես հասկացա, որ անկախ ամեն ինչից վերջում կունենայի: Ես լավ չեմ ընդունում անվանական բաներն ընդունելը, ուստի հակված եմ միշտ կատարել իմ տնային աշխատանքը: Դա մասամբ պայմանավորված է նրանով, որ ես չափահաս եմ Ասպերգերի հիվանդությամբ: Ես պայքարում եմ հասկանալու մարդկանց և նրանց դրդապատճառների հետ և միշտ մեծ դժվարություն եմ ունեցել կապվելու հետ: Հիմնականում ես ամեն ինչի մասին այլ կերպ եմ մտածում: LOL, այնպես որ ես երբեք չէի կարողանա պարզապես հետ գնալ... Կարդալ ավելին "
Հովդի Սթորմի: Ես ունեմ մի լավ ընկեր, որն ունի Aspergers, և նա շատ բիբլիական հետազոտություններ է անում, որոնք աներևակայելի մանրամասն և բարդ են: Կարծում եմ, որ երկար ժամանակեր միայնակ մնալու միայնությունը միայնակ չթողնելու ունակությունը Aspergers- ին անհատներին դարձնում է հետազոտության համար և այդ իսկ պատճառով շատերը գնում են որպես ասպիրանտներ, եթե կարողանան կառավարել իրենց վիճակը: Օրգը կարող է ծանր տեղ լինել այն մարդկանց համար, ովքեր քայլում են դեպի սեփական թմբուկի ծեծը: Bi Polar- ի, Apergers- ի կամ պարզապես Arty- ի ինտենսիվ տիպ ունեցող մարդիկ դժվարանում են առնչվել Օրգի մեկ ծավալային արագությանը:... Կարդալ ավելին "
Ես հիմա ինքնուրույն եմ կարդում և սովորում: Ես նպատակ չունեմ դա չանելու, պարզապես չունեմ մարդիկ, ում հետ կարող եմ քննարկել այդ ամենը: Միանշանակ կարող եմ տեսնել, թե ինչպես Org- ը ծանր տեղ կդառնար ինձ պես մեկի համար, մանավանդ որ իմ հիմնական հոբբին ֆանտազիայի / գիտաֆանտաստիկ գրությունն է: Ես դեմ չեմ տարբերվելուց, դա անում եմ արդեն ավելի քան քառասուն տարի: Ես պարզապես չափազանց շատ կասկածներ ունեի մնալու համար: Մի բան, որ ես միշտ կարողացել եմ իրականում հեշտությամբ անել, բծերի օրինաչափություններն են, կամ տեղեկատվությունը, որը պարզապես կրկնում է անընդհատ: Կարդալով «Դիտարան»... Կարդալ ավելին "
Միլլերիտական ադվենտիստական շարժումից ի վեր, Ռասելը և «Դիտարան» -ը 70 տարի հետ հաշվեցին Երուսաղեմի անկման մ.թ.ա. 539 թ. «Բացարձակ» հնագույն ամսաթվից: Բայց նրանք սխալ են հասկացել Jerերին: 25:11, որպես մարգարեություն Երուսաղեմի դատարկ քաղաքի մասին, և ոչ թե այն, ինչ պարզ ասում է. Որ «այս ազգերը» 70 տարի ծառայելու են Բաբելոնի Թագավորին: Դանիելը ճիշտ է հասկանում: Նրա աքսորման առաջին տարին տեղի ունեցավ Նաբուգոդոնոսորի համաշխարհային գերիշխանության առաջին տարին և շարունակվեց մինչև Բաբելոնյան աշխարհի իշխանության ավարտը մոտ 70 տարի անց: Նաբուգոդոնոսորի զորքերը Երուսաղեմի դեմ դուրս եկան երեք անգամ: Ի... Կարդալ ավելին "
Ռասելը, իհարկե, շատ հաշվարկ արեց, չէ՞: «Քո Թագավորությունը գալիս է. Սուրբ գրությունների ուսումնասիրությունների 3-րդ հատորից» նշում ենք. «Այն ժամանակ, երբ Աստծո սրբարանը մաքրվելու էր Պապության պղծման սխալներից և սկզբունքներից: Մենք նշել ենք Պապիին հալածելու իշխանության 1,260 օրվա կամ ժամանակի, ժամանակների և կես ժամանակի լրացումը և 1799 թվականը ՝ Վերջի ժամանակի սկիզբը: Մենք տեսանք, թե ինչպես 1,290 օր նշանավորվեց մարգարեության խորհուրդների ըմբռնման սկիզբը 1829 թվականին, որն ավարտվեց հայտնի 1844 մեծ շարժմամբ:... Կարդալ ավելին "
Անանուն. Շնորհակալություն ֆանտաստիկ ուսումնասիրության համար: Իսկապես գնահատված:
Ցանկացած ժամանակ? Նելսոն Բարբուրը նախկին միլերիտ էր և ակնհայտորեն տառապեց ծայրահեղ ճանաչողական դիսոնանսով, երբ Միլերսի մարգարեությունը 1844 թվականի մասին ձախողվեց: Հաջորդ 30 տարիները նա անցկացրել է սուրբ թվաբանություն անելով՝ փորձելով պարզել, թե ինչն է սխալ եղել: Պարզելու համար, թե ինչպես է 1843/1844 թվականը դարձել 1873/1874, կարդացեք Յոնաս Վենդելսի «Ներկայիս ճշմարտությունը կամ միսը պատշաճ սեզոնում»: Այն շատ երկար չէ, և կա աղյուսակ, որը բացատրում է 30 տարվա տարբերությունը:
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Կարդացեք նաև «Քո Թագավորությունը գալիս է» գրքի CT Russell էջ 84-90 և կտեսնես, թե ինչ նկատի ունեմ: Սա իսկապես միացրեց կետերը ինձ համար:
https://archive.org/details/ThyKingdomComeByCharlesTazeRussell
Գիրքը, որը սկսեց փտել, «Երեք աշխարհն» էր, որը գրել է Նելսոն Բարբորը, բայց Չարլզ Թեյզ Ռասելի հետ համատեղ հրատարակվել է 1877 թվականին: Ահա այն: https://archive.org/details/TheThreeWorlds Կարդացեք էջ 189, և կան մի քանի սխալ եզրակացությունների: Երուսաղեմը կործանվեց մ.թ.ա. 606 թ., Յոթանասուն տարիները Բաբելոնում հրեաների գերությունն էին (իրականում դա բոլոր ազգերի բաբելոնացիների տիրապետության շրջանն էր, որն ավարտվում էր մ.թ.ա. 539 թվին ըստ asեր 25: 11,12), 40 տարի բերքահավաքի շրջան 1874-ից 1914 թվականը ՝ 1874 թվականը, երբ Քրիստոսը վերադարձավ, և 1914 թվականը ՝ դժվարությունների ժամանակի վերջ: Եվ այս ամենը վերագրվում է... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն Meleti, ձեր վերանայման համար: Amazingարմանալի է, թե ինչպես մեկ բառը կարող է փոխել գաղափարի, մտքի և ուսուցման իմաստը: Նշում 6-րդ կետի համար, նրանք փոխարենը օգտագործում են առաջարկություն բառը, փոխարենը նրանք պետք է օգտագործեին որպես առաջարկ, ուսուցանված կամ ուսուցանված: «Կա՞ արդի օրվա զուգահեռ» խորագրի ներքո: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է արտահայտվում բնօրինակ ուսմունքը: Այնտեղ ասվում է. «Երկար տարիներ այս ամսագիրը« հուշում էր », որ Աստծո ժամանակակից ծառաները բաբելոնյան գերության մեջ են մտել 1918 թ., Եւ որ նրանք ազատ են արձակվել Բաբելոնից 1919 թ.-ին: Ուրեմն« առաջարկ »էր, որ դա ուսուցանվում է Լավ, որպեսզի առաջարկեմ միջոցներ, առաջ քաշեք... Կարդալ ավելին "
Լավ բռնել Եթե նախնական ուսուցումը պարզապես «առաջարկ» էր, ապա ես նույնպես այս մեկն եմ ստանում: Միգուցե մենք պետք է դա որպես մեկնաբանություն ներկայացնենք հանդիպմանը: 🙂
հա,, լավ, մտքովս անցավ գրել Wt դիրիժորին:
Lazազա՛ր, ես օգտագործել եմ քո «գտածոն» հոդվածի երկրորդ տարբերակում (տե՛ս վերևում): Նորից շնորհակալություն.
Դա հիանալի է:
Առաջարկություն??? Իսկապես ??? Կներեք սիրելի եղբայրներ, բայց դա արյունը եռացնում է:
Միգուցե մենք պետք է հարցնենք երեցներին, հատկապես WT դիրիժորին, եթե պարբերությունը կամ հայտարարությունը պարզապես առաջարկ է կամ վարդապետություն / ուսմունք, որը պետք է հետևել ՝ ցանկացած կասկած կամ հարց:
Որո՞նք են այն չափանիշները, որոնք պետք է դիտարկել, եթե տպագիր միտքը պարզապես առաջարկ է, և ոչ վարդապետություն: 🙂
Ողջույն Մելիթի: Երեկ մենք ստիպված եղանք ունկնդրելու մի ելույթ, որն ասում էր մեզ, թե որքան երջանիկ ենք բոլորս ճշմարտությունն իմանալու պատճառով: Ես շատ ուրախ եմ, որ այս կայքի պատճառով շատ ճշմարտություններ եմ իմացել: Ես ուրախ եմ, որ JW- ների պատճառով գիտեմ որոշակի ճշմարտություններ: Հակամարտությունը նշանակում է, որ իրական երջանկությունը շատ ավելի դժվար է գտնել: Բայց ես այլևս ինձ չեմ ծաղրում, որ պարզապես Եհովայի վկա լինելը նշանակում է, որ ես երջանիկ եմ, ավելին, քան ես զգում եմ, որ դրախտում եմ, պարզապես այն պատճառով, որ ինչ-որ մեկը կոչում է «Հոգևոր դրախտ»: Չնայած շնորհակալություն պահպանելու համար... Կարդալ ավելին "
Ռասելը և նույնիսկ Ռադերֆորդը ի սկզբանե սովորեցնում էին, որ Չոր ոսկորների հովիտը մարգարեություն էր, որը վերաբերում էր բնական Իսրայելին: Մենք դեռ այսօր հավատում ենք դրան: Բնական Իսրայելը վերականգնվել է որպես ազգ, ինչպես Աստվածաշունչն է կանխատեսում այդքան շատ հատվածների վրա: ?
Ողջույն Johnsc11,
«Մենք դեռ հավատում ենք դրան» ասելով ՝ նկատի ունեք Եհովայի վկաներին, կամ Աստվածաշնչի միջազգային ուսանողներին:
Ողջույն - իմ առաջին գրառումն այստեղ - հուսով եմ, որ շատ երկար չի լինի: Եվ ներողություն, եթե այն շատ հստակ չի կարդում, ես չգիտեմ, թե ինչպես ձևաչափել այն: Խավարում տեղի ունեցավ Նաբուգոդոնոսորի 37-րդ տարում: Ասորագետները Նաբուգոդոնոսորի 37-րդ տարին համարում են մ.թ.ա. 568 թվականը: Խավարումը տեղի ունեցավ հուլիսի 4-ին: Եբրայական օրացույցի վրա, որը 9-րդ Թամմուզն է (4-րդ ամիս) 3192, եթե Tishri- ն (7-րդ ամիս) օգտագործում եք որպես ամիս, երբ տարին դառնում է: Այլապես դա 19-րդ Թամուզ 3193-ն է, եթե օգտագործում եք Նիսանը (1-ին ամիս) որպես այն ամիս, երբ այն... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն այդ մեկնաբանությունների համար Մելետին: Երբ եղբայրները մեկնաբանում են Կազմակերպությունների պատմությունը, դա ինձ համար դառնում է Անասնաֆերմայի իրական կյանքի տարբերակ: Կենդանիները ապստամբում են Մարդկանց բռնակալության դեմ, և մինչև վերջ Խոզերը պնդում են, որ նույն իշխանությունն ունեն կենդանիների վրա, և հոտը շարունակում է ճնշվել: Մի շնչով մենք ողջ պատմության ընթացքում գովում ենք քրիստոնյաներին այն բանի համար, որ նրանք կանգնած են Եկեղեցու առաջնորդների դեմ `հիմնվելով Աստծո խոսքի հանդեպ սիրո վրա, ապա GB- ն և անդամների մեծ մասը քննադատում են դա, երբ տեսնում են այն իրենց հոտի մեջ:... Կարդալ ավելին "
Մելեթի, սա ևս մեկ հիանալի աշխատանք էր `իրենց խոսքերով մատնանշելու նրանց ձախողումները: Ինչ վերաբերում է Եհովայի ճշմարիտ ժողովրդի լույս լինելու մասին ձեր վերջին կետին: GB- ն սիրում է Առակներ 4:18 -ն օգտագործել նոր GB- ի կամ հասկացողության վերաբերյալ, որը գալիս է GB- ից, բայց այդ սուրբգրային թարգմանությունը, որը ճիշտ է թարգմանված, աջակցում է ձեր տեսակետին: Առաքելական աստվածաշնչից. «Բայց արդարների ճանապարհները համեմատվում են լույսի հետ, դրանք ճառագում են: Նրանք գնում են առաջ և լույս տալիս, մինչև որ օրը մտնի »: 19-րդ համարը նույնպես տեղին է: «Բայց անպատիժների ճանապարհները մութ են. նրանք չգիտեն, թե ինչպես... Կարդալ ավելին "